郭家川
摘 要:經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是人的行為,但是沒有學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人也照樣能做出符合經(jīng)濟(jì)解釋的行為。從某個意義上來講,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的是一種思維方式,就如同“理工男”這個概念一樣,不是強(qiáng)調(diào)“理工男”們動手能力有多強(qiáng),可以修理彩電冰箱洗衣機(jī),而是指的一類思維方式。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué);完全競爭市場;成本;指數(shù);行為
筆者是個標(biāo)準(zhǔn)的“理工男”,本科學(xué)的是機(jī)械專業(yè),然后在一個封閉系統(tǒng)內(nèi)工作了10多年。離開原單位后,想過上更好的生活,但這需要財富的支持。“理工男”的思維告訴我“工欲善其事,必先利其器”,就開始自學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)。幾年讀了不少專業(yè)書,但是財富未見高速增長。一狠心,就讀了西南財大的研究生,想學(xué)的更專業(yè)一些。三年時光,轉(zhuǎn)瞬即逝,我上課認(rèn)真聽講,課下認(rèn)真復(fù)習(xí),是同學(xué)中最快完成8門??嫉?,然后又順利通過了兩門國考課程。學(xué)是學(xué)完了,但是自己的生活還是老樣子,依然是個朝九晚五的上班族。想想三年的付出,心中難免失落。不過最近的一次旅行經(jīng)驗,讓我改變了對經(jīng)濟(jì)學(xué)的看法。
筆者自由行到泰國去旅行,主要目的地在清邁,除了旅游觀光還要購物。既然是自由行,沒有導(dǎo)游帶路,就要自己決定去哪兒購物的問題。而且既然是自由行,行前也比較“自由”,沒做太多功課,只能根據(jù)現(xiàn)場觀察判斷做出選擇。在國內(nèi),在自己居住的城市,這不是個問題。消費(fèi)者在自己居住的城市里會形成的一定的消費(fèi)習(xí)慣,比如市中心有很多商場,但是大多人會長期在相對固定的商場購買商品。為什么會這樣?是因為消費(fèi)者有足夠的時間積累信息,然后結(jié)合自己的消費(fèi)能力做出判斷,而且基本上相對穩(wěn)定的。但是在陌生的地方,在有限的時間內(nèi)做出正確的選擇是很難的。
筆者忽然想到“哪兒有選擇哪兒就有經(jīng)濟(jì)學(xué)”,從某個角度上來講經(jīng)濟(jì)學(xué)就是關(guān)于選擇的學(xué)問。要做出選擇就要對選擇的條件有充分的認(rèn)識,然后做出判斷繼而付諸行動。然而在高度的分工的現(xiàn)代社會,一件簡單的商品后面也牽連著無數(shù)人的行為,消費(fèi)者要弄清楚每一件商品背后的形成條件,然后再來選擇是件不可能完成的任務(wù)。不過任世界如何紛繁復(fù)雜,人們總能選擇一個巧妙的角度,化繁為簡從容應(yīng)對,何況我還學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)。
在去清邁之前我們先去了曼谷,盡管只是待了兩天但是很快確定了自己的目標(biāo)。在曼谷有眾多的大商場,不需要跑到每家商場完整走一圈才判斷哪家適合自己的,因為這樣可能準(zhǔn)確但是有巨大的時間成本。在商場云集的暹羅商業(yè)區(qū)走一圈,看看商場的規(guī)模和外部裝飾就大概有個消費(fèi)水平的相對排名了。然后再挑一間進(jìn)去看看找個基準(zhǔn),就基本能得出自己是要找一家再好一點(diǎn)的或者略差一點(diǎn)的亦或就是這一家了。這選擇背后暗含著的原理是商場的裝修豪華程度與其商品的消費(fèi)檔次是匹配的。然而清邁卻不同,不像曼谷有很多大的購物中心,取而代之的是有眾多的街頭市場,這些市場定期的在一定的區(qū)域開放,不像大商場那樣有清晰的辨別標(biāo)志,可以看出在哪個市場里有適合自己的東西,把每個市場都逛遍時間上又不允許。當(dāng)?shù)厝俗匀豢梢愿鶕?jù)地段等信息確定每個市場的消費(fèi)檔次,但是陌生人沒有這些信息,于是筆者發(fā)明了這個MASSAGE指數(shù)。
清邁街頭市場銷售的商品多半是衣服,因為服裝業(yè)是泰國最大的制造業(yè)。除了品牌代工之外,有大量的物美價廉的中低檔服裝就在各類街頭市場銷售。服裝業(yè)有個特點(diǎn),除了上檔次的品牌之外,有大量的質(zhì)地相同,樣式類似的跟風(fēng)仿制品。這些衣服款式類似名牌,質(zhì)地接近或者跟名牌一樣,而且價格便宜是大量游客的掃貨目標(biāo)。問題是同一件衣服在不同的市場賣價是不同的,是因為除了衣服本身的成本,銷售商還有銷售成本。
