游文靜　張華

摘要：民俗文化是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要資源，也是區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)集群升級的重要支撐。自貢燈會是在傳統(tǒng)習(xí)俗活動基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種民俗文化，有著很高的品牌知名度，吸引了大量中外游客，促進(jìn)了自貢旅游業(yè)的發(fā)展。文章以SWOT的角度分析了自貢燈會旅游并提出了有效促進(jìn)燈會旅游發(fā)展的建議。

關(guān)鍵詞：自貢；燈會旅游；民俗文化；客源市場

民俗文化是區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的重要資源，在增加休閑旅游的魅力和提高休閑旅游的市場競爭力上都發(fā)揮著重要作用。自貢燈會歷史悠久，影響廣泛，有“天下第一燈”“南國燈城”的美稱，是集觀賞、體驗(yàn)、參與、度假于一體的特色旅游，吸引了大量中外游客前往。自1964年自貢舉辦新中國首個燈會以來，自貢燈會已連續(xù)舉辦26屆，特別是彩燈的出現(xiàn)和現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用使得“燈會”“燈城”逐漸成為了自貢的重要名片，有力促進(jìn)了自貢旅游業(yè)和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，研究自貢燈會旅游，對促進(jìn)自貢燈會旅游轉(zhuǎn)型升級、帶動民俗文化發(fā)展具有重要意義。

一、自貢燈會旅游發(fā)展概況

自貢燈會源于唐宋年間節(jié)慶期間的求神賜福祛邪賞燈活動，后發(fā)展為新年賞燈習(xí)俗，在明清時發(fā)展為各種燈會節(jié)，到20世紀(jì)初，開始盛行“提燈會”“放河燈”等民俗活動，并逐漸成長為一種地方文化。新中國成立后，自貢燈會旅游發(fā)展主要有兩個階段，一是重啟恢復(fù)階段，自貢于1964年組織首屆燈會重啟了歷史傳統(tǒng)，恢復(fù)了賞燈習(xí)俗，促使燈會的燈具由不動轉(zhuǎn)向聯(lián)動，布局由平面發(fā)展為立體，可觀賞性大為提高；二是發(fā)展盛行階段，自貢于1987年將“自貢迎春燈會”更名為“自貢國際恐龍燈會經(jīng)貿(mào)交易會”，推動了自貢燈會朝著經(jīng)貿(mào)型、集約化、國際化方向發(fā)展，形成了自貢燈會獨(dú)特的風(fēng)格，取得了良好的社會經(jīng)濟(jì)效益。從自貢燈會旅游的接待人次看，存在三個變化期，一是急劇減少期，從1988年的130萬人次減少至2001年25萬人次；二是小幅波動期，2001-2007年一直處于40萬人次上下；三是穩(wěn)定增長期，2009年以來呈現(xiàn)出持續(xù)上升趨勢，實(shí)現(xiàn)了由40萬人次到190萬人次的跳躍。截止2013年，觀賞過自貢燈會的國內(nèi)外觀眾人數(shù)累計(jì)逾3億，2011-2013年自貢燈會經(jīng)貿(mào)交易額累計(jì)達(dá)到130億元。自貢燈會已經(jīng)成為自貢招商引資的大市場、旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級的拉動點(diǎn)、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長點(diǎn)。

二、自貢燈會旅游SWOT分析

（一）優(yōu)勢（Strengths）

1.燈會歷史悠久

自貢燈會從唐宋年間至今有800多年的歷史，具有濃郁的地方風(fēng)情和民間色彩，是一種獨(dú)特的地域文化[1]。在歷史傳承和發(fā)展過程中，燈會工藝由粗至精，規(guī)模由小變大，燈具構(gòu)思巧妙，制作精巧，層次迷離，燈景交融，氣勢壯觀，每屆燈會節(jié)都會吸引絡(luò)繹不絕的海內(nèi)外游客前來觀燈，并紛紛在燈組前拍照留念。自貢燈會是地方文化的代表，被譽(yù)為“民族傳統(tǒng)文化的驕傲”，自貢市也因走出了一條以文促貿(mào)、文貿(mào)結(jié)合的路子，被文化部命名為“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)（彩燈）”。

