王振艷

（石家莊學(xué)院 歷史文化學(xué)院，河北 石家莊 050035）

五位一體結(jié)合促進(jìn)西柏坡文化資源開發(fā)與保護(hù)

王振艷

（石家莊學(xué)院 歷史文化學(xué)院，河北 石家莊 050035）

西柏坡是全國著名革命圣地之一，位于河北省平山縣中部。獨特的自然環(huán)境和歷史地位形成了西柏坡豐富的文化資源。其中包括紅色文化資源、綠色文化資源、新農(nóng)村建設(shè)文化資源、廉政文化資源和民俗及口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化資源。對西柏坡文化資源進(jìn)行有效的保護(hù)開發(fā)具有重要的文化價值和經(jīng)濟(jì)價值?！拔逦灰惑w”是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會報告的新提法，以此為導(dǎo)向標(biāo)保護(hù)和開發(fā)西柏坡豐富的文化資源，才能促進(jìn)西柏坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化先進(jìn)、社會和諧、生態(tài)文化建設(shè)成績顯著和諧狀態(tài)的實現(xiàn)。

西柏坡；文化資源；五位一體；保護(hù)；開發(fā)

“五位一體”是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會（簡稱中共十八大）報告的新提法，它是在推進(jìn)社會主義建設(shè)工作中實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的有機統(tǒng)一。這一戰(zhàn)略部署對把我國建設(shè)成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會公平、生態(tài)良好的社會主義國家新格局有重要的促進(jìn)作用，也對文化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。當(dāng)前，西柏坡已經(jīng)形成了包括紅色文化、綠色文化、新農(nóng)村建設(shè)文化、廉政文化等在內(nèi)的豐富的文化資源類型，如何以“五位一體”為指導(dǎo)思想和原則，進(jìn)行西柏坡特色文化資源的保護(hù)與開發(fā)，具有重要的現(xiàn)實意義。

一、西柏坡文化資源的類型

（一）紅色文化資源

西柏坡紅色文化資源主要是中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭時期形成的、承載著革命歷史、業(yè)績和精神為內(nèi)涵的紀(jì)念地、標(biāo)志物等現(xiàn)代革命史跡。當(dāng)前，它已成為河北省在全國最具市場影響力的紅色文化旅游資源。中共中央在這里召開了全國土地會議，指揮了震驚中外的三大戰(zhàn)役，召開了中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議 （簡稱中共七屆二中全會），為新中國的到來做好了準(zhǔn)備，在中國革命史上留下了極其光輝燦爛的一頁，因而成為著名的紅色革命圣地。從歷史上看，在中共中央西柏坡時期，平山縣共駐扎了中央機關(guān)、解放軍所屬等40多個部委，如中央辦公廳、中央組織部等，這些單位比較分散地分布于當(dāng)?shù)?0個村莊內(nèi)，它們是當(dāng)今許多中直部委或單位的前身，是一種集群型的“尋根地”，成為典型的特色紅色文化資源。[1]

（二）綠色文化資源

西柏坡距北方小桂林——天桂山30公里，距佛教圣地五臺山90公里，距避暑圣地駝梁70公里，距中山國古都遺址35公里，距溫泉療養(yǎng)度假村40公里，是輾赴以上旅游景點的中轉(zhuǎn)站，具有地理上得天獨厚的優(yōu)勢。當(dāng)前，西柏坡森林公園栽植綠化、觀賞及各類經(jīng)濟(jì)樹木180萬棵。并在公園內(nèi)增設(shè)趕考、回歸、科苑、十二生肖園等景點24個。景區(qū)內(nèi)空氣清新，是度假的好去處。還建成了西柏坡牡丹園，并在每年的4-5月舉辦牡丹節(jié)。同時，鳳凰山、臥虎山、唐塔垴、將軍坡、母親嶺、驢山等自然遺產(chǎn)特色鮮明，又有著美麗動人的傳說，為當(dāng)?shù)鼐G色文化資源增添光彩。[2]

