[摘要]出版文化傳播對未成年人倫理觀的形成具有重要影響，也具有多種解釋角度。從出版文化傳播的內(nèi)容性質(zhì)來看，出版文化傳播對未成年人倫理觀的影響可以分為積極影響和消極影響；從影響未成年人倫理觀形成的總體因素及出版文化傳播與未成年人倫理觀的相互作用來看，出版文化傳播對未成年人倫理觀的影響是受局限的，是積極主動(dòng)的發(fā)揮作用。

[關(guān)鍵詞]出版物；未成年人；倫理觀；影響

[作者簡介]丁永建，黃河科技學(xué)院。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”這是著名學(xué)者梁啟超的名言。少年是祖國和民族的未來，未成年人倫理觀的形成至關(guān)重要，關(guān)系著我們的未來和希望。在眾多影響未成年人倫理觀形成的因素中，出版文化傳播是較為重要的一個(gè)方面。出版文化傳播通過出版物這個(gè)主要載體向受眾傳播文化知識、思想理念等內(nèi)容。出版物是文化傳播的媒介，它連接著傳播者和接收者，出版物通過負(fù)載、擴(kuò)大、延伸、傳遞表達(dá)信息的代碼，通過編輯復(fù)制發(fā)行傳播信息，實(shí)現(xiàn)對接收者的影響。出版文化傳播對未成年人倫理觀的形成具有重要影響。

出版文化傳播對未成年人倫理觀形成的解釋是多種角度的。從出版文化傳播的內(nèi)容性質(zhì)來看，出版文化傳播對未成年人倫理觀的影響可以分為積極的和消極的；從影響未成年人倫理觀形成的總體因素及出版文化傳播與未成年人倫理觀的相互作用來看，出版文化傳播對未成年人倫理觀的影響是受局限的，是積極主動(dòng)的發(fā)揮作用。

一、出版物對未成年人倫理觀形成的影響

出版文化傳播以出版物為載體傳播文化，是通過出版物的出版內(nèi)容實(shí)現(xiàn)傳播。出版物內(nèi)容按性質(zhì)可以分為積極的和消極的，出版文化傳播對未成年人倫理觀的形成也可以分為積極的和消極的兩個(gè)方面。

1. 積極的影響

第一，出版文化傳播對未成年人倫理觀的完善起到積極作用。出版文化傳播是實(shí)現(xiàn)社會道德教育的主要途徑，是未成年人接受倫理教育的主要途徑。在中國傳統(tǒng)文化典籍中，有相當(dāng)一部分內(nèi)容是關(guān)于德育教育的，宣揚(yáng)高尚的道德情操和高潔的氣節(jié)。如《論語》中的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”表達(dá)了人要有志向。《孟子》中的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”表達(dá)了人要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和不屈的尊嚴(yán)?！墩撜Z》中的“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”表達(dá)了儒家“忠恕”“仁愛”的思想。這些文化典籍記載了中華民族的傳統(tǒng)文化精神，這些文化精神不僅在古代被作為未成年人啟蒙教育的主要內(nèi)容，而且現(xiàn)代社會依然非常重視傳統(tǒng)文化精神的教育，我們常常見到《論語》《孟子》等經(jīng)典著作的篇章詞句被摘錄出來作為中小學(xué)生教材的重要內(nèi)容。

第二，出版文化傳播對未成年人的獨(dú)立性起到積極作用。未成年人倫理觀的形成依托于個(gè)人意識的形成，即未成年人人格的獨(dú)立性形成。未成年人具有一定的獨(dú)立理解和思考能力，未成年人憑借自己的獨(dú)立性有意識或無意識地接觸倫理觀念，并逐步變成有意識或者主觀能動(dòng)地選擇自己傾向的道德準(zhǔn)則。未成年人這種能力的形成處于一個(gè)正在形成的階段，出版文化傳播的內(nèi)容為未成年人提供了一種標(biāo)準(zhǔn)，為未成年人提供了有選擇的學(xué)習(xí)方式。未成年人可以按照興趣愛好選擇自己傾向的出版物，主動(dòng)接受信息，這時(shí)積極向上的思想對未成年人倫理觀的形成具有至關(guān)重要的作用。

第三，出版文化傳播對未成年人全面發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。教育的根本目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)人的全面健康發(fā)展。未成年人的社會閱歷少，主要精力都集中在學(xué)習(xí)上。出版物是未成年人汲取知識的主要媒介，未成年人通過出版物學(xué)習(xí)文化知識和科學(xué)技術(shù)知識，從而獲得豐富的知識經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)能力，這些是未成年人繼續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。出版物是未成年人接受思想品德教育的主要途徑，出版物為未成年人提供道德行為標(biāo)準(zhǔn)，促使未成年人形成獨(dú)立的德育觀念。出版物還是未成年人形成思維方式的主要途徑，未成年人通過接受和理解出版文化傳播的內(nèi)容從而形成思考問題、解決問題的方法。

