湯力帆

小品的歸屬、分類及發(fā)展趨勢(shì)估測(cè)

湯力帆

從1983年斯琴高娃、嚴(yán)順開(kāi)在央視春晚表演《逛廠甸》至今，小品作為藝術(shù)大家庭中的一員，進(jìn)入普通中國(guó)人視野已整整31個(gè)年頭。31歲，對(duì)于人類來(lái)說(shuō)可謂過(guò)了“而立之年”，但對(duì)于小品藝術(shù)，筆者只能形容它是一個(gè)涉世未深的孩童！因?yàn)?1年來(lái)文藝?yán)碚摻鐚?duì)小品的研究與認(rèn)知基本停留在“初級(jí)階段”，對(duì)小品的理性分析遠(yuǎn)不如戲劇和曲藝來(lái)得深入、細(xì)致，甚至還存在一些誤區(qū)。這里面可能有三個(gè)原因：一是小品這種藝術(shù)形式容量過(guò)小，大多時(shí)長(zhǎng)十幾分鐘（央視春晚的部分小品除外），也許不太能入理論家的法眼；二是除了央視春晚，各地文藝舞臺(tái)上的小品節(jié)目質(zhì)量參差不齊（當(dāng)然央視春晚中的小品也未必個(gè)個(gè)是精品），良莠混雜，理論工作者可能失卻了研究興趣；三是小品看似簡(jiǎn)單，但表現(xiàn)形式五花八門(mén)，很難找準(zhǔn)研究的切入點(diǎn)。筆者認(rèn)為，小品雖小，但五臟俱全，因?yàn)槿萘啃《鴾S為理論工作者的“棄嬰”，實(shí)在有失公允。當(dāng)下小品確實(shí)存在質(zhì)量高下之分，但其他藝術(shù)門(mén)類作品也存在同樣的問(wèn)題，且小品的投入成本小，群眾的關(guān)注度與參與度高，社會(huì)反響大，因此更不應(yīng)該被邊緣化。當(dāng)然，目前爭(zhēng)議較大的還是小品的歸屬與分類問(wèn)題，如果這兩個(gè)問(wèn)題解決不好，對(duì)小品藝術(shù)的研究很難深入下去，這正是本文要著重探討的話題。

一、小品的姓“戲”與姓“曲”之爭(zhēng)

舞臺(tái)上用于表演的小品，最初源于戲劇院校學(xué)生的觀察生活練習(xí)。央視早期推出的春晚小品如陳佩斯、朱時(shí)茂表演的《吃面條》，嚴(yán)順開(kāi)等人表演的《張三其人》，均為地道的戲劇小品。正因?yàn)槿绱?，戲劇界從?lái)都毫不含糊地把小品藝術(shù)當(dāng)作自己后花園的“自留地”，理由不可謂不充分！不過(guò)，由于央視春晚選用的小品多為喜劇形式（普通觀眾由此想當(dāng)然地把小品與喜劇劃等號(hào)，造成對(duì)小品藝術(shù)的狹隘理解），部分曲藝作家與演員受邀加盟春晚小品的創(chuàng)作與表演，曲藝手法不斷被植入小品構(gòu)架與臺(tái)詞設(shè)計(jì)，使得央視春晚小品的“曲藝”味日見(jiàn)濃烈。此類小品的大獲成功，又反過(guò)來(lái)對(duì)曲藝家庭中的相聲、快板、鼓曲等傳統(tǒng)藝術(shù)形式產(chǎn)生影響，使它們一定程度上產(chǎn)生變異。由中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)主辦的《曲藝》雜志，不斷刊發(fā)喜劇小品劇本（特別是曲藝味濃烈的喜劇小品劇本）；一些省市的曲藝節(jié)公開(kāi)設(shè)立喜劇小品項(xiàng)目……由此可見(jiàn)，喜劇小品被“拉入”曲藝范疇，已是不爭(zhēng)的事實(shí)。正因?yàn)槿绱?，一些戲劇界人士?duì)小品“曲藝化”傾向頗有微詞，2011年11月，總政話劇團(tuán)的一位知名藝術(shù)家，在一次講座中公開(kāi)指責(zé)曲藝演員在處理小品劇本時(shí)重包袱而輕結(jié)構(gòu)、重現(xiàn)場(chǎng)效果而輕故事主題……這位藝術(shù)家的發(fā)言是否準(zhǔn)確我們姑且不論，但反對(duì)用曲藝創(chuàng)作方式來(lái)處理小品，至少能反映出當(dāng)下戲劇界與曲藝界圍繞小品歸屬權(quán)問(wèn)題的激烈對(duì)峙。

二、小品姓“小”名“品”

廣義的“小品”一詞，據(jù)說(shuō)源于佛經(jīng)，南北朝時(shí)期劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》中首次出現(xiàn)“小品”一詞，這里的“小品”與“大品”相對(duì)，指佛經(jīng)的節(jié)本。后世將簡(jiǎn)約精悍的文藝作品籠統(tǒng)歸于小品，比如小品文、書(shū)畫(huà)小品、園林小品、雕塑小品等。本文討論的則是用于舞臺(tái)表演的小品，即狹義概念上的“小品”。

