蔡小萍
據(jù)說宋代畫院曾以“野渡無人舟自橫”為題意考作畫。應(yīng)試者大多畫一空舟系于河邊,或畫一鷺鷥立在船上,或畫一烏鴉落在船桿。唯有一人與眾不同,畫上舟子臥于舟尾,手握一支笛子,任小舟在水中飄蕩,結(jié)果中選。中選者的成功在于突破了習(xí)慣定勢(shì)的束縛,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的角度,結(jié)果翻出了新意。作畫,需要獨(dú)到的見解,作文,則更需要有新穎的見解。因?yàn)椋恼聼o論是議論還是記敘,無論是直接還是間接,總是要表達(dá)作者對(duì)某一事物或現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和看法。因而,見解的新穎與否,常常是衡量一篇文章有沒有達(dá)到“有創(chuàng)新”的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。那么,怎樣才能寫出新穎獨(dú)到的見解呢?筆者以為要擺脫習(xí)慣思維的羅網(wǎng),養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。
正如同古詩“翻思深隱處,峰頂下層層”所揭示的,在風(fēng)景背后,還有更幽深的風(fēng)景的。一篇好的作文,就是要善于發(fā)掘風(fēng)景之后的風(fēng)景。席慕蓉的《貝殼》 借一枚普通的貝殼,闡釋了對(duì)生命和人生的深刻體驗(yàn):“請(qǐng)讓我也能留下一些令人珍惜,令人驚嘆的東西吧。在千年之后,也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看,反復(fù)把玩,并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息:‘這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊!’”作者深入的思考深深啟迪了讀者。又如一次平常的調(diào)座位,有些人就是僅僅為坐到或沒坐到滿意的位置而喜憂,會(huì)思考有思想的同學(xué)則或想到要與窗外的那株給自己啟發(fā)的樹告別,或想到了老師的良苦用心,或想到了人生的座位,或想到了觀察的新角度。一個(gè)同學(xué)這樣寫道:“……這些都只是因?yàn)閾Q了一個(gè)角度,其實(shí)生活亦是如此,一個(gè)角度的決定,就是你對(duì)生活、對(duì)人生的決定?!痹偃鐚懺掝}作文“笑聲”,我們不能簡單停留在笑聲表層,更要深入挖掘隱藏在笑聲背后的人文及社會(huì)內(nèi)涵:一段笑聲,也許傳達(dá)著內(nèi)心由衷的喜悅,也許潛藏著心底無奈的嘆息;一段笑聲,也許傳遞的是心有靈犀的共鳴,也許掩飾的是被人誤解的尷尬;一段笑聲,也許勾起的是一段塵封的往事,也許引起的是一段未知的姻緣……懂得了去發(fā)現(xiàn)風(fēng)景背后的風(fēng)景,也許你就能從笑聲里聽出歷史的回聲,時(shí)代的脈搏。
幻想能使思維擺脫現(xiàn)實(shí)的束博去思考未知的事物,它自由奔放,極具創(chuàng)造性。一位同學(xué)在《未來》一文中寫道:“地球?qū)⑼厦娴钠渌磺猩镆粯?,也必然?huì)走向生命的終結(jié),這多么可怕!但是,它還有45億年的壽命。45億年,這是一個(gè)漫長的歲月,人類完全可以在現(xiàn)有基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行科學(xué)研究、太空探索,一定可以用自己的智慧挽救地球的終結(jié)……”這位學(xué)生的積極幻想,具有健康的社會(huì)意義和科學(xué)性?!赌蠘O冰人求醫(yī)記》也是一篇以科幻形式創(chuàng)作的小小說,文章通過幻想的南極冰人來到中國駐南級(jí)長城站求醫(yī)這件事,從一個(gè)全新的角度提出了人們反復(fù)呼吁解決的威脅人類及地球生物健康和生存的環(huán)境污染問題。文章構(gòu)思新穎,筆法生動(dòng)活潑,想象豐富。
生活中的一些事物常常有許多相同或相似之處,我們可以根據(jù)這一特點(diǎn),由此及彼地形成類似的聯(lián)想,從而創(chuàng)造出新的形象。類比思維是一種從具體事物到具體事物(或從個(gè)體到個(gè)體)的思維方法,它總是以鮮明生動(dòng)的類體去說明本體,或者借物喻人(喻理),或者托物言志,或者寄情于物,或者調(diào)用各種表達(dá)技巧來增強(qiáng)表達(dá)效果,都能夠喚起讀者豐富的聯(lián)想、想象,給人以形象生動(dòng)的感覺,啟人深思。因?yàn)殍€匙是“開門”的,所以牛頓對(duì)蘋果落地的“好奇心”、瓦特對(duì)水汽沖開壺蓋的“好奇心”以及求知者追求科學(xué)和真理的“好奇的眼睛”,就成了趙麗宏《鑰匙》 中的“無所不及的金鑰匙”;因?yàn)闀r(shí)針和分針構(gòu)成的畫面與巨大的剪刀類似,所以面對(duì)上海關(guān)鐘樓,公劉說它“一圈又一圈,剪碎了白天”。因而《一次家庭會(huì)》 可以寫成“一次班會(huì)”、“一次全國人代會(huì)”,因?yàn)橐粋€(gè)班集體就是一個(gè)“家”,我們的祖國就是一個(gè)社會(huì)主義大“家庭”。以“磚”為話題作文,我們由磚方方正正、規(guī)規(guī)矩矩、棱角分明的形態(tài),可以聯(lián)想到為人處世應(yīng)方方正正、奉公守法、個(gè)性鮮明;由磚堅(jiān)硬、寧折不彎、寧碎不軟的質(zhì)地,可以聯(lián)想到做人要有剛強(qiáng)不屈的氣節(jié),當(dāng)然,也可反面聯(lián)想,太過古板,缺乏韌性,往往容易讓自己陷入困境;由磚的制作過程,從軟泥巴脫成胚、曬干、經(jīng)烈火燒制變成堅(jiān)硬的磚,可以聯(lián)想到經(jīng)過艱難困苦的磨練才能鑄就堅(jiān)強(qiáng)意志和過硬本領(lǐng);從磚與建筑物的關(guān)系聯(lián)想,一塊磚的作用不大,但卻是組成宏偉建筑不可或缺的最基本材料,由此可引出個(gè)體和集體,平凡與偉大,團(tuán)結(jié)就是力量等話題;由磚與磚之間的關(guān)系,缺少水泥、石灰等黏結(jié)劑磚堆便很不堅(jiān)固,可以聯(lián)想到人與人之間的溝通與理解,共同的理想與奮斗目標(biāo)等等。類比思維用于構(gòu)思立意,可以在“思接千載,視通萬里”中,尋找到豐富的寫作素材、深刻獨(dú)到的立意和精彩巧妙的構(gòu)思;用于表現(xiàn)中心、抒情議論,則可以收到形象生動(dòng)、含蓄蘊(yùn)藉的效果,增強(qiáng)語言的魅力,閃爍著智慧的光芒。