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新加坡職前教師教育中的服務(wù)學(xué)習(xí)

2014-04-15 23:13:59張麗冰
高教探索 2014年2期
關(guān)鍵詞:新加坡技能社區(qū)

收稿日期:2013-11-30

作者簡(jiǎn)介:張麗冰,廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)英語(yǔ)教育學(xué)院講師,碩士。(廣州/510420)

*本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金教育學(xué)青年課題“大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成機(jī)制研究——以大學(xué)生志愿者為研究對(duì)象”(CIA110155)的研究成果之一。 摘要:服務(wù)學(xué)習(xí)是增強(qiáng)職前教師實(shí)踐和體驗(yàn)的一種方式。新加坡職前教師教育中引入服務(wù)學(xué)習(xí)契合了新加坡培養(yǎng)人才的教育理念、社區(qū)參與的需要及職前教師準(zhǔn)備計(jì)劃的要求,其在實(shí)踐中呈現(xiàn)出國(guó)家支持有力、學(xué)校響應(yīng)積極;專(zhuān)業(yè)強(qiáng)調(diào)、服務(wù)兼顧;規(guī)劃細(xì)致、任務(wù)明確的特色,這些為我國(guó)職前教師教育提供了有意的借鑒和啟示。

關(guān)鍵詞:新加坡;服務(wù)學(xué)習(xí);職前教師教育; 職前教師在職前教師教育中,學(xué)生問(wèn)到最多的一句話(huà)是:“學(xué)這個(gè)有什么用”?對(duì)于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō),依據(jù)現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)無(wú)法體會(huì)到所學(xué)知識(shí)和理論有什么價(jià)值,這往往帶來(lái)他們對(duì)于自己專(zhuān)業(yè)的否定情緒以及未來(lái)職業(yè)選擇的困惑。另外,教師職業(yè)需要教師不僅有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,還需要以恰當(dāng)?shù)姆绞接绊憣W(xué)生。所以相比教學(xué)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),發(fā)展職前教師的關(guān)心、服務(wù)和志愿意識(shí)的價(jià)值觀同樣重要,而這種價(jià)值觀的培養(yǎng)是單純的課堂教學(xué)無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)的。面對(duì)職前教師培養(yǎng)中課堂教學(xué)帶來(lái)的困惑及教師職業(yè)本身特性的需要,加強(qiáng)職前教師的實(shí)踐和體驗(yàn)顯得非常重要。

傳統(tǒng)的職前教師教育中,學(xué)生獲得實(shí)踐和體驗(yàn)的途徑主要來(lái)自于教育實(shí)習(xí)和教學(xué)見(jiàn)習(xí),除此還有來(lái)自于志愿組織的“義教”活動(dòng)。教育實(shí)習(xí)和教學(xué)見(jiàn)習(xí)關(guān)注于職前教師的教學(xué)實(shí)踐知識(shí)和技能的習(xí)得,“義教”活動(dòng)則關(guān)注于對(duì)社會(huì)的服務(wù),它們各執(zhí)一端。而服務(wù)學(xué)習(xí)建立起了學(xué)業(yè)目標(biāo)和服務(wù)的橋梁,實(shí)現(xiàn)了學(xué)業(yè)和服務(wù)的連接。它走出了依賴(lài)教室培養(yǎng)職前教師的方式,讓學(xué)生服務(wù)于社會(huì),并在服務(wù)中認(rèn)識(shí)、理解教師職業(yè),得到學(xué)業(yè)和服務(wù)的共同發(fā)展。服務(wù)學(xué)習(xí)是加強(qiáng)職前教師實(shí)踐和體驗(yàn)的一種有益嘗試,其正在高等教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校中迅速發(fā)展起來(lái)。本文從新加坡職前教師教育中引入服務(wù)學(xué)習(xí)的緣由、案例和特色來(lái)看新加坡對(duì)于服務(wù)學(xué)習(xí)的深入實(shí)踐,以期對(duì)我國(guó)的職前教師教育帶來(lái)有益的借鑒和啟示。

