田慶立

（天津社會科學(xué)院日本研究所 天津 300191）

戰(zhàn)后中日兩國之間的文化交流與合作，有力地推動了兩國文化和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)了中日兩國之間的政治關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展，成為增強(qiáng)兩國人民友好信賴關(guān)系的重要紐帶。

一、新中國成立初期中日兩國的文化交流

1949年新中國成立后，日本一直不承認(rèn)新中國，而是追隨美國政府推行敵視新中國的政策，致使中日兩國不僅沒能結(jié)束戰(zhàn)爭狀態(tài)，而且導(dǎo)致兩國間的文化交流趨于中斷。為了增進(jìn)中日相互了解，盡快改善兩國關(guān)系，建國以來，在周恩來的親自領(lǐng)導(dǎo)下，《人民日報》不斷撰文向日本人民宣傳中國政府的對日方針政策：“力求于盡可能的短期內(nèi)，締結(jié)共同的對日和約，以便早日結(jié)束對日戰(zhàn)爭狀態(tài)，使日本人民早日獲得民主與和平?！盵1](P89-90)同時還向兩國人民介紹兩國的風(fēng)土人情、社會政治等情況。

日本方面由各階層成立了許多研究中國的團(tuán)體和學(xué)會，開展了一系列活動，旨在介紹中國，以推動中日之間的友好往來。其中，最引人注目的是“日中友好協(xié)會”。1950年10月1日，日本各界進(jìn)步人士正式成立了“日中友好協(xié)會”，參加成立大會的有日本22個都道府縣的友好協(xié)會支部代表及各界對華友好人士。大會選舉前參議院副議長松本治一郎為會長，魯迅先生的老朋友內(nèi)山完造為副會長兼理事長。協(xié)會在成立宗旨中表明：“我們必須以兩國人民的和平、繁榮和幸福為基礎(chǔ)，使兩國的關(guān)系煥然一新。并且深信現(xiàn)在已處于有可能煥然一新的一個轉(zhuǎn)折時期?！盵2](P184)這一民間友好團(tuán)體，在促進(jìn)中日文化交流和民間友好往來、推動官方關(guān)系改善方面作出了巨大貢獻(xiàn)。

1953年1月，民間人士內(nèi)山完造獲得了正式訪華的旅行護(hù)照，開辟了兩國間人員自由往來的道路。1955年11月，以日本前首相片山哲為團(tuán)長，與總評的藤田藤太郎、學(xué)者中村哲、演員千田是也等率領(lǐng)的“擁護(hù)憲法國民聯(lián)合會代表團(tuán)”訪華，周恩來總理在與片山哲會談后，達(dá)成“為了促進(jìn)兩國人民的友好親善關(guān)系，有必要增進(jìn)文化交流”的共識，代表團(tuán)與中國人民對外文化協(xié)會通過友好會談，就有關(guān)文化交流各項問題達(dá)成協(xié)議，簽署了建國以來的第一個《關(guān)于中日兩國文化交流的協(xié)定》。為落實(shí)這一協(xié)定，1956年3月23日，日中文化交流協(xié)會成立，片山哲任會長，中島健藏任理事長。自此同中國人民文化協(xié)會（后來是中國人民對外友好協(xié)會）建立了長期友好合作關(guān)系。從此，中日間文化交流有了聯(lián)系的窗口，幾十年間，日中文化交流協(xié)會在中島健藏、龜井勝一郎、宮川寅藏、井上靖、團(tuán)伊玖磨等先生領(lǐng)導(dǎo)下，使兩國的文化、科技交流活動不斷增加，為促進(jìn)中日文化交流和中日邦交正?；龀隽酥匾暙I(xiàn)。日中文化交流協(xié)會與中國人民對外友好協(xié)會之間，通過介紹兩國的繪畫、雕刻、建筑、電影、戲劇、文學(xué)、音樂等，并以展覽會、公演、出版等方式，促進(jìn)了兩國的文化交流。至1956、1957年，兩國間的交流從出版、戲劇、學(xué)術(shù)，進(jìn)而發(fā)展到體育運(yùn)動等領(lǐng)域，締結(jié)了諸多交流協(xié)議，日中之間的交流廣泛滲透到文化、體育等領(lǐng)域，交流趨于活躍化。通過兩國之間簽署的一系列文化、體育等協(xié)定，成為推動兩國民間關(guān)系以“積累方式”向政府間關(guān)系發(fā)展的核心內(nèi)容，這一點(diǎn)在1957年的“淺沼稻次郎·張奚若共同聲明”中得到了明確體現(xiàn)，并對這種方式寄予了厚望，聲明中寫道，“克服各種障礙，進(jìn)一步擴(kuò)大文化交流，使民間協(xié)定進(jìn)一步發(fā)展為政府間協(xié)定”[3](P150)。

