孫俊橋，蘇洋

（1．重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，重慶400030;2．中機(jī)中聯(lián)工程有限公司，重慶 400039）

購(gòu)物公園空間組合模式研究

孫俊橋1，蘇洋2

（1．重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，重慶400030;2．中機(jī)中聯(lián)工程有限公司，重慶 400039）

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下，感受性消費(fèi)逐步代替原有的目的性消費(fèi)，以購(gòu)物公園為代表的新興體驗(yàn)式商業(yè)彌補(bǔ)傳統(tǒng)商業(yè)的產(chǎn)品中心性、自我封閉性等公共矛盾，成為新興商業(yè)建設(shè)的重要途徑。融入休閑、游憩、生態(tài)的的購(gòu)物公園彰顯出其城市、生態(tài)、文化、經(jīng)濟(jì)等綜合價(jià)值。文章通過(guò)分析購(gòu)物公園的緣起及演化，通過(guò)對(duì)比傳統(tǒng)購(gòu)物中心與購(gòu)物公園的異同，總結(jié)出其空間組合的可行模式及價(jià)值，對(duì)國(guó)內(nèi)體驗(yàn)式商業(yè)建設(shè)及商業(yè)文脈傳承提供參考。

體驗(yàn)消費(fèi);購(gòu)物公園;空間模式;文脈

一、體驗(yàn)消費(fèi)催生商業(yè)模式的轉(zhuǎn)型

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，推動(dòng)了人們的消費(fèi)習(xí)慣由追求“量的積累”轉(zhuǎn)向“質(zhì)的滿(mǎn)足”。商業(yè)建筑型態(tài)作為消費(fèi)方式的外顯表征，經(jīng)歷了從最初的市，到百貨店、商業(yè)街、大規(guī)模購(gòu)物中心等發(fā)展演繹的過(guò)程，形成各自的空間特點(diǎn)，彰顯出各種商業(yè)空間不同的個(gè)性魅力。

繼產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)后，購(gòu)物與體閑、生態(tài)、娛樂(lè)等多方面結(jié)合密切的“體驗(yàn)式消費(fèi)”作為一種全新的消費(fèi)理念，將體驗(yàn)活動(dòng)從服務(wù)中分離出來(lái)，作為一種經(jīng)濟(jì)提供物，成為可消費(fèi)的商品［1］，開(kāi)始逐漸被人們接受，在建筑領(lǐng)域中與之對(duì)應(yīng)的物質(zhì)形態(tài)——商業(yè)建筑伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的涌動(dòng)，引發(fā)了商業(yè)空間的體驗(yàn)變革。起源于西方，以“購(gòu)物公園”為代表的新興體驗(yàn)式商業(yè)建筑迅速發(fā)展，國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)出一批如“深圳coco park”的優(yōu)秀案例，以全新的面貌吸引著消費(fèi)者目光。但據(jù)作者大量調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大多數(shù)商業(yè)空間仍呈現(xiàn)同質(zhì)化、封閉化的建設(shè)模式，諸多商業(yè)建筑全盤(pán)照搬西方，脫離地域特色;或封閉建設(shè)，隔離城市空間及生活文化，已不能適應(yīng)時(shí)代及公眾的需求變化（圖1）。

購(gòu)物公園以休閑均衡的業(yè)態(tài)、富含文化的主題、斑斕的外部空間等更具體驗(yàn)性的特質(zhì)，不僅刺激了人們的消費(fèi)欲望，引導(dǎo)新型的生活方式，更兼顧了城市、建筑與消費(fèi)者的各方需求，成為推動(dòng)城市空間合理布局以及城市文脈融合的重要推力，對(duì)市民生活、消費(fèi)文化、商業(yè)空間的更替等產(chǎn)生了積極的影響，是城市商業(yè)建筑未來(lái)發(fā)展的主要方向。

二、購(gòu)物公園的理念內(nèi)涵——購(gòu)物與公園的異質(zhì)互融

（一）概念遞進(jìn)

