李鋒　姜露露

摘要：盤扣是我國勞動(dòng)人民經(jīng)過長期勞動(dòng)實(shí)踐和生活積累而形成的民間手工藝品，蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造精神。本文通過分析盤扣的歷史價(jià)值，文化內(nèi)涵，以及它的發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)代性、情感性、趣味性的要求，展現(xiàn)盤扣的形、意、韻、神等特點(diǎn)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用魅力。

關(guān)鍵詞：盤扣 現(xiàn)代產(chǎn)品 設(shè)計(jì)應(yīng)用

伴隨著時(shí)代的快速發(fā)展，科技的突飛猛進(jìn)，設(shè)計(jì)發(fā)生了歷史性的變革，對傳統(tǒng)藝術(shù)而言卻是巨大的沖擊，同時(shí)也是發(fā)展的契機(jī)。盤扣作為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，是中華民族聰明智慧和創(chuàng)造精神的結(jié)晶，歷史悠久，內(nèi)涵豐富。又因盤扣花樣繁多，造型獨(dú)特，寓意美好，成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的素材，為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)深化意蘊(yùn)。

一、盤扣的歷史演變和寓意

（一）歷史淵源

盤扣或稱盤鈕，是中國傳統(tǒng)服裝紐扣中的一種，主要用來固定衣襟或裝飾。盤扣由漢族人發(fā)明，出現(xiàn)于明代后期，在女裝常服中初始使用，后來大量使用于滿族服裝，同時(shí)也在各種服裝中廣泛使用。

盤扣蘊(yùn)含著獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵，它的淵源又與歷史悠久的中華結(jié)繩藝術(shù)有一定的關(guān)系。盤扣從古老的“結(jié)”發(fā)展而來，在我國早期，為使衣服舒適保曖而不散落，有捆扎和打結(jié)功能的繩子、帶子，便成為衣服的附屬品。在使用時(shí)，將帶子或繩子系扣或打結(jié)?！敖Y(jié)”的樣式繁多，功能也不限于實(shí)用，同時(shí)也有美化裝飾之“結(jié)”。在清初，袍、褂、衫、褲為主要服裝，松垮的寬衣大袖也被具有審美性質(zhì)的窄袖筒身所代替，紐扣取代了明朝漢族慣用的綢帶，于此同時(shí)，服裝的發(fā)展也促使了中式盤花扣的興起。

（二）形式多樣

一組完整的盤扣由三部分組成：扣結(jié)、扣門和扣花，扣結(jié)和扣門是發(fā)揮實(shí)用作用的系結(jié)，扣花則主要起到裝飾的作用?？刍ㄊ歉鶕?jù)人們自己的構(gòu)思和喜愛來設(shè)計(jì)，給人們提供了巨大的創(chuàng)造空間，從而決定盤扣的種類及名稱。有寫實(shí)類，寫意類，意形結(jié)合。

1.直盤扣

直盤扣是所以盤扣中最容易制作的一種，將已經(jīng)縫制好的袢條分成兩段，一段用來編成球狀的扣坨，另一段用來做成扣帶?？圹绾涂蹘Х謩e縫制在衣襟的兩側(cè)并對稱即可。

2.花扣

花扣是以裝飾性為主，沒有相對的扣帶和固定功能?；塾袃煞N結(jié)構(gòu)，一種為實(shí)心，即：中心部位用袢條填充，飽滿而結(jié)實(shí)。另一種為空心，即：中間為空心或用布料包棉花鑲嵌在里面，柔軟而靈活。

3.其他類型

其他類型如以植物為主題的有梅花扣、桃花扣、菊花扣、玫瑰扣、花蕾扣、花藍(lán)扣、樹葉扣、樹枝扣等。以動(dòng)物為主題的有鳳凰扣、孔雀扣、燕子扣、蝴蝶扣、蜻蜒扣、蜜蜂扣、青蛙扣、蝸?？?、烏龜扣等。此外，因中國結(jié)有吉祥如意之意，也被應(yīng)用在盤扣造型之中，如吉祥結(jié)扣、如意結(jié)扣、攀緣結(jié)扣、同心結(jié)扣、十全結(jié)扣、團(tuán)錦結(jié)扣、三環(huán)結(jié)扣、草花結(jié)扣、雙線結(jié)扣、盤長結(jié)扣。同時(shí)，漢字因其文化內(nèi)涵的博大精深，也成為盤扣的素材，如一字扣、萬字扣、吉字扣、喜字扣、壽字扣等。

