郭侍鍔
摘 要:展示道具是展覽館展示的基礎(chǔ),在整個(gè)展覽活動(dòng)中起到了舉足輕重的作用,它是展示內(nèi)容的重要載體,使之與展品之間產(chǎn)生有效地傳達(dá)。對(duì)于現(xiàn)代展覽館展示道具中一個(gè)特別的類型——場(chǎng)景類道具而言,在展示內(nèi)容的表達(dá)上增添了一份情境性。它是人們?cè)谌藶樘囟ōh(huán)境基礎(chǔ)上把生活、文化、社會(huì)以及創(chuàng)作者所要表達(dá)的心理活動(dòng)與感受等復(fù)雜因素進(jìn)行重新建立為復(fù)雜與多元的展項(xiàng)空間。所以,場(chǎng)景類展示道具能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)展示的主旨,從而使參觀者從中獲得不同種類的需求。本文借助案例分析的手法對(duì)展覽館中場(chǎng)景類道具的設(shè)計(jì)特點(diǎn)以及表現(xiàn)手段進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:展覽館;場(chǎng)景類道具
0 引言
現(xiàn)代展覽館的展示是在一定空間范圍內(nèi),通過物品陳列、空間規(guī)劃等方法,以富有美感并且彰顯個(gè)性的藝術(shù)語言,抑或是通過形式豐富多樣的展示手段來詮釋展示主題,集中地向參觀者傳遞大量信息的一種形式。場(chǎng)景類展示道具作為展覽館提供信息的一條特殊途徑成為眾多設(shè)計(jì)者所喜歡的表達(dá)形式。場(chǎng)景類展示道具設(shè)計(jì)制作的目的是使得觀眾能夠在第一時(shí)間較為準(zhǔn)確地理解展品所傳達(dá)的信息。它是集多種功能、多種內(nèi)容、多種形態(tài)的一種復(fù)合性設(shè)計(jì)類別。下文就展覽館場(chǎng)景類展示道具的內(nèi)容形式以及表現(xiàn)手段進(jìn)行分析探索。
1 按照展示內(nèi)容進(jìn)行劃分
(1)場(chǎng)景復(fù)原式。場(chǎng)景復(fù)原的方式也可稱之為景觀式的陳列,從某種意義上來說,它是從舞臺(tái)表演藝術(shù)中延展出來的一種。對(duì)于場(chǎng)景復(fù)原式的道具制作一般在綜合類博物館出現(xiàn),與展出的標(biāo)本模型一同呈現(xiàn)給觀眾,配合聲、光、電,在室內(nèi)模擬出野外的實(shí)際狀況。除此以外,場(chǎng)景復(fù)原式的道具還會(huì)出現(xiàn)在一些名人故居類的展覽館中。因?yàn)橛幸恍╊愃频膱?chǎng)所由于年久失修,原本能夠反映其當(dāng)時(shí)本來面貌的重要配件、裝飾物等,但卻因?yàn)楦鞣N各樣的原因而缺失。所以,這時(shí)場(chǎng)景類道具制作的引入無疑給這一問題提供了一個(gè)很好的解決途徑。同時(shí),此類場(chǎng)景在制作時(shí)還會(huì)借助人物雕塑、蠟像、陳設(shè)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)生活狀態(tài)或具有紀(jì)念意義的時(shí)間點(diǎn)。杜莎夫人蠟像館是一個(gè)比較好的例子,借助蠟像能夠惟妙惟肖塑造人物細(xì)節(jié)特征的特點(diǎn),配合周邊場(chǎng)景的烘托,再現(xiàn)某名人為人熟知的一面。使觀者能夠近距離地感受,成為大眾喜聞樂見的一種表現(xiàn)形式。