“公園”與“購(gòu)物”概念首次結(jié)緣來(lái)自英國(guó)的“retail park”（零售公園），指由大型倉(cāng)儲(chǔ)店、超級(jí)量販店或超大型超市等一些零售業(yè)態(tài)組合而成的園區(qū)。此后，隨著城市工業(yè)外遷，服務(wù)業(yè)和休閑業(yè)的回歸，一種注重生活休閑、生態(tài)自然的購(gòu)物中心開(kāi)始在美國(guó)興起，“購(gòu)物”與“公園”兩者的互融，逐漸滲透為購(gòu)物為主的商業(yè)活動(dòng)與游憩為主的生活休閑活動(dòng)的有機(jī)復(fù)合。據(jù)此，國(guó)際購(gòu)物中心協(xié)會(huì)（ICSC）對(duì)Life Shopping Park進(jìn)行了首次概念界定:“位于密度較高的區(qū)域，迎合顧客對(duì)零售的需求及休閑方式的追求，具有露天開(kāi)放及良好環(huán)境特征的購(gòu)物中心?！比鐖D2所示。

從最初公園與商業(yè)形式的接合到兩者內(nèi)涵的融合，在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的催化下，購(gòu)物公園的概念不斷遞進(jìn)。本文結(jié)合體驗(yàn)消費(fèi)的時(shí)代特征，鑒于其源流及定義基礎(chǔ)之上，對(duì)購(gòu)物公園概念進(jìn)行深化，即以商業(yè)和休閑游憩為本體功能，由室內(nèi)空間與非交通功能的外部開(kāi)敞空間相結(jié)合，滿(mǎn)足公眾多元化消費(fèi)及體驗(yàn)需求，融購(gòu)物、休閑、娛樂(lè)、生態(tài)于一體的公園式購(gòu)物中心。它是一個(gè)推動(dòng)城市發(fā)展，彰顯城市文化的生活容器，是城市商業(yè)游憩空間的重要組成部分。

圖1 同質(zhì)、封閉的傳統(tǒng)商業(yè)建筑

（二）購(gòu)物公園的內(nèi)涵及其特質(zhì)

1．日臻均衡的功能業(yè)態(tài)

功能業(yè)態(tài)的組合隨消費(fèi)模式的遞進(jìn)而持續(xù)改進(jìn)調(diào)整，不同于傳統(tǒng)商業(yè)以單一零售為主的模式，購(gòu)物公園以購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)等均衡多元的業(yè)態(tài)，折射出其體驗(yàn)商業(yè)的理念本質(zhì)。調(diào)查顯示，當(dāng)今約65%的客流為休閑娛樂(lè)型消費(fèi)［2］，愉悅的環(huán)境氛圍成為吸引顧客的首要因素。購(gòu)物公園強(qiáng)調(diào)休閑、娛樂(lè)、生態(tài)的體驗(yàn)消費(fèi)理念，降低零售比例，增加休閑、娛樂(lè)等業(yè)態(tài)，形成約4:3:3的均衡比例，滿(mǎn)足大多數(shù)消費(fèi)者休閑化的購(gòu)物需求。休閑娛樂(lè)功能的融入有利于激發(fā)消費(fèi)者的愉悅情感，增加空間的吸引力，常帶來(lái)額外的經(jīng)濟(jì)效益。

圖2 購(gòu)物公園空間關(guān)系圖

如美國(guó)明尼蘇達(dá)的Mall of America，1 000家商店圍繞一個(gè)7公頃大的主題公園，并配有120萬(wàn)公噸的水族館、兩層高18洞的迷你高爾夫球場(chǎng)，購(gòu)物、休閑、旅游、娛樂(lè)等均衡功能猶如相互依存的“生態(tài)圈”，形成一個(gè)多功能、高效率的有機(jī)體（圖3）。

2．植入文化的情景主題

情景主題性是體驗(yàn)時(shí)代商業(yè)空間的最顯著特征，是購(gòu)物公園的靈魂，映射消費(fèi)者不同的審美傾向。體驗(yàn)式消費(fèi)表現(xiàn)為“感受型消費(fèi)”、“興趣化消費(fèi)”，“買(mǎi)”的需求相對(duì)弱化，“心靈”的體驗(yàn)成為消費(fèi)主體，形成attention→interest→decision→action的行為模式，從意向到實(shí)施消費(fèi)，人們?cè)谥鸩竭^(guò)濾、決擇文化［3］，以獲得精神上的體驗(yàn)。正是這種“感受型消費(fèi)”模式要求商業(yè)本身傳達(dá)給消費(fèi)者一種明確的、獨(dú)特的主題，與城市相關(guān)的文化因素皆可作為主題的選擇，或自然的、歷史的，或技術(shù)的、藝術(shù)的，或休閑的、娛樂(lè)的，富含主題的購(gòu)物公園，提供給消費(fèi)者一種民族生活方式的體驗(yàn)，喚起人們對(duì)城市文化的熱愛(ài)。

