摘 要：義烏市佛堂鎮(zhèn)，自古因其發(fā)達(dá)的水系交通成為聞名遐邇的商業(yè)重鎮(zhèn)。佛堂古商業(yè)文化對(duì)義烏商品市場的歷史根源所在，其古建筑與古街區(qū)更是具有不可估量的歷史文化價(jià)值。本文通過對(duì)佛堂古鎮(zhèn)的古商業(yè)文化與古建古街區(qū)的闡述，展示其價(jià)值所在與其開發(fā)利用的潛力。

關(guān)鍵詞：義烏市；佛堂古鎮(zhèn)；歷史文化價(jià)值；開發(fā)利用

引 言

佛堂鎮(zhèn)地處浙江省中部，義烏市南部，距中國小商品城15公里，位于義烏——金華兩個(gè)城市主軸的中間，是浙中城市群建設(shè)的重要節(jié)點(diǎn)，明末清初因良好的水系交通條件成為輻射四方、遠(yuǎn)近聞名的商業(yè)重鎮(zhèn)。時(shí)至今日，整個(gè)佛堂歷史鎮(zhèn)區(qū)的水域商業(yè)格局保存完好，古鎮(zhèn)風(fēng)貌景觀較為完整，是義烏具有重要意義的歷史文化古鎮(zhèn)。有“千年古鎮(zhèn)、清風(fēng)商埠、佛教圣地”的美譽(yù)。

1 古鎮(zhèn)保護(hù)歷程

12007年6月9日，由建設(shè)部、國家文物局共同組織評(píng)選的第三批中國歷史文化名鎮(zhèn)揭曉，佛堂鎮(zhèn)名列其中，是義烏市唯一獲此殊榮的古鎮(zhèn)。2001年3月，佛堂鎮(zhèn)黨委、政府特別邀請(qǐng)北京、上海的專家，對(duì)佛堂古鎮(zhèn)的歷史文化進(jìn)行評(píng)價(jià)，以指導(dǎo)保護(hù)工作。國家歷史文化名城保護(hù)委員會(huì)的羅哲文、鄭孝燮、鮑世行一行五人專程前來佛堂考察，對(duì)這里的歷史文化遺產(chǎn)評(píng)價(jià)極高，認(rèn)為是中國建筑史上的一大瑰寶。2002年8月，上海同濟(jì)大學(xué)阮儀三教授和省文保處處長等多名專家學(xué)者應(yīng)義烏市博物館邀請(qǐng)來佛堂考察。阮教授說：“保存如此完好的商業(yè)老街，江蘇、浙江兩省很少見?！薄白鳛闅v史文化保護(hù)區(qū)完全可以。”專家們的評(píng)說，充分肯定了佛堂古鎮(zhèn)的歷史價(jià)值，也更堅(jiān)定了佛堂乃至義烏人對(duì)著不可多得的文化瑰寶、歷史遺產(chǎn)進(jìn)行全方位保護(hù)的信心。

2 古鎮(zhèn)的歷史文化價(jià)值

“佛堂”一名始于南北朝梁普通元年（520），沿襲到今幾近1500年。佛堂古鎮(zhèn)因佛而生，因水而商，因商而鎮(zhèn)，因鎮(zhèn)而名[1]。歷史上，佛堂古鎮(zhèn)是鄰縣及義烏沿江的重要的農(nóng)副產(chǎn)品的集散地和通商口岸，被稱為“小蘭溪”，是浙江四大古鎮(zhèn)之一。佛堂鎮(zhèn)是當(dāng)時(shí)主要的水運(yùn)碼頭，因而帶來了航運(yùn)業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)的繁榮?！叮螒c）義烏縣志》中，記述佛堂的條目有6條之多。如佛堂鎮(zhèn)、佛堂市、佛堂街、佛堂埠、上佛堂、下佛堂等。在佛堂鎮(zhèn)條目下，有“南負(fù)云黃（山）、北臨大溪（江），跨以浮梁（橋），船只泊岸如蟻附”的記載。清乾隆時(shí)義烏知縣楊春暢在《萬善橋記》中寫佛堂鎮(zhèn)是“四方輻輳，服賈牽車，交通鄰邑”。足見佛堂鎮(zhèn)在220多年前已負(fù)有盛名。

2.1 古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)商業(yè)文化

佛堂自古以來就是商業(yè)重鎮(zhèn)，佛堂的古鎮(zhèn)文化實(shí)際是義烏古商業(yè)文化的一部分，義烏的古商業(yè)文化應(yīng)該包括行商與坐商，北坐商（撥浪鼓文化），南行商（商埠文化），行商與坐商是義烏古商業(yè)文化的統(tǒng)一體。

行商，舊時(shí)俗謂“走販”，特點(diǎn)是通過用特殊用具和叫賣聲，吸引招徠顧客。義烏著名的“雞毛換糖”便是行商的經(jīng)典形式。佛堂的行商多以徽商、紹商為主，往來的商客不僅帶來豐富的商品，更為古鎮(zhèn)帶來了一種新的商業(yè)形式，人們開始嘗試用一種相對(duì)靈活的方式進(jìn)行商業(yè)調(diào)配。

