劉遨洋 李杉杉

摘要：一種創(chuàng)造性的活動，它既要以事實為基礎，尊重客觀規(guī)律，更要突破限制，大膽想象，所以，設計活動是科學與藝術的統(tǒng)一，從思維層面上說，設計思維則是科學思維與藝術思維的統(tǒng)一。思維是人腦對客觀現(xiàn)實概括的和間接的反映，它反映的是事物的本質和事物間規(guī)律性的聯(lián)系。方法是指為獲得某種東西或達到某種目的而采取的手段與行為方式。思維是人腦的思考和分析，而方法是人解決問題的行動，因此，思維是方法的原點和基礎。

關鍵詞：設計方法;室內(nèi)設計;形式;設計過程

隨著社會的發(fā)展，科學的進步、人類審美情趣的提高，使現(xiàn)代設計不僅要考慮功能、科學技術、還必須要考慮到精神上，藝術上美的結合。以藝術美感作為出發(fā)點，使技術與藝術、科學與美學、創(chuàng)造與工藝緊密聯(lián)系的科學。在設計中必須具有正確的目標，才能指引人們向著正確的方向行進。所以，唯有真正的理解并把握這一目標形成的原因，我們才能知道如何直觀真實的將其實現(xiàn)于現(xiàn)實世界。針對于室內(nèi)設計而論，“人的需求”為什么要被真實的反映于設計中呢？眾所周知，任何事物的形成和發(fā)展都是具有主體、客體（即對象）以及影響因素的。所以，以下將通過“室內(nèi)設計的主體—人”“室內(nèi)設計的對象—空間”及“自由與形式對設計目標的影響”三個方面，由點到面的剖析這一理論形成的原因。

一、設計方法學

（一）設計方法學的含義

設計方法學就是研究設計規(guī)律、設計程序及設計中思維和工作方法的一門綜合性學科。設計方法學以系統(tǒng)工程的觀點分析設計的戰(zhàn)略進程和設計方法、手段的戰(zhàn)術問題。在總結設計規(guī)律、啟發(fā)創(chuàng)造性的基礎上促進研究現(xiàn)代設計理論、科學方法、先進手段和工具在設計中的綜合運用，對開發(fā)新產(chǎn)品，改造舊產(chǎn)品和提高產(chǎn)品的市場競爭能力有積極的作用。

（二）設計方法學的主要內(nèi)容

尋求符合科學規(guī)律的設計程序。將設計過程分為設計規(guī)劃（明確設計任務）、方案設計、技術設計和施工設計四個階段， 明確各階段的主要工作任務和目標， 在此基礎上建立產(chǎn)品開發(fā)的進程模式，探討產(chǎn)品全壽命周期的優(yōu)化設計及一體化開發(fā)策略。

以系統(tǒng)工程分析、綜合、評價、決策的解題步驟貫徹于設計各階段，使問題逐步深入擴展， 多方案求優(yōu)。強調產(chǎn)品設計中設計人員創(chuàng)新能力的重要性， 分析創(chuàng)新思維規(guī)律， 研究并促進各種創(chuàng)新技法在設計中的運用。分析各種現(xiàn)代設計理論和方法如系統(tǒng)工程、創(chuàng)造工程、價值工程、優(yōu)化工程、相似工程、人機工程、工業(yè)美學等在設計中的應用， 實現(xiàn)產(chǎn)品的科學合理設計，提高產(chǎn)品的競爭能力。深入分析各種類型設計如開發(fā)型設計、擴展型設計、變參數(shù)設計、反求設計等的特點， 以便按規(guī)律更有針對性地進行設計。

二、室內(nèi)設計

（一）“室內(nèi)設計”的含義

室內(nèi)設計是指為滿足一定的建造目的（包括人們對它的使用功能的要求、對它的視覺感受的要求）而進行的準備工作，對現(xiàn)有的建筑物內(nèi)部空間進行深加工的增值準備工作。目的是為了讓具體的物質材料在技術、經(jīng)濟等方面，在可行性的有限條件下形成能夠成為合格產(chǎn)品的準備工作。需要工程技術上的知識，也需要藝術上的理論和技能。室內(nèi)設計是從建筑設計中的裝飾部分演變出來的。他是對建筑物內(nèi)部環(huán)境的再創(chuàng)造。室內(nèi)設計可以分為公共建筑空間和居家兩大類別。當我們提到室內(nèi)設計時，會提到的還有動線、空間、色彩、照明、功能等等相關的重要術語等。

