李首鵬

（運城師范高等專科學校 基礎(chǔ)部，山西 運城 044000）

試論社會主義核心價值觀的提出

李首鵬

（運城師范高等?？茖W校 基礎(chǔ)部，山西 運城 044000）

伴隨著我國社會經(jīng)濟文化的快速發(fā)展，社會的價值觀念日趨多元化，各種社會思潮甚囂塵上。 社會主義核心價值觀的提出，對我國社會上廣泛流傳的各種價值觀念、社會思潮，具有價值整合的作用。 社會主義核心價值觀是黨中央站在國家治理能力與治理體系現(xiàn)代化的高度對全社會的價值觀念作出了規(guī)范，提出了要求，對于重建全社會的精神家園，重塑人們的思想價值內(nèi)核，引領(lǐng)和規(guī)范人們的思想價值觀念具有重要的時代意義。

社會價值；多元化；社會主義核心價值觀；價值整合

在人類社會的發(fā)展進程中，支撐著人類社會源源不斷、繁衍生息的，除了物質(zhì)基礎(chǔ)之外，人類基本精神和價值的產(chǎn)生與發(fā)展也起到了至關(guān)重要的作用。 人之所以為高級動物，正是因為人類有著精神與價值的追求，而不僅僅滿足于物欲。 人們不僅要獲得物質(zhì)上的滿足，更需要得到精神上的充實。 現(xiàn)代社會，伴隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，物質(zhì)需求的滿足已經(jīng)不再強烈地困擾著人們，或者說只要肯努力，溫飽問題都可以得到解決。當人們的物質(zhì)追求獲得滿足以后，物質(zhì)不再是唯一的追求，精神與價值的追求，開始逐步地凸顯出來。在人們對物質(zhì)利益的追求過程中，利益的驅(qū)動性和過分的追求物質(zhì)利益，容易導致人們精神與價值的選擇性缺失，以至于人類精神家園的荒漠化。尤其是現(xiàn)代社會快速發(fā)展的條件下，物質(zhì)利益的強烈刺激扭曲了人們精神與價值的追求，驅(qū)動人們過于追求物質(zhì)，而忽視了自身的精神追求及理想價值，特別是導致了全社會的思想價值觀念一定程度的偏離正軌。

正處在快速發(fā)展與劇烈變革之中的我國社會，不僅要完成工業(yè)化、城鎮(zhèn)化，還要完成科技化、信息化，更要全方位的實現(xiàn)近代社會到現(xiàn)代社會的全面轉(zhuǎn)型與跨越。 伴隨著市場化程度的提高，人們對利益的追求早已經(jīng)不再是改革初期的扭扭捏捏、遮遮掩掩，而是表現(xiàn)出異常的興奮，出現(xiàn)了對利益的過度追求，甚至有些人為了達到目的而不擇手段，在一定程度形成了的“拜金主義、唯利是圖”的不良影響。 正如馬克思關(guān)于資本的逐利性所描述的：“如果有 10%的利潤，它就保證到處被使用；有 20%的利潤，它就活躍起來；有 50%的利潤，它就鋌而走險；有 100%的利潤，它就敢踐踏人間一切法律；有 300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。 ”

在追逐利益的過程中，人們不再是君子愛財，取之有道，不再單純的謀求合法的致富途徑，而表現(xiàn)為只要能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟利益，便不管不顧，罔顧禮義廉恥，不顧國家法律法規(guī)的約束。 在實現(xiàn)追求經(jīng)濟利益最大化的過程中，各種各樣的價值觀念全部涌現(xiàn)了出來，人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)對利益的追求，變得可以接受一切思想價值觀念，甚至各類腐朽落后倒退的思想也沉渣泛濫，來勢洶洶。再加上有些媒體為了經(jīng)濟利益，為了吸引眼球，刻意地炒作與渲染，把一些不良社會現(xiàn)象，無限的放大后，呈現(xiàn)給大家，無意中把一些不好的價值觀就傳播給了廣大人民群眾。這種現(xiàn)象尤其值得重視，社會上不可能沒有丑惡面，但是經(jīng)過媒體的渲染和放大后，就變成了一種價值觀的傳播，并且會造成一定時期內(nèi)難以消除的不良社會影響。黨和政府，特別是相關(guān)管理部門應該引起足夠的重視，采取措施并制定制度來規(guī)范媒體的行為， 使得廣大傳媒都盡量傳播正能量，以正確的方向和角度來揭露社會黑暗面，引導社會向前看，向上看，向好的方向靠攏前進，而不是一味地為吸引眼球獲得經(jīng)濟利益而不顧宣傳工作的職業(yè)操守，影響甚至破壞社會風氣。

