戴丹璐

(西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,重慶 400700)

馬克思主義對未來共產(chǎn)主義社會的設(shè)想是“代替那存在著的階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！盵1]260想要獲得這種自由，人的主體性得到充分尊重和發(fā)揮是前提條件。在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，人的發(fā)展越來越成為當(dāng)今時代主題，而以馬克思主義為指導(dǎo)的思想政治教育在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略全局中處于重要地位，理應(yīng)最大程度地避免市場經(jīng)濟(jì)條件下個體利益價值取向，提高個體的適應(yīng)能力，促進(jìn)個體思想社會化和行為社會化，為社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

一、 思想政治教育個體價值概念的界定

明確“思想政治教育”和“價值”的概念是正確理解思想政治教育個體價值的前提?！八枷胝谓逃侵干鐣蛏鐣后w用一定的思想觀念、 政治觀點、道德規(guī)范，對其社會成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動?！盵2]“價值”是客體自身屬性滿足主體需要或主體的自身需要被客體所滿足的效益關(guān)系。從此我們不難推出，思想政治教育的個體價值是指以馬克思主義為根本指導(dǎo)的思想政治教育，本身所承載的與個體需要和利益相一致的積極向上的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，滿足社會成員個體的需要；或在思想政治教育這一實踐活動過程中不斷地調(diào)整教育內(nèi)容、教育目標(biāo)、教育方式方法，從而使得教育對象的個人利益得以實現(xiàn)、個體需要得以滿足。

二、思想政治教育個體價值的內(nèi)容

對思想政治教育個體價值的分析，不僅是思想政治教育向前發(fā)展的需要，更是社會成員自身自由而全面發(fā)展和社會不斷走向和諧的需要。

1.滿足個體政治社會化的需要。任何個體無時無刻都不能脫離政治而生活。思想政治教育通過豐富的途徑傳播政治信息，使個體從一個自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣稳恕Ｔ谶@里，將個體的政治社會化過程分為兩個階段：第一個階段即未成年個體政治社會化時期。首先，興趣始發(fā)階段。兒童以一些直觀的事物如政治符號為認(rèn)知基礎(chǔ)，促使他們憑直覺感受身邊政治氛圍。其次，人格化階段。兒童和少年可從政治的角度區(qū)分哪些是對國家政治發(fā)展道路起推動作用的“好人”與不符合大眾政治思潮的“壞人”，“他們開始通過各種權(quán)利形式接觸政治制度，并且往往把政治制度看成某種人格化的象征，甚至在游戲中扮演和充當(dāng)某種政治角色”[3]。再次，理想化階段。對一個政治元素表現(xiàn)出鮮明的“愛”與“恨”截然相反的態(tài)度，不善于一分為二地看問題。最后，制度化階段。主要是在學(xué)校環(huán)境中思想政治教育的影響下，通過對政治知識、規(guī)則、價值等系統(tǒng)理論的學(xué)習(xí)，能夠透過政治現(xiàn)象往更深層次分析政治本質(zhì)，逐漸形成理性政治思維。

第二個階段即成年人個體政治社會化時期。成年人的政治社會化是成熟階段和完善階段。成人汲取政治信息的渠道，主要是工作單位、家庭和大眾傳媒，主要表現(xiàn)在：首先，政治理論學(xué)習(xí)。這一時期個體的政治價值觀念已基本定性，主要通過有計劃、有組織的系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)提高個體對政治觀念、政治信念、政治態(tài)度更加堅定的立場。其次，政治實踐活動。任何個體的政治素質(zhì)轉(zhuǎn)化為成果，都必然是在政治實踐活動中完成，通過政治實踐活動又能強化其政治知識和技能。最后，自我修養(yǎng)。通過一系列的政治理論學(xué)習(xí)和政治實踐活動后，在各方面進(jìn)行自我政治教育和自我政治塑造，走向自我政治社會化完善階段。

2.指導(dǎo)人們建立合理的智能結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。通過思想政治教育指導(dǎo)人們建立合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)是人才素質(zhì)的核心，也是衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，是人們從事業(yè)務(wù)活動、創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的重要條件。

首先，要明確目標(biāo)和方向。思想政治教育能幫助個體客觀審視自身，明確自身能力及價值所在，奮斗利益所在，從而確定奮斗目標(biāo)，樹立遠(yuǎn)大理想，形成科學(xué)價值觀。在個體朝目標(biāo)奮斗的進(jìn)程中又需制定好實現(xiàn)目標(biāo)的計劃及實現(xiàn)目標(biāo)的必備條件，正確處理得與失，集中解決階段性目標(biāo)，最終達(dá)到最終目標(biāo)。

其次，激發(fā)精神動力。思想政治教育是培養(yǎng)人的教育，但是“只用專業(yè)知識教育人是很不夠的，通過專業(yè)教育，他們可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！盵4]可見通過思想政治教育激發(fā)人們的熱情，調(diào)動人們的積極性和創(chuàng)造性不容忽視。通過傳播陽光向上的信息，使人們以一種愉悅的精神狀態(tài)參加社會實踐，進(jìn)而在實踐鍛煉中逐步達(dá)到崇高的精神境界，最終為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強大的精神動力和精神支柱。