（二）室內(nèi)設計的目標

創(chuàng)造與設計是密不可分的，舉例來說，在原始社會，早期人類為了躲避野獸襲擊搭建樹屋。在發(fā)現(xiàn)自己的同伴、家人被攻擊后，一些聰明的人頭腦中開始思考一種目標，這個目標最終可以為自己服務。于是，他開始預想、規(guī)劃尋找一切可以利用的材料來實現(xiàn)他預計的目標。他選擇樹作為支撐結構，在這個基礎上利用樹枝、木材、藤繩等作為材料，經(jīng)過多次的探索與實踐，最后建造出了那個對于他們來說相對安全舒適的空間，這也可以說是建筑早期的雛形。這個設計可以說是有價值的、有意義的。因為這個設計的最終目標真切、直觀的反映了人的需求。而經(jīng)過數(shù)億年文明的進化與發(fā)展，人們所進行的設計正是從人們的需求這個出發(fā)點所進行的。

在文明的發(fā)展期間，當社會分工逐漸完善后，設計師的職業(yè)產(chǎn)生了，他們擔負起了對這種最基本愿望實現(xiàn)的責任。他們需要以最專業(yè)的眼光“洞察和識認”需求者的需要，在各種現(xiàn)實限制條件下和有限的經(jīng)濟范圍內(nèi)滿足這些需求。所謂的“經(jīng)濟、實用、美觀”歸根到底是“人的需求”的原則性問題。我們要做一個客觀的設計者，承擔起對實現(xiàn)這種本原性需求的責任，這也是設計者應該主動追求的目標。

李朝陽在《室內(nèi)空間設計》一書中提到：“室內(nèi)空間不但反映人們的生活活動和社會特征，還制約人和社會的各種活動;它不但表現(xiàn)人類的文明和進步，而且又影響著人類的文明和進步，制約著人和社會的觀念和行為?！比伺c空間無時無刻不發(fā)生著某種接觸與關聯(lián)，因而兩者之間必然產(chǎn)生相互聯(lián)系相互作用的關系，我們要創(chuàng)造適于人們居住的空間環(huán)境，室內(nèi)設計最終就是要服務于人類的。“空間設計不只是把人類的需求轉化成實際應用，它同時也包含了設計者對于這些需求所給的詮釋”。我們設計的東西需要能動地、現(xiàn)實地復現(xiàn)自己，從而在所創(chuàng)造的世界中直觀自身，這樣的目標才是有意義的、有價值的。

三、室內(nèi)設計過程

如何設計理想家居面對自己將來的新居，心中會有許多的設計構想，并不是每個人都能將自己的想法完完全全的付諸于實際，就算好不容易畫出腦中的設計圖，卻也不敢保證其合理性和可行性。通過正確的設計過程來決定選用什么樣的要素，遵循設計原則來了解怎樣布置。使他們最終成為圖案形狀。

（一）設計要素

第一，空間要素?？臻g的合理化并給人們以美的感受是設計基本的任務要勇于探索時代、技術賦于空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。

第二，色彩要求。室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理。科學的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時代審美觀的變化而有所不同。

第三，光影要求。人類喜愛大自然的美景，常常把陽光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。

第四， 千變?nèi)f化要素。室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構件、如柱子、墻面等，結合功能需要加以裝飾，可共同構成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質地特征，可以獲得千變完化和不同風格的室內(nèi)藝術效果，同時還能體現(xiàn)地區(qū)的歷史文化特征。

第五， 陳設要素。室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實用和裝飾二者應互相協(xié)調，求的功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個性。

最后，綠化要素。室內(nèi)設計中綠化以成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段。室內(nèi)移花栽木，利用綠化和小品以溝通室內(nèi)外環(huán)境、擴大室內(nèi)空間感及美化空間均起著積極作用。