2. 消極的影響

第一，出版文化傳播內(nèi)容的多樣性使未成年人倫理道德體系呈現(xiàn)異化形態(tài)。出版文化傳播的內(nèi)容具有多樣性特點(diǎn)，出版物向未成年人傳播積極向上的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的同時(shí)，避免不了會涉及一部分與此相悖的內(nèi)容，主要有以下幾個(gè)重要方面。一是功利主義、個(gè)人主義，以個(gè)人利益為根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿的思想觀念和道德原則，把個(gè)人利益看得高于一切，凌駕于社會公共利益和他人利益之上。二是價(jià)值觀念方面產(chǎn)生偏頗，隨著社會的開放，一些西方的價(jià)值觀念隨著市場的開放流入中國，西方國家趁機(jī)宣揚(yáng)西方社會的民主、人權(quán)等觀念，對沒有足夠分辨能力的未成年人來說，這具有某種程度上的吸引力，同時(shí)也是一種潛在危害。

第二，出版文化傳播對未成年人在道德認(rèn)知方面產(chǎn)生消極影響。出版文化傳播具有內(nèi)容廣泛、種類繁多等特點(diǎn)，對于辨別能力稍差的未成年人來說，從道德倫理上作出正確判斷有些困難。從這個(gè)角度來說，出版文化傳播對未成年人消極的影響有三個(gè)方面。一是倫理道德認(rèn)知能力較弱，出版物無處不在，內(nèi)容無所不及，該讀什么，不該讀什么，未成年人一時(shí)間難以分得清楚。然而，未成年受眾這個(gè)時(shí)候更加傾向于選擇低趣味的出版物，一旦道德認(rèn)知被弱化，未成年人很難形成正確的倫理道德觀念。二是情感與倫理道德的抵觸，對于理論性強(qiáng)、說教性強(qiáng)的出版物，未成年人會本能地抵觸，他們從情感上很難接受這些讀物。三是道德意志的淪喪，低級趣味的出版物容易削弱未成年人的道德意志，未成年人很容易受到不良內(nèi)容的誘惑，以致喪失生活的斗志和勇氣。

二、出版文化傳播與未成年人受眾的關(guān)系

出版文化傳播與未成年人的關(guān)系比較復(fù)雜，二者的作用過程并非簡單的出版文化傳播對未成年人倫理觀產(chǎn)生影響，而是一個(gè)相互作用的過程。這個(gè)過程可以描述為：未成年人影響出版文化傳播，出版文化傳播反作用于未成年人倫理觀的形成。

1. 未成年人接受度對出版文化傳播的影響

出版文化傳播是影響未成年人倫理觀形成的因素之一，但并非起著決定性作用。未成年人的價(jià)值觀、道德觀、世界觀的形成受到很多因素的影響，出版文化傳播只是其中一個(gè)方面，未成年人因受到其他因素的影響而產(chǎn)生倫理觀念的變化，會影響出版文化傳播。除了出版文化傳播，還存生很多影響未成年人倫理觀形成的原因。一是社會的不斷發(fā)展，科技水平的不斷提高，人的思想觀念、道德意識、精神需求會受到社會的影響，呈現(xiàn)與以往不同的形態(tài)，未成年人的群體性倫理道德觀念也產(chǎn)生新的變化。二是未成年人生活的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境的一些特點(diǎn)也會對未成年人思維觀念的形成產(chǎn)生影響，從而使未成年人體現(xiàn)出個(gè)體性變化。未成年人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的變化，導(dǎo)致未成年人對于出版?zhèn)鞑?nèi)容的接受情況并不是一成不變的。

出版行業(yè)以盈利為目的，出版商首先考慮的是利益，不考慮受眾接受度的出版物是沒有市場的，沒有市場也就沒有利益。加之未成年人具有明顯的群體性特點(diǎn)，容易接受趣味性強(qiáng)的內(nèi)容，排斥理論性強(qiáng)的內(nèi)容，因此，未成年人觀念的變化對出版文化傳播有很大影響。

2. 出版文化傳播對未成年人觀念形成的影響

出版文化傳播對未成年人倫理觀念的形成并非是被動(dòng)的，相反是積極主動(dòng)的。致使未成年人倫理觀念失范的原因有很多，有家庭教育的偏激失控、學(xué)校教育的失重失教，以及社會教育的偏離方向等，然而，出版物不規(guī)范是未成年人道德失范的重要原因。由于年齡和生理方面的原因，未成年人倫理觀的形成具有明顯的可塑性。他們?nèi)菀资艿椒e極內(nèi)容的影響而形成良好的倫理觀，也容易受到消極內(nèi)容的影響造成道德失范。出版文化傳播與未成年人倫理觀的形成關(guān)系密切，出版文化傳播通過正確的社會價(jià)值觀念、社會道德規(guī)范對未成年人的倫理觀形成影響。

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