一、契機

伴隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展與進步，人們的思想價值觀念必然會出現(xiàn)多元化。人民的經(jīng)濟地位和社會地位發(fā)生了變化，便不自主的形成了各自的生活圈子，不同的群體中存在著不同的思想價值觀念，各種各類的社會思潮在社會上都擁有了一定的人群，并且影響深刻。人們的價值觀念與精神領(lǐng)域中，各種各樣的崇拜信奉都出現(xiàn)了，并且呈現(xiàn)出愈演愈烈之勢，特別西方的思想價值觀及宗教思想對我國社會的影響甚為廣泛深刻，封建殘余腐朽思想的影響大有卷土重來之勢。 拜金主義、享樂主義甚至炫富的思想浪潮席卷了很多人，出現(xiàn)了唯利是圖、唯金錢評價的標準，認錢不認人的尷尬。 樂于助人、奉獻精神早已被人們遺忘，剩余的多是要效益要回報的索取。 一個社會如果只剩下了索取，人們普遍缺乏奉獻精神，那么這個社會中的每一個人都如同生活在一個沒有愛的沙漠之中，全社會將呈現(xiàn)出一種非?？膳碌木駹顟B(tài)。人們的正義感與社會責任感缺失，助人為樂、尊老愛幼這個最基本的社會道義都遭遇了尷尬與挑戰(zhàn)，甚至在出現(xiàn)了“老人摔倒不敢扶”的尷尬局面。 郭美美事件的出現(xiàn)，還導致愛心慈善機構(gòu)的慈善作用屢屢遭到人們的懷疑，各個慈善機構(gòu)資金挪用甚至被個別人揮霍等現(xiàn)象，造成人們不再相信慈善機構(gòu)。 全社會都在反思，都在爭論，我們的社會到底怎么啦？

經(jīng)濟的快速發(fā)展，帶來了人們生活翻天覆地的變化，然而與此同時，在我們的全社會并沒有形成一套能夠與經(jīng)濟社會發(fā)展相配套相適應的社會價值觀念。缺乏一個足以引領(lǐng)社會思潮和引導社會價值觀念發(fā)展方向的主題思想或者說核心思想，人們的主義信仰渙散，缺乏對國家所倡導的主題思想和主流價值的認同感。這種現(xiàn)象尤其應該引起全社會的關(guān)注，引起執(zhí)政黨的深刻認識與思考，盡快認識到社會缺乏精神信仰的嚴重危害性，更要認識到精神信仰與價值觀念體系的建立對全社會秩序的規(guī)范性作用，認識到社會價值體系建設(shè)對經(jīng)濟發(fā)展重要的反作用力。

二、社會主義核心價值觀的價值整合作用

近年來，我們黨關(guān)于社會主義核心價值觀的論述經(jīng)歷了以下的發(fā)展歷程：2011 年 10 月，黨的十七屆六中全會強調(diào)，社會主義核心價值體系是“興國之魂”， 建設(shè)社會主義核心價值體系是推動文化大發(fā)展大繁榮的根本任務。提煉和概括出簡明扼要、便于傳播踐行的社會主義核心價值觀，對于建設(shè)社會主義核心價值體系具有重要意義。2012 年 11 月，中共十八大報告明確提出“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”， 這是對社會主義核心價值觀的最新概括。 2013 年 12 月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，明確提出，以“三個倡導”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。

黨中央關(guān)于社會主義核心價值觀的一系列新論斷、新觀點的提出，為整合我國社會思想價值觀念混亂的情況提供了重要的指導思想。針對我國社會上思想價值觀念暴露出來的問題以及人們精神家園的荒漠化狀態(tài)，應該借助社會主義核心價值觀的東風，努力扭轉(zhuǎn)與規(guī)范人們的價值追求，提升全社會的精神層次，打造新時代的社會精神家園。 讓一些既能體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果，又能夠展現(xiàn)良好的時代風貌的價值觀念，通過各種渠道向全社會傳播，以“三個倡導”為核心，將一系列的能夠引領(lǐng)社會思潮的價值觀念撒向人心，喚起人們的內(nèi)心真善美的追求，撒下公平正義的、崇尚法治的種子，必將在全社會結(jié)出新的文明之果。 社會主義核心價值觀從國家、社會、公民三個層次分別提出了具體的要求，也就相應的從三個層面對現(xiàn)存的社會價值觀念具有強烈的引導與規(guī)范作用，全社會都應該努力踐行，努力遵守。 三個層次的要求也分別對現(xiàn)有的社會價值觀念和各類思潮可以起到相應的整合作用，使得全社會在精神層面能夠形成積極向上、誠信友善、團結(jié)友愛的前進合力。