如何在眾多的街頭市場選擇同等商品價格最低的一處呢?走遍每一個市場,然后根據(jù)各市場的信息綜合做出判斷,想法完美但是并不可行,因為需要投入的巨大的時間成本,那就需要找到一個易于觀察的參照物,筆者選擇的是泰式足底按摩價格,因此稱為MASSAGE指數(shù)。
泰國的夜市也像國內(nèi)的商業(yè)綜合體一樣,不只是銷售商品,還有餐飲、足底按摩等服務(wù)項目。在泰國,足底按摩是一項大眾消費(fèi)服務(wù),可以說只要有商業(yè)的地方就有足底按摩店,街頭的足底按摩店規(guī)模都不大,設(shè)施大都簡單,只要一張?zhí)梢尉蛪蛄?,而且多是擺在街頭。市場巨大,從業(yè)者眾多,進(jìn)入門檻低,因此我們可以把其看作一個完全競爭市場。在完全競爭市場上,單個賣家是沒有定價權(quán)的。特別是清邁這樣的小城,如果一處的足底按摩價格比別處高,不用缺少信息的游客來調(diào)整,本地按摩技師就會蜂擁而至,迅速把價格調(diào)整到均衡水平。理論上講,僅從硬件設(shè)施和勞動力成本上講,同等簡陋的足底按摩店在不同的街頭市場上定價應(yīng)該是相同的。但是筆者發(fā)現(xiàn)不同的街頭市場足底按摩的費(fèi)用有一定的差異,有的要260泰銖,有的要300泰銖。這差異在10%到20%之間,當(dāng)然五星高檔酒店里的足底按摩價格要高很多,高到以200%-300%計。大量的店面,同樣簡陋的設(shè)施,為什么有的市場上的足底按摩價格要高呢?既然硬件設(shè)施和勞動力成本相同,那么造成定價不同的原因就是其他因素了,比如地租。而地租影響的不只是足底按摩店的定價,是整個市場上商品的定價。因此換個角度提問,是不是足底按摩價格的差異,可以代表各個市場價格整體的差異呢?通過筆者的觀察答案是肯定!
但是學(xué)經(jīng)濟(jì)的總要找出其背后的原因。在這兒我們比較的是“價格”,“價格”是怎么來的?“價格”是一個“結(jié)果”,是眾多因素綜合作用的“結(jié)果”,因此如果選擇得當(dāng),那么通過一種商品或者服務(wù)的價格就可以判斷背后一組影響因素的大小。
把這個問題上升到學(xué)問的高度,經(jīng)濟(jì)學(xué)概念里有個指數(shù)的概念,百度給出的定義是“指數(shù)是用于測定多個項目在不同場合下綜合變動的一種特殊相對數(shù)”。據(jù)此筆者把各個街頭市場不同的MASSAGE價格比值可以看做一種指數(shù),一種可以判斷各街頭市場價格水平的指數(shù)。
關(guān)于指數(shù),我們?nèi)粘I钪刑岬阶疃嗟倪€是股票指數(shù):“由證券交易所或金融服務(wù)機(jī)構(gòu)編制的表明股票行市變動的一種供參考的指示數(shù)字?!卑俣仍谶@段定義之后還加了這么一句“新聞界、公司老板乃至政界領(lǐng)導(dǎo)人等也以此為參考指標(biāo),來觀察、預(yù)測社會政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢?!逼鋵嵱^察社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢,何需用到如此復(fù)雜的概念。筆者2007年到重慶,當(dāng)時重慶的小面是2塊一碗,如今同等分量的小面是5塊一碗。小面是當(dāng)?shù)卮蟊娀氖称?,可以說有人居住的地方就有小面館。小面的價格變化也反映了整個地區(qū)物價水平的變化,不需要了解CPI之類數(shù)據(jù),目不識丁的街頭老太也大概判斷的出物價變化水平,從而安排自己的生活,因此也可以稱之為“小面指數(shù)”。
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是人的行為,但是沒有學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人也照樣能做出符合經(jīng)濟(jì)解釋的行為。從某個意義上來講,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的是一種思維方式,就如同“理工男”這個概念一樣,不是強(qiáng)調(diào)“理工男”們動手能力有多強(qiáng),可以修理彩電冰箱洗衣機(jī),而更多是指的一類思維方式。三年學(xué)習(xí),自己直接獲得財富的能力并未增加,但是對財富、對社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、對人的選擇與行為卻有了更深刻的認(rèn)識。
注:曼谷也有很多有名的街頭市場,如周末市場、水上市場、火車市場等等,但是市區(qū)廣大,短時間內(nèi)要走完時間是不可能的。而清邁城小,在當(dāng)?shù)刈庖惠v摩托車,半天就可以逛完主要的街頭市場。(作者單位:西南財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院)