（二）設計的規(guī)范原則

1.功能性原則

包括滿足與保證使用的要求，保護主體結構不受損害和對建筑的立面、室內(nèi)空間等進行裝飾這三個方面。

2.安全性原則

無論是墻面、地面或頂棚，其構造都要求具有一定強度和剛度合計算要求，特別是各部分之間的連接的節(jié)點，更要安全可靠。

3.可行性原則

之所以進行設計，是要通過施工把設計變成現(xiàn)實，因此，室內(nèi)設計一定要具有可行性，力求施工方便，易于操作。

4.經(jīng)濟性原則

要根據(jù)建筑的實際性質不同和及用途確定設計標準，不要盲目提高標準，單純追求藝術效果，造成資金浪費，也不要片面降低標準而影響效果，重要的是在同樣造價下，通過巧妙地構造設計達到良好的實用與藝術效果。

5.搭配原則

要滿足使用功能，現(xiàn)代技術，精神功能等要求。

（三）設計的初期思考，立意來源

要認識到解決設計方案問題可以有多種可能性，他絕不能有了一個好主意就拍板決定了，要通過多種方案的比較，才會知道是否選擇了最佳方案。在設計領域無論在什么地方都一樣，要想得到一個好的構思，在開使考慮的時候，如果沒有記憶就什么也不能開始。為了能夠順利地開始，思考前所未有的新鮮事物必須具備以下兩種記憶。

1.印象記憶

人們所看到的圖片文字，并記錄記憶下來的記憶，通過自己的五感得到外界的刺激記憶。

2.語言記憶

人們把所看所想所知通過語言表達出來的記憶，對記憶的感受用語言總結出來形成大腦的資料庫，既物有其名對其物有所感。做設計也是寫文章的過程，需要設計的支持，需要對涉及的感悟，所以做設計要做好總結。

3.設計語言的構思和方法

要把歷史當成陳年舊物來對待，要總結前人所做優(yōu)缺點，抓住曾經(jīng)歷事件的共性，這樣就會掌握設計的真理，同時，一定要掌握里，想歷史去索取依據(jù)，靈感和創(chuàng)意。

離開邏輯思維總結不出共性，語言的邏輯需要我們做的案例，及相關資料形成的文字的思考整理，例如，表格，圖形，文字記錄最總得出結果，得出對設計任務的理解深度，及邏輯推理上的主次。

四、“形式”非正確設計過程

（一）“形式”的本質

所謂的形式，就是設計中為體現(xiàn)功能的或者結構的需要而產(chǎn)生的，并不能輕易的被改變的、歷史的、抽象化的、規(guī)律的部分。而自由則截然相反，它不是固定的，而是具體的、生動的。當“形式”成為一種規(guī)律之后，人們發(fā)現(xiàn)自己再也不需要“自由”了，“形式”被輕易的效仿、挪用。“形式”限制住了，禁錮住了我們的思想，此時的我們再也不用廣泛的思考了。于是，“形式”開始變得表面化，真正的需求被拋到腦后，更多的不適應時代，不適應需求、缺乏人性的東西被設計出來。

（二）“形式”表面化對設計的影響

使用者喜愛“形式”，因為此時的“形式”是一種象征，能夠代表他們的身份、品味、階層、內(nèi)涵。這也是室內(nèi)設計向商業(yè)性轉變來得如此之快的原因。如同十八世紀興盛的洛可可藝術，它之所以能夠成為新貴族的寵兒，原因就在于那些奢華的材料，繁復的裝飾能夠代表他們的財富和地位。形式主義秤了對設計者最大的干擾，在設計上擾亂了，原有的設計過程，不正確的過程導致非正常的設計結果，設計過程層層相扣，環(huán)環(huán)相擾，缺一不可，一個好的設計，一定相對著一片好的文章，這就是設計，設計過程對設計結果起到的決定行作用。

五、結語

設計方法學就是研究設計規(guī)律、設計程序及設計中思維和工作方法的一門綜合性學科，簡單來說就是我們對設計作品進行合理定制，從而達到滿足使用者在實用工具時更加的便利、舒適。也要從人機工程學出發(fā)，盡量的滿足大多數(shù)人們的使用習慣。所以設計方法學這門學科在今后產(chǎn)品設計和開發(fā)中可以起到重要的作用。

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