2.燈會內(nèi)容豐富

自貢燈會集當(dāng)?shù)丶爸苓叺貐^(qū)民俗文化于一體，以辦燈會賞燈會的方式，把喜聞樂見的民族、民俗文化藝術(shù)內(nèi)容包涵其中，讓游客在觀賞游玩中身臨其境，品味歷史記憶，感悟民族文化。在燈展內(nèi)容方面，將體現(xiàn)民間傳說、神話故事、傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)貌、娛樂休閑的燈具相互交織，并將當(dāng)?shù)氐摹靶∪^”（扎染、剪紙、龔扇）和“大三絕”（恐龍、井鹽、燈會）在燈組中巧妙結(jié)在一起；在燈具組合方面，個體與群組結(jié)合，動態(tài)與靜止結(jié)合，燈與影結(jié)合，很好地展現(xiàn)了自貢甚至是中華民族的民族藝術(shù)；在制作工藝方面，把美學(xué)、文學(xué)、園林景觀有機(jī)結(jié)合起來，構(gòu)思獨(dú)特，有珠聯(lián)璧合的藝術(shù)魅力。自貢燈會因工藝精巧創(chuàng)新，藝術(shù)表現(xiàn)手法出神入化，逐漸成為自貢一道亮麗的風(fēng)景線。同時，燈會還有表演、笑臉墻征集展示、燈會攝影大賽、書畫展、征文比賽、猜燈謎等互動活動，以參與性體驗(yàn)性活動，提高自貢燈會旅游活動的趣味與價值。

3.彩燈品種繁多

自貢燈會品種眾多，燈景交融，花樣繁復(fù)，有系列燈、龍燈、走馬燈、四方燈、六方燈、座燈、工藝燈、宮燈、人物燈、花鳥燈、動物燈……異常璀璨奪目，絢麗多彩。其中2002年的《世紀(jì)圣燈》，2010年的陶瓷器皿燈組《中華第一壁》、啤酒瓶燈組《鹽都古韻》、仿真皮毛造型燈組《天下第一虎》，2011年的《嫦娥奔月》、陶瓷器皿燈組《萬象更新》、竹編LED燈組《花開燈城》被評為“大世界基尼斯之最”。每逢燈會之際，園林山水中萬燈齊展，景中有燈，燈中有景，燈景交織，更有3D效果彩燈與傳統(tǒng)動態(tài)燈組的融匯，光、聲、形、色、動有機(jī)結(jié)合，讓游客在視覺、聽覺甚至嗅覺上感受到自貢燈會層次交融、氣勢恢弘場面的震撼力和眼花繚亂。

4.旅游資源豐富

自貢的旅游資源十分豐富，除有“南國燈城”之稱，還有“千年鹽都”之稱，自貢井鹽在兩千多年的生產(chǎn)歷史中，先后開鑿了13000多口鹽井，在中國和世界的井鹽生產(chǎn)史上留下了光輝的足跡。目前仍在生產(chǎn)的人類第一口超千米深井——燊海井，已被列為國際級文物。自貢鹽業(yè)歷史博物館是中國博物館發(fā)展歷史上最早建立的專業(yè)博物館之一，是中國唯一的鹽業(yè)史博物館。另外，自貢還是“恐龍之鄉(xiāng)”，自貢恐龍博物館是在世界著名的“大山鋪恐龍化石群遺址”上興建的我國第一座專門性恐龍博物館。此外，自貢的地方特色食品全國著名，特色菜品有富順豆花、火邊子牛肉、火爆黃喉、水煮牛肉、菊花牛肉火鍋、牛尾湯等，地方名小吃有糍粑、謝涼粉、泥鰍粑、鄭抄手、擔(dān)擔(dān)面、慶榮森豆腐腦水粉、燕窩粑等。

