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論中國夢與中國共產(chǎn)黨

2014-04-10 07:40:12孫增德
史志學(xué)刊 2014年3期
關(guān)鍵詞:愛國主義留學(xué)生中華民族

孫增德

第十二屆全國人民代表大會第一次會議閉幕式上,中華人民共和國主席習(xí)近平發(fā)表講話。在講話中,習(xí)近平同志指出:“實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想,也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。實現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?!绷?xí)近平主席的重要講話,著重闡釋了中國夢及其內(nèi)涵,高度概括了中國精神的有機(jī)組成部分。在講話中,他還深刻闡述精神力量對于實現(xiàn)中國夢的重要意義,寓意深遠(yuǎn)、催人奮進(jìn)。中國精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義始終是把中華民族堅強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進(jìn)的精神力量。

近代以前,中華文明以其獨(dú)有的特色和輝煌走在了世界文明發(fā)展的前沿,為世界文明進(jìn)步作出過巨大的貢獻(xiàn),四大發(fā)明就是典型的例子。然而,隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起,工業(yè)革命開始發(fā)威,全世界被迫納入資本主義世界體系中。固步自封的清朝封建統(tǒng)治者卻仍然沉浸在往日的輝煌中,自詡天朝上國。1840年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭,不但打開了中國的國門,也打碎了天朝“春秋大夢”。從此,中國逐步淪為半殖民地半封建社會。歐美列強(qiáng)接踵而至,以武力叩關(guān),一系列的不平等條約被迫簽訂,一系列的通商口岸被迫開埠,中華民族遭受的屈辱和苦難與日俱深,中華民族開始冀望復(fù)興。在追尋中國夢的過程中,無數(shù)仁人志士屢踣屢起,浴血奮斗,他們的目的都是為了中華民族的偉大復(fù)興,為了中華民族重回世界之巔,“中國夢”是近代以來中華民族自強(qiáng)不息的不竭動力,牽引著中國砥礪前行的腳步。

一、留學(xué)生與中國夢

自容閎開始,中國近代曾出現(xiàn)過一支近10萬人的留學(xué)生群體。這一群體的出現(xiàn)是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中新興力量興起的標(biāo)志。在中華人民共和國成立前,他們?yōu)橹袊锩膭倮冻隽司薮蟮呐ΑK麄儾粌H肩負(fù)著民族復(fù)興的希望,他們還肩負(fù)著西學(xué)東漸的歷史重任,把救亡圖存、振興中華的希望寄托在向外尋求真理上。從容閎、嚴(yán)復(fù)到康有為、孫中山,他們無一例外都是留學(xué)生出身。在眾多的留學(xué)生群體中,中國共產(chǎn)黨人中的留歐生,是一個有特點(diǎn)的具有特殊文化意義的群體。它在中國共產(chǎn)黨的歷史上的影響是不可忽略的。中國夢需要他們的聰明才智,同時也為留歐生展示各自的才能,發(fā)揮其特有的作用提供了廣闊的舞臺。中國共產(chǎn)黨人中的留歐生,主要是留法生與留蘇生,以其固有的特點(diǎn),在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史上,在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,發(fā)揮著這樣或那樣的作用,成為共產(chǎn)黨有機(jī)體內(nèi)生動活潑的互動力量。自從中國共產(chǎn)黨成立后,中華民族的偉大復(fù)興就找到了正確的道路,以李大釗、周恩來、鄧小平等為代表的留學(xué)生在此間功不可沒。后來他們和國內(nèi)的知識分子一道成為中國革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)骨干,成為中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的生力軍。他們?yōu)轳R克思主義的中國化進(jìn)程貢獻(xiàn)心智,為新民主主義革命的勝利提供堅實的基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨的90多年歷史,實際上就是努力探索中華民族復(fù)興之路,追逐“中國夢”的“艱難困苦,玉汝于成”的歷史。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民,為實現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭。中國共產(chǎn)黨成立后不久,就與孫中山合作,建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,明確提出消除內(nèi)亂,打倒軍閥,推翻國際帝國主義壓迫,實現(xiàn)民族完全獨(dú)立,統(tǒng)一中國為真正的民主共和國的基本綱領(lǐng);隨后迅即投入到反帝反封建的大革命洪流中。北伐失敗后,中國共產(chǎn)黨努力將馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合,舉行武裝起義,開始走農(nóng)村包圍城市的革命道路,實行工農(nóng)武裝割據(jù),開辟了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的中國特色革命道路。經(jīng)過土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,取得新民主主義革命的完全勝利,創(chuàng)建新中國,初步實現(xiàn)民族獨(dú)立和民族解放的歷史使命,完成了中國夢的第一步。在實現(xiàn)中國夢的艱辛歷程中,早期共產(chǎn)黨內(nèi)的留學(xué)生為之拋頭顱、灑熱血,付出了艱辛的努力,作用不可小覷。

