吳愛(ài)民

摘 要：主要討論如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的思維能力。從對(duì)數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)的理解作了四點(diǎn)分析：培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)物中認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)、用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)描述數(shù)學(xué)思想和觀點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生能用辯證唯物的觀點(diǎn)看世界、在學(xué)過(guò)程中認(rèn)知水平（學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的體會(huì)和感悟）的提高來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的思維能力。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)素養(yǎng)；思維能力；認(rèn)知水平

數(shù)學(xué)是一門(mén)思想性、邏輯性、抽象性很強(qiáng)的學(xué)科，要學(xué)好數(shù)學(xué)，對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，能力比知識(shí)更重要，方法比結(jié)論更重要。而作為一名數(shù)學(xué)教師，不能滿足于教給學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。它的培養(yǎng)可以從學(xué)生普通生活常識(shí)為起點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)中提倡探究式的教學(xué)模式，并在探究教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐步提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

一、讓學(xué)生在實(shí)物中培養(yǎng)自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)

在教學(xué)中，教師應(yīng)注意適當(dāng)運(yùn)用實(shí)物、圖片及各種直觀教具，并根據(jù)教育教學(xué)的需要組織參觀、訪問(wèn)、游覽等活動(dòng)。在活動(dòng)中，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)小學(xué)生去全面觀察、深刻分析，積累思維的材料。同時(shí)，要善于引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行積極的思維活動(dòng)，進(jìn)行抽象的思維，使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)小學(xué)生思維的發(fā)展。

二、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)

數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成與語(yǔ)言是緊密聯(lián)系的，語(yǔ)言是思維的工具，是思維的外殼，正確的數(shù)學(xué)語(yǔ)言能更準(zhǔn)確、清晰地反映一個(gè)人的思維過(guò)程，展示思維能力的發(fā)展水平。因此，我在教學(xué)中加強(qiáng)訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，并學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)數(shù)學(xué)思想、觀點(diǎn)。學(xué)生在教師的提問(wèn)之下進(jìn)行思維和交流信息并相互啟發(fā)，同時(shí)教師從學(xué)生的回答和信息交流中了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而調(diào)整課堂教學(xué)的進(jìn)程。師生之間的語(yǔ)言互動(dòng)可以使課堂教學(xué)機(jī)制正常運(yùn)轉(zhuǎn)，可以激發(fā)學(xué)生積極地思維、主動(dòng)地合作和交流，可以活躍課堂氣氛，提高課堂教學(xué)效率。

三、學(xué)生能用辯證唯物的觀點(diǎn)看世界來(lái)培養(yǎng)自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)

我認(rèn)為，小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不僅要知其然，而且還要知其所以然。也就是不僅要弄懂算法，還要弄懂算理，重要的是算理。教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人，應(yīng)該努力提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，掌握基本的數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)思想，進(jìn)而了解到數(shù)學(xué)是研究數(shù)與量、時(shí)與空、形與式的關(guān)系的科學(xué)。數(shù)學(xué)中的內(nèi)容彼此間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，充滿著辯證唯物的思想。這種觀點(diǎn)的樹(shù)立要靠對(duì)教材的挖掘和點(diǎn)撥。我在教學(xué)“認(rèn)識(shí)人民幣”時(shí)，在回顧自己幾年的實(shí)踐體會(huì)的同時(shí)，注意到教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的深邃的數(shù)學(xué)思想，并使之具體化。

四、讓學(xué)生在體驗(yàn)和領(lǐng)悟數(shù)學(xué)中培養(yǎng)自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)

數(shù)學(xué)過(guò)程是一種體驗(yàn)和領(lǐng)悟的過(guò)程，要求教師充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)反復(fù)進(jìn)行推敲，由模糊逐步趨于清晰。因此，教師要通過(guò)分析知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和變化規(guī)律，充分展示知識(shí)發(fā)生發(fā)展的過(guò)程，并通過(guò)開(kāi)放性和自主性的數(shù)學(xué)教學(xué)方式，誘發(fā)學(xué)生思維的獨(dú)立性、深刻性和創(chuàng)造性。

總之，人貴在創(chuàng)造，創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心。創(chuàng)造性思維是在客觀需要的推動(dòng)下，以新獲得的信息和已貯存的知識(shí)為基礎(chǔ)，綜合地運(yùn)用各種思維形式或思維方式來(lái)克服思維定勢(shì)，經(jīng)過(guò)對(duì)種種信息、知識(shí)的匹配、組合或借助類(lèi)比、直觀、靈感等，創(chuàng)造出新辦法、新觀點(diǎn)、新理念，從而使認(rèn)識(shí)或?qū)嵺`取得突破性的進(jìn)展的思維活動(dòng)。培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造才能的人，才是中華民族振興的需要，讓我們共同從課堂做起吧。

參考文獻(xiàn)：

賀樂(lè)凡.中小學(xué)教育管理.華東師范大學(xué)出版社，2000.

（作者單位 江西省南昌市進(jìn)賢縣衙前中心小學(xué)）

編輯 張珍珍