凌秋月

摘 要：本文介紹了黎族民居最典型的造型特點(diǎn)，并分析了黎族民居造型在手繪中的表現(xiàn)手段，以及將黎族民居造型引入環(huán)藝設(shè)計(jì)手繪教學(xué)中的必要性和影響，并簡(jiǎn)要分析了黎族民居造型對(duì)于環(huán)藝設(shè)計(jì)手繪課程的有益影響和帶動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：黎族民族；造型；環(huán)藝設(shè)計(jì)；手繪；教學(xué)

隨著海南國(guó)際旅游島的大力開發(fā)和建設(shè)，黎族民居的獨(dú)特造型越來(lái)越被發(fā)掘出來(lái)，應(yīng)用于各種現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，將黎族民居引入環(huán)藝設(shè)計(jì)手繪教學(xué)中，對(duì)于手繪教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展是十分有意義的，對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生的表現(xiàn)能力、技法的嫻熟度、色彩搭配能力、線條運(yùn)用能力、材料的綜合運(yùn)用、質(zhì)感表現(xiàn)力、設(shè)計(jì)審美水平都具有非常大的益處，同時(shí)，手繪效果圖的表現(xiàn)力對(duì)于黎族民居造型在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用和傳承也是有益處的。

1 黎族民居造型

（1）黎族民居造型的特點(diǎn)。黎族人將樹的枝干進(jìn)行有序的排列，其間用有茅草的泥漿覆蓋做成非常原始的土墻，上面用茅草做成拱形的屋頂將墻與門遮蓋住一部分以便遮風(fēng)擋雨，從外形看，形似一只倒扣的船支，因此而得名船型屋，也是黎族主要的民居造型形式。船型屋的來(lái)歷，一個(gè)出自黎族傳說(shuō)雅丹公主的故事，是雅丹公主在走投無(wú)路的情況下利用身邊的僅有的一條小船和木樁創(chuàng)造出來(lái)的，與船型屋的命名方式有關(guān)聯(lián)；另一個(gè)是黎族先民遠(yuǎn)古時(shí)代居住于沿海周邊有關(guān)，以及黎族先民由大陸內(nèi)部遷徙來(lái)瓊的過(guò)程有關(guān)，為了適應(yīng)自然環(huán)境或者以船作為模仿原型創(chuàng)造出來(lái)的。

黎族最原始的船型屋屬于干欄式船型屋，在平整干燥的地面上呈方形立上立柱，稱為檐柱，中間立較高的立柱，俗稱中柱，中柱支撐由竹條編織成的方格垂于檐柱頂端繼續(xù)向下延伸甚至覆蓋整個(gè)墻面，其上再覆蓋以多層茅草形成屋頂。屋的底面用較短的立柱埋于地下，縱深方向保持水平，上面鋪設(shè)竹條或藤編做成樓板，樓板下面一半飼養(yǎng)牲畜。船型屋的門開于兩側(cè)山墻，不設(shè)窗戶，門一般朝向當(dāng)?shù)氐闹黠L(fēng)方向，整個(gè)船型屋的建筑形制從側(cè)面看類似于“仚”字形。

黎族民居還有其他的造型，如黎族的谷倉(cāng)和隆閨，以及后來(lái)與傳入的或者由船型屋演變而來(lái)的金字塔形屋等，這些民居的建筑形制基本上與船型屋的建筑形制是非常相似的。

（2）黎族民居造型的手繪表現(xiàn)。房屋的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)是手繪表現(xiàn)得重中之重，所以在繪制之前應(yīng)充分做好房屋框架的理解工作，在以后的繪制過(guò)程中才能做到使畫面有骨有肉。在手繪表現(xiàn)中將透視感加強(qiáng)可以將黎族船型屋的立體感和船只的流線型造型特征更加鮮明的表達(dá)出來(lái)；黎族民居的手繪色彩表現(xiàn)傾向于來(lái)自于泥土和木材的土黃土紅顏色，以及竹條藤編的些許綠色為主。周邊環(huán)境主要以植物的草綠或黃綠色為主。因?yàn)槔枳宕臀莶涣舸皯?，所以在表現(xiàn)室內(nèi)場(chǎng)景時(shí)對(duì)于光源的來(lái)源不宜把握，暗部的顏色不宜用得過(guò)于生硬，應(yīng)較多的運(yùn)用微妙漸變性顏色，使畫面更加透亮。室外場(chǎng)景中，屋頂?shù)拿┎葙|(zhì)感不宜表現(xiàn)，可考慮利用彩鉛用短而富有張力的筆法表現(xiàn)，房頂?shù)哪┒藨?yīng)表現(xiàn)出茅草尖部毛糙的質(zhì)感。

2 環(huán)藝設(shè)計(jì)手繪教學(xué)中對(duì)民族建筑的側(cè)重性

（1）環(huán)藝設(shè)計(jì)手繪教學(xué)中對(duì)于民居元素表現(xiàn)的必要性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中的手繪效果圖是教學(xué)中必不可少的一項(xiàng)重要內(nèi)容，隨著現(xiàn)代高科技的發(fā)展，電腦效果圖的興起，手繪教學(xué)越來(lái)越不受重視。手繪效果圖的繪制過(guò)程是對(duì)繪畫基本功的運(yùn)用與體會(huì)的過(guò)程，這種教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于物體體積、色彩、明暗、虛實(shí)、主次、質(zhì)感、整體與局部的關(guān)系的表現(xiàn)能力。