1956年9月，“日本電影周”在中國十大城市隆重舉行?！断涓L(fēng)云錄》、《沒有太陽的街》、《這里有泉水》、《最后的女人》、《24只眼睛》、《正是為了愛》等影片，深受中國觀眾喜愛，并對其藝術(shù)性和思想性給予了很高評價。著名演員乙羽信子特在此期間率電影代表團(tuán)來華訪問。同年秋天，日本文化人代表團(tuán)訪問了中國，成員中有民族音樂家壇一雄、田邊上雄，作家草野心平，畫家那須良輔等文化界名流。與此同時，北京舉辦了“雪舟畫展”，雪舟等楊是日本室町幕府時期的著名畫僧，曾在明朝時期來中國學(xué)習(xí)山水畫，歸國后成為集日中山水畫優(yōu)點(diǎn)于一體的大師。1957年日本著名話劇導(dǎo)演宇野重吉率領(lǐng)的日本話劇團(tuán)來訪。中國的話劇最初由日本傳來。著名戲劇家歐陽予倩曾在日本明治大學(xué)留學(xué)，學(xué)習(xí)日本新?。丛拕。貒髮⑷毡拘聞∫M(jìn)中國。從“雪舟畫展”在北京展出和歐陽先生將日本話劇帶回中國，恰好說明中日文化的相互影響，大大豐富了兩國人民的文化生活。在新的歷史條件下進(jìn)行民間文化藝術(shù)交流，又像朦朦的春雨滋潤著兩國人民的心田。[4](P68-69)

1958年6月，日中文化交流協(xié)會在追究政府導(dǎo)致中斷責(zé)任的同時，并發(fā)表了敦促國民進(jìn)行自發(fā)式反省的聲明。為打破中日之間緊張的空氣，1958年6月，花柳德兵衛(wèi)率領(lǐng)47人組成的舞蹈團(tuán)訪華，7月份在中國進(jìn)行公演，他們與此前以豐道春海為首的書法代表團(tuán)一起，在中國受到了熱烈歡迎。10月在中國舉辦的尾形光琳三百周年紀(jì)念展上，畫家中川一政等應(yīng)邀參加。同年10月，在日中文化交流協(xié)會的斡旋下，呼吁“以文化人之手拓展日中關(guān)系”，匯集各方面的文化人在東京成立“日中文化關(guān)系懇談準(zhǔn)備會”。1959年6月，協(xié)會理事長中島健藏訪華與對外文化協(xié)會陽翰笙發(fā)表了“關(guān)于日中兩國人民之間的文化交流的共同聲明”，日中文化交流協(xié)會在訪華前制定了“文化交流為和平作貢獻(xiàn)”的九項原則，并將其帶到了北京會談上。同時，日中文化關(guān)系懇談會也以恢復(fù)日中邦交和阻止修訂安保條約為旗幟開展了有聲勢的活動。

二、20世紀(jì)60、70年代中日兩國的文化交流

1960年7月，由劉寧一率領(lǐng)的中華全國總工會代表團(tuán)訪日，標(biāo)志著中日民間的雙向交往重新開始，進(jìn)而帶動了兩國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、體育、宗教、文藝等領(lǐng)域民間交流的迅速發(fā)展。日中友好協(xié)會一方面與中國交換電影、動物、文化等方面的資料，并于1960年9月，在與中國對外文化協(xié)會發(fā)表的共同聲明中，決定邀請青年、婦女、學(xué)術(shù)等代表進(jìn)行互訪。1961年7月，日中友好協(xié)會與中國對外文化協(xié)會之間交換了推進(jìn)豐富多彩文化交流計劃的議定書。10月，兩協(xié)會在訪華時，分別與中國對外文化協(xié)會發(fā)表了“與和平的敵人作斗爭、進(jìn)一步加深友好往來和文化交流”的共同聲明。1961年11月，以中國對外文化協(xié)會會長楚圖南為團(tuán)長，匯集學(xué)術(shù)、電影、舞蹈、音樂、美術(shù)等方面代表的中國文化友好代表團(tuán)受日中友好協(xié)會和日中文化交流協(xié)會的邀請初次訪日。楚圖南等一行在近一個月的時間里訪問了日本各地。1961年12月，日本首席代表岡崎勝男在聯(lián)合國大會上對日中之間深遠(yuǎn)的文化淵源發(fā)表演說指出，“兩國關(guān)系擁有2000年以上的歷史，公元552年時中國文明以最明顯的方式進(jìn)入日本，其后中國文化對日本文化的形成、開花發(fā)揮了重要作用。兩國的交流一直持續(xù)，因文物交流之故，兩國國民之間存有深厚的親近感”。[3](P150)但問題是，戰(zhàn)后日本政府在促進(jìn)這種動向方面基本上是無所作為。中日間的交流絕不僅受日本政府的單方面限制，事實(shí)上其推動力恰恰來源于民間底層，通過中日兩國人民的不懈努力，將橫亙于交流之間的障礙物一一清除，交流的規(guī)模日漸壯大，為推動兩國關(guān)系向良性方向發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1958年日本著名人士西園寺公一開始舉家常駐北京，1963年10月，中日友好協(xié)會的成立，為中日民間交往增加了固定的聯(lián)絡(luò)窗口和新的溝通渠道。

