孩子們從小接觸和學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是很有意義的事情。傳統(tǒng)文化的核心精神，是弘揚(yáng)崇高的道德，追求完美的人格，以及對(duì)于真善美的一種渴望。這些東西是我們民族最核心的精神內(nèi)涵，都非常好地蘊(yùn)含在我們的經(jīng)典里面。

誦讀經(jīng)典，是孩子們得以傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的一個(gè)有效途徑，它對(duì)孩子們是春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)的過(guò)程。這種浸潤(rùn)，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?，?duì)他們學(xué)會(huì)做人是非常重要的。教育學(xué)家和心理學(xué)家的一些實(shí)驗(yàn)證明，小學(xué)階段的孩子，在做人方面一定要打下牢固的基礎(chǔ)，尤其是在思想情感方面。

當(dāng)然，在給孩子選擇可誦讀的經(jīng)典作品時(shí)，應(yīng)盡量讓他們接觸正面的內(nèi)容。里面所夾雜的負(fù)面部分，在孩子能夠進(jìn)行批判的認(rèn)識(shí)以后，再逐漸地給他們解釋。比如，傳統(tǒng)文化里面一些專制體制方面的東西。

毋庸置疑，無(wú)論孩子將來(lái)從事人文社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué)的工作，都有對(duì)民族文化認(rèn)知、理解和把握的必要。我國(guó)已故著名數(shù)學(xué)家蘇步青就兼通文理，對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承頗多，這為他后來(lái)從事科學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他一生與詩(shī)結(jié)緣，曾出版《蘇步青詩(shī)詞鈔》、《數(shù)與詩(shī)的交融》等著作。在談到習(xí)文對(duì)自己一生治學(xué)的滋養(yǎng)時(shí)，他說(shuō)：“深厚的文學(xué)、歷史基礎(chǔ)是輔助我登上數(shù)學(xué)殿堂的翅膀，文學(xué)、歷史知識(shí)幫助我開拓思路，加深對(duì)數(shù)學(xué)的理解。以后幾十年，我能吟詩(shī)填詞，出口成章，很大程度上得益于初中時(shí)文理兼治的學(xué)習(xí)方法?！?/p>

（李申申 河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）