一、服務(wù)學(xué)習(xí)的含義及作用

服務(wù)學(xué)習(xí)(service-learning)一詞是在1967年由美國(guó)南部地區(qū)教育委員會(huì)(Southern Regional Educational Board)首先提出來(lái)的。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,美國(guó)學(xué)校為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和素質(zhì),率先把傳統(tǒng)的社會(huì)服務(wù)轉(zhuǎn)向服務(wù)學(xué)習(xí),把學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)和社區(qū)服務(wù)有機(jī)結(jié)合在一起,以達(dá)到原先設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

服務(wù)學(xué)習(xí)走近職前教師教育并非偶然,其“實(shí)踐和體驗(yàn)”的內(nèi)核精神可以追溯到二十世紀(jì)早期杜威在進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)中提出的“學(xué)習(xí)者中心教學(xué)(learner-centered instruction)”[1]。杜威倡導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),指出學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是教育的核心,學(xué)生不僅從課程中學(xué)習(xí),而且也從參與的活動(dòng)中學(xué)習(xí)。學(xué)生不僅在體驗(yàn)活動(dòng)中學(xué)到了許多在課程中不能提供的知識(shí)和技能,而且體驗(yàn)活動(dòng)為學(xué)生提供了把課堂上所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐并將各學(xué)科知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系在一起的機(jī)會(huì)。同時(shí),泰勒(Ralph Tyler)在闡述“泰勒原理”時(shí)也指出,學(xué)習(xí)是通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)行為而產(chǎn)生的,是學(xué)生在學(xué)習(xí)中所做的一切。其后科爾伯(Kolb)在杜威的基礎(chǔ)上建立了在服務(wù)學(xué)習(xí)課程開(kāi)發(fā)中廣泛使用的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)模式,指出一個(gè)學(xué)習(xí)循環(huán)包括了4個(gè)部分,分別是:具體經(jīng)驗(yàn)、反思經(jīng)驗(yàn)、綜合和抽象概念及在新情境下檢驗(yàn)概念。[2]

服務(wù)學(xué)習(xí)是一種教育方式,也是一種教學(xué)策略。雅各比(Jacoby)將服務(wù)學(xué)習(xí)界定為一種經(jīng)驗(yàn)教育——除了參與社區(qū)活動(dòng)、滿(mǎn)足社區(qū)需求外,還需精心設(shè)計(jì)以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。[3]丹尼爾斯(Daniels)等人把服務(wù)學(xué)習(xí)當(dāng)作教學(xué)參與的一部分,他認(rèn)為服務(wù)學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略,它能夠?qū)⒂幸饬x的社區(qū)服務(wù)與教學(xué)和反思整合起來(lái)以豐富學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、增強(qiáng)公民責(zé)任感并加強(qiáng)社區(qū)聯(lián)系,這種教學(xué)策略對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生公民責(zé)任感、主動(dòng)學(xué)習(xí)和批判性思考及解決問(wèn)題的能力都有幫助。[4]

服務(wù)學(xué)習(xí)可以和多種學(xué)科結(jié)合,如科學(xué)、歷史、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)。目前,許多教育機(jī)構(gòu)使用服務(wù)學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)職前教師發(fā)展,加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)及培養(yǎng)學(xué)生的公民責(zé)任感。弗里德曼(Freedman)強(qiáng)調(diào)了職前教師參與服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)于多方參與者的積極作用。[5]維克斯(Vickers) 指出經(jīng)歷過(guò)服務(wù)學(xué)習(xí)的職前教師對(duì)于未來(lái)學(xué)生的多樣背景及多元發(fā)展需求有了更多認(rèn)識(shí),對(duì)于學(xué)生的社會(huì)情感有了更深理解,并獲得了對(duì)于職業(yè)的現(xiàn)實(shí)看法。[6]服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)職前教師的學(xué)業(yè)作用也很明顯。以語(yǔ)言職前教師服務(wù)學(xué)習(xí)為例,在多元文化的語(yǔ)言環(huán)境中,學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)者發(fā)展與社區(qū)的關(guān)系中自然發(fā)生的,在社區(qū)中,為了更加深入有效的交流,職前教師會(huì)本能地提出有關(guān)語(yǔ)言和文化的問(wèn)題,尋找答案,并將獲得的新知識(shí)運(yùn)用到真實(shí)、具體的情境中。服務(wù)學(xué)習(xí)提供給職前教師將語(yǔ)言的理論知識(shí)轉(zhuǎn)換成實(shí)際語(yǔ)言技能的機(jī)會(huì)。正是由于服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)于職前教師發(fā)展的積極作用,職前教師教育中引入服務(wù)學(xué)習(xí)為職前教師教育提供了新思路和可行選擇。