在主題文化的營(yíng)造上，應(yīng)從宏觀(guān)市場(chǎng)因素（城市文化，環(huán)境現(xiàn)狀）把握主題方向，依導(dǎo)微觀(guān)場(chǎng)地因素（場(chǎng)地條件、目標(biāo)人群）確定主題類(lèi)型，最終落實(shí)于外部空間的形式上。如日本大阪的Namba park采用自然作為主題，創(chuàng)造獨(dú)具特色的生態(tài)購(gòu)物公園，喚醒人們對(duì)自然的追憶。其整體空間宛如山間峽谷，植物覆蓋在2～8層建筑上面，逐層的屋頂退臺(tái)可以進(jìn)入不同樓層的商店、餐飲與娛樂(lè)場(chǎng)所，在樹(shù)木、植被、爆布、連廊的襯托下，峽谷般壯麗的自然景象與建筑有機(jī)地結(jié)合一體（圖4）。

3．異彩斑斕的外部空間

外部空間是購(gòu)物公園靈魂的載體所在。較之封閉、同質(zhì)的傳統(tǒng)商業(yè)空間，購(gòu)物公園空間由室內(nèi)向外延伸，呈現(xiàn)為開(kāi)放的商業(yè)街區(qū)，常由一條休閑游憩購(gòu)物街，若干條內(nèi)街及諸多廣場(chǎng)節(jié)點(diǎn)與建筑群組合而成。其外部空間作為室內(nèi)與城市連接的紐帶，承載了豐富多彩的公共及商業(yè)職能，呈現(xiàn)出異彩斑斕的姿態(tài):或?yàn)殚_(kāi)闊的中心廣場(chǎng)，開(kāi)展如會(huì)展、觀(guān)演等社會(huì)文化活動(dòng)，展示文化特性;或?yàn)橹刃蛞?guī)整的建筑“灰空間”，舉行商業(yè)表演、促銷(xiāo)、餐飲等商業(yè)活動(dòng)，擴(kuò)展內(nèi)部功能業(yè)態(tài);或自由靈活的自然節(jié)點(diǎn)或街道，供人們休憩、游玩，營(yíng)造休閑的空間氛圍，使人們?cè)谄渲懈惺艿截S富的體驗(yàn)。

圖3 Mall of America史努比主題公園

圖4 Namba park生態(tài)文化主題（上）北京三里屯"胡同+合院"地域文化主題（下）

圖5 異彩斑斕的購(gòu)物公園外部空間

如日本博多水城以一條運(yùn)河水系帶狀空間作為主軸線(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局。中心半圓形的太陽(yáng)歷廣場(chǎng)定期舉行當(dāng)?shù)靥厣墓不顒?dòng)，伴有良好的綠化、沿水系貫穿的街道，營(yíng)造出舒適宜人的購(gòu)物氛圍，常吸引大量游客前往（圖5）。

三、購(gòu)物公園空間模式的演進(jìn)與發(fā)展——由建筑到場(chǎng)所

購(gòu)物公園營(yíng)造的核心由“建筑”轉(zhuǎn)向“場(chǎng)所”，旨在創(chuàng)造具有明確意義或特征的環(huán)境，把空間作為與人產(chǎn)生情感反應(yīng)的場(chǎng)所［4］。相對(duì)于傳統(tǒng)購(gòu)物中心，在滿(mǎn)足功能、舒適性空間基礎(chǔ)上，購(gòu)物公園還應(yīng)構(gòu)建場(chǎng)所氛圍濃厚的空間序列:具凝聚力、向心性的單核內(nèi)聚式;空間層次豐富、融合度高的多核網(wǎng)格式;生長(zhǎng)與自然、極具空間活力的自由穿梭式。