最后，在實踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實踐。思想政治教育把教育對象個體從“自然人”轉(zhuǎn)化為“社會人”的過程就是實踐的過程。在實踐過程中，思想政治教育使個體充分認(rèn)識到創(chuàng)新意識已成為社會主義新成員必備素質(zhì)之一，只有具有獨立創(chuàng)新能力才能應(yīng)對新世紀(jì)出現(xiàn)的新挑戰(zhàn)，才能“解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建設(shè)小康社會而奮斗?！盵5]

3.豐富個體的需求體系。“德育可使每個個體實現(xiàn)其某種需要、愿望(主要是精神方面的)，從中體驗到滿足、快樂、幸福，獲得精神上的一種享受?！盵2]在某種意義上，這里的“德育”指的是思想政治教育，它在豐富和完善個體社交需求和自我實現(xiàn)需求等精神需求方面起到極大的作用。

當(dāng)前我國正處于前所未有的大變革時期，價值觀念錯綜復(fù)雜，更加有必要通過思想政治教育使社會成員遠(yuǎn)離“拜金主義”“享樂主義”“個人主義”和各種腐敗現(xiàn)象，使受教育者得到精神上的“慰籍”。 引導(dǎo)個體學(xué)會區(qū)分并遠(yuǎn)離低級趣味的精神文化，汲取以社會主義核心價值體系為坐標(biāo)而建立起來的高尚精神文化，樹立科學(xué)的需求觀，提高個體精神需求的“品味”，是思想政治教育工作的重中之重。

三、思想政治教育個體價值的實現(xiàn)途徑

“人”是思想政治教育的核心構(gòu)成要素，“人”的自由全面發(fā)展是馬克思主義唯物史觀中一個重要維度，實現(xiàn)思想政治教育的個體價值至關(guān)重要。

1.樹立重視個體價值觀念。 一直以來，我們都比較關(guān)注思想政治教育的社會價值和集體價值，忽視思想政治教育在“加快社會化進(jìn)程，規(guī)范個人行為；促進(jìn)品德成長，塑造健全人格；激發(fā)精神動力，展現(xiàn)創(chuàng)新活力；開發(fā)人的潛質(zhì)，實現(xiàn)個體全面發(fā)展”[3]等方面的個體價值。只有通過宣傳、講授等手段在全社會營造重視個體價值的氛圍，使個體價值得到自由全面的完善開發(fā)，社會成員個體才能以扎實的知識、愉悅的心情、飽滿的熱情和正確的價值觀念投身于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)之中。

2.思想政治教育的內(nèi)容要真善美。知識欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美。真善美，是思想政治教育一直為之奮斗的永恒目標(biāo)，是主客體統(tǒng)一的和諧畫面。首先，思想政治教育追求“真”，要滿足教育個體“求真知”的前提，要“尊重教育對象思想品德發(fā)展的規(guī)律和對人們開展思想政治教育的規(guī)律”[2]。其次，思想政治教育追求“善”是這樣一種境界：“在社會生活中，人的言行達(dá)到了同人的社會關(guān)系和人的社會需要相一致的結(jié)果?！盵6]思想政治工作者應(yīng)以“善”的態(tài)度對待受教育者，與人為善，和藹可親。再次，思想政治教育追求“美”， “美，首先是藝術(shù)珍品，能培養(yǎng)細(xì)致入微的性格?！盵7]它可以使社會個體心靈得到洗滌，品格得到完善。思想政治教育是以滿足人的需求和社會發(fā)展的需求為目的的實踐活動，其本身就是一件令人愉悅的“美事”。

3.思想政治教育方法多元化。針對“人”的復(fù)雜性，在實施思想政治教育時要因材施教，靈活多變，寓教于樂，堅決反對死板、僵硬的一成不變的教學(xué)方式方法。同時，社會個體在實踐過程中又會隨時根據(jù)時間、地點、條件的轉(zhuǎn)移而改變原有的態(tài)度、方針、措施等。針對人的“善變”，思想政治教育要有靈活的策略，激發(fā)個體的主體性、獨立性和創(chuàng)新性，采取體驗式、互動式、滲透式等方式方法來提高個體的實踐能力。

4.思想政治教育環(huán)境不斷優(yōu)化。良好的思想政治教育環(huán)境對個體的成長和生活會有質(zhì)的影響，一切與思想政治教育有關(guān)或?qū)ζ溆幸欢ㄓ绊懙耐獠恳蛩囟紤?yīng)以最優(yōu)的狀態(tài)出現(xiàn)。我國正處于社會主義轉(zhuǎn)型期，思想政治教育在實施過程中要防范市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境帶來的負(fù)面消極影響，不斷優(yōu)化社會個體成員的主觀心靈環(huán)境，不斷優(yōu)化思想政治教育客觀環(huán)境，充分利用環(huán)境中的積極因素，并改變環(huán)境中的不利因素，將消極因素轉(zhuǎn)化成積極因素，最終使得思想政治教育環(huán)境能從真正意義上對思想政治教育起到支撐作用。

總的來說，只有進(jìn)行有針對性和時效性的思想政治教育，重視個體價值的涵義和地位，認(rèn)識到實現(xiàn)個體價值是實現(xiàn)集體價值和社會價值的前提和基礎(chǔ)，才符合人的本質(zhì)發(fā)展和整體發(fā)展要求，才會體現(xiàn)出思想政治教育存在的意義和價值，我們國家才會整體朝著更加自由、更加全面、更加充分、更加和諧的方向不斷前進(jìn)。

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