二、中國精神的內(nèi)涵

實現(xiàn)中國夢,必須弘揚(yáng)中國精神。何為中國精神?就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種民族精神和時代精神,是一直以來中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,也是我們以后不斷開辟新征程、開創(chuàng)新未來的精神支撐。二者相輔相成、相融相生,統(tǒng)一于中華民族的精神品格之中。

中國共產(chǎn)黨自成立以來,歷來重視共同思想基礎(chǔ)和精神力量的作用。毛澤東同志認(rèn)為,黨要有“共同語言”,社會主義國家要有“統(tǒng)一意志”。鄧小平曾經(jīng)指出,革命精神是中華人民共和國的精神文明的主要支柱。他說:“從延安到新中國,除了靠正確的政治方向意外,不是靠這些寶貴的革命精神吸引了全國人民和國外友好人士嗎?沒有這種精神文明,沒有共產(chǎn)主義思想,沒有共產(chǎn)主義道德,怎么能建設(shè)社會主義?”江澤民同志指出:“有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強(qiáng)弱的一個重要尺度?!薄耙粋€民族,如果沒有一個精神支柱,沒有自強(qiáng)不息、積極向上的高昂精神,就會頹落下去?!焙\濤同志指出:“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。”所以他在十八大報告中提出要大力弘揚(yáng)民族精神和時代精神。

有夢想才有前進(jìn)的動力,有精神才能繼續(xù)走下去。偉大的事業(yè)需要崇高的精神,崇高的精神推動偉大的事業(yè)。社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在,一個國家和民族在長期生存發(fā)展的實踐中,要把全社會的意志和力量凝聚起來,實現(xiàn)偉大夢想,就必須有一個具有自身特色、與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)的共同精神家園。中國夢包含著近代以來無數(shù)仁人志士的復(fù)興心結(jié),更包含著中華民族特有的理想信念。中國夢是中華民族偉大復(fù)興,追尋中國夢,就是實踐中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程,這一進(jìn)程是社會存在,離不開社會意識,也就是中國精神的支撐。其背后,是數(shù)千年的文化積淀、百余年的回響、億萬中華兒女的渴望,承載著中華民族的文化自覺和文化自信。

自鴉片戰(zhàn)爭被人叩關(guān)后,中華民族開始探索復(fù)興之路。落后與挨打,屈辱與抗?fàn)?,讓民族?dú)立與復(fù)興,人民解放與國家富強(qiáng)成為近代中國無法繞開的主題,更激發(fā)起無數(shù)中華兒女為之不懈奮斗的理想抱負(fù)與行動。農(nóng)民階級揭竿而起,太平天國運(yùn)動與義和團(tuán)運(yùn)動風(fēng)起云涌;資產(chǎn)階級倡導(dǎo)變法革命,戊戌變法和辛亥革命接踵而至,這些運(yùn)動都是為了民族復(fù)興。梁啟超提出了“少年中國”說,孫中山喊出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,李大釗呼吁為“中華民族更生再造”而奮斗,周恩來立志“為中華之崛起而讀書”……為了民族復(fù)興,億萬人魂牽夢縈,仁人志士披肝瀝膽。

魯迅先生曾說,一個民族要有脊梁精神,要有民魂。惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國人才有真進(jìn)步。這樣的民族魂,就是一個國家和民族的精神面貌,它關(guān)乎國家與民族的前途和未來。沒有振奮的精神,沒有遠(yuǎn)大的理想,沒有堅定的志向,一個民族不可能自立于世界民族之林。民族精神是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的源泉,沒有了它,民族發(fā)展與現(xiàn)代化建設(shè)就等于“無本之木,無源之水”,失去靈魂,民族就不可能有自尊、自立、自強(qiáng)。實現(xiàn)中國夢,要求我們不但在物質(zhì)上強(qiáng)大起來,而且在精神上也要強(qiáng)大起來。