（三）新農(nóng)村建設(shè)文化資源

受紅色文化資源的影響，西柏坡社會主義新農(nóng)村建設(shè)與紅色文化資源有效地結(jié)合起來。西柏坡在新農(nóng)村建設(shè)過程中形成了特殊的農(nóng)村空間文化、生產(chǎn)經(jīng)營文化、村民觀念文化等新農(nóng)村建設(shè)文化資源形態(tài)。西柏坡新農(nóng)村堅持“因地制宜，科學(xué)規(guī)劃，量力而行，民主公開”的原則，集中進(jìn)行房屋建設(shè)，走出了一條適合山區(qū)特色的新農(nóng)村建設(shè)路子。以旅游服務(wù)業(yè)為經(jīng)營形態(tài)是村民收入的重要組成部分，紅色旅游資源和農(nóng)業(yè)、綠色食品加工業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)相結(jié)合促進(jìn)社會主義新農(nóng)村的建設(shè)。新農(nóng)村建設(shè)文化資源不同于一般自然景點，它有著豐富的文化底蘊和現(xiàn)代精神內(nèi)涵，大多數(shù)的新農(nóng)村建設(shè)文化資源既充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拇緲忝耧L(fēng)和民俗風(fēng)情，又與新時期社會主義建設(shè)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展體現(xiàn)的文明現(xiàn)象有機地統(tǒng)一起來。新農(nóng)村建設(shè)文化資源的存在和開發(fā)利用能夠大大促進(jìn)社會主義新農(nóng)村村民觀念的更新和素質(zhì)的提高。

（四）廉政文化資源

廉政文化是西柏坡獨特的文化資源形態(tài)之一。它是中國共產(chǎn)黨在西柏坡時期思想理念、工作作風(fēng)、行為規(guī)范和價值取向等方面的集中體現(xiàn)，代表著中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)和中華民族先進(jìn)文化的升華和傳承。謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗是西柏坡廉政文化的核心內(nèi)容。在中共七屆二中全會上，毛澤東向全黨提出了“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[3]。這是中國共產(chǎn)黨在奪取政權(quán)后經(jīng)受執(zhí)政考驗的重要法寶。實事求是、科學(xué)創(chuàng)新是西柏坡廉政文化的靈魂。紀(jì)律嚴(yán)明、民主集中是西柏坡廉政文化的主要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨人培育形成的以“兩個務(wù)必”為核心的西柏坡特有廉政文化資源內(nèi)涵豐富、博大精深，是中國共產(chǎn)黨和人民的寶貴精神財富。

（五）民俗及口頭文化遺產(chǎn)資源

平山縣民俗文化及口頭文化遺產(chǎn)資源豐富，包括民間舞蹈、民間文學(xué)、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)手工技藝等。已經(jīng)規(guī)范整理并登記在冊的代表性文化資源有民間舞蹈漁家樂、民間文學(xué)張果老傳說、傳統(tǒng)戲劇的西調(diào)秧歌、傳統(tǒng)手工技藝的油鬼制作技法等。民俗中的南冶臉子會也十分有名。該縣已有一百多個民間演出團(tuán)體，在保護(hù)和傳承口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮著重要作用。同時，平山地區(qū)在制作面人、根雕等方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也有一定的發(fā)展。

二、西柏坡文化資源保護(hù)與開發(fā)過程中存在的問題

西柏坡的文化資源稀缺而寶貴，需要進(jìn)行有效的保護(hù)與開發(fā)。然而，當(dāng)前的保護(hù)與開發(fā)工作面臨諸多問題。

（一）紅色文化旅游資源開發(fā)的外延比較單一

旅游內(nèi)容單薄、展示手段落后，是紅色旅游景區(qū)吸引不了游客、留不住游客的主要原因。[4]目前，西柏坡紅色旅游資源開發(fā)初具規(guī)模的形態(tài)有西柏坡紀(jì)念館和近年新開發(fā)的水電站。從旅游人次和經(jīng)濟(jì)收益統(tǒng)計以及公眾認(rèn)知上看，紅色文化旅游資源開發(fā)基本局限于西柏坡紀(jì)念館。雖然西柏坡紅色文化資源總量比較豐富，但這些資源大都尚未進(jìn)行發(fā)掘和開發(fā)，文化資源的文化價值沒能向商業(yè)價值轉(zhuǎn)化。