（三）寓意吉祥

傳統(tǒng)工藝品之所以源遠(yuǎn)流長，不僅僅是因其所具有的使用功能以及外表的視覺美，更重要的是小小的外表之內(nèi)所蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵。盤扣的內(nèi)涵凝結(jié)在這個(gè)千變?nèi)f化的“盤”上，它將中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)與人們對美好吉祥的向往盤在了一起，它以豐富多彩的藝術(shù)造型滋養(yǎng)著人們的視覺審美，承載著人們的精神夢想。手工盤扣因其質(zhì)樸精致的特性，又融入創(chuàng)作者的心智，最受大眾的喜愛，寓意也更為豐富。如蝴蝶扣，葫蘆扣，因與“?！敝C音，寓意生活幸福美滿，吉祥如意。又如石榴扣，寓意像石榴一樣，多福多子，甜甜美美。

二、盤扣在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

設(shè)計(jì)是人類文明的重要組成部分，也隨著人類文明的進(jìn)程而發(fā)展，并同樣遵循著“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”的客觀規(guī)律。在現(xiàn)代科技快速發(fā)展的今天，產(chǎn)品設(shè)計(jì)在追求標(biāo)新立異、時(shí)尚獨(dú)特、實(shí)用美觀的同時(shí)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)所承載的傳統(tǒng)文化也是不可忽視的一部分。盤扣作為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素，我們必須將其傳承下去，這種傳承不是一味的模仿復(fù)制，而是在發(fā)展的過程中需求創(chuàng)新，不改變文化內(nèi)涵的創(chuàng)新，又能跟隨時(shí)代潮流的創(chuàng)新。用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法，將盤扣應(yīng)用在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，充分展現(xiàn)盤扣藝術(shù)的新面孔，同時(shí)有利于提升現(xiàn)代產(chǎn)品的研究價(jià)值。因現(xiàn)代產(chǎn)品的類型不同，盤扣在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式也不同。

（一）取其形

分析盤扣的造型，結(jié)合產(chǎn)品的類型，提取適合的盤扣造型與現(xiàn)代產(chǎn)品進(jìn)行結(jié)合。隨著人們審美觀念、藝術(shù)品位的提升，作為現(xiàn)代產(chǎn)品重要組成部分的首飾產(chǎn)品，已成為美學(xué)的一部分，人們對首飾的追求也進(jìn)入一個(gè)嶄新的領(lǐng)域，即追求首飾的復(fù)古感、民族風(fēng)，同時(shí)又具有時(shí)尚感。盤扣作為民族風(fēng)的代表，又因其本身所具有的獨(dú)特造型美，成為首飾設(shè)計(jì)的重要素材。將盤扣應(yīng)用在首飾設(shè)計(jì)中，并不是直接的位移和復(fù)制，盤扣由扣坨、扣門、扣花組成，可根據(jù)首飾的風(fēng)格，選擇有代表性的扣坨、扣門或扣花的形，同時(shí)與首飾的現(xiàn)代裝飾元素進(jìn)行結(jié)合，共同締造首飾的完美。如圖1，孔雀造型的盤扣為耳環(huán)主要組成部分，以時(shí)尚紅珠鑲嵌，綢帶的翡翠綠與珠子的中國紅搭配，簡潔大方，素雅自然，又不失華麗高貴。盤扣的裝飾美在此手鏈中得到完美的展現(xiàn)，傳統(tǒng)與時(shí)尚的交融，精美質(zhì)樸的手工編制，還原最自然的那份美好，正如女子的那份安然靜雅、純真美好的本質(zhì)。

（二）延其意

傳統(tǒng)藝術(shù)之所以能擁有悠久的歷史，不是因其所展現(xiàn)的外在美，而是其本身所包含的內(nèi)在文化意蘊(yùn)。盤扣作為傳統(tǒng)藝術(shù)中吉祥如意的代表元素之一，低調(diào)的詮釋傳統(tǒng)文化的優(yōu)雅，含蓄的襯托旗袍的雅致。獨(dú)特美觀的盤扣造型，在保持其文化意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合人們審美的需要以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)的要求，應(yīng)用與現(xiàn)代旗袍設(shè)計(jì)中。達(dá)到創(chuàng)新其造型，延伸其寓意的目的。德國華籍藝人珊麗娜，在掌握盤扣的傳統(tǒng)技藝和圖案的基礎(chǔ)上，將古典元素融入盤扣之中，并加入自己的創(chuàng)作理念，創(chuàng)作了造型精巧的“萬里長城”、“石庫門”，時(shí)尚前衛(wèi)的熊貓、茶壺、椅子等使盤扣的內(nèi)涵更加豐富飽滿、與時(shí)俱進(jìn)。此時(shí)的盤扣已經(jīng)不僅僅是一枚盤扣，更是可以獨(dú)立欣賞的工藝品。又如圖2，美國前總統(tǒng)克林頓夫人希拉里，在2000年參加紐約州參議員競選前，特意找到“上海霞芳中華服飾研究交流中心”制作了一件旗袍。此旗袍上的兩顆盤扣都進(jìn)行了特別的設(shè)計(jì)其中一顆盤扣的扣花設(shè)計(jì)成“2000”字樣，寓意2000年這個(gè)時(shí)間點(diǎn)。另一顆由“紐約”的英文縮寫“NY”組成，寓意克林頓夫人希拉里的美國國籍以及她的愛國情懷。此旗袍上的盤扣，已經(jīng)與古時(shí)旗袍的盤扣大不相同，它在原有吉祥美好的寓意基礎(chǔ)上，又被賦予了日時(shí)代氣息。