（二）劣勢（Weaknesses）

1.客源結(jié)構(gòu)有待改善?？驮词袌鍪锹糜螛I(yè)賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵因素，也是旅游業(yè)發(fā)展競爭的焦點(diǎn)[2]。自貢市自旅游業(yè)發(fā)展以來，旅游人數(shù)和旅游收入呈現(xiàn)快速發(fā)展的趨勢。然而據(jù)筆者調(diào)查，來自貢旅游的游客中47.8%為本地居民，自貢市周邊城市如成都、重慶、內(nèi)江、宜賓、瀘州等城市的游客占到游客總量的40%，其他地方的游客數(shù)量不到總量的15%，這說明自貢燈會旅游客源市場的空間結(jié)構(gòu)過于集中，親景度較低。而自貢市工業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)并不發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，導(dǎo)致本地人的旅游消費(fèi)能力弱。這一不合理的客源地結(jié)構(gòu)可能會導(dǎo)致自貢旅游業(yè)發(fā)展缺乏可持續(xù)性，也會影響自貢燈會旅游的良性發(fā)展。

2.基礎(chǔ)設(shè)施滯后。自貢燈會旅游的交通、購物、娛樂、住宿、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施滯后，需要加大升級改造力度，特別是隨著自貢燈會旅游在省內(nèi)外及國外影響范圍的進(jìn)一步擴(kuò)大，這種要求越顯重要和迫切。一是交通問題，應(yīng)有計(jì)劃地對彩燈公園周圍的道路進(jìn)行升級改造，設(shè)置幾條旅游專門的通道，方便游客進(jìn)出；二是配套基礎(chǔ)設(shè)施問題，在彩燈公園周圍有計(jì)劃、有針對性集中打造大型購物商場、星級酒店、上檔次餐飲店和休閑娛樂中心等場所，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展；三是旅游信息咨詢問題，目前的旅游信息咨詢系統(tǒng)以及路牌、標(biāo)牌不完善不清晰，特別是網(wǎng)絡(luò)咨詢系統(tǒng)和重要交通地點(diǎn)如火車站、汽車站、高速路口等地方的旅游咨詢不便，不利于自貢燈會旅游的發(fā)展。

3.旅游產(chǎn)品單一。自貢燈會旅游產(chǎn)品總體單一，市場競爭力相對薄弱。已形成的燈會公園、鹽史館、恐龍館、燊海井等文化旅游景點(diǎn)，景區(qū)內(nèi)環(huán)境容量較小，級別相對偏低，沒有形成上檔次上規(guī)模的支撐性景點(diǎn)，且景區(qū)旅游以觀光游為主，缺乏休閑娛樂性、參與性、體驗(yàn)性的旅游項(xiàng)目，更缺乏對自貢鹽業(yè)文化、恐龍文化內(nèi)涵深度挖掘的旅游項(xiàng)目。以燈會旅游為例，自貢燈會旅游以自貢彩燈公園和自貢彩燈博物館為主線，以為游客提供各種類型的彩燈及彩燈歷史、文化、制作的觀賞性旅游產(chǎn)品為主，缺乏與燈會主題相關(guān)的其他產(chǎn)品，不能很好滿足游客休閑、娛樂、購物方面的需求。因此，能否開發(fā)出豐富多彩且獨(dú)具特色的產(chǎn)品是自貢燈會旅游深度發(fā)展的瓶頸性問題。

4.營銷方式欠妥。營銷是旅游產(chǎn)品走向市場的重要環(huán)節(jié)，營銷的好壞直接決定著旅游產(chǎn)品的效益，并最終決定著旅游帶來的社會效益的大小[3]。從產(chǎn)品制作來看，燈是自貢燈會的核心產(chǎn)品，不可否認(rèn)，自貢燈會花樣繁多的燈組、精巧獨(dú)特的制燈工藝帶給了游客強(qiáng)烈的震撼，但缺少豐富的期望產(chǎn)品和附加產(chǎn)品。從營銷區(qū)域來看，主要在自貢市內(nèi)、省內(nèi)、國內(nèi)及國外部分城市進(jìn)行宣傳，并且多在燈會展期進(jìn)行，大大縮小了范圍和時間。從宣傳媒介來看，主要選擇報紙、電視、電臺等傳統(tǒng)媒介，缺少網(wǎng)絡(luò)、微信等新媒介的利用，并且宣傳內(nèi)容和形式?jīng)]有太多創(chuàng)新，收到的效果微乎其微。