（二）民俗文化產(chǎn)出效益不高

西柏坡民俗文化尚未形成自己的品牌，且開發(fā)效益不高。由于大西柏坡建設(shè)的核心和關(guān)鍵落在了紅色文化資源建設(shè)上面，因此對民俗文化的重視不夠，加之民俗文化產(chǎn)出效益難于衡量計算、傳承載體的特殊性和易消亡等特征，都給傳承、保護(hù)和開發(fā)民俗文化及口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來困難。

（三）廉政文化建設(shè)缺少具體可執(zhí)行的方案

近年來，反腐倡廉不僅是全民關(guān)注的熱點話題，更是中國共產(chǎn)黨的建設(shè)、民族興旺的重要環(huán)節(jié)。在2012年的全國人民代表大會和中國人民政治協(xié)商會議上，社會道德成為新的關(guān)注點，并且有代表指出腐敗現(xiàn)象是形成社會道德滑坡的重要原因之一。[5]因此廉政建設(shè)以及廉政文化建設(shè)意義重大。廉政文化是中華民族優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚，是中國共產(chǎn)黨的建設(shè)在新時期的必然要求。怎樣打造特色鮮明的西柏坡廉政文化品牌，將廉政文化建設(shè)具體方案落到實處，依舊面臨著高效領(lǐng)導(dǎo)機制建立、嚴(yán)密考核監(jiān)督機制建立、經(jīng)費保障機制建立以及文化資源的文化性和商業(yè)性有效結(jié)合等方面的問題。

三、五位一體有效結(jié)合促進(jìn)西柏坡文化資源保護(hù)與開發(fā)的具體舉措

針對上述問題，結(jié)合西柏坡文化資源的特性與實際情況，進(jìn)一步加強對其保護(hù)與開發(fā)工作，應(yīng)從如下幾個方面努力。

（一）以體驗式經(jīng)濟(jì)為手段，以形成文化品牌為目標(biāo)，促進(jìn)文化建設(shè)

西柏坡紅色旅游資源應(yīng)該努力做到資源的文化價值和商業(yè)價值的有效切合，實現(xiàn)文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展?，F(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中，應(yīng)更多地強調(diào)它的參與性和體驗性，以吸引消費者的眼球，發(fā)展真正意義上的注意力經(jīng)濟(jì)。因此，西柏坡紅色文化資源在開發(fā)過程中，要注重情景化再現(xiàn)、體驗式消費。這就需要紅色景區(qū)經(jīng)營者和管理者更多地發(fā)揮主觀能動性，運用多種手段和方式將革命人物和革命歷史活動生動地展示給游客，突出開發(fā)一些情景化旅游項目。比如，延安紅色景區(qū)在2006年精心打造了大型模擬實戰(zhàn)表演——《夢回延安保衛(wèi)戰(zhàn)》，通過聲、光、電等科技手段，讓游客親歷炮火硝煙。景區(qū)內(nèi)還設(shè)有道具房，游客可以自由選擇角色，投入“戰(zhàn)斗”。這一新穎的旅游項目對市場產(chǎn)生了強大的沖擊力。

西柏坡紅色文化資源具有天然的不可復(fù)制性，這也是其形成品牌化資源的優(yōu)勢所在。紅色文化資源一般以革命歷史活動為載體，通過一定的教育和傳播手段形成一定的知名度和美譽度。西柏坡應(yīng)該憑借其資源優(yōu)勢，開發(fā)整合當(dāng)?shù)仄渌t色景區(qū)作為附屬景區(qū)，以西柏坡為龍頭來建設(shè)大西柏坡紅色景區(qū)，從而形成紅色文化旅游的集群規(guī)模效應(yīng)。

