牟 瑛

(海南師范大學(xué) 外國語學(xué)院，海南 ?？?，571158)

《嘉莉妹妹》中的社會學(xué)隱喻

牟 瑛

(海南師范大學(xué) 外國語學(xué)院，海南 ?？?，571158)

美國自然主義文學(xué)大師西奧多·德萊塞在他的處女作《嘉莉妹妹》里非常注重細節(jié)描寫。對城市的細節(jié)描寫是德萊塞對書中主人公的生存境遇所作的社會學(xué)隱喻。城市意象的使用為小說中的人物設(shè)定了一個社會學(xué)的大背景，構(gòu)成了小說中的“現(xiàn)實”。場景的設(shè)置和大量的細節(jié)描寫創(chuàng)造了一個生活的隱喻，使外部世界成了刻畫人物的不可或缺的一部分。

《嘉莉妹妹》；社會學(xué)隱喻；城市；工廠；社會背景

在MetaphorsWeLiveBy一書中，Lakeoff 和Johnson指出，隱喻無處不在，它已經(jīng)成為人們認知、思維、經(jīng)歷、語言甚至行為的基礎(chǔ)，是人類基本的生存方式?！皬恼Z用學(xué)的角度看，隱喻是語言運用者進行藝術(shù)性加工的結(jié)果，是技巧性含義運用的一種方式，其目的在于表達說話者的意向含意，在形式上表現(xiàn)為一種間接語言行為?！盵2]從符號學(xué)的角度看，隱喻是一種賦予事物以意義的符號行為，即羅蘭·巴爾在分析文學(xué)作品的意義時指出的“意義并不終止于所指，意義是序列的重新排列”[2]。許多名著之所以給我們留下深刻的印象，“一開始往往并不僅僅是因為其博大精深的理論體系折服了我們，更在于其中令我們嘆服的隱喻在‘作祟’”[3]。一個確切的隱喻往往勝過長篇大論。在文字背后，藝術(shù)家通過隱喻的手法使作品成為具有象征意蘊的豐富而奇特的東西。

《嘉莉妹妹》是美國自然主義文學(xué)大師西奧多·德萊塞(Theodore Dreiser)的發(fā)軔之作。一百多年來，雖然爭議一直伴隨著這部作品，但它始終是讀者愛不釋手的一部名著，被譽為美國20世紀最有影響的小說之一。

德萊塞在《嘉莉妹妹》里非常注重細節(jié)描寫。他對于19世紀最后十年芝加哥與紐約市生活的各個方面的描寫都相當(dāng)真實可信。如果說這部小說中大量的動物隱喻是為了強調(diào)了人性中的弱點，那么對城市的細節(jié)描寫則是德萊塞用更加平實的語言對書中主人公的生存境遇所作的社會學(xué)隱喻。這些細節(jié)描寫不僅讓讀者對美國當(dāng)時的社會現(xiàn)實有了更深刻的了解，更重要的是，城市意象的使用為小說中的人物設(shè)定了一個社會學(xué)的大背景。城市生活的意象構(gòu)成了小說中的“現(xiàn)實”。場景的設(shè)置和大量的細節(jié)描寫創(chuàng)造了一個生活的隱喻，使外部世界成了刻畫人物的不可或缺的一部分。城市，工廠和商品主宰著整個故事的發(fā)展進程，也決定著小說中主人公的行為方式和命運。在這里，城市不單單是一個地理概念，它還扮演著引誘者的角色，工廠不單單是人們賴以生存的一種手段，它還扮演著壓迫者的角色，家庭不再是溫暖的港灣，反而扮演著驅(qū)逐者的角色，而整個社會則充當(dāng)了書中人物命運的決定者。

一 城市——誘惑者

在小說一開始，作者就告訴我們“大都市到處是狡詐的騙局，其程度并不差于比它小得多的裝著人樣的誘惑者。有的是巨大的力量，會像修養(yǎng)到家的人那樣用激情來騙人上當(dāng)”。這句話用擬人的手法預(yù)告讀者，都市生活將在故事情節(jié)的發(fā)展過程中扮演重要的角色，甚者會左右故事主人公的命運。

菲利普·費舍爾(Philip Fisher)在 Hard Facts 一書中指出，德萊塞筆下的城市是對美國的“提喻”。作為美國都市化進程的一部分，嘉莉妹妹和赫斯渥的行為是象征性的，象征著他們與自身人格的分離。他們陷入了一個成為別的事物而非自己的圈套中而不能自拔。他們的角色使他們自己成為了商品，從而成了經(jīng)濟學(xué)原則所掌控的世界的真正代言人。在這里，城市變成了整個世界，世界決定了人們的個性。這完全顛覆了人們通常所認為的世界是由不同個體構(gòu)成的傳統(tǒng)觀念。[4]

