王建坤

近年來，教育部門精心組織教師進(jìn)行專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)，這讓我對(duì)教師成長(zhǎng)有了更深入的思考。新的時(shí)代要求教師以研究者的眼光審視和分析教育理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。幾年下來，參訓(xùn)教師普遍認(rèn)為這一做法有利于教師素質(zhì)的提升，有助于教師的專業(yè)發(fā)展。當(dāng)然培訓(xùn)只是一個(gè)平臺(tái)，教師的成長(zhǎng)更多的要依靠自己大膽的探索與反思?？梢赃@樣說:教學(xué)反思是教師成長(zhǎng)的核心因素，尤其是年輕教師，教學(xué)反思可以說是他們成長(zhǎng)的助推器。

一、教學(xué)反思的認(rèn)識(shí)

作為一個(gè)日常概念，反思是指思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。人們通常將反思等同于“內(nèi)省”，從這個(gè)意義上看，反思就是對(duì)自己過去的思想、心理感受的思考以及對(duì)自己體驗(yàn)過的東西的理解、描述、體會(huì)和感悟。曾子曰:“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)，即強(qiáng)調(diào)通過反思來完善自己，陶行知先生的“每天四問”講的也是這個(gè)道理。

在西方哲學(xué)史上，人們對(duì)教學(xué)反思的關(guān)注始于D．A．舒恩的工作。研究人員關(guān)注到在20世紀(jì)80年代教師培訓(xùn)中所流行的基本是技術(shù)原理模式，對(duì)教學(xué)持過于技術(shù)化和過于簡(jiǎn)單化的觀點(diǎn):認(rèn)為只要向教師傳輸一定的教學(xué)知識(shí)策略，就可以幫助教師更好地解決教學(xué)中的各種實(shí)際問題，實(shí)現(xiàn)教師的成長(zhǎng)。但教師培訓(xùn)的效果告訴我們，實(shí)際情況并非如此簡(jiǎn)單。專家、培訓(xùn)者逐漸意識(shí)到，教學(xué)是一種復(fù)雜活動(dòng)，培訓(xùn)不僅要由外部向教師傳授教育理念和學(xué)科專業(yè)知識(shí)，而且要通過教師對(duì)自己實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思來內(nèi)化其對(duì)教學(xué)的理解，提高教學(xué)水平，促進(jìn)教師的成長(zhǎng)。

一般認(rèn)為，教學(xué)反思就是教師帶著一顆思考的大腦從事每天平凡的工作，通過思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己的教育水平與境界。反思包括對(duì)自己的教育行為乃至教育細(xì)節(jié)的一種追問、審視、推敲、質(zhì)疑、批判、肯定、否定……

二、教學(xué)反思的意義

教師的成長(zhǎng)主要體現(xiàn)在教師的專業(yè)化發(fā)展上。教師專業(yè)化是指教師在整個(gè)教學(xué)生涯中，通過專業(yè)訓(xùn)練獲得教育專業(yè)技能、培養(yǎng)專業(yè)道德和專業(yè)素質(zhì)的一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)過程。教師成長(zhǎng)的核心在于教育素養(yǎng)、教學(xué)能力的提高。在教師成長(zhǎng)過程中，教育理論、心理學(xué)原理與教育實(shí)踐是三大教育支柱。而如何完成理論與實(shí)踐的的良性循環(huán)鏈接，最后完成教育學(xué)、心理學(xué)理論的內(nèi)化與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提升，從而有效的建構(gòu)符合現(xiàn)代化的教育理念的個(gè)性教育價(jià)值取向與行為的選擇系統(tǒng)，是一個(gè)困擾教師的難題。實(shí)踐證明，教學(xué)反思能夠在這一過程中發(fā)揮良好的橋梁作用。

