鄭艷 呂京

[摘要]大學校園生態(tài)文化建設是生態(tài)文明建設的有機組成部分，校園生態(tài)文化的價值體現(xiàn)為：它是學校發(fā)展靈魂的體現(xiàn)、學校精神的彰顯、學校綜合實力的展現(xiàn)。而網(wǎng)絡在校園生態(tài)文化建設中是一把“雙刃劍”，在網(wǎng)絡環(huán)境下建構(gòu)校園生態(tài)文化，要弘揚多元文化、加強學校網(wǎng)站建設、培育校園網(wǎng)絡文化師資隊伍、增強校園生態(tài)網(wǎng)絡文化的適應能力。

[關鍵詞]高校 ?網(wǎng)絡 ?生態(tài)文化

[作者簡介]鄭艷（1975- ），女，四川安縣人，綿陽師范學院，副教授，研究方向為英語教育和教育教學管理。（四川 ?綿陽 ?2200018）呂京（1971- ），男，四川蒼溪人，四川師范大學，教授，博士，研究方向為英語教育和教育教學管理。（四川 ?成都 ?610101）

[基金項目]本文系2013年度四川省哲學社會科學重點研究基地、四川省高校人文社會科學重點研究基地——四川網(wǎng)絡文化研究中心課題“網(wǎng)絡環(huán)境下大學校園生態(tài)文化建設研究”的階段性研究成果。（項目編號：WLWH13-17）

[中圖分類號]G647 ? ?[文獻標識碼]A ? ?[文章編號]1004-3985（2014）35-0052-02

隨著新媒體時代的到來，網(wǎng)絡已經(jīng)深深地融入了人類生活。截至2013年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達6.18億，其中手機網(wǎng)民達到5億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為45.8%。網(wǎng)絡作為一種新的教育載體，已經(jīng)深入到校園的每一個角落，網(wǎng)絡文化也應運而生。網(wǎng)絡作為校園文化的有機組成部分，與校園文化在校園這一特定的空間相互融合、延伸、拓展，為校園文化這一大的生態(tài)文化系統(tǒng)的發(fā)展起到了促進作用，并有著自身的意蘊，逐漸成為一種新的文化模式。

一、校園生態(tài)文化的意蘊

對校園生態(tài)文化的解讀要基于對校園文化的厘清。大學校園文化主要是指校園人，其中以大學生為主體，在校園內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境的相互作用下，形成的一種群體文化。就其形態(tài)來看，既有校園物態(tài)文化、校園制度文化，也有校園行為文化以及校園精神文化等。其中精神文化又是校園文化的核心和精神所在，也是校園文化建設的著力點。大學校園生態(tài)文化是一種新型的校園文化，是基于生態(tài)學的相關理念提出的。

“生態(tài)學”一詞最早于1869年由德國的生物學家?？藸柼岢觯饕茄芯可矬w與周圍環(huán)境間的關系。隨著社會的發(fā)展，生態(tài)學已不僅是一門科學，還是一種自然研究方法，滲透到各個學科，被廣泛運用到社會科學研究中。校園生態(tài)文化具體而言主要是指校園中全體師生員工以生態(tài)價值觀為指導而共同創(chuàng)造所形成的一切物質(zhì)和精神財富的總和，也是生態(tài)文明建設的有機組成部分。大學校園生活生態(tài)文化主要表現(xiàn)在它旺盛的生命力和持續(xù)性。具體而言，主要包括：以青年大學生為主體的意識觀念、思維方式、行為特征等;學生學業(yè)和生活中以群體方式出現(xiàn)的文化活動，如學生會組織、社團活動、志愿者服務隊等;其中體現(xiàn)的校園風氣和校園精神又是大學校園文化的本質(zhì)所在。隨著網(wǎng)絡文化的興起，網(wǎng)絡下的校園生態(tài)文化也有了相應的變化，主要是指“在網(wǎng)絡環(huán)境的影響下，校園文化主體個人自身發(fā)展，校園文化主體群體之間，校園文化主體與教育者、網(wǎng)絡和高校環(huán)境之間相互關系的一種文化”。

二、校園生態(tài)文化的價值

學校教育系統(tǒng)是一個多種因素相互協(xié)作、共同運行的生態(tài)系統(tǒng)。高等教育要實現(xiàn)自身的發(fā)展目標，就要培育相應的生態(tài)文化理念，樹立生態(tài)文化觀，以期推動大學校園文化建設，進而實現(xiàn)培養(yǎng)建設生態(tài)化社會的各種人才。具體而言，主要包括：

1.校園生態(tài)文化是學校發(fā)展靈魂的體現(xiàn)。校園生態(tài)文化匯聚眾多校園生態(tài)現(xiàn)象，如學校的教風、學風、人際關系以及文化沉淀等，能有效凝聚學校人心，展示學校形象和提高學校的文明程度。而融合生態(tài)文化的校園文化依舊發(fā)揮著校園文化對學生的世界觀、人生觀的潛移默化的熏陶作用。積極、健康、和諧、發(fā)展的校園生態(tài)文化通過持久的浸潤感染，有利于拓寬學生的素養(yǎng)，形成良好的人文素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的品性。而這種隱性的教育意義是任何課程以及課堂都難以比擬的。