（一）單核內(nèi)聚式

以單一核心空間為主導(dǎo)，線(xiàn)型交通圍繞其呈發(fā)散狀或聚攏的空間模式。此模式核心廣場(chǎng)或庭院為空間主體，凝聚力強(qiáng)，集中穩(wěn)定，商業(yè)氛圍濃厚。其布局緊湊，土地利用率高，常見(jiàn)于城市商業(yè)中心區(qū)。

如深圳coco park整體布局圍繞中心近6 000㎡的開(kāi)敞庭院，十二條弧線(xiàn)形內(nèi)街貫通四周，搭配不同標(biāo)高的出挑平臺(tái)、縱橫交錯(cuò)的空中廊道、觀(guān)光電梯，詩(shī)意的串聯(lián)整體建筑。核心庭院優(yōu)美的景觀(guān)裝飾、起伏的場(chǎng)地變化、周邊繽紛的界面肌理，營(yíng)造回歸自然的情景氛圍，是公眾購(gòu)物之余游憩、休閑及公共活動(dòng)的核心空間（圖6）。

圖6 單核內(nèi)聚式（深圳Coco Park）

圖7 多核網(wǎng)絡(luò)式（北京藍(lán)色港灣）

（二）多核網(wǎng)格式

將購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)等各相同性質(zhì)的業(yè)態(tài)集中布置于各個(gè)單體建筑或群組中，通過(guò)街巷空間為軸線(xiàn)進(jìn)行串聯(lián)組織，縱橫交錯(cuò)形成秩序規(guī)律的網(wǎng)格狀布局。此模式空間呈點(diǎn)線(xiàn)交叉型，其核心空間主要為街巷空間或節(jié)點(diǎn)空間，可分為街道主導(dǎo)式、節(jié)點(diǎn)主導(dǎo)式兩種模式，其商業(yè)業(yè)態(tài)具有復(fù)合性，整體序列感強(qiáng)，空間層次豐富，建筑常化整為零，商業(yè)利用率較高［5］。

北京藍(lán)色港灣以一條“8”字型線(xiàn)形帶狀空間作為主軸線(xiàn)，統(tǒng)領(lǐng)五大功能分區(qū)，通過(guò)收放、開(kāi)合串聯(lián)九個(gè)主次節(jié)點(diǎn)空間，富有節(jié)奏韻律的空間營(yíng)造了逐層展開(kāi)、富于變化的空間序列，形成對(duì)主題完美的演繹。主次節(jié)點(diǎn)的“水”主題廣場(chǎng)配以景觀(guān)、雕塑豐富主題層次;街道中貫穿的小樹(shù)和花池及水景連續(xù)演繹自然的主題;從入口廣場(chǎng)—街道—節(jié)點(diǎn)—西南連接朝陽(yáng)公園湖畔的大型疊水水幕，整個(gè)空間序列達(dá)到高潮（圖7）。

（三）自由穿梭式

各相同性質(zhì)的業(yè)態(tài)集中空間，隨特殊的地形條件，呈自然生長(zhǎng)形態(tài)群落分布的空間模式。此模式空間自由靈活，常延續(xù)地形肌理，各商業(yè)子空間如穿梭于自然中，氛圍輕松愉悅。

日本namba park以山地生態(tài)公園為主題，整體布局如一座山地、峽谷間散落的公園。峽谷式的交通路徑穿梭于不同標(biāo)高層的屋頂花園，通入室內(nèi)商業(yè)空間，讓人置身于公園中購(gòu)物，購(gòu)物中游樂(lè)。整體空間雖為人造卻宛如天開(kāi)，飽含自然神韻，給冰冷的城市帶來(lái)一股清新自然，成為城市中充滿(mǎn)人氣的場(chǎng)所，吸引了大量節(jié)假日客流及外地游客，帶來(lái)可觀(guān)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值（圖8）。

四、購(gòu)物公園的價(jià)值彰顯

購(gòu)物公園承載生活文化，以公共特性和生活記憶的場(chǎng)所空間，延續(xù)城市肌理美學(xué);融入自然的規(guī)劃格局，倡導(dǎo)生態(tài)回歸;通過(guò)地域風(fēng)情或再現(xiàn)歷史，深化弘揚(yáng)地域文化脈絡(luò)。

（一）場(chǎng)所空間——延續(xù)城市的肌理美學(xué)