教學(xué)反思之所以能夠發(fā)揮這樣的作用，也是源于教學(xué)反思自身的特點(diǎn)。教學(xué)反思是對(duì)日常的教學(xué)實(shí)踐的再思考。教學(xué)實(shí)踐包含了教育教學(xué)活動(dòng)中最真實(shí)的成功與失敗，喜悅與苦澀，隱含了最真實(shí)的教育教學(xué)問題。教師在對(duì)教育教學(xué)問題的思考中誕生新的教育智慧。因?yàn)檠h(huán)往復(fù)，教育理論與教學(xué)實(shí)踐就在這里尋找到了最佳依存點(diǎn)，也就成為從原生態(tài)走向抽象、從感性走向理性、從無序走向有序的新起點(diǎn)。而這一個(gè)個(gè)新的起點(diǎn)也就構(gòu)成了教師成長(zhǎng)的一步步階梯。

三、教學(xué)反思的撰寫

華東師范大學(xué)葉瀾教授說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定能成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思則可能成為名師?！苯?jīng)常對(duì)自身教育行為進(jìn)行反思，教中學(xué)，學(xué)中教，是教師從“經(jīng)驗(yàn)型教師”走向“反思型教師”，從“教書匠”走向“名師”，實(shí)現(xiàn)自身成長(zhǎng)的必由之路。語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科，更應(yīng)該重視教學(xué)反思。

教學(xué)反思的角度很多，有理念層面的，也有操作層面的;可以是課堂，也可以是課外;可以反思教師行為，也可以思考學(xué)生的表現(xiàn)……結(jié)合教學(xué)實(shí)踐筆者談?wù)勛约簩?duì)教學(xué)反思的撰寫，希望和同行一起分享和討論。

1．寫成功的經(jīng)驗(yàn)。我們可以反思教學(xué)過程中達(dá)到預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)目的、引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法;某些教學(xué)思想或方法在課堂的滲透與應(yīng)用的嘗試;教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理使用的感觸;課堂教學(xué)中靈活應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧?層次清楚、條理分明的板書;激發(fā)學(xué)生聽課熱情的做法等等，詳細(xì)地記錄下來并且上升到理性的認(rèn)識(shí)，供以后教學(xué)時(shí)參考使用，并可在此基礎(chǔ)上不斷地改進(jìn)、完善、推陳出新。

我在執(zhí)教艾青的《我愛這土地》時(shí)，在學(xué)生通過小組合作初步理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生推敲那句“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”緊扣“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”一句設(shè)疑引導(dǎo):作者的眼淚因何產(chǎn)生?作者又為何以這句話結(jié)尾?這首詩(shī)又怎樣與抗戰(zhàn)初期的時(shí)代背景緊密聯(lián)系?這樣，啟動(dòng)學(xué)生的審美想象，學(xué)生比較深入地把詩(shī)的內(nèi)容互相聯(lián)系起來，對(duì)詩(shī)歌的主題也有了深入的理解實(shí)現(xiàn)了課堂的有效生成。課后，我把這些感覺記錄下來:語(yǔ)文課堂點(diǎn)撥要力求找到突破口，把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道上去，真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)語(yǔ)文味來，使學(xué)生得到美的享受，感受語(yǔ)文課獨(dú)特的魅力。

2．寫失敗的教訓(xùn)。反思是對(duì)自我的一種再審視，既要反思成功的經(jīng)驗(yàn)，更要反思失敗的教訓(xùn)。著名特級(jí)教師于漪說過:“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，而科學(xué)、有效的教學(xué)反思可以幫助我們減少遺憾。

我在執(zhí)教九年級(jí)上的《我的叔叔于勒》時(shí)，預(yù)設(shè)把菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度變化作為這節(jié)課的重點(diǎn)，如果學(xué)生能很順利地找出這個(gè)變化過程，對(duì)文章主旨的理解就會(huì)水到渠成，課堂教學(xué)也會(huì)很順利。在進(jìn)行這一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候，我始終主宰著課堂，盡情的在灌輸、在演說，完全忽略了學(xué)生的主體地位，一堂課下來，學(xué)生筆記倒記了很多，但很多問題一知半解。