2.校園生態(tài)文化是學校精神的彰顯。學校優(yōu)美整潔的校容校貌、豐富多彩的社團活動以及積極向上的精神氛圍都是校園生態(tài)文化的組成部分，也是一所大學的精神的彰顯。校園生態(tài)文化作為一種重要的環(huán)境教育力量，具有一定的引導功能。校園生態(tài)文化建設旨在生態(tài)理念的引領下，建設一個全面、協(xié)調(diào)、發(fā)展的整體優(yōu)化的校園環(huán)境，既有利于學生的健全人格的培養(yǎng)，更有利于提升學校的文化品位，進而彰顯學校精神。

3.校園生態(tài)文化是學校綜合實力的展現(xiàn)。常言道：“內(nèi)化于心、外化于行。”文化建設看似是無形的，但實際卻是學校整個綜合實力的顯現(xiàn)。校園生態(tài)文化建設內(nèi)容眾多，既有物質(zhì)文化建設，也有精神文化建設，還有制度文化建設等，各種不同方面的文化建設間的協(xié)調(diào)與統(tǒng)籌將樹立起學校完整的文化形象。文化的凝聚力和創(chuàng)造力可以激勵學校師生不斷地反思、超越，“以人為本，和諧發(fā)展”的生態(tài)文化理念亦是學校發(fā)展的內(nèi)涵需要，符合當前教育改革的需求，促進學校的發(fā)展，進而提高學校的核心競爭力。

三、網(wǎng)絡對校園生態(tài)文化的影響

網(wǎng)絡無時無處不在你我身邊，虛擬的網(wǎng)絡也是現(xiàn)實的。對學生來說，因為網(wǎng)絡的虛擬性，給了大家一個平等交流、展現(xiàn)個性、激發(fā)靈感的舞臺;就教師而言，虛擬且現(xiàn)實的網(wǎng)絡提供了一個了解學生內(nèi)心，促進師生交流的渠道。正是因為網(wǎng)絡的虛擬性和真實性，使學校、老師、學生三者能更緊密地聯(lián)系在一起，進一步促進教育方式的完善。概括起來，校園網(wǎng)絡文化是校園文化向網(wǎng)絡的延伸，是校園文化在網(wǎng)絡社會中發(fā)展起來的一種新文化，它和傳統(tǒng)的校園文化互相交錯、互相滲透并互為補充。打破了傳統(tǒng)校園文化的時空限制，拓展了其發(fā)展空間，豐富了校園文化建設內(nèi)容。交互網(wǎng)絡傳播和無限制參與，有助于培養(yǎng)大學生平等意識和民主觀念，促進主體精神的勃發(fā)。

然而，網(wǎng)絡是一把“雙刃劍”。網(wǎng)絡環(huán)境中的大學校園生態(tài)文化系統(tǒng)是一個動態(tài)開放的系統(tǒng)，也是一個較為脆弱的系統(tǒng)，它既可以開闊視野，充實知識，使學生成為網(wǎng)絡時代的受益者;同樣網(wǎng)絡也能讓學生頹廢、墮落，使部分人成為網(wǎng)絡時代的犧牲品。因此，從生態(tài)學的視角出發(fā)，結(jié)合網(wǎng)絡環(huán)境現(xiàn)實，把校園文化看作一個整體即校園生態(tài)文化系統(tǒng)，研究相應對策，建構(gòu)網(wǎng)絡環(huán)境下的校園生態(tài)文化，顯得尤為重要。

四、網(wǎng)絡環(huán)境下校園生態(tài)文化的建構(gòu)

網(wǎng)絡環(huán)境下的校園文化是在網(wǎng)絡及大學校園這一特定環(huán)境特定群體中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。要在校園文化建設的新起點上，在新形式的網(wǎng)絡環(huán)境下，“緊緊圍繞立德樹人的根本任務”，弘揚中國傳統(tǒng)文化，與時俱進，不斷創(chuàng)新，深入貫徹落實十八大報告關于“加強和改進網(wǎng)絡內(nèi)容建設，唱響網(wǎng)上主旋律”的精神，抓好校園生態(tài)文化建設，以培養(yǎng)合乎社會需要的人才。

1.重視校園生態(tài)網(wǎng)絡文化的張力，弘揚多元文化。大學者，研究高深學問者也。大學集傳授知識、科學研究以及社會服務于一體，對知識的傳遞、批判和探索是其永恒的追求。當前的大學必須秉承和弘揚學術自由、文化多元的理念，從而建構(gòu)相對自由的學術生態(tài)和文化生態(tài)。網(wǎng)絡的開放性、自由性以及民主性使各種知識、文化以及學術理念跨越學校這一狹小區(qū)域的藩籬，使其趨于無圍墻、無國界化，使各種學術觀點，不同民族的觀念，不同地域的行為方式以及不同時期的文化熱點，在學校這一大的生態(tài)環(huán)境中相互激蕩，相互滲透，促進自由的學術和文化氛圍的形成。相應網(wǎng)絡文化的異質(zhì)性以及多元性也容易致使學生的價值觀發(fā)生偏移，因此，網(wǎng)絡文化亦要注重生態(tài)理念的引領，注重和諧的可持續(xù)發(fā)展，在崇尚學術自由、多元文化的同時，也要營造追求卓越、敬業(yè)創(chuàng)新的治學氛圍，加強學校網(wǎng)絡德育教育，提倡綠色上網(wǎng)，促進學校的生態(tài)網(wǎng)絡文化建設。