城市肌理形態(tài)是城市發(fā)展與演變的見(jiàn)證，代表著城市獨(dú)特的性格，延續(xù)城市肌理個(gè)性化的價(jià)值形態(tài)，是激發(fā)購(gòu)物公園場(chǎng)所活力的源泉［6］。較之傳統(tǒng)的Shopping Mall較為私有化的公共生活［7］，不尊重城市原有肌理，阻隔商業(yè)與城市生活的延續(xù)，購(gòu)物公園則更主張消費(fèi)對(duì)休閑、游憩等生活方式的延續(xù)，開(kāi)放多變的類(lèi)街區(qū)及廣場(chǎng)式的外部空間，恰好延續(xù)城市生活空間的尺度及序列關(guān)系，延續(xù)城市肌理美學(xué)，營(yíng)造差異化、地域化商業(yè)空間，滿(mǎn)足人們場(chǎng)所獨(dú)特性的訴求。

圖8 自由穿梭式（日本Namba Park）

圖9 北京三里屯village對(duì)老北京肌理的延續(xù)

北京三里屯village以“胡同+四合院”為主題，其多核網(wǎng)格式空間布局延續(xù)老北京胡同和院落肌理，各院落核心空間的向心凝聚力為社會(huì)活動(dòng)提供場(chǎng)所，交織的街巷空間增加體驗(yàn)的樂(lè)趣，滿(mǎn)足商業(yè)原則之外，延續(xù)了濃厚的老北京的生活文化，營(yíng)造了具有濃厚地域特色的空間氛圍（圖9）。

（二）生態(tài)回歸——融入自然的規(guī)劃格局

當(dāng)“生態(tài)覺(jué)醒”浪潮席卷全球，尊重自然、關(guān)注環(huán)境、創(chuàng)造健康的生活與消費(fèi)方式成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音［8］。隨著城市的不斷發(fā)展，環(huán)境污染問(wèn)題日益凸顯，迫使城市的構(gòu)成細(xì)胞——建筑，開(kāi)始考慮與生態(tài)結(jié)合的規(guī)劃布局，以就近消化、減少對(duì)環(huán)境的污染，融入自然，這也是大尺度的購(gòu)物公園必然采取的布局方式。其次，體驗(yàn)式消費(fèi)行為模式，更加注重消費(fèi)過(guò)程中的環(huán)境感受，更加人性化的商業(yè)行為設(shè)計(jì)需要將建筑化整為零，引入生態(tài)化的環(huán)境。

購(gòu)物公園融入自然的方式主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:首先，就近結(jié)合城市可利用的自然資源，如公園、湖泊、自然景區(qū)等，借外部的自然景色于商業(yè)環(huán)境中，與室外自然關(guān)聯(lián)、呼應(yīng);其次，人工環(huán)境的自然化，如在空間中引入自然元素，構(gòu)造園林化環(huán)境，或進(jìn)行自然意向的設(shè)計(jì)，或應(yīng)用環(huán)保理念構(gòu)造生態(tài)建筑等方式營(yíng)造舒適、自然的綠色生活空間。如深圳華僑城歡樂(lè)海岸購(gòu)物公園選址于陽(yáng)光海岸公園區(qū)內(nèi)，面朝大海，利用自由穿梭的規(guī)劃布局及化整為零的建筑形態(tài)，將海岸陽(yáng)光等自然資源直接引入商業(yè)空間，形成內(nèi)外空間的流通、互動(dòng)，使整個(gè)空間更富天然之趣，起到“景有限而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果（圖10）。日本博多水城以“水、陽(yáng)光”為主要元素貫穿于整個(gè)場(chǎng)所，營(yíng)造在自然中購(gòu)物的舒適體驗(yàn)，良好的自然環(huán)境吸引顧客停留、休憩，也因此增加其購(gòu)物的時(shí)間，帶動(dòng)消費(fèi)（圖11）。

圖10 與公園結(jié)合的深圳歡樂(lè)海岸購(gòu)物公園

圖11 日本博多水城貫穿的自然景觀(guān)

