曾婷婷

摘要：初中語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)了人文價(jià)值、人文底蘊(yùn)的流失，將充滿人性之美，最具趣味的語(yǔ)文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識(shí)之學(xué)，乃至變成純粹的應(yīng)試訓(xùn)練。這樣的語(yǔ)文課堂又怎會(huì)煥發(fā)出生命的光彩呢？為此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須實(shí)施情感教育，讓情感成為教學(xué)的催化劑。語(yǔ)文學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的學(xué)科，也應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生情感的學(xué)科。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);情感;教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? 文章編號(hào)：1992-7711（2014）11-0061

教育的根本目的在于培養(yǎng)“完善的人”，簡(jiǎn)單的是說(shuō)就是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，包括生理、心理、認(rèn)知、情感等各方面的發(fā)展。但長(zhǎng)期以來(lái)，我們的初中語(yǔ)文教學(xué)只強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文知識(shí)的傳授、語(yǔ)文能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展和思想品德的教育，而很少提到情感陶冶的目標(biāo)。一言以蔽之，如今的初中語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)了人文價(jià)值、人文底蘊(yùn)的流失，將充滿人性之美，最具趣味的語(yǔ)文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識(shí)之學(xué)，乃至變成純粹的應(yīng)試訓(xùn)練。這樣的語(yǔ)文課堂又怎會(huì)煥發(fā)出生命的光彩呢？為此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須實(shí)施情感教育，讓情感成為教學(xué)的催化劑。情感是人對(duì)客觀事物的一種態(tài)度，是人對(duì)客觀是否符合主觀需要的內(nèi)心體驗(yàn)，反映著客觀事物與人的需要之間的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的學(xué)科，也應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生情感的學(xué)科。因此，情感教育應(yīng)是教育的根本。語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育應(yīng)注意抓好以下幾方面的環(huán)節(jié)：

一、利用優(yōu)秀的教材文本來(lái)陶冶學(xué)生情操

教材，特別是好的教材，不僅為學(xué)生提供了大量的認(rèn)知信息，還從方方面面反映了不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟，往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體，隱含著豐富的情感信息，這些情感我們可以把它細(xì)分為兩大類(lèi)：第一類(lèi)為審美的情感，包括愉快、悲哀、熱情、憎恨、喜悅、神往等情感。如人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》一詩(shī)，僅選取一個(gè)特定的場(chǎng)景：在深秋的清晨，一位戀者在蒹葭蒼蒼、白露為霜的河畔，徘徊往復(fù)，魂不守神地尋求他思念的戀人，學(xué)者陶濤把它歸納為四美——含蓄美、意境美、朦朧美、音樂(lè)美。因此，可以想象它帶給人的美感可以說(shuō)非常豐富的。第二類(lèi)可以稱(chēng)為道德的情感，包含愛(ài)國(guó)主義情感、國(guó)際主義情感、正義感、責(zé)任感、同情感等。其中愛(ài)國(guó)主義更是著名詩(shī)人艾青作品中的一個(gè)永遠(yuǎn)唱不盡的主題，選入九年級(jí)下冊(cè)的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》尤為突出。在詩(shī)中，詩(shī)人呼喊道：“我死了，連羽毛也腐爛在土地里”，這里詩(shī)人所表達(dá)出來(lái)的就是一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國(guó)主義感情，然后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，“為什么我的眼里常含淚水”，這樣一個(gè)靜態(tài)的特寫(xiě)，表現(xiàn)了一種悲憤痛苦的情感久久的縈繞在“我”的心中，“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，此時(shí)，其情之切怎能不引起我們中學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴呢？

二、憑借教師自身的情感引領(lǐng)學(xué)生情感

長(zhǎng)期從事教學(xué)工作的人，大多都有這樣的體驗(yàn)：學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣，并會(huì)努力將它學(xué)好。對(duì)此，在教學(xué)中，我們就可以利用情感的這一特點(diǎn)，為教學(xué)開(kāi)辟一條“以情育情”的通道，用教師的自身情感喚起學(xué)生的情感，成語(yǔ)“愛(ài)屋及烏”便生動(dòng)而典型地概括了這一獨(dú)特的情感現(xiàn)象。我們相信教師的滿腔熱情，勢(shì)必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，直接對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。

