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江南私家園林中的意境淺析

2014-04-29 23:56:03顧正云
青年文學家 2014年2期

顧正云

摘 要:江南私家園林以其獨特性成為中國古典園林中最具藝術(shù)性的園林類型,在中國造園史上也是獨具特點,實景與虛境的對比、山水畫的借鑒、人文藝術(shù)氣息的合理運用,環(huán)境中的情景交融、虛實相生以及疊石理水中的自然景觀等為園林江南私家園林意境的體現(xiàn)成為中國古典園林的典范,更具有相當高的藝術(shù)欣賞、借鑒價值。

關(guān)鍵詞:意境特征;詩畫意境;人文意境

[中圖分類號]:J022 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2014)-02--02

意境是指在繪畫或是設(shè)計表現(xiàn)作品中呈現(xiàn)的情與景的交融、虛實表現(xiàn)、在有限的空間中用感官的視覺來表現(xiàn)的詩畫的空間,是由若干形象構(gòu)成的形象體系。

一、意境的特征

意境的構(gòu)成是以實物的空間表現(xiàn)為創(chuàng)作設(shè)計為基調(diào)﹐通過對實物空間的意境的把握達到情與景的交融、虛實表現(xiàn);這是創(chuàng)作的依據(jù),也是欣賞的依據(jù)。園林的設(shè)計創(chuàng)作是把無限的空間表現(xiàn)在有限的空間中,如百里之間實物濃縮在狹小的空間中;對于欣賞或是觀賞是從一個空間的又視覺而到無限,在濃縮的空間中感受出寬闊、廣袤的意境、大氣當中帶有細膩情感意境。這種由大到小、由廣度到狹窄、由豪放到細膩的創(chuàng)作過程,在欣賞時會讓作品的意境完全的展示出來,從而達到更高的視覺高度,更具象和更抽象的表現(xiàn)意境,同時讓我們在欣賞的時候更好的感悟意境的美。

意境的構(gòu)成是虛實相輔相成的,也是相生相克的。通常都是由兩部分組成:一是 “就在眼前 ”我們通常稱為 “實境”;二是 “見于眼外 ”我們通常稱為 “虛境 ”?!疤摼场笔菍嵕车奶釤挘簿褪巧A。是體現(xiàn)著對現(xiàn)實景觀的目的和造園者的意向,體現(xiàn)著對整個意境的更高休養(yǎng)和審美的視覺感受,也是藝術(shù)品的更高標準的要求。在意境中結(jié)構(gòu)處于領(lǐng)導地位,也是意境結(jié)構(gòu)的靈魂。同樣對于意境也不是我們憑空想象下產(chǎn)生的,它的產(chǎn)生必須是通過現(xiàn)實中的實境作為媒體來體現(xiàn),實境體現(xiàn)或是展現(xiàn)意境。意境通過實體景觀來表現(xiàn),實境又是在虛境的指導下來加工深化,這就虛實相連、虛虛實實“的意境。

“生命旋律”是意境的本質(zhì)特征,生命本身而言就是五彩的,本身就是一種美。在我們的審美中,把宇宙境界與藝術(shù)意境視為渾然一體。本身宇宙就是一種生命的旋律,意境中境界就是生命的特殊體驗,就因為這種表現(xiàn)。卻把整個宇宙都裝下。意境對于每個人而言,所展示的都是不一樣的體驗。對于每個人所展示的意境都是不一樣,因為藝術(shù)的意境本身就是一種心理,每個對于心里的感動和體驗都是不同的,這樣造就了我們心靈的另外感動。