（一）國家層面的價值整合作用

執(zhí)政黨應當引導全社會樹立起正確的社會價值觀念體系，并使之深入人心，形成人們良好的行為習慣，改善社會風氣，提升全社會的精神信仰與價值觀念建設(shè)，促進社會的良性發(fā)展和有序運行，并能夠優(yōu)化改善人們的精神與價值體系，引領(lǐng)全社會的前進方向。 習近平總書記指出：“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。 這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。 培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實都表明，構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。 ”

富強、民主、文明、和諧是我們國家發(fā)展的總體戰(zhàn)略目標，從黨的基本路線提出伊始，黨中央就號召要把我們的國家建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義國家，后來又加上了和諧的要求。 現(xiàn)在又把富強、民主、文明、和諧作為社會主義核心價值觀國家層面的要求，體現(xiàn)了我們黨總體指導思想上的一貫性，富強、民主、文明、和諧既是我們的發(fā)展目標，又可以作為思想號召，引領(lǐng)全體人民去為之奮斗，作為我們奮斗的思想動力來化作前進道路上的精神動力。 在人民的心中根植下富強、民主、文明、和諧的追求與目標，引導全社會共同為之奮斗。

（二）社會層面的價值整合作用

自由、平等、公正、法治作為社會層面的價值指導，也有著其根本的指導性意義，能夠起到足夠的整合作用。 社會層面的價值觀念較多較復雜，人們由于所處社會地位的不同和自身經(jīng)歷的不同，接受和形成較多較復雜的價值觀念，并且匯聚成一定的社會思潮。 有的價值觀念側(cè)重于追求自由，有的則側(cè)重于追求平等、公平，各種觀念追求不同，也夾雜著一些西方價值觀的宣揚和滲透。 有鑒于此，黨中央把自由、平等、公平、法治作為我們社會層面的價值號召，有利于整合各種各樣的思想價值追求，引導人們正確認識自己的思想價值追求，合理合法的去實現(xiàn)自己的追求。

我們的民族歷來講仁愛，守誠信，崇尚正義，求大同，并且在現(xiàn)代化的過程中，也接受了西方社會所提出來的自由、民主、平等等思想價值觀念。 應該指出的是，這些西方的思想價值觀念也不是西方社會所獨有，好的思想價值觀念應該是全世界共同享有的，我們不去照搬西方的政治制度模式，但是也可借鑒和吸收他們的一些優(yōu)秀的價值觀念，而不應該談虎色變，一副拒人于千里之外的態(tài)度，害怕西方思想價值觀念的腐蝕與傳播。我們應該采用拿來主義的做法，有選擇有借鑒的吸收他們思想價值中的優(yōu)秀因素，為我所用，形成自己的民族特色，塑造自己的民族精神，重建自己的民族精神家園。 在社會層面上，社會主義核心價值觀大有可為，引領(lǐng)與規(guī)范的作用尤為突出，只有社會層面的價值塑造好了，那么國家層面就有了基礎(chǔ)，個人價值觀念也有了較好的引導。

（三）個人層面的價值整合作用

作為一個生活在一定社會關(guān)系和社會群體之中的生命個體，總會受到某種社會制度和法律道德的約束，會受到某種價值觀念的約束和影響。 相信每一個個體都希望自己的生活是幸福的，所生活的社會是安定有序、充滿活力的。 國家和社會從較高的層次提出了要求，個人也要用一定的價值觀念來指導自己的行為和思想，愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為社會主義核心價值觀提出的要求，從較高的層次對個人提出了要求。我們應該認識到，只有有了強而有力的國家才能有小家，所以，愛國是個人第一位的要求；敬業(yè)是每個人安身立命的根本，沒有了工作與職業(yè)，個人的生存與發(fā)展就成了無源之水；誠信乃做人的根本，是人際交往的根本，也是社會和諧的根本，不論做任何事情，唯有誠信才可以取信于人；友善，是人與人之間應該有的一種態(tài)度，不論是在工作中還是在生活中，一個友好的微笑可以讓人們感受到社會的溫暖與關(guān)懷，感受到社會的和諧與美好，甚至換來社會信心的集體提升，產(chǎn)生巨大的社會生產(chǎn)力。

