李微

被后人推崇為“千古完人”、“官場(chǎng)楷?！钡脑鴩?guó)藩，其為人處世、秉性風(fēng)格與他的家庭根基和教育有著直接關(guān)系。

曾氏一族，遠(yuǎn)祖居于江西，曾家數(shù)百年世代務(wù)農(nóng)，無(wú)功名者，是默默無(wú)聞的寒族。祖父曾玉屏治家極嚴(yán)。創(chuàng)制一套家規(guī)，稱做“八字家訣”：早、掃、考、寶、書(shū)、蔬、魚(yú)、豬。

早：早起，早起三朝，可當(dāng)一工。

掃：掃除，清潔衛(wèi)生，不可忽略。

考：祭祀，慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。

寶：睦鄰，患難相顧，惟善為寶。

書(shū)：教育，讀書(shū)明理，普及知識(shí)。

蔬：種菜，園有蔬菜，四季常新。

魚(yú)：養(yǎng)魚(yú)，魚(yú)躍于池，活潑潑地。

豬：養(yǎng)豬，庖有肥肉，養(yǎng)老待客。

這八件事家里無(wú)論老幼必須做到。同時(shí)要求家庭成員禁絕疏遠(yuǎn)六種人：算命的、看風(fēng)水的、巫道、巫醫(yī)、和尚、閑客。后來(lái)，曾國(guó)藩繼承家教衣缽，為之編成順口訣：“書(shū)蔬魚(yú)豬，早掃考寶，常說(shuō)常行，八者都好；地命醫(yī)理，僧巫祈禱，留客久住，六者俱惱。”

曾氏的家庭教育、“八字家訣”，尤其是祖父曾玉屏的家教家規(guī)對(duì)曾國(guó)藩影響甚大。他終生沒(méi)有忘懷祖父的遺訓(xùn)，時(shí)刻用祖父的家訣教育子孫，要求屬下。直到自己的兄弟成了地方大吏，仍舊要求曾氏子弟媳侄勤儉持家，不許脫離生產(chǎn)勞動(dòng)。他有穿不盡的官服朝靴，但日常穿戴仍要求女兒、媳婦為他做衣、做鞋，以此要求子女、考查自家女兒和媳婦的女紅。曾國(guó)藩點(diǎn)了翰林，全家歡慶，而祖父卻向家庭成員宣布：我家雖出了翰林，但仍要以耕田、種菜為生，不能靠做官吃飯。曾國(guó)藩做了兩江總督時(shí)給家里去信，說(shuō)曾氏“極盛”之時(shí)，更不能忘記祖宗家法，不能丟“八字家訣”，要在“作田上用工夫”。

曾國(guó)藩在日記、家書(shū)中時(shí)常記述祖父組織的“耕織家庭”，認(rèn)為那時(shí)家里雖貧苦些，但卻充滿了生氣，充滿了喜悅，充滿了家庭成員間的友誼和敬愛(ài)。

曾國(guó)藩對(duì)兒子的教育是下了功夫的。曾一再表示“不愿子孫為大官，但愿為讀書(shū)明理之君子”。為了兒子讀書(shū)明理，他規(guī)定兒子每天必須做四件事：看、讀、寫(xiě)、作?！翱?、讀”要5頁(yè)紙以上，“寫(xiě)”要寫(xiě)字100個(gè)，“作”要逢三逢八日作一文一詩(shī)。盡管父子間經(jīng)常相隔千里之遙，他總是抓緊一切空隙不厭其詳寫(xiě)信回家，細(xì)心指點(diǎn)。這種指點(diǎn)，很少擺出父親高高在上的姿態(tài)，而是像朋友那樣推心置腹，像老師那樣循循善誘。他常用自己的得失啟迪兒子，還要求兒子不要光學(xué)中國(guó)的經(jīng)史子集、天文算學(xué)，還要學(xué)外國(guó)知識(shí)，盡可能掌握更多的知識(shí)，這也是當(dāng)時(shí)一般守舊昏庸的“封建腦瓜”所難能的。

正是在父親的引導(dǎo)下，曾紀(jì)澤后來(lái)成為清朝著名的外交家，出使英、法、德、俄四國(guó)。

與其他的家訓(xùn)相比，曾國(guó)藩的家訓(xùn)在教育內(nèi)容與教育對(duì)象上盡顯其特異處。一般家訓(xùn)面對(duì)的只是子女，他的家訓(xùn)還面對(duì)幾個(gè)也想建功立業(yè)的弟弟。在對(duì)弟弟們培養(yǎng)的過(guò)程中，他花了不少心血。因?yàn)樵谒磥?lái)，“兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世家宦族必?cái)　?。于是在曾?guó)藩的一千多封家信中，有很大一部分都是寫(xiě)給他的四個(gè)弟弟的。在這些家信中，曾國(guó)藩或是正言厲色，或是苦口婆心，或是淳淳教導(dǎo)，都無(wú)不是費(fèi)盡心思地在教導(dǎo)弟弟們，希望他們能早日成才，成就自己的一番事業(yè)。

曾國(guó)藩當(dāng)翰林時(shí)，帶曾國(guó)荃去北京，要親自教導(dǎo)。曾國(guó)荃要走，曾國(guó)藩著急了，寫(xiě)信給父親。他認(rèn)為弟弟的教育是他的義不容辭的責(zé)任。他在寫(xiě)給父親的信中說(shuō)：“至于兄弟之際，吾亦惟愛(ài)之以德，姑息之愛(ài)，使兄弟惰肢體，長(zhǎng)驕氣，將來(lái)喪德虧行，是我率兄弟以不孝也，吾不敢也。”真可謂是用心良苦。

曾家世代重視禮義廉恥、勤儉質(zhì)樸、孝悌尊友、忠君愛(ài)國(guó)的家庭教育。正是曾家勤儉而嚴(yán)正的教育，造就了曾國(guó)藩這個(gè)清朝的“中興第一名臣”。一部流傳于世的《曾文正公家書(shū)》無(wú)論是官家富戶，還是平民百姓，幾乎都把它奉為治家之典范。

[作者單位：湖北省十堰市谷潤(rùn)房地產(chǎn)運(yùn)營(yíng)有限公司]endprint