（三） 機(jī)遇（Opportunities）

1.政策扶持力度加大

旅游業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，在擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)增長中具有十分重要的作用。近年，國家相繼出臺了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》、《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》、《中國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》、《中國旅游業(yè)“十二五”發(fā)展規(guī)劃綱要》、《關(guān)于金融支持旅游業(yè)加快發(fā)展的若干意見》、《國民旅游休閑綱要（2013-2020年）》等系列旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和扶持的政策。這些經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變政策的出臺，為中國旅游市場拓展提供了政策支持，促進(jìn)了中國旅游服務(wù)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整，也為自貢燈會旅游發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件，是自貢燈會旅游由“過境地”向“目的地和集散地”轉(zhuǎn)變的重要機(jī)遇。

2.旅游休閑時間增多

節(jié)假日與旅游行為緊密相關(guān)，直接影響出行時間、行為和方式。在休閑時間方面，國務(wù)院修訂頒布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》延長了我國法定節(jié)假日的天數(shù)，形成兩個七天的“黃金周”（春節(jié)和國慶節(jié)）和五個三天的“小長假”（元旦、清明、國際勞動節(jié)、端午、中秋），客觀上增多了人們休閑旅游的時間和選擇。在休假安排方面，《國民旅游休閑綱要（2013—2020年）》的頒布，保障了國民的休閑旅游時間，強(qiáng)調(diào)了帶薪年休假的落實(shí)，對休閑旅游產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)和發(fā)展十分有利。自貢燈會旅游應(yīng)抓住國家為居民出行、購物、休閑旅游提供的便利，不斷提高自貢燈會的知名度，加大宣傳和營銷力度，吸引更多的游客，為拉動內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長作出努力。

3.旅游消費(fèi)需求增大

旅游消費(fèi)與國民人均GDP密切正相關(guān)。雖然我國人均GDP連年增漲，但是用于旅游消費(fèi)的比例很少。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國旅游支出占人均收入的比例較少，每年僅為30-50美元，而世界平均水平為100美元，歐美國家的旅游支出比例更是高出好幾倍。這表明我國人民的旅游消費(fèi)水平還處在較低的層次，有很大的增長空間。世界旅游組織研究資料顯示，當(dāng)人均GDP達(dá)到2，000美元時，休閑游將獲得快速發(fā)展；當(dāng)人均GDP達(dá)到3，000美元時，出現(xiàn)爆發(fā)性旅游需求。近年，我國人均GDP已達(dá)3，000美元，旅游逐漸成為國民的重要生活方式，旅游業(yè)迎來了需求多元化共同爆發(fā)增長性的機(jī)遇。

（四）挑戰(zhàn)（Threats）

1.客源競爭激烈

旅游業(yè)是一個密度高、鏈條長、拉動力大的產(chǎn)業(yè)，對地方經(jīng)濟(jì)的推動作用快速、巨大，通過發(fā)展旅游可以帶動系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并解決大量就業(yè)，因此各地在旅游發(fā)展中特別注意客源的爭取，加之旅游產(chǎn)品同質(zhì)化和市場需求分塊化嚴(yán)重，客源競爭十分激烈。從旅游產(chǎn)品同質(zhì)化看，自貢燈會與黃龍溪古鎮(zhèn)的“火龍節(jié)”、成都燈會、金堂縣趙鎮(zhèn)龍燈會、簡陽燈會、江油燈會、宜賓燈會同期舉辦，內(nèi)容與形式相似，相互間沖擊巨大，分散了客源。從市場需求分塊化看，四川擁有全國數(shù)量最多的世界遺產(chǎn)，加上90多處4A級以上景區(qū)，游客自身的旅游需求直接影響對自貢燈會旅游的選擇。因此，自貢燈會旅游需特別注重文化內(nèi)涵挖掘，打造出特色旅游產(chǎn)品。