中華民族精神是孟子的“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;也是文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,于謙的“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,中國精神源自中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是五千年文化的積淀,是中國人民在長期的社會實踐中形成的,是能夠發(fā)揮正能量的。中華民族精神發(fā)展到當(dāng)代,被注入了更多的內(nèi)涵,增添了更新的理念,逐步形成了時代精神與民族精神有機(jī)統(tǒng)一的中國精神。民族精神是形成時代精神的基礎(chǔ)和淵源,時代精神又賦予了民族精神發(fā)展的活力和動力。

愛國主義是中華民族精神的內(nèi)核,貫穿于中華民族精神形成與發(fā)展的全過程。江澤民同志在十六大報告中指出:“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢,自強(qiáng)不息的偉大民族精神是貫穿古往今來中華民族的基本精神?!睈蹏髁x始終是把中華民族團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。在外敵入侵、國家危亡之際,愛國主義是團(tuán)結(jié)中華民族戮力御辱、救亡圖存的奮斗旗幟,岳飛立志要“還我河山”;在民族危亡、戰(zhàn)火紛飛的年代,愛國主義是團(tuán)結(jié)中華民族促進(jìn)祖國統(tǒng)一、中華兒女相親共睦的精神紐帶,中國共產(chǎn)黨從反蔣抗日到聯(lián)蔣抗日,建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,出發(fā)點(diǎn)就是愛國主義;在改革開放、和平發(fā)展時期,愛國主義是團(tuán)結(jié)中華民族,共建幸福和諧家園的精神力量,“汶川雄起,舟曲加油”。正是愛國主義精神使中華民族生生不息,使中華文明綿延不絕。在時下中國,愛國主義精神被賦予新的時代內(nèi)涵與特征,它將團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息與熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義有機(jī)結(jié)合起來,成為凝聚炎黃子孫的智慧和力量,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力。

三十余載的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐,孕育和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革開放以來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實、并且凝聚共識,形成了推進(jìn)改革開放的強(qiáng)大正能量。改革創(chuàng)新的時代精神繼承了中華民族革故鼎新的傳統(tǒng),體現(xiàn)了當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的要求,適應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展潮流。這一時代精神融入當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中華民族的主流意識和社會心理,成為全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神動力。我們必須永遠(yuǎn)保持逢山開路、遇河架橋的一往無前精神,大力發(fā)揚(yáng)敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘的精神,為全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅實基礎(chǔ)。

三、實現(xiàn)中國夢兩大要素

1.必須弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的偉大精神。

中國共產(chǎn)黨是中華民族的優(yōu)秀分子,是中華民族精神的優(yōu)秀繼承者與弘揚(yáng)者。習(xí)近平主席所說的中國精神,包含中國共產(chǎn)黨成立以來所形成的偉大精神,諸如井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、改革開放精神等。這些精神都是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興歷程中,以實事求是的態(tài)度,腳踏實地的精神,在艱苦奮斗中得來的。每一個精神都代表著那一個時期黨的奮斗歷程。這些精神在新時代下繼續(xù)閃耀光芒,為中國夢歷程提供精神支持。黨的偉大精神之所以具有如此重大作用,是因為它們蘊(yùn)含著崇高的理想與信念,是共產(chǎn)主義、革命英雄主義、樂觀主義、國際主義、浪漫主義、理想主義等的集中體現(xiàn)。黨的偉大精神以馬克思主義為指導(dǎo),以社會實踐為基礎(chǔ),符合客觀規(guī)律,是科學(xué)的世界觀和方法論的體現(xiàn),彰顯了科學(xué)理性的態(tài)度與精神。黨的偉大精神在注重科學(xué)理性的同時,也關(guān)注人的利益,滿足人的需求,促進(jìn)人的全面發(fā)展,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。這與黨的根本宗旨是一致的——全心全意為人民服務(wù)。因為中國夢歸根到底是人民的夢,是炎黃子孫共同的夢想。中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。這一性質(zhì)和宗旨決定了黨以實現(xiàn)中國夢,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為奮斗目標(biāo)。無論革命時期形成的偉大精神還是建設(shè)和改革時期形成的偉大精神,貫穿其中的都是中國共產(chǎn)黨對中國夢的不懈追求。

黨對中華民族精神的傳承是黨的偉大精神形成的源泉。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中華民族精神深深熔鑄于中華兒女的血脈之中。中國共產(chǎn)黨人是中華民族精神的自覺繼承者、最好踐行者和大力弘揚(yáng)者。中華民族的精神就是以愛國主義為核心的精神,中國共產(chǎn)黨九十多年的奮斗,始終堅持中華民族的偉大復(fù)興,圍繞著民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福這兩大歷史任務(wù)來進(jìn)行,體現(xiàn)的正是強(qiáng)烈的愛國主義精神。黨的偉大精神中“為國爭光”“熱愛祖國,熱愛人民,無私奉獻(xiàn)”等,表明了愛國主義作為民族精神的核心內(nèi)容,被我們黨在各個時期一以貫之的繼承下來。