西柏坡紅色文化資源通過產(chǎn)業(yè)運作、品牌塑造，能夠在傳承文化的過程中創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值，進(jìn)而促進(jìn)文化的大發(fā)展、大繁榮，有效地促進(jìn)文化建設(shè)。

（二）紅綠色互補，生成集合型產(chǎn)品，注重生態(tài)文明建設(shè)

西柏坡不僅是全國著名的紅色圣地，而且所在地平山縣有著秀麗的山水風(fēng)光，具備開發(fā)紅綠色結(jié)合的集合型紅色文化旅游景區(qū)的天然條件。因此，西柏坡應(yīng)該大力開發(fā)綠色觀光資源，充實旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵，重視綠色主題項目的開發(fā)，如挖掘溫泉湯治文化，開展桃花浴、賞春花等活動。繼續(xù)開發(fā)西柏坡森林公園，讓人們將品味歷史滄桑與領(lǐng)略自然風(fēng)光的秀美結(jié)合起來。同時，還可以進(jìn)行旅游采摘活動項目的開發(fā)。

要整合同一景區(qū)內(nèi)互補性文化資源的開發(fā)，一是增強紅色文化旅游的吸引力和競爭力，二是豐富文化旅游資源和旅游項目，使文化更好地和市場結(jié)合起來，真正地發(fā)展眼球經(jīng)濟(jì)和注意力經(jīng)濟(jì)，更好地把握文化消費者的消費心理，從而產(chǎn)出內(nèi)容豐富、形態(tài)各異、富有新意的文化產(chǎn)品。

在進(jìn)行綠色文化資源建設(shè)過程中，要進(jìn)行旅游配套設(shè)施（包括吃、住、行、游、購、娛）等建設(shè)。加大旅游購物消費的刺激，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值。

（三）景區(qū)整合，并實施一體化管理，有效推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

景區(qū)整合、組合式促銷是進(jìn)行西柏坡文化資源開發(fā)的重要舉措。在景區(qū)整合的過程中，以消費者多樣化需求為出發(fā)點，按照旅游消費經(jīng)濟(jì)性的原則把不同景區(qū)整合成相應(yīng)的旅游線路。對于西柏坡文化資源的開發(fā)來講，這種整合包括兩種方式，一是紅色文化旅游景區(qū)與周邊其他類型旅游景區(qū)的整合，另一種是紅色文化旅游景區(qū)之間的整合。前者特別強調(diào)紅色文化資源與綠色文化資源的整合，打造成紅綠結(jié)合的旅游線路；后者強調(diào)實體性旅游線路的打造，將多個紅色文化旅游景區(qū)整合成一條實體性旅游線路，以滿足特定的游客群體的需求。同時，配以必要的宣傳促銷，強化紅色文化旅游的概念、壯大紅色文化旅游的聲勢，在全國范圍內(nèi)共享市場資源。

一體化管理主要是解決管理體制問題。管理體制問題是制約旅游業(yè)發(fā)展的一個重要因素。應(yīng)形成西柏坡特有的景區(qū)管理體制作為基礎(chǔ)和保障，具體包括屬地管理、政府主導(dǎo)、部門聯(lián)動、統(tǒng)一協(xié)調(diào)有效管理機制。當(dāng)前較為有效的辦法就是加強西柏坡景區(qū)管理委員會的作用。管理委員會作為地方政府的派出機構(gòu)對各景區(qū)實施統(tǒng)一管理，這種統(tǒng)一的景區(qū)管理體制為各景區(qū)的統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一開發(fā)、統(tǒng)一宣傳和統(tǒng)一管理提供了重要的體制和機制保障。

（四）有效推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)，為社會建設(shè)做出貢獻(xiàn)