(2)情景演繹式。所謂“情景”從廣義上來說是指獲取知識(shí)信息的過程中,能夠?qū)τ^眾產(chǎn)生一定影響的各種情況,它包括內(nèi)部和外部兩種因素。內(nèi)部因素指的是,參觀者在參觀的同時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)在心理活動(dòng),雖然場(chǎng)景道具所搭建的“景”不會(huì)變,但是參觀者由此所產(chǎn)生的想法、情感各不相同,這也是由每個(gè)人自身所處的生活環(huán)境、教育程度、藝術(shù)修養(yǎng)等因素有關(guān)。外部因素指的則是該場(chǎng)景的內(nèi)容本身,這看似與場(chǎng)景復(fù)原式相類似,但情景演繹式更多的會(huì)摻雜著設(shè)計(jì)者個(gè)人情感的部分,并通過展示的手段加以烘托、放大,使參觀者第一時(shí)間可以感受得到。
隨著現(xiàn)今展示技術(shù)的日新月異,情景演繹式場(chǎng)景道具的制作無論從制作手段、表現(xiàn)形式、技術(shù)等都層出不窮,比較主流的是采用幻影成像、多媒體投影等表現(xiàn)手法,給觀眾耳目一新的感覺。然而,時(shí)至今日傳統(tǒng)手工藝的制作手段同樣散發(fā)出其無與倫比的藝術(shù)魅力。例如,“惠山泥人”就是其中的一類?!盎萆侥嗳恕弊鳛闊o錫當(dāng)?shù)厝筇厣?,始于南北朝時(shí)期,盛于明代,距今已有千余年的歷史。它以重著色并且“滿而不塞,繁中有簡(jiǎn)”的特點(diǎn),成為人民喜聞樂見的一類藝術(shù)表現(xiàn)形式,并且現(xiàn)代展覽館中對(duì)其的運(yùn)用使之煥發(fā)出別樣的魅力。上海寶山國際民間藝術(shù)博覽館“十里紅妝”展項(xiàng)就是一個(gè)很好的案例,在該展項(xiàng)中由于展示內(nèi)容的要求,設(shè)計(jì)者想要在展覽館有限的場(chǎng)地中再現(xiàn)舊時(shí)紛繁復(fù)雜的婚慶場(chǎng)面十分困難。所以,在展項(xiàng)布置時(shí)采用了“惠山泥人”的手法來復(fù)原當(dāng)時(shí)浩浩蕩蕩的場(chǎng)面。場(chǎng)景中泥人動(dòng)作活靈活現(xiàn)、表情各異,并且當(dāng)時(shí)婚嫁的道具也一應(yīng)俱全,觀眾在參觀的同時(shí)不僅對(duì)展示內(nèi)容能夠快速直觀地了解,更重要的是對(duì)中國傳統(tǒng)手工藝有了一定的認(rèn)識(shí),起到了一舉兩得的作用。
2 按照?qǐng)鼍暗谰叩闹谱鞅憩F(xiàn)手段進(jìn)行劃分
(1)繪畫的表現(xiàn)手法。全景畫是繪畫中特殊的形式,同時(shí)也是場(chǎng)景道具制作的一種表現(xiàn)手法。早在一百多年前的十九世紀(jì)后期,全景畫這一特別的繪畫表現(xiàn)手段就在法國、匈牙利、德國等一些歐洲國家流行起來。最初,全景畫表現(xiàn)題材大多表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈場(chǎng)面。然而,隨著時(shí)代的變遷,全景畫由于其能夠在一張圖上反映出不同時(shí)間和空間的特點(diǎn)而越來越多地被運(yùn)用在展覽館中。它可以作為整個(gè)展項(xiàng)的背景,烘托出前部的實(shí)體道具、模型、標(biāo)本,并由周圍聲、光、電的配合,給參觀者特別的體驗(yàn)經(jīng)歷。其中最典型的案例就是《清明上河圖》,從繪畫本身看,幾百個(gè)各具特色的人物匯集與五米多長的畫卷中可以說是全景畫的典范。時(shí)至今日,在2010世博會(huì)中國館中,雖然這幅畫作被放大至一百多米并且通過現(xiàn)代科技重新詮釋,可作品中全景繪畫的表現(xiàn)手法仍蘊(yùn)含其中。