坐商，佛堂古鎮(zhèn)是義烏坐商的發(fā)源地，輻射到永康、武義、浦江、盤安，再從水路直達(dá)蘭溪，加上毗鄰的東陽、金華，幾乎囊括了老金華府的八個(gè)縣區(qū)。義烏江源于東陽、磐安的南江與北江，雙江在佛堂上游匯合后，佛堂成了義烏江上最大的商埠碼頭，也成了錢塘江上游的一個(gè)終點(diǎn)站，起始點(diǎn)。沿錢塘江可達(dá)徽州、衢州、杭州，上朔紹興、上虞，便捷的航運(yùn)使佛堂的坐商日成規(guī)模。

浙江省歷史文化名城保護(hù)專家委員會(huì)委員、浙江大學(xué)教授劉正官說：“義烏商品市場揚(yáng)名世界，商業(yè)文化尋根究底在哪里，佛堂應(yīng)該說有很大意義。佛堂是一個(gè)古商埠，有文化，商人有了錢辦教育，有了錢就建造一大群一大群古民居古建筑。”因此說，對(duì)佛堂鎮(zhèn)歷史文化的保護(hù)，僅從探索義烏商業(yè)文化的根，就有其深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

2.2 古建筑與古街區(qū)

民居是我國民間建筑中數(shù)量最多形態(tài)體制最豐富，生活氣息最濃郁的一種建筑類型[2]?；罩萁ㄖ⒚窬咏ㄖ频搅藰O至。在中國有史以來的民居建筑中，徽州民居是一座高峰[3]。佛堂鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)民居百余幢，大多是清朝時(shí)期與民國所建，建筑形式與細(xì)部特征因建造時(shí)期不同而有些微變化，但總體上又有獨(dú)特的地方風(fēng)格，與典型的江南民居風(fēng)格比較，雖同為粉墻黛瓦，佛堂的古民居卻不同于一般的江南民居，其外觀傳承了徽州民居的馬頭山墻，但在細(xì)部裝飾及建筑結(jié)構(gòu)、構(gòu)造方面又融入了獨(dú)特的地方木雕、石雕、磚雕工藝，并且雕刻的花飾、圖案內(nèi)涵豐富，技藝精美。

佛堂老街由“直街”、“商會(huì)街”、“浮橋頭橫街”、“鹽埠頭橫街”、“新碼頭橫街”和南北走向兩條“副街”組成。老街總長約2000多米，建筑總面積約3萬平方公尺。其建筑年代絕大多數(shù)為清、民初時(shí)期?！爸苯帧笔枪欧鹛玫纳虡I(yè)中心、商業(yè)主街。從南到北分上街、中街、下街三段，與由北向南的義烏江水流形成逆向呼應(yīng)。江下游為上街，江上游為下街，內(nèi)含“招財(cái)進(jìn)寶，肥水不外流”的寓意。

3 古鎮(zhèn)新貌——開發(fā)利用

隨著人們對(duì)歷史文化名城保護(hù)意識(shí)日益強(qiáng)烈，如何保護(hù)好佛堂古鎮(zhèn)并且充分利用其歷史文化資源已例入本地政府的議事日程。政府認(rèn)為將旅游開發(fā)與保護(hù)歷史遺存結(jié)合在一起無疑是佛堂可持續(xù)發(fā)展的最可行之路，中國的歷史古城兼有保護(hù)和更新的雙重要求[4]。

根據(jù)規(guī)劃編制要求，佛堂保護(hù)開發(fā)構(gòu)想以突出“清風(fēng)商埠”、“佛教圣地”、“山水名鎮(zhèn)”三大主題為主，并以此來發(fā)掘體現(xiàn)古鎮(zhèn)的商業(yè)文化，構(gòu)建古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)項(xiàng)目。

“清風(fēng)商埠”以挖掘、恢復(fù)再現(xiàn)古鎮(zhèn)歷史上的繁榮昌盛的濃重商業(yè)氣息為主的古商貿(mào)人文景觀的保護(hù)。

“佛教圣地”以“渡磬寺”（古佛堂）的恢復(fù)性的重建為主的佛堂地名發(fā)祥的宗教文化景觀的保護(hù)。佛堂鎮(zhèn)名本身就極具佛教意味，鎮(zhèn)內(nèi)的渡磬寺、蟠龍寺、朝江府都具有濃厚的宗教人文歷史遺韻。并與久負(fù)盛名的雙林寺、云黃寺相銜接，“佛教圣地”名副其實(shí)。

“山水名鎮(zhèn)”指對(duì)依鎮(zhèn)而行的義烏江，穿鎮(zhèn)而過的蒲川（東風(fēng)河），矗立古鎮(zhèn)南北兩端的百年古樟以及古浮橋、碼頭、祠堂、牌坊、戲臺(tái)、商會(huì)、會(huì)館、官廳、老街的保護(hù)。

參考文獻(xiàn)

[1]吳海燕.義烏市佛堂歷史古鎮(zhèn)旅游開發(fā)規(guī)劃研究[J].規(guī)劃師，2005.（8）：37～38.

[2]徽州文化全書（20卷本）[M].合肥：安徽人民出版社，2005.

[3]王頌，司麗霞.論傳統(tǒng)民居建筑文化觀[J].小城鎮(zhèn)建設(shè)，2008（12）：40～42.

[4]阮儀三，嚴(yán)國泰.歷史名城資源的合理利用與旅游發(fā)展[J].城市規(guī)劃，2003（4）：48～51.

基金項(xiàng)目：本文系2013金華社科聯(lián)重點(diǎn)課題前期調(diào)研成果（課題編號(hào)Z117）

作者簡介：樓森宇（1988-），女，浙江義烏人，研究生，義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，研究方向?yàn)榭沙掷m(xù)城市發(fā)展。