2.電力資源緊張

電是燈展的必要條件，電力充足與否直接影響燈會舉辦的成敗。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電力資源短缺與需求不斷增大的問題日益突出，全國各地相繼出現(xiàn)電荒。自貢的情況也不例外，特別在每年12月份至次年3月份期間，經(jīng)常出現(xiàn)拉閘停電情況。自貢燈會舉辦時間處于電力緊張時期，雖然參展燈組采取輪流開、限時開以及加大居民用電停電頻率等方式來保障燈會正常舉辦，但給居民生活造成了不便，給游客賞燈造成了限制，大大降低了游客游玩興致，縮短了游客的滯留時間，嚴(yán)重影響了燈會旅游舉辦的效果。

三、 發(fā)展自貢燈會旅游的建議

（一）以市場為主體開發(fā)游客喜愛的產(chǎn)品

市場是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提。自貢燈會旅游應(yīng)以市場為導(dǎo)向，用市場的眼光看待燈會資源，用市場機(jī)制配置燈會資源，用市場辦法開發(fā)燈會資源，強(qiáng)化與文化、商貿(mào)、科技、城市建設(shè)及開放改革的結(jié)合，推陳出新，豐富內(nèi)涵，推進(jìn)燈會產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，保持燈展市場的強(qiáng)勁競爭力。在燈會產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制，實(shí)施多元化投資主體，做大做強(qiáng)燈會企業(yè)。在燈會商品開發(fā)方面，采用傳統(tǒng)工藝和新材料相結(jié)合制作玩具、圖卡、微縮燈組甚至隨身飾品、家居燈飾等游客喜愛的燈會商品，不僅會產(chǎn)生直接經(jīng)濟(jì)收益，還會拓展燈會的宣傳途徑。

（二）以創(chuàng)新為靈魂提升彩燈制作的技藝

傳承是一種弘揚(yáng)，創(chuàng)新增添活力。在傳承方面，自貢燈會應(yīng)特別重視傳統(tǒng)制燈工藝的繼承，通過請教資深制燈藝人，參考典籍記載，策劃傳統(tǒng)燈節(jié)，體現(xiàn)出傳統(tǒng)燈會的精髓。在燈會活動方面，可參照繁盛時期“五皇燈會、放河燈、天燈會、獅燈舞、提燈會”等代表性活動[4]。在燈種方面，可復(fù)原“斗型燈、蓮子燈、鯉魚燈、風(fēng)箏燈、宮燈、紗燈”等代表性燈具。在創(chuàng)新方面，求變、求新才能展現(xiàn)生機(jī)，實(shí)現(xiàn)質(zhì)一次次質(zhì)的飛躍。自貢燈會在燈具設(shè)計(jì)方面，應(yīng)特別注重新元素、新工藝、新材料、新技術(shù)的引入，制作出現(xiàn)代與傳統(tǒng)完美結(jié)合的燈種，增添燈會的活力。在活動安排方面，通過制燈藝人現(xiàn)場展示，游客制燈比賽等活動，讓觀眾了解制燈技藝，體驗(yàn)制作過程，增強(qiáng)燈會的娛樂性。

（三）以投入為保障促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施的改善

城市旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施落后是自貢燈會旅游發(fā)展緩慢的一大主因。首先，加大對自貢交通的投入。在道路建設(shè)上，改善自貢與周邊市區(qū)的交通條件，拓寬通往彩燈公園的主要道路，修建市內(nèi)快速旅游通道，增加彩燈公園附近停車位，調(diào)整城市的功能布局，緩解因交通給游客帶來的不便。在旅游信息建設(shè)上，完善燈會旅游信息咨詢系統(tǒng)，為游客提供公開透明的旅游資訊。其次，加大治理和保護(hù)環(huán)境的力度，減少“三廢”的排放，擴(kuò)大綠地面積，加強(qiáng)對老城的升級改造，新建一批有檔次的休閑廣場以及餐飲街、購物街等休閑設(shè)施，全面改善旅游休閑環(huán)境，提升自貢的旅游城市形象。作為旅游業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)力量，自貢市政府應(yīng)充分發(fā)揮出整體運(yùn)作和調(diào)控的作用，加大整改力度，主動協(xié)調(diào)解決好旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施問題。