筆者認(rèn)為，小品姓“小”名“品”，既非隸屬于戲劇，也不是曲藝大家庭中的一員，而是自成一家，雖汲取其它藝術(shù)形式為我所用，卻傲然獨(dú)立于其它藝術(shù)形式之外。說(shuō)小品姓“小”，是因?yàn)樾∑返钠?、時(shí)長(zhǎng)受到限制，一般十幾分鐘內(nèi)就要表演完結(jié)，所以容量不能過(guò)大；說(shuō)小品名“品”，是因?yàn)樗仨毮涂?，有“嚼頭”，能打動(dòng)觀眾，也就是“耐品”。正因?yàn)槿绱耍∑穭?chuàng)作的難度非常大，許多能寫(xiě)得出100多分鐘大戲的劇作家，寫(xiě)不出十幾分鐘的小品！小品脫胎于戲劇，喜劇小品中或許不乏曲藝元素，但畢竟不能等同于曲藝；有的喜劇小品是依靠戲劇元素，而非曲藝元素構(gòu)成喜劇包袱（如陳佩斯表演的小品《吃面條》）。此外小品經(jīng)過(guò)31年的發(fā)展與嬗變，出現(xiàn)了許多與戲曲、音樂(lè)、舞蹈、雜技、魔術(shù)等藝術(shù)門(mén)類嫁接的作品，從單純的戲劇或曲藝視角來(lái)認(rèn)識(shí)小品，恐怕早已不合時(shí)宜了。但是，任何形式的小品節(jié)目都有共同點(diǎn)，必須以人物形象來(lái)組建一個(gè)相對(duì)完整的故事，且故事大多有開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。

綜上所述，筆者認(rèn)為可以給用于舞臺(tái)表演的小品作如下定義：小品是一種小而耐品、自成一體的舞臺(tái)藝術(shù)門(mén)類，脫胎于戲劇，以人物演繹故事，其表現(xiàn)手法融入了戲劇或曲藝元素，也可以是戲劇或曲藝元素與其他某種或多種藝術(shù)形式的“混搭”。

三、小品的分類

小品，可以用多種方式進(jìn)行分類，因分類方式的不同而會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果。這并不奇怪，因?yàn)閺牟煌嵌瓤磫?wèn)題，會(huì)得出不同的結(jié)論。

1.根據(jù)表現(xiàn)形式的不同，小品可分為話劇小品、啞劇小品、戲曲小品、曲藝小品、歌舞小品、雜技小品、魔術(shù)小品、木偶小品等。區(qū)分它們的方法很簡(jiǎn)單，就是看哪一種藝術(shù)形式在小品結(jié)構(gòu)中占主導(dǎo)地位。像陳佩斯、朱時(shí)茂表演的《吃面條》《王爺與郵差》，嚴(yán)順開(kāi)等人表演的《張三其人》毫無(wú)疑問(wèn)屬話劇小品；王景愚先生的《吃雞》，是難得的啞劇小品；戲曲小品多出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)各種小品大賽及各省市地方臺(tái)晚會(huì)上，如第九屆CCTV全國(guó)電視小品大賽中由吉林省戲曲劇院吉?jiǎng)F(tuán)選送的《非“誠(chéng)”勿擾》；第八屆CCTV全國(guó)電視小品大賽獲獎(jiǎng)作品《落葉歸根》，統(tǒng)篇以“說(shuō)口”為主，逗樂(lè)觀眾，應(yīng)歸為曲藝小品；潘長(zhǎng)江的春晚節(jié)目《過(guò)河》，第五屆CCTV舞蹈大賽頒獎(jiǎng)晚會(huì)上李雙江先生出演的《新洗衣歌》，理當(dāng)為歌舞小品；雜技魔術(shù)小品近年來(lái)時(shí)有出現(xiàn)，據(jù)說(shuō)浙江平陽(yáng)縣推出過(guò)計(jì)劃生育題材木偶小品《好好過(guò)日子》，很受觀眾歡迎。

2.根據(jù)矛盾沖突的性質(zhì)與結(jié)局的不同，小品可分為正劇小品、喜劇小品和悲劇小品。歷屆CCTV全國(guó)電視小品大賽獲獎(jiǎng)作品中有許多都是優(yōu)秀正劇小品，如空政文工團(tuán)的《接受》、解放軍藝術(shù)學(xué)院的《前面有棵樹(shù)》、八一電影制片廠的《看電影》等。喜劇小品數(shù)量眾多，很受觀眾青睞，像觀眾們耳熟能詳?shù)摹冻螕絷?duì)》《昨天今天明天》《英雄母親的一天》都是非常優(yōu)秀的喜劇小品節(jié)目，但喜劇小品的致命傷就是品位與格調(diào)易流入庸俗，這也是一些小品名家的部分作品屢遭詬病的原因。悲劇小品比較罕見(jiàn)，在第五屆CCTV全國(guó)電視小品大賽中，云南省話劇團(tuán)報(bào)送的小品名曰《網(wǎng)絡(luò)悲情游戲》，至始至終一個(gè)人表演，講述一位教子無(wú)方的母親苦勸網(wǎng)癮少年無(wú)果的無(wú)奈與凄涼，實(shí)為地道的悲劇小品。