（三）地域傳承——弘揚(yáng)地域文化

隨著城市化和全球化進(jìn)程的愈演愈烈，一些有意義的生活場(chǎng)景被破壞，城市也因此失去了自己的特色，在大量追求效益而同質(zhì)化建設(shè)的倉(cāng)儲(chǔ)超市、購(gòu)物中心涌現(xiàn)后，商業(yè)建筑空間對(duì)地域特色的追求愈演愈烈，注重傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的表達(dá)，創(chuàng)造具有場(chǎng)所感的地域空間，力圖在購(gòu)物環(huán)境中反映地方情調(diào)和地域風(fēng)格成為新興商業(yè)的必然選擇。較之于傳統(tǒng)商業(yè)，購(gòu)物公園根植于城市和社區(qū)，尊重地脈與文脈，提煉出最具特色的地域文化積淀，形成獨(dú)特的主題環(huán)境，運(yùn)用文化的魅力提升商業(yè)氛圍的“靈魂”，營(yíng)造富于特色體驗(yàn)的空間環(huán)境，是地域文化的重要載體和實(shí)現(xiàn)手段。

1．延續(xù)城市優(yōu)質(zhì)脈絡(luò)關(guān)系

歷史街區(qū)是城市文脈活的見(jiàn)證，是城市發(fā)展的蹤跡和印記，用商業(yè)性的改造延續(xù)城市優(yōu)質(zhì)的歷史脈絡(luò)，是購(gòu)物公園傳承地域文化的重要手段。借助歷史街區(qū)濃厚的歷史底蘊(yùn)，用商業(yè)賦予建筑新的生命，重現(xiàn)地域情景，是對(duì)城市文脈的原真性與變異性［9］的完美演繹。

2．提取地域符號(hào)和生活方式

在新商業(yè)環(huán)境中，借鑒傳統(tǒng)生活方式能產(chǎn)生親切感和富有活力的公共社會(huì)活動(dòng)，吸引消費(fèi)者;傳統(tǒng)建筑符號(hào)給人以歷史延續(xù)的感受，以此隱喻和暗示傳統(tǒng)文化與精神。如美國(guó)亞利桑那州的El pedregal采用本土固有的建筑形式——洞窯，反映當(dāng)?shù)厣衬ㄖ奶厥忭嵨丁?/p>

3．現(xiàn)代手法詮釋地域文化

在購(gòu)物公園空間中以現(xiàn)代手法表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，即以現(xiàn)代的材料、形式、設(shè)計(jì)手法抽象地表達(dá)地域文化，暗示和聯(lián)想地域文化內(nèi)涵。如用光線(xiàn)、色彩、植物等抽象元素來(lái)暗示;或運(yùn)用一些具有傳統(tǒng)文化習(xí)俗和歷史傳統(tǒng)的形式進(jìn)行抽象象征，營(yíng)造出傳統(tǒng)文化背景和氛圍;或以現(xiàn)代手法，通過(guò)聯(lián)想和暗示，表達(dá)具有人文特點(diǎn)（文化習(xí)俗、宗教信仰等）的空間氛圍;通過(guò)材料、色彩的選擇暗示傳統(tǒng)地域文化等等。

成都寬窄巷子、上海天地等商業(yè)性改造，均為在現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)意識(shí)和條件基礎(chǔ)上，延續(xù)原有街區(qū)脈絡(luò)，保留原有建筑結(jié)構(gòu)和外殼，對(duì)建筑內(nèi)部功能徹底改造，在材料選擇和處理手法上，融入新的元素，既反映歷史特點(diǎn)又表現(xiàn)時(shí)代氣息，使之重現(xiàn)光彩，在新與老的沖突與融合中發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，其雖不屬購(gòu)物公園范疇，但都采用此類(lèi)手法成為商業(yè)建筑傳承地域文化的典范，值得借鑒。

五、結(jié)語(yǔ)及啟示

庫(kù)哈斯認(rèn)為:“購(gòu)物是21世紀(jì)最后的也是最普及的公共活動(dòng)。購(gòu)物活動(dòng)已經(jīng)滲透、克隆甚至重置了現(xiàn)代城市生活的方方面面，從市中心、主要街道、居住社區(qū)到飛機(jī)場(chǎng)、醫(yī)院、學(xué)校博物館都有購(gòu)物活動(dòng)涉足。這些無(wú)所不在的消費(fèi)空間張揚(yáng)和貪婪的本質(zhì)必定影響著人們對(duì)城市的體驗(yàn)?！保?0］