（四）以客源為核心加大營銷宣傳的力度

充足的客源是旅游業(yè)發(fā)展的生命線。營銷宣傳是促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，也是拓展旅游客源市場的重要手段。只有通過對細(xì)分市場有針對性有轟動效應(yīng)的營銷宣傳活動，才能擴(kuò)大在客源市場的影響，樹立旅游目的地形象，達(dá)到拓展旅游客源市場的目的。在國內(nèi)客源市場方面，自貢燈會旅游可把鄰近省內(nèi)外城市如成都、綿陽、宜賓、樂山、瀘州、內(nèi)江、重慶、西安、貴陽、昆明等中程客源作為一級客源市場，通過改善交通，引導(dǎo)自駕游；把本市及周邊市縣等近程客源作為二級客源市場，通過形式創(chuàng)新，營造燈會盛況；把東部、中部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市等遠(yuǎn)程客源作為三級客源市場，通過旅游接待體系完善和“大篷車”式營銷方式，滿足觀光、休閑、度假旅游需求。在海外客源市場方面，可把和中華文化聯(lián)系緊密的日本、韓國、印尼、新加坡等華僑眾多的國家作為一級客源市場，通過有計(jì)劃的巡展，吸引他們來自貢觀賞、考察燈會；把澳洲、歐洲和北美等國家作為二級客源市場，通過文化交流、商務(wù)會議等活動，擴(kuò)大民族文化影響，提高自貢燈會的知名度。

（五）以聯(lián)盟為平臺加強(qiáng)鄰近景點(diǎn)的聯(lián)動

建立區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟，重組區(qū)域旅游資源，打造無障礙旅游區(qū)，能有力促進(jìn)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[5]。自貢燈會旅游應(yīng)特別注意把燈會公園、鹽史館、恐龍館、燊海井、尖山風(fēng)景區(qū)及鄰近的旅游景點(diǎn)如富順文廟、千佛寺、文光塔，榮縣大佛、雙溪湖風(fēng)景區(qū)、桫欏谷風(fēng)景區(qū)等整合成區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟，通過旅游線路優(yōu)化，打造無障礙旅游區(qū)，共享客源資源，采用適當(dāng)?shù)臓I銷策略，如價格優(yōu)惠策略，實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、效益共贏的目的。同時，還應(yīng)強(qiáng)化旅游服務(wù)人員的管理，采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和辦法進(jìn)行培訓(xùn)、考核、競賽、檢查、監(jiān)督，提高旅游服務(wù)相關(guān)人員的素質(zhì)，全面提升區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟的服務(wù)水平和質(zhì)量，用良好的形象和口碑贏得游客的認(rèn)可。

結(jié)束語

民俗文化是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要資源，也是區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)集群升級的重要支撐。自貢旅游應(yīng)特別注重注重?zé)魰幕蜌v史要素的挖掘，通過文化、旅游、交通等部門的協(xié)同，不斷完善旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施，打造集觀光度假、美食娛樂、會議培訓(xùn)、療養(yǎng)健身等功能于一體的休閑旅游目的地，塑造良好人文社會環(huán)境，培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)旅游服務(wù)人員，提升旅游服務(wù)水平，有力促進(jìn)自貢旅游經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長。（作者單位：西華大學(xué)經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)院）

通訊作者： 張華

[基金項(xiàng)目]四川省教育廳人文社科基地項(xiàng)目：民俗文化資源保護(hù)與開發(fā)研究（13DFWH008.2）。

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