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管理大師德魯克名言

2014-04-29 00:44:03
銷售與管理 2014年9期
關鍵詞:德魯克界定管理者

無論是英特爾公司創(chuàng)始人安迪·格魯夫,微軟董事長比爾·蓋茨,還是通用電氣公司前CEO杰克·韋爾奇,他們在管理思想和管理實踐方面都受到了德魯克的啟發(fā)和影響?!凹偃缡澜缟瞎嬗兴^大師中的大師,那個人的名字,必定是彼得·德魯克”——這是著名財經(jīng)雜志《經(jīng)濟學人》對彼得·德魯克的評價。

德魯克認為:所有組織的管理者,都要面對決策,要做人事決策,而人的問題幾乎是一樣的。所有組織的管理者都面對溝通問題,管理者要花大量的時間與上司和下屬進行溝通。在所有組織中,90%左右的問題是共同的,不同的只有10%。只有這10%需要適應這個組織特定的使命、特定的文化和特定語言。換言之,一個成功的企業(yè)領導人同樣能領導好一家非營利機構,反之亦然。

德魯克的觀點發(fā)人深省,影響企業(yè)界至今,留下的名言有許多,下面僅是摘錄:

1、創(chuàng)新就是創(chuàng)造一種資源。

2、當今企業(yè)間的競爭不是產(chǎn)品間的競爭,而是商業(yè)模式之間的競爭。

3、一個企業(yè)只能在企業(yè)家的思維空間之內(nèi)成長,一個企業(yè)的成長被其經(jīng)營者所能達到的思維空間所限制!

4、……除非一個企業(yè)產(chǎn)生的利潤大于其資本成本,否則這個企業(yè)是虧損經(jīng)營的……到掙足它的資金成本以前,企業(yè)沒有創(chuàng)建價值,是在摧毀價值。

5、首先要說的是,CEO要承擔責任,而不是“權力”。你不能用工作所具有的權力來界定工作,而只能用你對這項工作所產(chǎn)生的結果來界定。CEO要對組織的使命和行動以及價值觀和結果負責。

6、管理是一種實踐,其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”;其驗證不在于邏輯,而在于成果;其唯一權威就是成就。

7、在時間之中,在社會領域里,沒有人隨著時間的開始而展開生命、隨著時間的終結而結束生命;每一個人都從前面的人接受歷代留下的遺產(chǎn),持有短暫片刻,再把它交給后來的人。

8、一個企業(yè)不是由它的名字、章程和公司條例來定義,而是由它的任務來定義的。企業(yè)只有具備了明確的任務和目的,才可能制定明確和現(xiàn)實的企業(yè)目標。

9、使企業(yè)遭受挫折的惟一最主要的原因恐怕就是人們很少充分地思考企業(yè)的任務是什么。

10、戰(zhàn)略管理不是一個魔術盒,也不只是一套技術。戰(zhàn)略管理是分析式思維,是對資源的有效配置。計劃不只是一堆數(shù)字。戰(zhàn)略管理中最為重要的問題是根本不能被數(shù)量化的。

11、沒有一家企業(yè)可以做所有的事。即便有足夠的錢,它也永遠不會有足夠的人才。它必須分清輕重緩急。最糟糕的是什么都做,但都只做一點點。這必將一事無成。不是最佳選擇總比沒有選擇要好。

12、明天總會到來,又總會與今天不同,如果不著眼于未來,最強有力的公司也會遇到麻煩。對所發(fā)生的事感到吃驚是危險的。哪怕是最大的和最富有的公司,也難以承受這種危險,即使是最小的企業(yè)也應警惕這種危險。

13、沒有人能夠左右變化,惟有走在變化之前。

14、目標不是命令,而是一種責任或承諾。目標并不決定未來,只是一種調(diào)動企業(yè)的資源和能量以創(chuàng)造未來的手段。

15、經(jīng)營目標可以被比做是輪船航行用的羅盤。羅盤是準確的,但在實際航行中,輪船卻可以偏離航線很遠。然而如果沒有羅盤,航船既找不到它的港口,也不可能估算到達港口所需要的時間。

16、沒有“盡善盡美”的戰(zhàn)略決策。人們總要付出代價。對相互矛盾的目標、相互矛盾的觀點及相互矛盾的重點,人們總要進行平衡。最佳的戰(zhàn)略決策只能是近似合理的,而且總是帶有風險的。

17、除非戰(zhàn)略評價被認真地和系統(tǒng)地實施,也除非戰(zhàn)略制定者決意致力于取得好的經(jīng)營成果,否則一切精力將被用于為昨日辯護,沒有人會有時間和精力開拓今天,更不用說去創(chuàng)造明天。

18、管理就是界定企業(yè)的使命,并激勵和組織人力資源去實現(xiàn)這個使命。界定使命是企業(yè)家的任務,而激勵與組織人力資源是領導力的范疇,二者的結合就是管理。

19、管理得好的工廠,總是單調(diào)乏味,沒有任何激動人心的事件發(fā)生。

20、組織內(nèi)部只有成本,結果存在于組織的外部。

21、組織的重點必須放在機會上,而不是放在問題上。如果組織把精力放在出成果的地方——即放在機會上,那么就會有興奮感、沖動感。

22、管理是一種器官,是賦予機構以生命的、能動的、動態(tài)的器官。沒有機構(如工商企業(yè)),就不會有管理。但是,如果沒有管理,那也就只會有一群烏合之眾,而不會有一個機構。而機構本身又是社會的一個器官,它之所以存在,只是為了給社會、經(jīng)濟和個人提供所需的成果??墒牵鞴購膩矶疾皇怯伤鼈冏鲂┦裁?,更不用說由它們怎么做來確定的。它們是由其貢獻來確定的。

23、把才華應用于實踐之中——才能本身毫無用處。許多有才華的人一生碌碌無為,通常是因為他們把才華本身看作是一種結果。

24、管理被人們稱之為是一門綜合藝術——“綜合”是因為管理涉及基本原理、自我認知、智慧和領導力;“藝術”是因為管理是實踐和應用。

25、領導者的唯一定義就是其后面有追隨者。一些人是思想家,一些人是預言家,這些人都很重要,而且也很急需,但是,沒有追隨者,就不會有領導者。

26、管理者,就是把事情做得正確的人。企業(yè)家,就是做正確的事情的人。

27、卓越的公司,排在第一位的不是你支付報酬的多少,而是你將報酬支付給何人。如果你有適合的雇員,在他們力所能及的范圍內(nèi),他們會為創(chuàng)造一個偉大的公司而努力。他們會高效率的完成工作,不會因為報酬少而折腰,這就好比他們的呼吸不受控制一樣。

28、決定經(jīng)濟向前發(fā)展的并不是財富500強,他們只決定媒體、報紙、電視的頭條,真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè);真正推動社會進步的也不是少數(shù)幾個明星式的CEO,而是更多默默工作著的人,這些人也同樣是名不見經(jīng)傳的,甚至文化程度教育背景都不高,在這些人中,有經(jīng)理人、企業(yè)家,還有創(chuàng)業(yè)者。

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