二、園林中的詩畫意境

“中國古典園林,經(jīng)過漫長的發(fā)展階段,以大自然中的山川地貌為藍本,源于自然而又高于自然。運用豐富的想象力和創(chuàng)造力,融合了山水、建筑、花木,并把技術(shù)和藝術(shù)結(jié)合在一起,創(chuàng)造出古樸、典雅、自然、清幽、意境深邃的寫意山水園林景觀”。 中國古典園林,特別是江南私家園林本身就是從中國山水詩和中國畫中把意境帶到現(xiàn)實中、且實施在實際的案子中,讓中國的園林設(shè)計更具有有詩情畫意和濃厚感情色彩。在漫長的中國詩畫中,繪畫理論中的山水畫對中過的古典園林影響深遠,山水畫所遵循的最基本的原則是“造化”與“心源”兩個方向上游移?!皫熢旎迸c“得心源”明確地提出了中國畫創(chuàng)作觀的一個重要的論斷。這一論斷的文化外延已遍及中國畫論的各個領(lǐng)域,它的核心精神,曾經(jīng)并將繼續(xù)成為中國山水畫的重要創(chuàng)作支柱,在造園中造園者巧妙地運用自身的情感和現(xiàn)實相結(jié)合,把中國的哲學思想原則、倫理道德觀,運用到具體的園林中,就為中國的古典園林營造出“師發(fā)自然,渾然天成,宛自天開”的自然景觀。同時也為造園者的情感寄托創(chuàng)造了回避現(xiàn)實,在園林中寄情山水的無奈和感慨。

中國文人對于意境的追求,就是結(jié)合中國傳統(tǒng)的文人造園理念,把中國的詩畫境界的應用到景觀設(shè)計中,可以說中國的古典園林園林是“山水畫”和“田園詩”密不可分的,也是相生相長,把現(xiàn)實中經(jīng)典的自然景觀,在通過加工創(chuàng)造和設(shè)計,再注入人文的主觀感受。在現(xiàn)實與意境中再現(xiàn)景觀。

詩中有畫,畫中有詩,就是我們所說的詩情畫意,也是詩畫同源的說法,用詩畫作品中的“畫意”,來影響或是借視覺感官來影響欣賞者。在造景中借“景”、“形”、“意”來創(chuàng)造古典園林中的景。在古典園林中借助視覺、聽覺以及利用原有的地形景觀,根據(jù)地理位置、氣候的變化來賦予詩的意境。在計成的《園治》中也提到了很多。這種綜合運用各種手段以謀求詩畫的意境及其做法,是我國古典園林藝術(shù)的傳統(tǒng)。

中國古典園林藝術(shù)師法自然,總體布局、組合合乎自然。山與水的關(guān)系以及假山中縫、澗、坡、洞各景象因素的結(jié)合,符合自然界山水生成的客觀規(guī)律。同樣每個山水景象要素的形象組合也和自然規(guī)律相符。

園林的形象所反映的情感,使游賞者觸景生情,產(chǎn)生情景交融的一種藝術(shù)境界。 園林意境對內(nèi)可以抒己,對外足以感人。園林意境強調(diào)的是園林空間環(huán)境的精神屬性,是相對于園林生態(tài)環(huán)境的物質(zhì)屬性而言的。 園林造景并不能直接創(chuàng)造意境,但能運用人們的心理活動規(guī)律和所具有的社會文化積淀,充分發(fā)揮園林造景的特點,創(chuàng)造出促使游賞者產(chǎn)生多種優(yōu)美意境的環(huán)境條件。園林意境是寄情自然以及情生于意境中,有超于現(xiàn)實之外的感受。在客觀的自然景觀和人文景觀的情景中,外界事物與人的主觀情感想碰撞時,產(chǎn)生的園林意境。園林是真實的環(huán)境,其環(huán)境會隨著時間的變化而發(fā)生著交替的變化,也隨著四季的改變而發(fā)生變化,這種的變化園林中稱為“季相”變化;伴隨著朝夕的變化稱為“時相”變化;風霜血雨的變化稱為“氣象”變化;還有很多的變化等。這些都會隨著環(huán)境中的條件在不斷地發(fā)生著變化。特別是江南的古典私家園林更是具有中國古典園林園林的典型特征,江南園林沿用文人騷客的意境,以淡雅相尚。私家園林大多是按照主人的理想和情趣來興建的,計成的《園治》中就評價說“三分匠,七分主人”。 往往布局自由,建筑樸素,廳堂隨意安排,結(jié)構(gòu)不拘定式,亭榭廊檻,宛轉(zhuǎn)其間,一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對稱,而以清新灑脫見稱。這種文人園風格,后來為衙署、寺廟、會館、書院所附庭園,乃至皇家苑囿所取法。宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙白屋,不施五彩。清初營建北京的三山五園和熱河的避暑山莊,有意仿效江南園林意境。如清漪園的諧趣園仿寄暢園,圓明園的四宜書屋仿海寧安瀾園;避暑山莊的小金山、煙雨樓都是以江南園林建筑為范本。

