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石雕在綏德永樂大道公園景觀塑造中的運(yùn)用

2014-04-14 02:13:08馬綏莉段淵古
藝術(shù)科技 2014年2期
關(guān)鍵詞:石雕

馬綏莉 段淵古

摘 要:綏德是陜北的石雕之鄉(xiāng),石雕隨著時(shí)代的變遷和人們審美的進(jìn)步,石雕與園林景觀相融合,營(yíng)造了一種地域特色的文化景觀,使人們感受到一種新型的藝術(shù)氣氛以及藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。

關(guān)鍵詞:石雕;永樂大道景觀;塑造特色

隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展,人們不僅僅停留在衣、食、住、行等物質(zhì)層面的基本需求,精神文化的非物質(zhì)需求更受到社會(huì)的重視。每個(gè)城市都有各自獨(dú)特的城市空間部分,它是城市居民相互休閑、健身、交流的場(chǎng)所,這樣一來(lái)城市公園景觀便成為建設(shè)生態(tài)城市中的重要一環(huán)。被譽(yù)為石雕之鄉(xiāng)的綏德,能工巧匠們精雕細(xì)刻的手藝和傳統(tǒng)古典的審美情趣在各個(gè)景觀的建筑物上得到了充分發(fā)揮和展現(xiàn)。這些綏德漢子的石雕藝術(shù)是傳承文化、延續(xù)文脈的景觀藝術(shù)形式之重,在滿足人們的精祌文化需求方面有著極其重要的作用。

1 綏德石雕的特點(diǎn)及主要形式

1.1 石雕的特點(diǎn)

綏德縣位于陜西省北部,榆林市南部,被稱為石雕之鄉(xiāng),綏德的石雕繼承了傳統(tǒng)的石雕藝術(shù)并且融入了許多現(xiàn)代風(fēng)格,具有廣泛性、實(shí)用性、本土性、與時(shí)俱進(jìn)等特點(diǎn),石雕遍布城中大道、橋梁、廣場(chǎng)和各種建筑中,整體構(gòu)成了獨(dú)特的人文景觀,“濱河大道”“神龍大道”“學(xué)子大道”和“永樂大道”集聚了石雕藝術(shù),成為古城綏德一道靚麗的風(fēng)景。

1.2 石雕的形式

綏德石雕的形式繁多,主要有石版畫、雕欄、畫棟、以石獅為主的各種飛禽走獸、花草人物、亭塔、牌樓、龍柱等。位于綏德縣城中千獅橋左側(cè)永樂大道,始建于2003年2月,最吸引注目力的就是全長(zhǎng)1566米的石版畫雕刻藝術(shù),版畫共365塊,在大道的護(hù)欄上雕刻,版畫最大2.59×1.10米,最小0.63米×0.63米,充分地展現(xiàn)了厚重的陜北黃土文化。還有學(xué)子大道的著名的石獅子、一些石亭、石雕欄桿、石雕圓龍柱,既具有本土的民間藝術(shù)特色,又含有世界的、民族的風(fēng)格。

2 永樂大道石雕景觀現(xiàn)狀與分析

2.1 造型方面

永樂大道公園的大多數(shù)石雕展現(xiàn)出的是抽象的人物的形態(tài),主要體現(xiàn)在石刻畫廊,還有一小部分是以傳統(tǒng)的圖案方式出現(xiàn)的,有動(dòng)物、植物、花鳥形態(tài),體現(xiàn)在石圓柱、石欄桿、石亭,整體的石雕景觀突出陜北綏德的文化特征,是綏德人民的精神樂園。另外還有些文字性石雕,同時(shí)也能滿足游客使之駐足觀賞,從而給人留下較為深刻的印象。

2.2 分布方面

永樂大道位于綏德千獅橋的左側(cè),從賓河大道往北,穿過(guò)千獅橋頭,就進(jìn)入了永樂大道。整條大道長(zhǎng)約兩千多米,它一頭與千獅橋相連,一頭和白家灣大橋相接,沿河道邊的護(hù)欄上一幅幅石版畫,從盤古開天辟地到陜北信天游,把中華民族文化和陜北特有的黃土文化有機(jī)結(jié)合在一起,在這里展現(xiàn)出來(lái)。以大道的中央為主線,兩側(cè)配以園林樹木景觀、小石雕群,石雕坐凳以及休憩的設(shè)施,在體現(xiàn)生態(tài)自然環(huán)境的同時(shí)也注重從細(xì)節(jié)上為市民著想。