改革開放以來,中國共產(chǎn)黨人以實事求是的精神,確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的中國特色社會主義道路,希望帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)國家富強(qiáng),人民幸福。在改革開放的實踐中,形成了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍——中國特色社會主義理論體系的確立。中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中,不僅使我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、社會等諸多方面取得了巨大進(jìn)步,而且形成了偉大的改革創(chuàng)新精神。改革創(chuàng)新精神是中國共產(chǎn)黨在新時期的偉大精神的代表,要求解放思想,實事求是,提倡敢闖敢試,鼓勵改革創(chuàng)新、堅持與時俱進(jìn),求真務(wù)實,強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展,以人為本。在改革開放的進(jìn)程中有不少艱難險阻,黨沉著應(yīng)戰(zhàn),培育形成了抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神、北京奧運(yùn)精神等,這些精神都是改革創(chuàng)新精神的有機(jī)組成部分,都是改革開放以來的時代精神。一方面他們繼承了中華民族的傳統(tǒng)精神,另一方面他們也繼承和發(fā)揚(yáng)了黨在革命和建設(shè)時期所培育形成的精神,他們是一脈相承的,在新時代下被賦予新的時代內(nèi)涵,成為黨繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中不可或缺的強(qiáng)大精神支撐。

我們黨之所以能夠培育形成這一系列的偉大精神,根本條件是黨所具有的先進(jìn)性,源自我們黨長期以來高度重視自身建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng),通過加強(qiáng)黨的建設(shè)來推進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展。黨的十八大報告指出,全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這些精神都形成于黨領(lǐng)導(dǎo)的中華民族偉大復(fù)興中國夢的實踐中,從實踐中來,并且指導(dǎo)實踐。中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵在于黨的領(lǐng)導(dǎo),必須毫不動搖地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),所以中國共產(chǎn)黨重視自身建設(shè),保持先進(jìn)性,中國共產(chǎn)黨的偉大精神就必須弘揚(yáng),革命傳統(tǒng)絕不能丟。中國共產(chǎn)黨人精神是革命、建設(shè)和改革的實踐取得偉大成就的重要精神條件,對于進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)具有重要的現(xiàn)實價值。

2.實現(xiàn)中國夢要凝聚留學(xué)生的力量。

中國共產(chǎn)黨內(nèi)的留學(xué)生群體在中國共產(chǎn)黨的九十余年奮斗史上留下了光輝的足跡,無論成功或者失敗,都是有重要的借鑒意義的。要實現(xiàn)中國夢,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,留學(xué)生的作用是必不可少的。我們必須重視留學(xué)生的力量,充分發(fā)揮他們的智慧,為實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)而努力奮斗。

中國共產(chǎn)黨成立前后,中國共產(chǎn)黨人中第一代留學(xué)生產(chǎn)生了,他們是以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的留日生。留日學(xué)生的主要貢獻(xiàn)在于譯介馬克思主義著作、宣傳馬克思主義學(xué)說,在五四以后迅速為國人所熟知,為中國共產(chǎn)黨的成立提供了基本條件。這些留日生后來大多成為中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。

中國共產(chǎn)黨人第二代留學(xué)生群體是以留法為中心的。民國初年,留日熱潮漸退,中國留學(xué)運(yùn)動轉(zhuǎn)向到留學(xué)歐洲尤其是法國,以留法勤工儉學(xué)運(yùn)動掀起留學(xué)運(yùn)動的第二次高潮。在五四運(yùn)動的影響下,勤工儉學(xué)運(yùn)動達(dá)到了高潮。一批批愛國青年學(xué)生涌向法國。他們中后來成為共產(chǎn)黨人的有周恩來、彭湃、蔡和森、陳毅、鄧小平、劉少奇、鄧子恢、趙世炎、何長工、陳喬年、陳延年、任弼時、蕭勁光、朱德、蔡暢、聶榮臻、李維漢、李富春、李立三、張聞天、張?zhí)椎?。留法學(xué)生從馬克思、列寧的學(xué)說中認(rèn)識到,要想拯救國家和民族的危亡,使四萬萬同胞都能有衣有食,只有建立勞工專政,實行社會主義。因此,他們轉(zhuǎn)向?qū)で蠊伯a(chǎn)主義運(yùn)動的道路。組建中國共產(chǎn)黨成為留法學(xué)生最有影響的事件。從1921年起,旅歐勤工儉學(xué)生陸續(xù)回國。他們很快成為中國共產(chǎn)黨內(nèi)一支舉足輕重的力量,成為中國革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)骨干。