我國古典園林是無聲的詩、立體的畫,園林景物則是一副副立體的圖畫,不足之處,也需要題以發(fā)之。造園手法是把文學、藝術(shù)、繪畫技法、自然中的天然美很好地統(tǒng)一在一個合理的空間中。園林意境是中國園林的靈魂,情境交融、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、在園林意境中很好搭配體現(xiàn)。在環(huán)境中創(chuàng)造花紅綠地、香氣撲鼻、花雨落地等讓人回味無窮的園林空間

三、園林意境的人文意境

園林意境是由人的感官感受而存在,意境體現(xiàn)的是人精神境界的,也是人類特有的感受境界。要是把意境放在其他的群體中,則沒有任何的意義。人文意境是造園者依據(jù)個人的感受,通過對于社會、環(huán)境、文化的理解,在造園中特制反映具有文化特點的,讓游覽者產(chǎn)生自己獨特的人文理解的感受。

首先,對于造園來說,造園者的動機、目的都伴隨著造園的整個過程中,設(shè)計和建造出特定的環(huán)境景觀。由于造園者的人生觀、世界觀以及造園這的社會背景、生活的閱歷都可以直接或間接的影響和指導著其設(shè)計的思想。在現(xiàn)有的江南私家園林中,同時也是當時環(huán)境的不同,有很多的造園者都有自己的抱負、都是有能力的、有文化的,他們在當時的環(huán)境中不能很好地發(fā)揮起自己的抱負,便有了和陶淵明式的山水田園景觀。便是有了看破紅塵、寄情山水、退隱山林的想法。如蘇州園林中的“拙政園”就是造園者王獻臣退隱而建造。

其次,造園者的思想情感都是豐富多彩,他們的情感對于園林景觀的影響是不言而喻的。園林人文意境的產(chǎn)生在園林景觀的創(chuàng)造中直接指導著園林中構(gòu)筑物、園林小品、園林鋪裝以及園林植物的造型。無論從時間到空間、還是從小到、或是從大到??;還是從內(nèi)到外;也或者是從外到里。都會是給游人于深刻的感受。從而達到“象外之象,景外之景”的欣賞視覺盛宴。

園林景觀中的藝術(shù)境界是通過本身的自然環(huán)境、園林建筑、構(gòu)筑物、小品以及園林中的詩畫、對聯(lián)等多種表達方式。來喚起或是更好的表達園林中的境域環(huán)境景觀,以達到很好的綜合藝術(shù)效果。給游覽者于記憶深處的感動,喚醒觀賞者的心境。不但是不是所有的園林都會讓游覽者產(chǎn)生深刻的意境,也不是都能喚醒游覽者的心性。中國的古典園林則除外,是因中國古典園林經(jīng)過千余年的設(shè)計和加工,一代又一代的園林造園者獨具匠心的追求,對于意境的追求一直是核心,這也是為什么中國古典園林在世界上有著很高影響力的魅力和原因所在。

江南私家園林注重的是“景由情發(fā)”“情景交融”。同時借助自然山水的蜿蜒崎嶇的形態(tài)美,再深華到詩情畫意的意境美。在你欣賞江南古典園林的同時,你不要只是用你的感觀去欣賞,最重要的是要用心去領(lǐng)悟和去想象環(huán)境中的詩情畫意。去感受他的春夏秋冬、風霜雪雨等的景觀。

江南古典的園林不單是一種視覺盛宴,同時也是一種藝術(shù)。還是一種和你的聽覺、嗅覺、和觸覺的統(tǒng)一。在中國千年的文化發(fā)展中,古典的園林把中國的含蓄、隱晦、顯山不漏水的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

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