(2)實(shí)體道具的制作。實(shí)體道具的制作是場(chǎng)景道具中一種常見的表現(xiàn)手段。許多博物館、展覽館中隨處可見,我們最熟知的或許是自然博物館中一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的標(biāo)本。從選材來看,實(shí)體道具材料的使用不盡相同,木材、石材、金屬、玻璃等都可以為其所用。甚至是廢舊物品,如各種材料的包裝盒、布料等,只要是能夠?yàn)閳?chǎng)景展項(xiàng)服務(wù)的,都是實(shí)體道具的選材范圍。從形式看,實(shí)體道具比起繪畫有其優(yōu)勢(shì)在于真實(shí)的三維世界比起二維世界來說更具表現(xiàn)力。同時(shí),較之科技手段的運(yùn)用,實(shí)體道具更具親和力且貼近生活。例如,近期在上海當(dāng)代藝術(shù)館舉辦的“草間彌生——我的一個(gè)夢(mèng)”展覽里“我在這里,卻了無一物”展項(xiàng)中,藝術(shù)家采用了整個(gè)房間作為展示空間。房間中的實(shí)體家具以及一些室內(nèi)陳設(shè)已然成了展品,并且在處理手段上藝術(shù)家使用了能夠使參觀者產(chǎn)生虛幻感受的熒光圓形斑點(diǎn)紙貼覆蓋于展品表面,表達(dá)出藝術(shù)家眼中對(duì)于中產(chǎn)階級(jí)日常物質(zhì)生活已經(jīng)被無限“重復(fù)”所取代的理解。
(3)科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用。社會(huì)在發(fā)展,科技也在不斷地更新,展示場(chǎng)景的制作手段和技術(shù)在這股大趨勢(shì)下也不斷推陳出新。我們熟知的有幻影成像、多媒體投影技術(shù)等?;糜俺上袷潜容^成熟的一種,它是將所拍攝的人或物的影像資料投射到布景箱中,制造出一種似真非真的感覺。例如,在上海歷史博物館中展出的“弄堂之聲”這一展項(xiàng)中,設(shè)計(jì)者通過幻影成像技術(shù)將虛幻的形象與實(shí)體模型相結(jié)合,惟妙惟肖地反映了上海弄堂居民一天的生活狀態(tài),該展項(xiàng)中人物栩栩如生富有生活情趣,給一些不了解上海歷史的參觀者提供了身臨其境的體驗(yàn)。除此以外,不得不提的是時(shí)下流行的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),它在各大展覽中被頻繁使用,可以說是運(yùn)用科學(xué)技術(shù)制作場(chǎng)景的佼佼者。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一項(xiàng)綜合集成技術(shù),包括了電腦圖形處理、人機(jī)交互技術(shù)、傳感技術(shù)等。在虛擬的場(chǎng)景展示道具設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者通過三維軟件制作出虛擬世界的環(huán)境,借助如kinet傳感器媒介把參觀者與之聯(lián)系在一起。這時(shí),參觀者可以通過手勢(shì)、動(dòng)作等隨意的放大、縮小、旋轉(zhuǎn)虛擬場(chǎng)景中的“物體”和“環(huán)境”,給參觀者非同一般的感官體驗(yàn),做到了真正意義上的直觀性與交互性。
3 結(jié)語
現(xiàn)代展覽館中場(chǎng)景道具的展示理念以及展示手段隨著科技的更迭而不斷進(jìn)步。其影響著材料的選擇、造型樣式的取舍、風(fēng)格的傾向等。因此,上文所陳述的只是冰山一角,我們還是應(yīng)該不斷研究、創(chuàng)新和發(fā)掘出更多的適合于不同場(chǎng)景需求的道具表達(dá)形式。不僅如此,在原有技術(shù)和材料的基礎(chǔ)之上通過“變”來達(dá)到創(chuàng)新也是我們值得考慮的一種設(shè)計(jì)思路。最后,希望通過設(shè)計(jì)者的努力將不同種類以及表現(xiàn)手段的場(chǎng)景類展示道具呈現(xiàn)給觀眾,并將展出的內(nèi)容演繹得更加豐富多彩,同時(shí)為參觀者留下美好而深刻的觀展回憶。
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