按照社會主義核心價值觀的各項要求，健全各行各業(yè)的從業(yè)要求、規(guī)章制度，完善各個社會群體的行為規(guī)則，讓人們的行為有準則可依，把比較宏觀、抽象的社會主義核心價值觀的要求具體細化為人們?nèi)粘Ｉ畹母黜椈拘袨闇蕜t，使之獲得鮮活的生命力，得到很好的發(fā)揚傳播。 而不是宏觀籠統(tǒng)的提出了，掛起來，說在嘴上，關(guān)鍵是要落在具體實際的行動中。增強人們踐行社會主義核心價值觀的實踐性、主動性，追求人們對社會主義和諧價值觀的認同感和歸屬感。推動社會主義核心價值觀潤物細無聲的潛移默化的對人們、對社會的影響。而不是只有宣傳，沒有行動，只有高調(diào)，沒有落實。 同時，也可以開展各項專門的宣傳活動，宣揚好的典型，因為榜樣的力量是無窮的，榜樣可以教給人們?nèi)绾稳プ?，而不需要苦口婆心空洞無物的說教。

三、社會主義核心價值觀的時代意義

十年發(fā)展看經(jīng)濟，百年發(fā)展看制度，千年發(fā)展看文化。 一個國家如此，一個民族更是如此，一個地區(qū)也是這樣。 文化作為發(fā)展的“軟實力”，其影響力較之“硬實力”更為深遠。 經(jīng)濟的發(fā)展，相對于文化精神家園的建設(shè)，二者并不矛盾。 我們要踐行科學發(fā)展觀，就是要在發(fā)展經(jīng)濟的同時，更加注重社會、政治、文化、生態(tài)文明等各方面的建設(shè)；一味地發(fā)展經(jīng)濟，而忽略其他方面的發(fā)展，不是科學的發(fā)展，并且這樣的發(fā)展所付出的代價很難挽回，比如說破環(huán)了的生態(tài)環(huán)境再去治理，比經(jīng)濟發(fā)展所獲得的利益要付出更大的代價。 由于經(jīng)濟快速發(fā)展，帶來的人們精神價值的扭曲，如果再拖延下去，想要扭轉(zhuǎn)不好的社會風氣，絕非一朝一夕就可以做到的，需要一個長期的循序漸進的過程。

社會主義核心價值觀從國家層面、社會層面、個人層面對社會價值作出了規(guī)范，提出了要求，也是黨中央從提高國家治理能力與治理體系現(xiàn)代化的高度對全社會的思想價值領(lǐng)域提出的新的規(guī)范要求。社會主義核心價值觀的提出對于在現(xiàn)有社會條件下，重建全社會的精神家園，重塑人們的思想價值內(nèi)核，引導和規(guī)范人們的思想價值觀念具有著重要的時代意義。全社會都應該積極主動地去學習、去領(lǐng)會社會主義核心價值觀，從思想上與行動上把社會主義核心價值觀落到實處，潛移默化的改善我們的社會風氣。從思想上與價值上統(tǒng)一全社會的價值觀念，形成建設(shè)中國特色社會主義社會的強大精神合力，更好地服務于經(jīng)濟社會的發(fā)展，為兩個一百年的奮斗目標，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻出自己的一份力量。

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[7]曾 狄 ， 李 忠 偉 .關(guān) 于 社 會 主 義 核 心 價 值 觀 的 三 個 問 題 [J].思想政治教育研究，2013（6）.

（責任編輯 倪玲玲）

Discussing about the socialist core valuesmade

LIShou-peng
（DepartmentofBasic，Teachersof Yuncheng Advanced College，Yuncheng044000，China）

With the rapid development of economic,cultural and social values increasingly pluralistic society,a variety of social thought rampant.Proposed socialist core values,the values of variouswidespread in our society, social thought,with the value of the integration role.Socialist core values is party central committee from standing national governance capacity and governance system construction heighton the values of society as awholemade a standard,set forth requirements for the reconstruction of the whole society spiritual home,remodeling the core value of peoplesminds,leading norms and values of peoples thinking has an importantmeaning of the times.

Social values;Diversification;Socialist core values;Values integration

B018

：A

：1671-9123（2014）03-0083-04

2014-07-25

李首鵬（1983-），男，山西稷山人，運城師范高等?？茖W?；A(chǔ)部教師。