席玲玲

摘 要：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語(yǔ)文課程“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”；應(yīng)“培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗(yàn)”。就是說(shuō)，在語(yǔ)文教學(xué)中，既要注重知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)，也要注重感情的熏陶、情操的陶冶。語(yǔ)文新課標(biāo)的這一定位決定了語(yǔ)文課堂教學(xué)的本質(zhì)之一是情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)。 一、初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的意義

孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！笨梢?jiàn)，“樂(lè)學(xué)”是治學(xué)的最高境界。英國(guó)著名教育家斯賓塞認(rèn)為：“樂(lè)學(xué)”還具有“延時(shí)效應(yīng)”。他認(rèn)為“情感教育”不僅有利于學(xué)生在校學(xué)習(xí)，而且對(duì)以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)頗有益處。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育，更有其特殊的意義。

列寧說(shuō)：“沒(méi)有情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求?！卑拙右渍f(shuō)：“感人心者，莫先乎情?！边@些話道出了情感教育的真諦。我們教師要塑造學(xué)生的靈魂，凈化學(xué)生的情感，就必須深入挖掘教材中的相應(yīng)的情感因素，運(yùn)用情感的語(yǔ)言，去激起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，即把教材的“此情此景”變成學(xué)生的“我情我景”，讓學(xué)生感受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染，使之“沁人心脾”，讓學(xué)生讀書(shū)明理，不但“知之”，而且“好之、樂(lè)之”。

與其它學(xué)科相比，語(yǔ)文學(xué)科有其自身的特點(diǎn)。它的涉及面廣，內(nèi)容多，是其他學(xué)科無(wú)法與之相比的。語(yǔ)文課本的編寫(xiě)者經(jīng)過(guò)精心策劃、篩選、編排，濃縮了上下幾千年古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品、時(shí)文精品、科學(xué)小品等文質(zhì)兼美的文章于課本之中，涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等等方方面面的知識(shí)。這些文章，或喜，或怒，或樂(lè)，或悲；或語(yǔ)言犀利，或平實(shí)厚重，或流暢自然，或莊重典雅，或多或少帶有一些感情色彩。正因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科擁有這一特點(diǎn)，所以更便于在平時(shí)的課堂教學(xué)中開(kāi)展情感教育。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育，具有培養(yǎng)審美情感、塑造美好心靈，陶冶高尚情操的力量。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育的措施

筆者以為語(yǔ)文教學(xué)可從以下幾方面進(jìn)行情感教育。

（一）關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)

英國(guó)教育家斯賓基認(rèn)為：“如果能給學(xué)生帶來(lái)精神上的滿足和快樂(lè)，即使無(wú)人督促也能自學(xué)不輟?！边@強(qiáng)調(diào)了教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。作為語(yǔ)文信息載體的課文，本身就有豐富的人文內(nèi)涵。它們或揭示了深刻的人生哲理，或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛(ài)……語(yǔ)文課的意義不僅僅局限于教給學(xué)生某種語(yǔ)文知識(shí)，更主要的是通過(guò)一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文章，潛移默化地影響著每一個(gè)學(xué)生的情感、情趣和情操，影響著學(xué)生對(duì)世界的感受，對(duì)生活的體驗(yàn)。這就要求教師在語(yǔ)文教學(xué)中不能做“轉(zhuǎn)運(yùn)站”，而必須“披文入情”。首先，透過(guò)文字或圖片符號(hào)，去體味其中蘊(yùn)含的情和意，成為一個(gè)被感動(dòng)的讀者；進(jìn)而將自己融入其中，成為情不自禁的作者；然后設(shè)置一種與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，將那充溢在字里行間的情感加以充分的張揚(yáng)，呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們隨著作者的“一顰一笑”去憂去喜。作為關(guān)注學(xué)生情感的語(yǔ)文教學(xué)，不僅要把詩(shī)情、文情傳送到學(xué)生心中，而且要精心地給學(xué)生提供表達(dá)自我情感，評(píng)價(jià)情感的條件。放手讓他們?cè)u(píng)價(jià)作品中的人情美、形象美、圖畫(huà)美、幽默美，從美的事物中找到情趣，從而積極主動(dòng)地借詩(shī)移情，借文移情，化景設(shè)情，表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)。與此同時(shí)，教師要積極參與到課堂的情感互動(dòng)中去，建立師生之間的良好情感關(guān)系，創(chuàng)設(shè)友好、民主、平等的教學(xué)氛圍，以心施教、以情激情，真正實(shí)現(xiàn)師生之間的多向互動(dòng)，使學(xué)生的情緒處于活躍振奮的狀態(tài)。只有師生產(chǎn)生情感共鳴，才能有默契的配合，教者樂(lè)教、學(xué)者樂(lè)學(xué)，也更容易點(diǎn)燃中下水平學(xué)生的情感火花，才能有教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

（二）正確處理情感與教學(xué)之間的關(guān)系

著名教育家葉圣陶指出：人是生來(lái)就懷著情感的核的，如果能好好培養(yǎng)，自會(huì)抽芽舒葉，開(kāi)出美麗的花，結(jié)出豐碩的果。學(xué)生的情感參與是語(yǔ)文教學(xué)最深刻的活動(dòng)機(jī)制。這就要求教師在初中語(yǔ)文教學(xué)中正確處理好情感與教學(xué)之間的關(guān)系。文章不是無(wú)情物，寫(xiě)作者往往有感而發(fā)，“內(nèi)心情感洋溢于字里行間?！北磉_(dá)出的“情”和“理”可能有輕重先后之別，卻總是水乳交融。因此，讀者只有先“通情”，而后才可望“達(dá)理”。作為教師，在語(yǔ)文教學(xué)中能夠動(dòng)之以情，并能帶領(lǐng)學(xué)生“披文以入情”，把學(xué)科知識(shí)與情感教育巧妙結(jié)合，把學(xué)生的情感傾向與自己的教學(xué)意向溝通融會(huì)，使師生雙方做到心靈相通、情感交融，必能收到意外的教育教學(xué)效果。具體說(shuō)來(lái)，教師在教學(xué)前，應(yīng)當(dāng)先熟悉課文內(nèi)容，把握文章的感情基調(diào)，確定用什么樣的感情和學(xué)生一起走進(jìn)課文，要準(zhǔn)確地再現(xiàn)課文的情感基調(diào)，喚起學(xué)生的情感。比如講朱自清先生的《背影》一課，就應(yīng)當(dāng)扣住父子親情，讓學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，從文章的字里行間去發(fā)現(xiàn)父愛(ài)，體會(huì)這一人間至情，從而引起共鳴。

（三）充分展示教學(xué)內(nèi)容的情感因素

所謂以情施教，是教師在教學(xué)過(guò)程中傳授知識(shí)、技能，傳播思想、觀點(diǎn)的同時(shí)，伴以積極的情感，從而突出展示情知交融所產(chǎn)生的教學(xué)魅力。就教學(xué)內(nèi)容而言，以情施教的一個(gè)主要方面，便是教師在教學(xué)過(guò)程中，富有情感地講解教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教學(xué)內(nèi)容作情感處理，充分展示教學(xué)內(nèi)容中的情感因素。教師的責(zé)任是把教學(xué)中那些內(nèi)含的情感，通過(guò)自己的加工，提煉而展示出來(lái)，給學(xué)生以情感上的感染，使學(xué)生在接受認(rèn)知信息的同時(shí)，接受相應(yīng)的情感因素的影響，以達(dá)到以情生情、以情促知、知情共育的效果。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；情感教育；學(xué)生endprint