后來，在另一個(gè)班，我便放手讓學(xué)生自己去細(xì)讀、去概括，發(fā)揮小組合作探究的功能，效果比預(yù)期的還要好。他們七嘴八舌、暢所欲言，在寬松的氛圍下，每個(gè)同學(xué)都參與進(jìn)來了。九年級(jí)學(xué)生，具備了發(fā)現(xiàn)和解決一般問題的能力，教師不要越俎代庖，要放開手腳讓他們自己去尋找、探究。

3．寫學(xué)生獨(dú)特的見解。語(yǔ)文課堂教學(xué)就其自身而言，是師生心靈交流與對(duì)話的過程。在教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，智慧的碰撞，學(xué)生總會(huì)有“創(chuàng)新的火花”閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生的一些獨(dú)特的見解和創(chuàng)造性的思維，這樣不僅對(duì)學(xué)生是一種贊賞和激勵(lì)，也使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，對(duì)其他學(xué)生也是一種教育和導(dǎo)向，這就是我們經(jīng)常講的教育契機(jī)。同時(shí)，這些難能可貴的見解也是對(duì)課堂教學(xué)的充實(shí)與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

在《皇帝的新裝》的教學(xué)中，有一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生討論文中最喜歡哪一個(gè)人物，并說明理由。學(xué)生大多說喜歡文中的小孩，理由是在大人們?yōu)榱俗约旱睦娌桓艺f真話的情況下，小孩保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢于說真話。課堂氣氛很熱烈。接下來筆者準(zhǔn)備進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)，討論“你不喜歡誰(shuí)，為什么?”這時(shí)，一個(gè)學(xué)生站起來，說:“我最喜歡的人是兩個(gè)騙子?！惫P者大吃一驚，按一般人的理解，那兩個(gè)騙子應(yīng)該是大家批評(píng)的對(duì)象。不過，還是很好奇地追問:“為什么?你喜歡他們什么呢?”這個(gè)學(xué)生回答:“我認(rèn)為騙子只是針對(duì)皇帝的貪圖享樂，不理朝政，設(shè)下騙局，以毒攻毒，希望皇帝改過自新，治理好國(guó)家，”學(xué)生們議論紛紛，圍繞著這個(gè)問題展開了討論，那堂課給學(xué)生留下了深刻的印象。

課后，我把學(xué)生的獨(dú)特見解做了整理，深刻地認(rèn)識(shí)到:語(yǔ)文課堂，見仁見智，要充分尊重所有學(xué)生的見解很不容易，但作為老師，不能用自己的思維去代替學(xué)生，不能強(qiáng)行拉著學(xué)生學(xué)生跟著自己的思路走，他們有話要說，就要讓他們盡情的表達(dá)。

4．寫教學(xué)中偶發(fā)事件的處理。課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，往往會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些“智慧的火花”常常是不由自主、悄然而至，若不及時(shí)利用課后反思去捕捉，便會(huì)讓教育智慧轉(zhuǎn)瞬即逝，令人遺憾不已。

在講《桃花源記》時(shí)，我被一個(gè)學(xué)生的質(zhì)疑給難住了?！按迦说淖嫦缺芮貢r(shí)亂，躲在村里幾百年來都沒出去過，怎么‘男女衣著悉如外人’?”我被問懵了，隨口敷衍了一句:“如果同學(xué)們有興趣，咱們可以上網(wǎng)查閱，我們也可以通過其他途徑解決?！蹦菚r(shí)，我已看出了這個(gè)同學(xué)很失望。

語(yǔ)文課堂需要老師具備廣博的知識(shí)，作為一名教師應(yīng)本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的能力，開發(fā)學(xué)生的智力，特別要注重學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。當(dāng)教師遇到一時(shí)無法回答的問題時(shí)，不要馬上敷衍學(xué)生，問問他們，求得學(xué)生的幫助，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重，這樣也有利于打開學(xué)生思維之門，老師和學(xué)生的知識(shí)得到了互補(bǔ)，老師得到的是書本上看不到的知識(shí)，而學(xué)生則受益更大，不但獲得了一定的理論知識(shí)，而且增強(qiáng)了自信心，教學(xué)相長(zhǎng)的原理就體現(xiàn)在這里。