·理論探討· 新加坡職前教師教育中的服務(wù)學(xué)習(xí)二、新加坡在職前教師教育中實(shí)施服務(wù)學(xué)習(xí)的緣由服務(wù)學(xué)習(xí)在1999年由新加坡國(guó)家青年委員會(huì)(National Youth Council ,NYC)引入,其后得到了新加坡教育部的支持及各種教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展。為了推進(jìn)服務(wù)學(xué)習(xí)在新加坡的實(shí)踐,教育部為青年和青年工人出版了有關(guān)服務(wù)學(xué)習(xí)的手冊(cè),并為青年開(kāi)展服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目提供資助和獎(jiǎng)勵(lì)。國(guó)家青年委員會(huì)專(zhuān)門(mén)設(shè)置了服務(wù)學(xué)習(xí)的國(guó)家最高獎(jiǎng)——服務(wù)學(xué)習(xí)青年獎(jiǎng)(Youth Service-Learning Award,YSLA),授予卓越、創(chuàng)新的服務(wù)學(xué)習(xí)青年。那么,新加坡為什么要引入服務(wù)學(xué)習(xí)?為什么要在職前教師教育中實(shí)施服務(wù)學(xué)習(xí)呢?

(一)服務(wù)學(xué)習(xí)與新加坡以?xún)r(jià)值觀為核心的教育理念契合

服務(wù)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)習(xí)者的社會(huì)服務(wù)意識(shí)、公民責(zé)任感培養(yǎng)的積極作用,這與新加坡政府提倡的以?xún)r(jià)值觀為核心的全面教育相吻合。2009年新加坡教育部啟動(dòng)了21世紀(jì)能力框架(the Twenty-first Century Competencies Framework)(見(jiàn)圖1)。該框架呈現(xiàn)了以發(fā)展價(jià)值觀和品性為核心的全面教育的內(nèi)容和層次,中心是核心價(jià)值觀(尊重、責(zé)任感、堅(jiān)韌、誠(chéng)實(shí)、關(guān)心、和諧),中環(huán)是社會(huì)和情感能力,外環(huán)是全球公民素養(yǎng)和技能。中環(huán)和外環(huán)的能力與技能都是建立在核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)之上的。在這一框架的指引下,新加坡政府希望年輕一代能夠培養(yǎng)起積極的品性,成為自信的人、自我引導(dǎo)的學(xué)習(xí)者、積極的貢獻(xiàn)者及關(guān)心的公民。

圖121世紀(jì)能力框架

(來(lái)源:新加坡教育部,2010。)

(二)服務(wù)學(xué)習(xí)與新加坡重視社區(qū)參與契合

新加坡的學(xué)校通過(guò)公民課、德育課及社會(huì)、歷史、地理、文學(xué)等科目來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,除此,更多是通過(guò)與社區(qū)建立聯(lián)系和互動(dòng)的服務(wù)與體驗(yàn)學(xué)習(xí)來(lái)完成。新加坡政府積極推進(jìn)學(xué)校參與社區(qū)服務(wù)計(jì)劃(the Community Involvement Programme ,CIP),該計(jì)劃在1997年全面推向了新加坡的所有層次的學(xué)校,要求學(xué)校通過(guò)承擔(dān)小型的項(xiàng)目來(lái)參與社區(qū)以幫助建立社會(huì)聯(lián)系及公民責(zé)任感??梢?jiàn),服務(wù)學(xué)習(xí)成為新加坡增強(qiáng)公民參與社區(qū)生活,建立對(duì)新加坡社會(huì)歸屬感的載體和重要途徑。通過(guò)服務(wù)學(xué)習(xí),學(xué)校與社區(qū)建立聯(lián)系并反哺于社會(huì)。