通過文化資源開發(fā)宣傳文化，通過文化資源產(chǎn)業(yè)運作發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，通過文化資源開發(fā)帶動就業(yè)，有效促進(jìn)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)。這就使西柏坡紅色旅游景區(qū)以及其他地區(qū)的一些村民能夠有一個較好的生活條件和相對穩(wěn)定的收入，大大促進(jìn)西柏坡當(dāng)?shù)氐纳鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)。

（五）大力推進(jìn)廉政文化建設(shè)，保證政治建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)

要做好廉政文化建設(shè)的保障機制，包括建立健全高效運作的領(lǐng)導(dǎo)機制、成立領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和建立健全良好的溝通制度等；建立健全嚴(yán)密的考核監(jiān)督機制，包括責(zé)任分解制度、責(zé)任考核制度以及責(zé)任追究制度等；建立健全經(jīng)費保障機制，包括經(jīng)費公開制度和財務(wù)制度。

同時，要通過廉政產(chǎn)品開發(fā)，如影視創(chuàng)作產(chǎn)品、文獻(xiàn)紀(jì)錄片等，謀劃廉政文化建設(shè)的系列活動，重視公共關(guān)系的維護(hù)，加強宣傳工作，加強廉政文化設(shè)施建設(shè)（如中共中央舊址建設(shè)、廉政教育場館建設(shè)等），以及廉政文化建設(shè)人才庫的建立等，將廉政文化建設(shè)系統(tǒng)化、實際化和品牌化。

參考文獻(xiàn)：

[1]安之.平山啟動恢復(fù)中央各部委舊址 建革命歷史教育體系[N].燕趙都市報，2007-09-04.

[2]西柏坡——紅色旅游勝地[EB/OL].（2012-02-20）[2014-02-10].http://www.hebradio.com/1/yangcaiyun/201202/t20120220 _942070.htm.

[3]中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議[EB/OL]. [2014-02-10].http://baike.baidu.com/link?url=dygbjqACo cA-eboajNrBxm2Qmxyh2e_4WZqZLqABeu2fbhyPG5JJGK6 S9DHYC3KH1YgnS18biPTVZHDUSRblma.

[4]王紅英.打造石家莊紅色文化品牌的幾點構(gòu)想[J].黨政干部論壇，2012，（4）：7-9.

[5]潘東.兩會代表委員呼吁：關(guān)注道德滑坡，喚醒沉睡良知[N].中國青年報，2013-03-08.

（責(zé)任編輯 程鐵標(biāo)）

“Five-in-one”Promotion of Xibaipo’s Development and Protection of Cultural Resources

WANG Zhen-yan
（School of History&Culture，Shijiazhuang University，Shijiazhuang，Hebei 050000，China）

Xibaipo，located in the middle of Pingshan County in Hebei Province，is a famous sacred place of revolution in China.Its special natural environment and historical position have evolved into rich cultural resources，including the red cultural resources，green cultural resources，cultural resources of new countryside construction，folk culture resources and oral cultural heritage.Effective protection of Xibaipo’s cultural resources has both cultural and economic value.“Five-in-one”proposal is the new formulation of the Eighteenth National Congress of the CPC，which should be taken as a guide in the protection and development of the rich cultural resources，so as to promote the realization of the economic development，political stability，advanced culture，social harmony，ecological culture and remarkable achievements.

Xibaipo；cultural resources；five-in-one；protection；development

G124

A

：1673-1972（2014）04-0104-04

2014-03-26

2012年度石家莊學(xué)院西柏坡文化專項“西柏坡特色文化資源開發(fā)保護(hù)研究”（12YB035）；石家莊學(xué)院“文化資源學(xué)課程教學(xué)團(tuán)隊”階段性建設(shè)研究成果；石家莊學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科研平臺研究成果

王振艷（1984-），女，吉林白山人，講師，主要從事文化產(chǎn)業(yè)管理、文化資源研究。