（三）展其韻

隨著生活水平的提高，生活觀念的更新，設(shè)計(jì)師對現(xiàn)代婚慶產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也更加重視。一提到“婚慶”二字，幸福美滿、歡天喜地等寓意吉祥如意的美好詞匯便浮現(xiàn)在我們的腦海中，這正與中華盤扣吉祥美好的文化內(nèi)涵相融合。順應(yīng)現(xiàn)代婚慶產(chǎn)品的情感性、文化性、趣味性和時(shí)代性的要求，保持盤扣的樸素精致，利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)工藝，使盤扣在婚慶產(chǎn)品設(shè)計(jì)中散發(fā)光芒，傳達(dá)其美好韻味。如圖3：中國風(fēng)婚慶請?zhí)?。此請?zhí)脑O(shè)計(jì)靈感來源于中國的傳統(tǒng)旗袍盤扣，時(shí)尚個(gè)性，浪漫典雅。整體顏色為喜慶的中國紅，采用中國富貴吉祥的牡丹花為裝飾圖案，并用現(xiàn)代壓紋技術(shù)處理?！捌炫邸敝虚g透出一個(gè)紅色的“雙喜”，更使喜帖喜上加喜。請?zhí)蚤L纖維原木紙漿為材料，環(huán)保而優(yōu)雅。盤扣在此請?zhí)械膽?yīng)用，除了具有固定請?zhí)垌摰墓δ芡?，更重要的是在傳達(dá)婚慶的悅、傳統(tǒng)文化的美好吉祥。

（四）傳其神

曾經(jīng)作為使衣服保暖而不散落的紐扣，如今已是有實(shí)用功能，同時(shí)又具裝飾美與寓意美的結(jié)合體，承載著中華民族的獨(dú)特文化內(nèi)涵。探討盤扣之文化神韻，領(lǐng)會(huì)盤扣藝術(shù)之精髓，創(chuàng)新傳統(tǒng)理念，通過精心的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，通過傳達(dá)盤扣的神韻之美，意蘊(yùn)之深，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的博大精深，體驗(yàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞的火花之美。如圖4：中式糖果包裝盒。此款包裝盒一般用于婚禮糖果包裝，中國結(jié)盤扣作為主裝飾元素，寓意喜悅相連，永結(jié)同心。盒蓋中間一條紅白相間的線，增加了包裝盒的設(shè)計(jì)感和時(shí)尚性。包裝盒的材質(zhì)為進(jìn)口手揉紙，高雅大氣。整體設(shè)計(jì)精致美觀，清新淡雅。在視覺上和手感上，都如里面的糖，放入口中回味無窮。

三、結(jié)語

盤扣，中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要組成部分，樣式繁多，內(nèi)涵深厚，是我國勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶和美好的精神寄托。經(jīng)過數(shù)百年的演變以及人們的共同努力下，盤扣已經(jīng)不只是應(yīng)用在服裝上的一顆紐扣。如今，人們在掌握盤扣技藝，保持其文化本質(zhì)的基礎(chǔ)上，將其與現(xiàn)代藝術(shù)元素結(jié)合，從而，盤扣形成了自己特有的“盤扣文化”，創(chuàng)“吉尼斯紀(jì)錄”，并登上國際大舞臺(tái)，為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)增加文化內(nèi)涵，為中國外交增磚添瓦。盤扣是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要素材，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)造靈感。盤扣所具有的自然靈性和人文精神，以及盤扣造型、寓意，韻味，神韻等在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的延伸，才能使中國傳統(tǒng)文化永葆青春魅力，讓我國現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)體現(xiàn)自己特有的“中國味”。