詩意南方

文/譚 萍 編輯/田宗偉

2013年10月17日，三峽水庫蓄水突破171米，重慶至湖北宜昌長江三峽江段呈現(xiàn)高峽平湖美景，宛如仙境。攝影/劉君鳳/CFP

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

——杜牧

南方是啥樣？

是“千里鶯啼綠映紅”、“春來江水綠如藍(lán)”，是“接天蓮葉無窮碧”、“山色空朦雨亦奇”，是“萬山磅礴水泱漭”、“江流曲似九回腸”，是“余霞散成綺，澄江靜如練”，是“星垂平野闊，月涌大江流”，是“江流天地外，山色有無中”……

從上述描寫南方的詩句中，你是否已感受到南方盎然的詩意了？

“南方本是山水國，峽影峨云插空碧?！本拖窭罴攀幵u盛慧散文的那樣：南方是縱橫的河流，明媚的山野；南方是綿綿的雨季，是和煦的風(fēng)；南方是一種傳統(tǒng)，是一種柔婉，是一種瑰麗，是一種才氣，南方是有著南方的哀愁的地方……

哀愁，是的，南方人總是少不了哀愁。即或不是南方人，到了南方，也莫不為南方風(fēng)物所感，愁上心來。瀟湘：“九嶷云物至今愁”，秦淮：“傷心千古，秦淮一片明月”，峽江：“猿鳴三聲淚沾裳”。

往日的瀟湘，曾是朝庭流放文人的窮山惡水；美麗的秦淮，也是到了東晉之時(shí)才被自視正統(tǒng)而遭遇潰敗的南下中原人發(fā)現(xiàn)；峽江，在葛洲壩和三峽工程興建以前一直是一段險(xiǎn)惡之水。

然而至遲到了唐宋，南方的繁榮就超越了北方。

南方人因物產(chǎn)豐饒而衣食常足，因不憂凍餓而安居樂業(yè)，加之南方又是那樣的山青水秀、清榮峻茂、溫郁明麗，生活在山峻峰險(xiǎn)、江闊湖廣、林木蓊郁、煙波蕩漾的地理環(huán)境中的南方人，于是朝朝暮暮，歲歲年年，心旌隨五彩繽紛的山光水色搖蕩，心扉隨化出萬象的奇石怪巖啟開，心情隨變化莫測的曉嵐暮氣牽動(dòng)，心靈隨清澈澄瀅的溪流凈化，在自覺或不自覺中形成了他們善幻想、尚虛無、講個(gè)性、以麗為美、以秀為美、追求精細(xì)雅致的審美趣味。他們的生產(chǎn)生活是那樣的充滿詩意：“蘆花深澤靜垂綸”、“曉汲清湘燃楚竹”、“低頭弄蓮子”、“散發(fā)弄偏舟”，即使在頗多兇險(xiǎn)的峽江，船工那“一聲號子我一身汗，一聲號子一身膽”與北方人在干枯土地上的艱難稼穡相比，也自有一種詩意的豪情在，既或是掙扎，也還有幾分浪漫與豪邁。

荷爾德林曾經(jīng)說過：“人，詩意地棲息于大地之上?！比欢杏X中北方人似乎總在與自然爭扎，“采菊東籬下，悠然見南山”、“江南可采蓮，蓮葉何田田”這樣人與山水自然融為一體的生活是只能產(chǎn)生于南方的，而這種保守安逸的生活，也正是中國人理想中的生活。于是，南方便成為了中國人夢寐以求的避難所、棲息地、世外桃園。

不同地理環(huán)境決定了人們的性格與思維方式，就如民國學(xué)者劉申叔所說：“大抵北方之地，土厚水深，民生其間，多尚實(shí)際。南方之地，水勢浩洋，民生其間，多尚虛無。”北方遼闊的黃土地和黑土地，景色壯麗，氣候干燥寒冷，天空高曠凄涼，植被貧乏，在這種環(huán)境下，人物的性情多厚重、強(qiáng)悍、豪爽、嚴(yán)謹(jǐn)。而南方水流縱橫，山色清華，植物華麗，氣候溫暖濕潤，云霞低垂清靈，在這種環(huán)境下，人物的性情多柔婉、細(xì)膩、靈捷、浪漫、精明。

二十多年前，張承志曾寫過一篇名為《北方的河》的小說，這是一部“關(guān)于靈魂的安居定所”的作品，作品中北方的河崇高、莊嚴(yán)、敦厚、樸實(shí)、壯闊，流動(dòng)著沉重的金屬，在作者看來，就像是父親。相對于北方的河，南方的河則更像一位母親，靈秀、柔情、細(xì)膩、飄逸、充滿夢幻，是白花花的純潔的清流。上個(gè)世紀(jì)初朱自清、俞平伯的同題散文《槳聲燈影里的秦淮河》，上個(gè)世紀(jì)八十年代葉蔚林的小說《在沒有航標(biāo)的河流上》寫的正是秦淮與瀟湘，而作品中的秦淮與瀟湘也正是這樣。

杏花春雨的江南，曾是無數(shù)中國文人的精神故鄉(xiāng)。這片詩意的土地，以其悠久的歷史和燦爛的文化，接納了無數(shù)疲憊的靈魂。在工業(yè)文明迅速發(fā)展、生活節(jié)奏日益加快的今天，我們再次領(lǐng)略南方的人文氣息，品讀這一方山水間千年不絕的韻味，不啻是一次精神世界的回鄉(xiāng)之旅。

南京秦淮河風(fēng)光。 攝影/國泰/東方IC