(三)服務(wù)學(xué)習(xí)與新加坡以?xún)r(jià)值觀為驅(qū)動(dòng)的職前教師準(zhǔn)備計(jì)劃契合

在向?qū)W校推進(jìn)CIP的過(guò)程中,各級(jí)學(xué)校非常需要有能力和富有經(jīng)驗(yàn)的教師來(lái)指導(dǎo),這對(duì)教師及職前教師教育都提出了新的要求。為了培養(yǎng)21世紀(jì)的教育從業(yè)者,在尋求教師準(zhǔn)備計(jì)劃與學(xué)校的需求相結(jié)合的過(guò)程中,新加坡國(guó)立教育學(xué)院①采用價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)(value-driven)的教師準(zhǔn)備計(jì)劃,圍繞三種價(jià)值范式(value paradigms)進(jìn)行:學(xué)習(xí)者中心、教師身份認(rèn)同、服務(wù)于專(zhuān)業(yè)及社區(qū),這些價(jià)值觀形成了VSK②模式的基礎(chǔ),為21世紀(jì)教師專(zhuān)業(yè)需要的知識(shí)和技能打下了堅(jiān)實(shí)的價(jià)值基礎(chǔ),其含義如表1所示。

為了培養(yǎng)21世紀(jì)的學(xué)習(xí)者,需要培養(yǎng)出21世紀(jì)的教師,服務(wù)學(xué)習(xí)凸顯了VSK模式及21世紀(jì)能力框架中強(qiáng)調(diào)的特性,為職前教師了解自己和社區(qū)創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。通過(guò)服務(wù)學(xué)習(xí),培養(yǎng)了職前教師關(guān)心、尊重、合作、職業(yè)精神等品性,發(fā)展了反思、教學(xué)、合作、協(xié)助等技能,并習(xí)得了包括自我、學(xué)生、社區(qū)、學(xué)科內(nèi)容及多元文化知識(shí)。

由此可見(jiàn),新加坡從職前教師的服務(wù)學(xué)習(xí)入手,培養(yǎng)出以?xún)r(jià)值觀為基礎(chǔ)的教育從業(yè)者,再到培養(yǎng)出以?xún)r(jià)值觀為基礎(chǔ)的21世紀(jì)的學(xué)習(xí)者,在這個(gè)過(guò)程中,職前教師進(jìn)行的服務(wù)學(xué)習(xí)建立起了職前教師與未來(lái)學(xué)生的橋梁,形成了從發(fā)展職前教師到影響未來(lái)學(xué)生素質(zhì)的一種必然邏輯。

三、新加坡職前教師教育中的服務(wù)學(xué)習(xí)服務(wù)學(xué)習(xí)是新加坡國(guó)立教育學(xué)院職前教師準(zhǔn)備計(jì)劃(preservice teacher preparation programme)的一部分,從2005年7月開(kāi)始要求所有職前教師進(jìn)行服務(wù)學(xué)習(xí)。新加坡國(guó)立教育學(xué)院明確規(guī)定通過(guò)服務(wù)學(xué)習(xí)需要達(dá)到三個(gè)目標(biāo):參與社區(qū)并滿(mǎn)足當(dāng)?shù)氐男枰话l(fā)展在正式的課程中無(wú)法充分達(dá)到的價(jià)值觀和技能;為成為真正教師后擔(dān)當(dāng)社區(qū)參與計(jì)劃的領(lǐng)導(dǎo)角色做準(zhǔn)備。國(guó)立教育學(xué)院的服務(wù)學(xué)習(xí)計(jì)劃中以“團(tuán)體服務(wù)學(xué)習(xí)”(Group Endeavors in Service Learning,GESL)著稱(chēng),它已成為職前教師在新加坡國(guó)立教育學(xué)院第一年的必不可少的經(jīng)歷。每年大約2200名職前教師和130名指導(dǎo)教師參加到服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目中,項(xiàng)目分別在1月和7月開(kāi)始,持續(xù)9個(gè)月,期間需要他們與選擇的伙伴組織進(jìn)行服務(wù)學(xué)習(xí)的規(guī)劃、組織和實(shí)施。新加坡國(guó)立教育學(xué)院的服務(wù)學(xué)習(xí)中既有大規(guī)模的學(xué)生參與,又有眾多教師的密切指導(dǎo)。職前教師需要同指派的指導(dǎo)教師就小組工作中的問(wèn)題、服務(wù)項(xiàng)目的規(guī)劃、實(shí)施等于每個(gè)星期進(jìn)行兩個(gè)小時(shí)的討論。小組需要至少20小時(shí)直接參與到伙伴組織中,切實(shí)了解他們的需求以便開(kāi)展有益的項(xiàng)目。指導(dǎo)教師根據(jù)服務(wù)學(xué)習(xí)的過(guò)程和成果,再加上小組的協(xié)作性及同社區(qū)的交流來(lái)對(duì)小組進(jìn)行評(píng)價(jià)。最后,在由國(guó)立教育學(xué)院組織的“服務(wù)學(xué)習(xí)日(ServiceLearning Day)”上慶祝服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目的完成、展示小組的過(guò)程表現(xiàn)及成果,并配以展覽展示。在開(kāi)展服務(wù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,新加坡國(guó)立教育學(xué)院的學(xué)生志愿服務(wù)學(xué)習(xí)社團(tuán)——服務(wù)學(xué)習(xí)俱樂(lè)部(NIEs Service Learning Club ,SLC),為服務(wù)學(xué)習(xí)的開(kāi)展也提供了有益的支持和幫助。