2.加強學校網(wǎng)站建設，建設校園生態(tài)環(huán)境。和諧的校園生態(tài)環(huán)境是校園生態(tài)文化建設不可或缺的一部分。校園生態(tài)環(huán)境既包括合理的校園布局、別具一格的校園建筑、心曠神怡的綠化裝飾等硬件設施，還包括網(wǎng)站建設。在重視校園網(wǎng)絡軟件設施建設基礎上，加強網(wǎng)站建設，可以幫助師生直接、快速地獲取各種知識和信息，同時也有利于學校管理信息的及時發(fā)布，便于全體師生方便全面地獲取以及交流各種信息和文化。這種交往方式使師生的交往從平面走向立體，從靜態(tài)走向動態(tài)。舒德森（Michael Schudson）在《新聞的力量》（The Power of News）一書中提出“媒體就是一種文化”。注重學校教育和校園網(wǎng)絡相結(jié)合，有利于提高校園網(wǎng)絡文化傳播正能量的影響力，豐富校園文化中蘊含的人文氣息。同時無形中也拓寬了教育的載體和手段，通過網(wǎng)絡文化的教育、引領和滲透，實現(xiàn)對師生情操的陶冶和潛移默化。同時，從生態(tài)觀念、生態(tài)倫理和生態(tài)環(huán)境相統(tǒng)一的角度進行學校網(wǎng)站建設也有利于學校管理的生態(tài)化。網(wǎng)絡化的管理更傾重于對師生的服務，而不僅僅是聚焦在“管理”上，網(wǎng)絡形成的高速、快捷、有效的反饋機制，便于學校師生對學校管理系統(tǒng)進行及時的信息掌握和反饋。師生可以通過聊天、貼吧、微博、留言等多種形式進行反饋和討論，這無形中也為學校的管理“出言獻策”，使得管理更為高效，有益于師生與學校的和諧發(fā)展，而這也無形中促進了學校生態(tài)文化建設。

3.培育校園網(wǎng)絡文化師資隊伍，鞏固建設成果。網(wǎng)絡環(huán)境下的校園生態(tài)環(huán)境建設離不開一支良好的師資隊伍。要按照提高素質(zhì)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、相對穩(wěn)定的要求，構(gòu)建一支思想水平高、網(wǎng)絡業(yè)務強、熟悉學生思想狀況的網(wǎng)絡思想政治工作隊伍，以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門。同時要注重師資隊伍和諧的生態(tài)人文觀的培養(yǎng)，加強和諧共生、良性互動的生態(tài)理念的引領。尤其值得一提的是，網(wǎng)絡在給師生提供一個自由馳騁的新空間的同時，由于其本身的開放性，也導致個別學生在這個虛擬的空間中，逃避現(xiàn)實，冷漠孤僻，自我封閉，道德選擇開始迷惘，價值取向紊亂，甚至出現(xiàn)道德人格的偏差，不利于校園生態(tài)文化建設的進行。因此，這支隊伍既要注重網(wǎng)絡的建構(gòu)，還要關注學生的思想動態(tài)，引領學生合理地使用網(wǎng)絡，使網(wǎng)絡環(huán)境下的校園文化與學生的心理訴求和知識獲取相契合，進而促進和諧健康的校園文化的形成。

4.增強校園生態(tài)網(wǎng)絡文化的適應能力。大學的一項重要職能就是服務社會，因此高校的生態(tài)文化建設也要與社會發(fā)展相適應，注重校園網(wǎng)絡與社會發(fā)展相結(jié)合，一方面通過適時的網(wǎng)絡文化建設，使在校師生能夠及時了解和捕捉社會發(fā)展的趨向和脈絡;另一方面也使得學校的文化建設能夠跟上社會發(fā)展的步伐，從而更好地使高校服務于社會。此外，校園網(wǎng)絡文化建設要注重學生的興趣愛好，并使之與校園網(wǎng)絡結(jié)合，從而擴展校園生態(tài)網(wǎng)絡文化的覆蓋范圍，增強適應性。

五、結(jié)語

黨的十八大報告提出“經(jīng)濟建設是根本，政治建設是保障，文化建設是靈魂”，文化是民族的血脈、是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須抓好培養(yǎng)廣大青年的社會主義核心價值觀的養(yǎng)成教育，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國家文化軟實力。作為高校要走在教育改革前列，主動推進校園網(wǎng)絡生態(tài)文化建設，多管齊下，為實現(xiàn)文化強國這一歷史使命培養(yǎng)出更多合格的人才。

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