3.根據(jù)表現(xiàn)時(shí)代的不同，小品可分為古代題材小品、近代題材小品與現(xiàn)當(dāng)代題材小品。古代題材小品數(shù)量不多，但往往借古喻今，有的“穿越”意味強(qiáng)烈，較為典型的有第八、九兩屆CCTV全國(guó)電視小品大賽中出現(xiàn)的小品《半夜雞叫》和《打虎之后》。陳佩斯與朱時(shí)茂的《王爺與郵差》，可謂近代題材小品中的佼佼者；當(dāng)代題材小品可謂俯拾即是，郭達(dá)、蔡明早年演出的小品《黃土坡》、陳佩斯與朱時(shí)茂的《姐夫與小舅子》、侯躍文、趙麗蓉表演的《英雄母親的一天》……均為當(dāng)代題材小品佳作。

4.根據(jù)小品的內(nèi)容是否有違客觀規(guī)律，小品可分為現(xiàn)實(shí)題材小品與幻想題材小品?，F(xiàn)實(shí)題材小品浩如煙海，恕不一一舉例；倒是幻想題材小品比較少見(jiàn)。郭達(dá)、蔡明表演的小品《機(jī)器人趣話》、開(kāi)心麻花團(tuán)隊(duì)2012年登上央視春晚的小品《今天的幸?！?，應(yīng)該屬于幻想題材小品。

5.根據(jù)產(chǎn)地不同，小品可分為北派小品與南派小品。中國(guó)地理上的南北方以秦嶺、淮河為界，北方的方言沒(méi)有南方復(fù)雜，較為好懂，故而演員在表演小品時(shí)，臺(tái)詞中“夾帶”或完全使用北方方言，電視一轉(zhuǎn)播，全國(guó)各地的觀眾都能接受。但是南方方言（尤其是江浙、閩、粵等地）則有一出本區(qū)域，外地人如聽(tīng)天書(shū)的問(wèn)題，這在很大程度上限制了南派小品的發(fā)展。不過(guò)南方小品也有其先天優(yōu)勢(shì)，就是重結(jié)構(gòu)、重人物性格塑造，表演手法細(xì)膩。近十年來(lái)，部分“南派”小品表演者發(fā)明了稍帶方言味的“塑料普通話”，逐漸贏得了北方觀眾的青睞。湖北演員周錦堂、田克兢，四川演員張德高等，他們的小品節(jié)目或沖入央視春晚，或殺進(jìn)全國(guó)小品大賽，為南派小品贏得了寶貴的榮譽(yù)。

四、小品發(fā)展趨勢(shì)估測(cè)

小品發(fā)展到今天，從內(nèi)容到形式都出現(xiàn)了質(zhì)的變化。從內(nèi)容上看，雖然30年前的小品節(jié)目，今天仍擁有眾多的“粉絲”群，但這批“粉絲”們也在隨著節(jié)目、隨著當(dāng)年打造這批節(jié)目的編、導(dǎo)、演慢慢變老；一些當(dāng)年的老演員似乎江郎才盡，并非他們自身表演水準(zhǔn)下滑，而是他們年輕時(shí)的歲月印記留得太深，以至于今天無(wú)法適應(yīng)新浪潮的沖擊。從形式上看，30年前的音響、燈光、舞美等手段肯定與今天不屬于同一個(gè)檔次。然而上述問(wèn)題都不是關(guān)鍵，關(guān)鍵在于小品受眾群體的變化——自央視推出小品節(jié)目以后出生的80后、90后們，有著自己獨(dú)立的、不同于其父輩的價(jià)值觀與審美理念，正是這種價(jià)值觀與審美理念，催生了白凱南、賈玲的酷口相聲，催生了開(kāi)心麻花團(tuán)隊(duì)的小品節(jié)目……

筆者可以估測(cè)，未來(lái)可能會(huì)產(chǎn)生更多的開(kāi)心麻花團(tuán)隊(duì)，類似開(kāi)心麻花團(tuán)隊(duì)推出的節(jié)目，會(huì)繼續(xù)以獨(dú)特的表演風(fēng)格，繼續(xù)受到一大批中青年觀眾的追捧！與此同時(shí)，老一輩觀眾，也會(huì)逐漸適應(yīng)與不同口味晚輩們同桌共餐的事實(shí)！

筆者還可以估測(cè)，未來(lái)的小品，形式上會(huì)越來(lái)越活潑，內(nèi)容上會(huì)越來(lái)越生動(dòng)，與其它藝術(shù)門(mén)類“嫁接”的頻率會(huì)越來(lái)越高，不排除“酷口小品”出現(xiàn)的可能！

最后需要說(shuō)明的是，媒體的引導(dǎo)作用不容小覷。它們能使觀眾相信喜劇小品等同于“小品”，但愿不要再犯“酷口小品”就是“小品”這一類的低級(jí)錯(cuò)誤！

責(zé)任編輯 劉 紅