手繪表現(xiàn)教學(xué)中加入民族建筑的表現(xiàn)能夠有效的鍛煉手繪表現(xiàn)得技法嫻熟度，民族建筑的表現(xiàn)不同于其他建筑物的表現(xiàn)，民族建筑的建筑形式，特別是黎族的民居造型是十分考究的，在講究實(shí)用性的前提下加入了民族風(fēng)格特色，能準(zhǔn)確表達(dá)出民族特色的手繪效果圖是十分難得的。在理解研究民族建筑結(jié)構(gòu)形式方面，通過(guò)動(dòng)手繪制的加入，使學(xué)生在繪制的過(guò)程中不得不對(duì)于民族建筑結(jié)構(gòu)加以理解，這種知識(shí)對(duì)于以后的設(shè)計(jì)工作也是一筆無(wú)形的財(cái)富，在民族建筑的保存和其精髓的繼承和發(fā)展方面都是十分有益和有必要的。

（2）黎族民居造型對(duì)于環(huán)藝設(shè)計(jì)手繪教學(xué)的影響。黎族民居造型的表現(xiàn)手段過(guò)程是十分繁復(fù)的，所以，在手繪教學(xué)中加入對(duì)于黎族民居造型的表現(xiàn)可以十分有效地鍛煉學(xué)生掌握表現(xiàn)的技巧和對(duì)于技法的嫻熟程度，以及對(duì)于各種繪制材料的綜合運(yùn)用能力。黎族民居造型的很多特點(diǎn)能在手繪效果圖中表現(xiàn)出來(lái)是很復(fù)雜的，在繪制過(guò)程中，要表現(xiàn)出黎族民居特色的建筑結(jié)構(gòu)，就必須要深層次的了解其構(gòu)造，這個(gè)理解的過(guò)程就是學(xué)習(xí)黎族民居建筑形式的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程里就自然的豐富了學(xué)生的設(shè)計(jì)知識(shí)，開拓了視野，甚至對(duì)于以后非手繪的專業(yè)教學(xué)都是有良性影響的。

黎族民居的手繪表現(xiàn)對(duì)于色彩的運(yùn)用也是很需要深入研究的，原生態(tài)的黎族民居所用的材料是就地取材，所以本身的色彩構(gòu)成只有幾種土系的紅、黃、綠色，可以說(shuō)相對(duì)比較單調(diào)，將這幾種看似很簡(jiǎn)單的幾種色彩進(jìn)行不同比例的組合形成變化十分微妙的色彩對(duì)于色彩的表現(xiàn)能力要求是很高的，所以，將黎族民居造型的色彩表現(xiàn)加入環(huán)藝手繪教學(xué)對(duì)于色彩的運(yùn)用程度和對(duì)色彩的感知能力的訓(xùn)練非常有幫助。線條的流暢度對(duì)于黎族民居流線型造型的勻稱美感的表現(xiàn)起著決定性作用，線條的運(yùn)用是手繪表現(xiàn)最核心的組成部分，也是手繪教學(xué)中的重中之重，熟練的運(yùn)用各種線條表達(dá)出對(duì)象的質(zhì)感、層次、虛實(shí)變化等無(wú)論是在純線條的手繪表現(xiàn)還是上色手繪的表現(xiàn)中都是需要學(xué)習(xí)得非常扎實(shí)的。所以，將黎族民居的兼具繁復(fù)的結(jié)構(gòu)和勻稱流線美感的特點(diǎn)帶入到手繪教學(xué)中對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生對(duì)于線條的表現(xiàn)力是很有益處的。

3 黎族民居造型對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)手繪教學(xué)的帶動(dòng)力

黎族民居的獨(dú)特造型手法獨(dú)具魅力，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手繪課程中的運(yùn)用十分具有研究?jī)r(jià)值，對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生的表現(xiàn)能力、技法的嫻熟度、色彩搭配能力、線條運(yùn)用能力、材料的綜合運(yùn)用、質(zhì)感表現(xiàn)力、設(shè)計(jì)審美水平都具有非常大的益處，在環(huán)藝設(shè)計(jì)手繪教學(xué)中的帶動(dòng)作用是十分明顯的，黎族民居建筑形式所帶來(lái)的新鮮感能有效帶動(dòng)課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)手繪表現(xiàn)的主動(dòng)性，同時(shí)其復(fù)雜的建筑形式也對(duì)于學(xué)生的耐心和設(shè)計(jì)思維的敏感程度的鍛煉起到有效的帶動(dòng)作用。在學(xué)習(xí)表現(xiàn)和塑造黎族民居的造型的過(guò)程中，學(xué)生也在無(wú)形中的學(xué)習(xí)了黎族傳統(tǒng)的具有民族特色的裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格，以及黎族特有的審美情趣和欣賞水平，對(duì)于以后學(xué)生的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)生涯起著潛移默化的作用。

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