新加坡職前教師在服務(wù)學(xué)習(xí)中的合作伙伴多樣,涉及到的主題有社區(qū)建筑和發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、動(dòng)物福利、品格塑造、識(shí)字教育、社會(huì)福利及音樂(lè)和藝術(shù)。受益者包括兒童、青年、學(xué)生、殘疾人、老年人、弱勢(shì)群體、環(huán)境和動(dòng)物。

以下我們從具體的服務(wù)學(xué)習(xí)案例中來(lái)看服務(wù)學(xué)習(xí)在新加坡職前教師教育中的實(shí)踐。

近年來(lái)大量外國(guó)工人涌入新加坡,帶來(lái)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。針對(duì)此問(wèn)題,GESL設(shè)計(jì)了一個(gè)服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目來(lái)幫助社區(qū)中的外國(guó)工人發(fā)展在新社區(qū)中的交流技能。服務(wù)學(xué)習(xí)小組希望以此建立起服務(wù)項(xiàng)目和英語(yǔ)教學(xué)的聯(lián)系。[7]他們經(jīng)過(guò)精細(xì)設(shè)計(jì)、實(shí)施,成功完成了服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目。該服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)和描述如表2,實(shí)踐效果如表3所示。表2服務(wù)學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)環(huán)節(jié) 具體描述服務(wù)學(xué)習(xí)目標(biāo) 通過(guò)超過(guò)3個(gè)星期的6節(jié)系列課程

提高外國(guó)工人的英語(yǔ)語(yǔ)言技能來(lái)改善他們的就業(yè)能力及獨(dú)立性;

使外國(guó)工人具備表達(dá)一般健康和工作事宜的詞匯和短語(yǔ);

使GESL的小組成員能運(yùn)用英語(yǔ)課程知識(shí)和技能來(lái)設(shè)計(jì)和組織服務(wù)學(xué)習(xí);

使GESL的小組成員更加關(guān)心新加坡外國(guó)工人的生活。服務(wù)學(xué)習(xí)內(nèi)容 在事先咨詢(xún)伙伴組織后確定英語(yǔ)日常會(huì)話(huà)、健康、疾病、工地安全和購(gòu)物等主題,并針對(duì)工人在聽(tīng)、說(shuō)、讀及交際技能上的不同水平進(jìn)行區(qū)分。服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)施 每節(jié)課中,都有一位中文翻譯和一位泰米爾語(yǔ)翻譯在旁邊,當(dāng)小組遇到了新詞匯和不熟悉的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)時(shí)可以求助于他們幫助翻譯。為了應(yīng)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化差異,小組用言語(yǔ)和非言語(yǔ)方式來(lái)表達(dá)“接受”、“鼓勵(lì)”、“支持”和“尊重”。設(shè)計(jì)的課程中包括了圖片手勢(shì)、角色扮演和語(yǔ)言提示,以便不同文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景的人更有效交流,表達(dá)情感。服務(wù)學(xué)習(xí)反思 在6節(jié)系列課程中,小組成員主動(dòng)反思課程需要怎樣講授及怎樣修改能更好地加強(qiáng)理解和提高有效性。

注:根據(jù)NIE進(jìn)行的服務(wù)學(xué)習(xí)成果匯報(bào)整理而成。

表3服務(wù)學(xué)習(xí)的效果

職前教師 在英語(yǔ)教學(xué)中同外國(guó)工人的互動(dòng)使得職前教師改變了他們對(duì)外國(guó)建筑工人的看法,小組成員意識(shí)到許多外國(guó)工人遇到的問(wèn)題主要是由于缺乏對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的理解造成的。