購(gòu)物公園作為新興的體驗(yàn)式商業(yè)模式，對(duì)城市經(jīng)濟(jì)、空間、文化等多方面起到了積極的作用，是商業(yè)未來(lái)發(fā)展的主要方向之一。在城市集約化、特色化發(fā)展的今天，商業(yè)空間的建設(shè)理應(yīng)深入分析體驗(yàn)消費(fèi)特點(diǎn)，通過(guò)構(gòu)筑不同的空間模式，傳遞不同的主題及場(chǎng)所情感，滿(mǎn)足群體獨(dú)特、豐富的體驗(yàn)訴求。

延續(xù)肌理、回歸自然、傳承文化是地域主義建筑營(yíng)造的主要手段，是《北京憲章》的精神所在，購(gòu)物公園未來(lái)空間的建構(gòu)中，理應(yīng)結(jié)合城市地脈、文脈、人脈來(lái)營(yíng)造獨(dú)特個(gè)性、趣味參與的生活化商業(yè)空間，達(dá)到城市各方的共贏(yíng)，凸顯城市強(qiáng)烈的“性格特征”。

［1］B．JOSEPH PINE，II，JAMES H．The Experience Economy:Work is Theatre and Every Business a Stage［M］．Harvard Business School Press:Gilmore，1999．

［2］張庭偉，汪云．現(xiàn)代購(gòu)物中心——選址·規(guī)劃·設(shè)計(jì)［M］．北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2007:58．

［3］陳皞，朱海濱．境界——商業(yè)場(chǎng)所的人文設(shè)計(jì)［M］．上海:上海辭書(shū)出版社，2007:3．

［4］諾伯格·舒爾茨．場(chǎng)所精神——邁向建筑現(xiàn)象學(xué)［M］．施植明，譯．武漢:華中科技大學(xué)出版社，2010．

［5］美國(guó)土地管理協(xié)會(huì)（ULI）［Z］．2005．

［6］張松．歷史城市保護(hù)學(xué)導(dǎo)論［M］．上海:同濟(jì)大學(xué)出版社，2008．

［7］揚(yáng)·蓋爾．交往與空間［M］．何人可，譯．北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社，200:129．

［8］郝曙光．當(dāng)代中國(guó)建筑思潮研究［M］．北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2006:111．

［9］孫俊橋．走向新文脈主義［D］．重慶:重慶大學(xué)，2011．

［10］CHUNG，INABA，KOOLHAAS．The harvard design school guide to shopping-projection the City 2［M］．CA:Taschen，2001．

（責(zé)任編輯 彭建國(guó)）

The Space combination mode research on shopping park

SUN Junqiao1，SU Yang2
（1．School of Arts，Chongqing University，Chongqing 400044，P．R．China; 2．China CMCU Engineering Corporation，Chongqing 400039，P．R．China）

Along with the advent of experience consumption patterns，experience consumption focusing on pleasant shopping replaced the original purposeful consumption．Traditional shopping mall ignores to enrich people' s emotion with the focus on products，which cannot meet the needs of experience consumption．Shopping park combining shopping and recreation will be the powerful means of commercial buildings'construction．Through the analysis of consumer behavior，mutually interdependent relationship between needs and commercial space reveals the origin of shopping park and further interprets the connotation to combine shopping and park's different characteristics and spatial properties of place．Therefore，it sums up that shopping park continues urban texture，sutures urban space and promotes urban renewal，activating the regional cultural value．

experience;shopping park;spatial strategy;context

J59

A

1008-5831（2014）04-0182-06

10．11835/j．issn．1008-5831．2014．04．027

2014-03-12

中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)科研專(zhuān)項(xiàng)（No．CQDXWL-2012-154）

孫俊橋（1971-），男，四川眉山人，重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授，建筑學(xué)博士，碩士研究生導(dǎo)師，美國(guó)弗吉尼亞理工大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，主要從事建筑設(shè)計(jì)理論研究;蘇洋（1987-），男，山東淄博人，碩士研究生，中機(jī)中聯(lián)工程有限公司（機(jī)械工業(yè)第三設(shè)計(jì)研究院）建筑一所，主要從事建筑設(shè)計(jì)研究。