中國共產(chǎn)黨人第三代留學(xué)群體是以留蘇為中心的。十月革命勝利后,列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨非常重視殖民地、半殖民地的革命運(yùn)動,積極支持這些國家革命運(yùn)動的發(fā)展。其重要的方法就是為各國培養(yǎng)革命干部以推動世界革命運(yùn)動的開展。留蘇生直接參與和領(lǐng)導(dǎo)了中國新民主主義革命,成為中國共產(chǎn)黨從成立到在全國取得勝利的核心力量。

在留學(xué)期間,留學(xué)生們在國外不僅學(xué)到了革命建國的知識和本領(lǐng),而且體驗了國外的異質(zhì)文化和生活,這使他們能夠洞察和了解外部世界,具有廣闊視野的世界眼光,形成了獨(dú)特的人格魅力。不論是在革命傳統(tǒng)深厚的法蘭西、還是新社會制度蓬勃發(fā)展的蘇聯(lián),甚至在東西文化激蕩、各種社會思潮云集的日本,留學(xué)生始終能夠以開放的心態(tài)對待東西方文化,取其精華、棄其糟粕,給中國共產(chǎn)黨帶來先進(jìn)的思想和理念。他們通過對外部世界的接觸,培養(yǎng)了他們對于世界變化的敏銳感受力,為他們在革命與建設(shè)中判斷大勢走向、制定方針政策提供了前提條件。周恩來就認(rèn)為,古今中外都有好東西,就是日本、英國和美國,他們也有長處?!俺怂麄兊膰抑贫任覀儾粚W(xué)以外,資本主義生產(chǎn)上好的技術(shù),好的管理方法,我們也可以學(xué)?!?/p>

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,想要一帆風(fēng)順,沒有錯誤是不可能的,中國共產(chǎn)黨的可貴之處在于從每一次的錯誤中驚醒,實事求是,并以對人民和歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度進(jìn)行糾錯,然后取得更大的進(jìn)步。

四、小結(jié)

歷史告訴我們:中國共產(chǎn)黨的偉大精神是中國共產(chǎn)黨在90余年偉大實踐中創(chuàng)造的一份彌足珍貴的精神財富。依靠這筆財富,黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)和黨自身的發(fā)展已經(jīng)取得舉世公認(rèn)的成就;中國近代以來的留學(xué)生為了中華民族的偉大復(fù)興殫精竭慮。未來昭示我們:接下去的中華民族偉大復(fù)興事業(yè)需要黨的領(lǐng)導(dǎo),需要黨的偉大精神,進(jìn)一步利用這筆財富,必將使黨的事業(yè)和黨自身的發(fā)展獲得新的更大的進(jìn)步,實現(xiàn)中國夢。而留學(xué)生的力量是不可忽視與不可或缺的,必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為中國夢的目標(biāo)而共同奮斗。

[1]毛澤東選集.北京:人民出版社,1991.

[2]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告.北京:人民出版社,2012.

[3]鄧小平文選.北京:人民出版社,1995.

[4]中共中央黨史研究室.中國共產(chǎn)黨歷史.北京:中共黨史出版社,2011.

[5]人民日報理論部.精神的力量——中國共產(chǎn)黨偉大精神最新闡釋.北京:人民日報出版社,2011.

[6]金沖及.二十世紀(jì)史綱.北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2009.

[7]魯迅全集.北京:人民文學(xué)出版社,2005.

[8]胡繩.中國共產(chǎn)黨的七十年.北京:中共黨史出版社,1991.

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在疫情大考中彰顯愛國主義力量
創(chuàng)造(2020年6期)2020-11-20 05:58:40
第一章 天上掉下個留學(xué)生
第一章 天上掉下個留學(xué)生
為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力保證
留學(xué)生的“撿”生活
好日子(2019年4期)2019-05-11 08:47:56
From Xia People to Han People and to Chinese Nation— A Study of the Trajectory of the Cohesion and Integration of Chinese Ethnic Groups
第一章 天上掉下個留學(xué)生
愛國主義教育
中國火炬(2014年7期)2014-07-24 14:21:22
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