對(duì)于新加坡社會(huì)中來(lái)自于不同國(guó)家的居民和文化有了更深理解。

在服務(wù)學(xué)習(xí)中他們挖掘了自己的能力并加強(qiáng)了相關(guān)的教學(xué)技能,為他們未來(lái)的教學(xué)生涯做了更好的準(zhǔn)備。

課程的規(guī)劃和實(shí)施為小組提供了設(shè)計(jì)具體教學(xué)的機(jī)會(huì),他們將《英語(yǔ)語(yǔ)言課程研究》(Curriculum Studies in English Language)課中學(xué)到的教學(xué)知識(shí)和技能應(yīng)用到社區(qū)中(這超越了傳統(tǒng)意義上的小學(xué)或中學(xué)課堂的實(shí)踐)。在服務(wù)學(xué)習(xí)中主動(dòng)使用在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中常用的技能,如教學(xué)中分步游戲、角色扮演和引發(fā)興趣的道具等。服務(wù)對(duì)象 外國(guó)工人很好地掌握了服務(wù)課程并在他們的工作中能用英語(yǔ)自信交流。

注:同表2。

四、新加坡職前教師教育中服務(wù)學(xué)習(xí)的特色從以上新加坡引進(jìn)并實(shí)踐服務(wù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不難看出新加坡職前教師教育中服務(wù)學(xué)習(xí)的一些特色。

(一)政府支持有力,學(xué)校響應(yīng)積極

服務(wù)學(xué)習(xí)作為一種教育理念、教學(xué)策略和教學(xué)方法不僅給學(xué)生學(xué)業(yè)帶來(lái)了“學(xué)以致用”的收獲,而且?guī)Я斯袼刭|(zhì)提高等豐厚的社會(huì)效益。正是基于對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)的充分認(rèn)識(shí),新加坡政府給予了服務(wù)學(xué)習(xí)有力的政策支持,無(wú)論是“21世紀(jì)能力框架”、“社區(qū)參與計(jì)劃”及青年服務(wù)學(xué)習(xí)國(guó)家獎(jiǎng),這些來(lái)自政府的宏觀政策和聲音給予了服務(wù)學(xué)習(xí)極大的支持。另外,作為新加坡唯一的教師培訓(xùn)基地——新加坡國(guó)立教育學(xué)院積極響應(yīng)政府對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)的倡導(dǎo),將服務(wù)學(xué)習(xí)納入到職前教師教育計(jì)劃中,作為職前教師的必修課,為他們未來(lái)作為教師實(shí)施社區(qū)參與計(jì)劃做好準(zhǔn)備,形成了以職前教師的價(jià)值觀培養(yǎng)促進(jìn)新加坡21世紀(jì)人才培養(yǎng)的良性發(fā)展。

(二)專(zhuān)業(yè)強(qiáng)調(diào),服務(wù)兼顧

新加坡的職前教師教育得到了教育實(shí)證研究的支持,形成了以服務(wù)內(nèi)容與教學(xué)準(zhǔn)備相整合的優(yōu)勢(shì)。新加坡的服務(wù)學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合,強(qiáng)調(diào)職前教師在服務(wù)學(xué)習(xí)過(guò)程中有意識(shí)地運(yùn)用所學(xué)的專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)、技能來(lái)設(shè)計(jì)服務(wù)學(xué)習(xí)。如在對(duì)外來(lái)工的英語(yǔ)培訓(xùn)的服務(wù)學(xué)習(xí)中,明確將《英語(yǔ)語(yǔ)言課程研究》中的知識(shí)和技能運(yùn)用在新的社區(qū)教學(xué)環(huán)境中,這種突出職前教師專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的服務(wù)學(xué)習(xí),為職前教師“學(xué)以致用”搭建了實(shí)踐和體驗(yàn)的平臺(tái),形成了對(duì)課堂教學(xué)的積極呼應(yīng)。在這個(gè)過(guò)程中職前教師一方面增強(qiáng)了社會(huì)服務(wù)意識(shí),培養(yǎng)了社會(huì)責(zé)任感;另一方面專(zhuān)業(yè)理論和知識(shí)的情境化促進(jìn)了他們對(duì)于教師職業(yè)及教育理論的理解。