1961年6月10日，周恩來在中南海西花廳舉行午餐會，宴請嵯峨浩、嵯峨尚子、宮下明治等日本友人及載濤、溥儀弟妹等。同時還宴請了著名作家老舍和著名畫家胡挈青、著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋的遺孀果素英等滿族文化界名人。要求中日雙方人士“應(yīng)該往前看，應(yīng)該努力促進(jìn)中日兩國的友好關(guān)系，恢復(fù)邦交，發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化交流。”“中日的文化交流，有很大的發(fā)展前途，關(guān)鍵就是要和平共處”。[5]

20世紀(jì)70年代初，由于中國國際地位的提高和中日兩國文化人士的努力，中日文化交流開始回升。隨著文化交流的活躍，兩國政府利用民間加緊接觸，尤其是1971年中國參加?xùn)|京世界乒乓球錦標(biāo)賽，至1972年9月，兩國文化、經(jīng)濟(jì)各類代表團(tuán)相互往來不斷，為最終實(shí)現(xiàn)田中訪華和恢復(fù)中日邦交談判創(chuàng)造了條件、鋪平了道路。

中日民間友好交往活動就是在帆足計、高良富、宮腰喜助等友好人士的積極推動下而開展起來的，這些友好人士對中日民間外交活動的開展，起了重要的開拓作用。通過這種初期接觸和交往，增進(jìn)了兩國人民之間的相互理解和友誼，解決了當(dāng)時兩國間迫切需要解決而官方又無法解決的問題，為迎接中日交往新時期的到來起到了開路先鋒作用。自此以后，更多的日本各界人士投入到中日民間交往的洪流中去，為中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系和文化交流的發(fā)展及中日兩國關(guān)系的正?；龀隽司薮筘暙I(xiàn)。在此過程中，中國政府為打破冷戰(zhàn)體制對中日關(guān)系的束縛和制約，積極倡導(dǎo)“人民外交”，通過發(fā)展兩國人民友好往來的方式，促進(jìn)兩國經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展和政治關(guān)系的改善，為兩國民間友好往來的順利實(shí)施提供了寬松的環(huán)境和可靠的保障。

通過中國政府推行的“人民外交”，為發(fā)展兩國的友好關(guān)系起到了積極的促進(jìn)作用。正如松村謙三先生所言：“我們所發(fā)展的貿(mào)易，目的是為日中邦交的正?；_辟道路。讓我們不斷擴(kuò)大這條貿(mào)易渠道，使之通向日中正?；！盵6](P226)中日民間的貿(mào)易往來，推動了中日民間交往的擴(kuò)大，成為中日恢復(fù)邦交的紐帶，中日交往的領(lǐng)域越來越廣，并涌現(xiàn)了一批熱心致力于重建中日友好事業(yè)的活動家。廖承志、孫平化、松村謙三、高碕達(dá)之助和大平正芳等，就是這些有識之士的杰出代表。其中松村謙三先生是中日備忘錄貿(mào)易的奠基人，自1959年到1970年先后5次訪華，為發(fā)展中日貿(mào)易、促進(jìn)中日邦交正?；鞒隽朔e極貢獻(xiàn)。

“人民外交”的實(shí)施促進(jìn)了中日兩國之間科技、文化和藝術(shù)以及其他社團(tuán)的民間交流和人員互訪，加深了兩國人民之間的相互理解和友誼，為實(shí)現(xiàn)兩國關(guān)系正?；於嘶A(chǔ)。

［1］田桓主編.戰(zhàn)后中日關(guān)系獻(xiàn)集（1945-1970）［M］.北京：中國社會科學(xué)出版社.1996.

［2］日中友好協(xié)會（正統(tǒng)）中央本部.日中友好運(yùn)動史［M］.北京：商務(wù)印書館.1978.

［3］高市惠之助，富山榮吉.日中問題入門［M］.東京：巖波書店，1962.

［4］吳學(xué)文等.當(dāng)代中日關(guān)系（1945－1994）［M］.北京：時事出版社.1995.

［5］郝祥滿.中日文化交流與中日關(guān)系——以中日邦交正?；郧暗闹腥瘴幕涣鳛橹行模跩］.日本問題研究，1998（1）.

［6］遠(yuǎn)藤和子.松村謙三［M］.北京：三聯(lián)書店，1987.

［7］劉麗君.民間貿(mào)易與中日邦交正?；跩］.閩江學(xué)院學(xué)報，2003（3）.