教師要時(shí)刻保持樂(lè)觀向上的精神。教育者的責(zé)任就是要以良好的精神狀態(tài)與健康的心理情緒去影響和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極的情感反映，如果教師的情感投入太少，不能打動(dòng)學(xué)生的心，就很難引起他們思想上的共鳴。曾有這樣一位教師，由于對(duì)教師收入低微的不滿，時(shí)常上課就牢騷滿腹，怨聲不斷，動(dòng)不動(dòng)就談他的金錢(qián)觀，導(dǎo)致學(xué)生、家長(zhǎng)意見(jiàn)很大，其后果可想而知。

由此看出，做為一名語(yǔ)文教師不僅要有廣博的知識(shí)，高超的教學(xué)藝術(shù)，過(guò)硬的教學(xué)基本功，而且還必須有良好的心理素質(zhì)和積極、健康、豐富的情感，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)情感教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍來(lái)呼喚學(xué)生情感

初中語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的是已有一定情感體驗(yàn)的十三、四歲的學(xué)生，在具體實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)充分采用多種有效的手段來(lái)實(shí)施情感教學(xué)，應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境與氛圍來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情。心理學(xué)認(rèn)為：情感的培養(yǎng)需要一定的情境，作者描繪情境是為了反映社會(huì)生活，表達(dá)思想，抒發(fā)情感，增強(qiáng)藝術(shù)效果。而教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，正是為了使學(xué)生更好地進(jìn)入情境，有助于把學(xué)生從枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索，有助于學(xué)生形象思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。

例如，有教師在教蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)。全詞想象奇特，意境開(kāi)闊，融幻想與現(xiàn)實(shí)于一體，更令人欽佩的是詞人面對(duì)逆境卻透露出的豁達(dá)胸襟和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。詞開(kāi)篇就有“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”的奇異之筆，非超塵脫俗不能有此奇想。雖然詞人被貶感到壓抑，但壓抑得豪邁、灑脫?！捌鹞枧逵?，何似在人間”的浩然之氣一掃“我舞影零亂”顧影自憐的抑郁之情。詞下闋?wèi)涯钇涞茏佑桑~人與其弟七年未相見(jiàn)，發(fā)出“不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓”的感慨指責(zé)。然而筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，領(lǐng)悟到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的道理。作者胸襟頓時(shí)開(kāi)闊，我們讀者也隨之激昂。最后詞人發(fā)出呼喊：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！比?shī)戛然而止。一個(gè)命運(yùn)多蹇、仕途坎坷的文人，卻對(duì)人生充滿了樂(lè)觀情緒，正是這種積極樂(lè)觀的人生修養(yǎng)熏陶著每位學(xué)生，學(xué)生從中受到教育、受到啟迪。

文學(xué)作品之所以感人，一方面在于它是作者情動(dòng)而辭發(fā)的結(jié)晶，情寓于字里行間，有的直抒胸臆，情動(dòng)于中;有的借景抒情，托物言志;有的“道是無(wú)情卻有情”……另一方面是教師理性的誘導(dǎo)帶來(lái)情感的撞擊。文學(xué)作品的教學(xué)，是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中最能觸及人的靈魂和最具魅力的內(nèi)容。如在教學(xué)《背影》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生從“背影”和“淚水”這兩個(gè)意象中逐漸深入地體會(huì)父子之間的綿綿深情，感悟無(wú)窮的藝術(shù)情味。在教學(xué)《最后一課》時(shí)，教師可利用韓麥爾先生的動(dòng)作和表情引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系背景、聯(lián)系性格和教師的責(zé)任感分析其痛苦、激動(dòng)的原因在于他熱愛(ài)法語(yǔ)、熱愛(ài)祖國(guó)，由此不難實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)語(yǔ)言，熱愛(ài)教師的高尚情感”這一情感目標(biāo)。

因此，一堂成功的語(yǔ)文課應(yīng)在教學(xué)的一開(kāi)始就牢牢吸引住學(xué)生，這就需要運(yùn)用導(dǎo)入藝術(shù)來(lái)抓學(xué)生的心，使他們的思維隨著教師的情感入境，激發(fā)起求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，使他們主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中。教師滿懷激情的導(dǎo)語(yǔ)很容易感染學(xué)生，激發(fā)他們的興奮點(diǎn)。

總之，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，實(shí)施情感教育具有培養(yǎng)審美情感，鑄造美好心靈，陶冶高尚情操的力量。列寧說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求?！边@話道出了情感教育的真諦。的確如此，語(yǔ)文教師只有全身心地投入，在教學(xué)中滲透情感教育，才能上好每一節(jié)語(yǔ)文課，從而成為優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。

（作者單位：甘肅省隴南市武都區(qū)馬街初中 746000）