(三)規(guī)劃細(xì)致,任務(wù)明確

新加坡的服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)其目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施方法等環(huán)節(jié)都有明確設(shè)計(jì)和精心準(zhǔn)備,并且要求在服務(wù)學(xué)習(xí)中進(jìn)行積極地反思。另外由于服務(wù)學(xué)習(xí)涉及到的參與者較單純課堂教學(xué)復(fù)雜,因而新加坡的服務(wù)學(xué)習(xí)中明確規(guī)定了教師每個(gè)星期指導(dǎo)的學(xué)時(shí)、學(xué)生參與服務(wù)的學(xué)時(shí),及指導(dǎo)教師評(píng)價(jià)的依據(jù)和方式。這些細(xì)致的規(guī)劃和明確的任務(wù)在很大程度上確保了服務(wù)學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。

五、啟示

新加坡職前教師教育中的服務(wù)學(xué)習(xí)為職前教師順利地完成教師和公民角色的轉(zhuǎn)換提供了教育平臺(tái),也為溝通教育理論與教育實(shí)踐提供了新路徑,這為我國(guó)的職前教師教育提供了有益的借鑒和啟示。

(一)服務(wù)學(xué)習(xí)是我國(guó)增強(qiáng)職前教師實(shí)踐與體驗(yàn)的一種補(bǔ)充

2011年10月,我國(guó)教育部正式頒發(fā)的《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》(試行)中明確將“教育實(shí)踐與體驗(yàn)”作為三大課程目標(biāo)之一[8],這從宏觀層面上確立了“實(shí)踐與體驗(yàn)”對(duì)職前教師教育的重要性。

盡管如此,教育實(shí)踐現(xiàn)實(shí)仍不令人滿(mǎn)意。筆者所在的學(xué)校每年都會(huì)在大四進(jìn)行教育實(shí)習(xí),除此之外,每年也有諸如“三下鄉(xiāng)”(“義教”)的志愿服務(wù),但是這些還不能完全滿(mǎn)足職前教師對(duì)實(shí)踐與體驗(yàn)的需求。雖然教育實(shí)習(xí)讓學(xué)生走到了實(shí)際的教學(xué)中,但由于現(xiàn)實(shí)中的教育實(shí)習(xí)往往處在學(xué)生臨近畢業(yè)——又要找工作,又要寫(xiě)論文的緊張時(shí)期。盡管學(xué)生也會(huì)在教育實(shí)習(xí)中習(xí)得很多教學(xué)實(shí)踐知識(shí),但是很快就被畢業(yè)前的種種事由沖淡了,或者說(shuō)學(xué)生還沒(méi)有機(jī)會(huì)去進(jìn)一步將自己獲得的新知識(shí)去實(shí)踐和檢驗(yàn)并體驗(yàn)就匆匆結(jié)束了職前教育。而志愿“義教”活動(dòng)往往時(shí)間很短(一般只有十幾天),參與的學(xué)生雖普遍認(rèn)為可以了解窮困地區(qū)的生活和教育狀況,但是因缺乏規(guī)范的程序、專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)及深入反思,這些志愿活動(dòng)的實(shí)施效果也比較有限。所以為了加強(qiáng)“教育實(shí)踐與體驗(yàn)”,除了改革職前教師的培養(yǎng)模式,加強(qiáng)志愿活動(dòng)的管理外,服務(wù)學(xué)習(xí)也應(yīng)該是一種有益的補(bǔ)充和嘗試。

(二)實(shí)施服務(wù)學(xué)習(xí)還需注意我國(guó)社區(qū)發(fā)展的現(xiàn)狀及文化

盡管服務(wù)學(xué)習(xí)在很多國(guó)家實(shí)施得非常深入,但是我國(guó)在實(shí)踐服務(wù)學(xué)習(xí)中仍要關(guān)注國(guó)情和文化的差異。從2000年左右服務(wù)學(xué)習(xí)的概念開(kāi)始出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)界,其中主要是針對(duì)美國(guó)服務(wù)學(xué)習(xí)的理論、方式和模式等進(jìn)行學(xué)術(shù)討論和借鑒,隨后出現(xiàn)了主要針對(duì)培養(yǎng)公民意識(shí)而進(jìn)行的服務(wù)學(xué)習(xí)課程,如,2007年南開(kāi)大學(xué)在中國(guó)內(nèi)地首次將服務(wù)學(xué)習(xí)建立為無(wú)專(zhuān)業(yè)無(wú)年級(jí)限制的大學(xué)公共選修課。除此,服務(wù)學(xué)習(xí)的理念在職前教師教育中的嘗試還非常少。