5．寫同事間交流的心得。教師間充分的對(duì)話交流，無論對(duì)群體的發(fā)展還是對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)都是十分有益的。蘇霍姆林斯基曾說:“任何一個(gè)教師都不可能是一切優(yōu)點(diǎn)的全面體現(xiàn)者，每一位教師都有它的優(yōu)點(diǎn)，有別人所不具備的長(zhǎng)處，能夠在精神生活的某一個(gè)領(lǐng)域里比別人更加突出、更完善的表現(xiàn)自己?！苯處熤g的這種差異性資源，可以在交流、反思中得到了充分的彌補(bǔ)和改善。

在教研組組織的《社戲》一文的“同課異構(gòu)”活動(dòng)中，教師們各顯神通，從不同角度展示了他們對(duì)課文的理解和演繹。評(píng)課時(shí)，教師們紛紛提出自己在教材解讀、教材處理、教學(xué)策略等方面的看法，大家一起分析、反思，并集思廣益提出解決辦法。我經(jīng)過反復(fù)的思考、磨課，我確定了下面的教學(xué)設(shè)計(jì):

1．讀文章，思考社戲好不好看?總結(jié)出正反兩個(gè)觀點(diǎn)。

2．好看?！罢娴?，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃過那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！?/p>

3．不好看:看得叫人“打哈欠”，“破口喃喃的罵”

4．組成合作小組準(zhǔn)備展開辯論。

5．小組辯論。

6．完成作業(yè):那夜的社戲。

最后代表學(xué)校去市里上展示課，接近完美的課堂贏得了聽課老師的一致好評(píng)。這樣的集體反思可以達(dá)到相互啟發(fā)、資源共享、共同成長(zhǎng)的目的。

善于反思是成功者的一種品質(zhì)。借鑒別人，反省自己，留下精華，豐富自我。反思的過程，是對(duì)自我錘煉的過程，更是一個(gè)提升的過程。我們進(jìn)行教學(xué)反思，貴在及時(shí)，貴在堅(jiān)持，貴在執(zhí)著地追求。一有所得，及時(shí)寫下，有話則長(zhǎng)，無話則短，以寫促思，以思促教，要把“實(shí)踐—反思—再實(shí)踐—再反思”融入自己的教學(xué)過程，并對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)整理。長(zhǎng)期堅(jiān)持有針對(duì)性的反思，就會(huì)避免人云亦云，自己的教育教學(xué)水平也會(huì)得到不斷提升，我們的課堂就一定會(huì)更加生動(dòng)、精彩。著名語(yǔ)文特級(jí)教師于永正先生在談到青年教師自身發(fā)展的問題時(shí)曾風(fēng)趣地說:“如果一個(gè)青年教師每天都能用一個(gè)小時(shí)來反思自己的教學(xué)，那么五年后，他不能成為全國(guó)特級(jí)教師可以由于老師負(fù)責(zé)。”

教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)方式，每一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)都離不開教學(xué)反思。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非……善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么進(jìn)步。他可能永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新教師的水準(zhǔn)上。

教師天生就是一個(gè)反思性職業(yè)。美國(guó)教育家波斯納指出:“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。”他提出的教師成長(zhǎng)的公式:經(jīng)驗(yàn) +反思 =成長(zhǎng)，就清楚地揭示了反思在教師成長(zhǎng)中的重要意義。成長(zhǎng)是一個(gè)過程，永無止境;反思也是一個(gè)過程，永無終點(diǎn)。但只要我們保持著對(duì)教育的激情和反思精神，我們就會(huì)在激情中享受教育的快樂，在反思中提升教育的品質(zhì)，在實(shí)踐中豐富教育的智慧。

［1］張立昌．自我實(shí)踐反思是教師成長(zhǎng)的重要途徑［J］．教育實(shí)踐與研究，2001，(7)．

［2］李書平．教師要有教學(xué)反思能力［J］．中小學(xué)教學(xué)研究2002，(9)．

［3］李明高．教師最關(guān)鍵的18項(xiàng)修煉［M］．江蘇人民出版社，2008．