3 石雕在永樂大道公園景觀塑造特色

石雕景觀在現(xiàn)代景觀環(huán)境的設(shè)計(jì)中有著不可或缺的重要作用,往往為了更好地滿足功能需求和人們精神文化生活需求,在現(xiàn)代景觀環(huán)境的設(shè)計(jì)中,利用其美觀大方的特點(diǎn),營(yíng)造個(gè)性鮮明、主題突出的景觀環(huán)境,綏德永樂大道石質(zhì)景觀的運(yùn)用更好地突出地域性、文化性、藝術(shù)性等藝術(shù)表現(xiàn)力,起到了強(qiáng)化主題,烘托氣氛,塑造個(gè)性,增強(qiáng)表現(xiàn)力和感染力的作用。在現(xiàn)代景觀環(huán)境中,石質(zhì)景觀的應(yīng)用設(shè)計(jì)越來(lái)越廣泛,在環(huán)境氣氛的營(yíng)造方面也起著越來(lái)越重要的作用,綏德永樂大道的景觀塑造運(yùn)用了如下的兩個(gè)方面。

3.1 打造地域文化

地域文化是地方自然環(huán)境與人文環(huán)境的升華,由于區(qū)域的差異性造就了文化的獨(dú)特性,在公園設(shè)計(jì)中體現(xiàn)和強(qiáng)化這種獨(dú)特性,不僅可以使當(dāng)?shù)鼐用癞a(chǎn)生文化自豪感、歸屬感和認(rèn)同感,還有助于增強(qiáng)城市的個(gè)性特征,從而對(duì)外地游客產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化吸引力。公園是人們?cè)诠ぷ髦嗟男蓍e、鍛煉的重要場(chǎng)所,那么優(yōu)秀的文化景觀的塑造就會(huì)使人感受到深厚的文化內(nèi)涵,從而獲得健康有益的心靈感受。永樂大道的石雕主要圍繞黃土文化方向來(lái)打造的,1680米長(zhǎng)的永樂大道上的一幅石刻長(zhǎng)卷,集中展現(xiàn)了黃土地上古樸的民俗風(fēng)情和文化、文物景觀,榆林信天游中的經(jīng)典也躍然其上。它在豐富城市公園景觀內(nèi)容的同時(shí)又提升了公園的景觀價(jià)值,使得城市居民的精神文明生活得到極大的提高。

3.2 傳承特色文化

公園本來(lái)就是人們工作之余進(jìn)行鍛煉、休閑的公共活動(dòng)的主要場(chǎng)所,優(yōu)秀的人文景觀有益于人們的身心健康,能使人體味到一種深邃的文化內(nèi)涵。因此,營(yíng)建特色文化的景觀也是城市文化傳承的一部分,只有保存住城市的特色文化,才能更好地有別于其他的城市。綏德是個(gè)文化縣,剪紙、秧歌和民歌藝術(shù)最能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣幕?,它們的那種自由率性、粗獷豪放的情感被淋漓盡致的體現(xiàn)在了這些石雕景觀上,整條大道可謂是古典美與現(xiàn)代美達(dá)到完美的結(jié)合,彰顯了民間藝術(shù)家的天才創(chuàng)造,展示了民間藝術(shù)的神奇魅力。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們生活水平的不斷地提高,人們有了更多的閑暇時(shí)間參與到公共空間的活動(dòng)中,政府重視改善現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境來(lái)提高居民的物質(zhì)和精神文明生活,具有“天下名州”之美稱的綏德也不例外,利用現(xiàn)有的石頭資源,以石雕作為主要景觀,打造了永樂大道這條靚麗的人文景觀,主要以陜北文化為主軸線,營(yíng)造出了十分濃厚的黃土文化氛圍,很好地傳承了陜北地域文化底蘊(yùn),整體石雕景觀與地方特色緊密融合,讓人們?cè)谙硎苄蓍e自在的空間環(huán)境中體驗(yàn)到地域文化的魅力。

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