服務(wù)學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)和服務(wù)的結(jié)合,而誰(shuí)可以成為服務(wù)的平臺(tái)是關(guān)鍵。在一些服務(wù)學(xué)習(xí)深入開(kāi)展的國(guó)家,其社區(qū)發(fā)展得比較成熟,社會(huì)成員參與社區(qū)的意識(shí)比較強(qiáng),這為服務(wù)學(xué)習(xí)的開(kāi)展提供了可能。如,新加坡政府推行的“社區(qū)參與計(jì)劃”,規(guī)定所有層次的學(xué)校都需要參與社區(qū)服務(wù)。而在我國(guó),社區(qū)服務(wù)和社區(qū)發(fā)展都相對(duì)較遲,1985年才由民政部門(mén)開(kāi)始倡導(dǎo)和推動(dòng)社區(qū)服務(wù)工作,把社區(qū)概念引入實(shí)際生活。除此,由于長(zhǎng)期的中央集權(quán)使得民眾形成對(duì)中央政府的依賴(lài)心理,民間流行的傳統(tǒng)文化也包括“個(gè)人自?huà)唛T(mén)前雪,不管他人瓦上霜”等遺風(fēng)。而 “社區(qū)服務(wù)要求的是社會(huì)的廣泛參與,在參與中實(shí)現(xiàn)社會(huì)互動(dòng)互助,進(jìn)而分享共同參與的社會(huì)成果?!盵9]可見(jiàn),要在我國(guó)進(jìn)行服務(wù)學(xué)習(xí),其依賴(lài)的社會(huì)環(huán)境還需改善,社區(qū)建設(shè)還需加強(qiáng),否則服務(wù)學(xué)習(xí)便成為學(xué)校教育理念上的一廂情愿。另外,除了社區(qū)發(fā)展滯后于很多發(fā)達(dá)國(guó)家外,我國(guó)地域遼闊、城鄉(xiāng)差距大,這也帶來(lái)社區(qū)發(fā)展的不均衡。因此,服務(wù)學(xué)習(xí)目前在中國(guó)還只是停留在試驗(yàn)階段,離大規(guī)模的推行還有很長(zhǎng)的一段路。

結(jié)語(yǔ)

盡管服務(wù)學(xué)習(xí)在中國(guó)的推進(jìn)存在很大的困難,它仍可以作為一種理念或策略被借鑒到我們的職前教師教育中。如果在職前教師的教育實(shí)習(xí)中能有意識(shí)地引導(dǎo)職前教師去了解當(dāng)?shù)貙W(xué)校的社區(qū)文化、學(xué)生在課堂之外的家庭背景和社區(qū)狀況等真實(shí)的情境,這將有助于職前教師走出“象牙塔”式的教育方式,更有利于他們的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐知識(shí)的建構(gòu)。而如果我們能在“三下鄉(xiāng)”等“義教”活動(dòng)中更注重“學(xué)有所用”、“學(xué)有所專(zhuān)”,增加教師的指導(dǎo)和積極有效的反思,那么關(guān)注于服務(wù)的志愿者活動(dòng)將會(huì)使職前教師同樣成為受益者。

注釋?zhuān)?/p>

① 新加坡國(guó)立教育學(xué)院(National Institute of Education,NIE)是新加坡南洋理工大學(xué)(Nanyang Technological University,NTU)的一部分,負(fù)責(zé)新加坡的師資培養(yǎng)。

② VSK模式是新加坡國(guó)立教育學(xué)院培養(yǎng)教師專(zhuān)業(yè)人才的模式,是在原來(lái)的ASK基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。該模式強(qiáng)調(diào)了對(duì)職前教師價(jià)值觀的培養(yǎng),價(jià)值范式貫穿于職前教師的培養(yǎng)計(jì)劃和課程中。

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(責(zé)任編輯陳志萍)

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