在小說中，德萊塞煞費苦心，時不時地暗示讀者，小說中的主人公是有選擇的余地的，但他們卻沒有選擇更容易為社會所接受的行為的能力。城市對于意志薄弱的人的誘惑使城市變成了一個腐蝕者而不是拯救者。生活披著城市的外衣成了人類普遍的引誘者。因此，“一個十八歲的姑娘離家出門，她的遭遇不外乎兩種。不是碰到好人相助而好起來，就是迅即接受花花世界的道德標準而墮落下去。在這樣的環(huán)境里，要保持中間狀態(tài)是不可能的”。

都市生活被隱喻的最佳詮釋莫過于作者對百貨商店不厭其煩的細節(jié)描述了。 在小說的第三章，作者在對芝加哥的商店進行了一系列鋪陳性的描寫之后總結(jié)道：“這些巨大的零售組織，要是有朝一日會永久消失的話，將在美國商業(yè)史上構(gòu)成有趣的一章。”很多評論家對這段描寫頗有微詞，認為這是德萊塞典型的社會記者式的寫作手法，但德萊塞的用意卻是借助隱喻的力量刻畫嘉莉妹妹所向往的世界 ——“富麗堂皇、人來人往、生意興隆”，到處都是“耀眼地陳列著的飾物”，“使人目眩神馳”，這里的“一切都牽動她個人的欲望”。對商店里所陳列的商品的描寫，不但給讀者了解美國社會提供了機會，更襯托出嘉莉的“窮困”、“寒傖”，當(dāng)她與那些“比她幸運的城市婦女”擦肩而過時，“一陣妒火在她的心里燃燒了起來”。這些描寫把物質(zhì)世界與嘉莉的個人欲望融為一體。作者對商品的擬人化描寫更是讓讀者感受到了城市對嘉莉的誘惑：花邊衣領(lǐng)對嘉莉輕聲軟語，新皮鞋對嘉莉甜言蜜語，寶石也對她發(fā)出了“所謂無生物的話聲”。德萊塞細致的社會觀察和擬人手法的運用表現(xiàn)和影射了嘉莉的情感，都市生活的畫面生動地勾勒出了嘉莉的人物形象。

二 工廠——壓迫者

德萊塞把他的社會學(xué)隱喻延伸到了對工廠生活的描述，使其成為了書中主人公情感背景的一部分，同時工廠也代表了嘉莉想要逃離的世界。廠房內(nèi)散發(fā)著機器油和皮革混在一起的氣味，加上難聞的霉味，“令人難受”。各處的閑言雜語和男女工人之間的打趣嘲弄讓嘉莉“本能的萎縮起來”。她覺得這一切都很粗鄙、下流。一個男青年若無其事的在她的肋部戳了一下，嘉莉“眼里冒火”，“難以自制，只想哭”。在嘉莉看來，操作機器的女工們“庸庸碌碌”、“滿口俚語”，過去的經(jīng)歷使他們“變得冷酷”。這些描寫不單單是故事發(fā)展背景的需要，同時也是對嘉莉人物形象刻畫的需要。

伴隨著對工廠生活的描寫，德萊塞對工廠的社會學(xué)探討也成為主人公情感表達的一部分，這是單純的細節(jié)描寫所不能做到的。德萊塞極其冷靜地洞察到了工人們的艱辛，他評論道：“如果物質(zhì)條件好些的話，這種工作是不會這么糟糕的，但是當(dāng)時的制造業(yè)，還沒有接受新近出現(xiàn)的社會改革思想，替工人準備舒適的工作環(huán)境?！?/p>

疾病使嘉莉結(jié)束了短暫的工廠生活。但這段失敗的工廠生活的隱喻在小說的末尾再次出現(xiàn)，用以強調(diào)嘉莉無法擺脫的對貧窮的恐懼感。

德萊塞第二次提到工廠是在第八章。當(dāng)杜洛埃帶著嘉莉從芝加哥最繁華的一家商店走出來時，與一群年輕的女工不期而遇。嘉莉冷不防地與一個“衣履寒磣”的姑娘四目相對并認出了彼此。對嘉莉而言，眼前的景象讓她覺得她和工廠女工之間“好像已隔了一條鴻溝”，使她“想起了過去的衣著和機器”。這讓嘉莉著實“吃了一驚”。那工廠女工的一瞥成了嘉莉揮之不去的陰影，以至于她“差點兒撞到一個行人的身上”。

芝加哥的血汗工廠再一次闖入嘉莉和讀者的視野是在小說的結(jié)尾部分。經(jīng)過不知多少次的幻想之后，嘉莉終于第一次拿到了一百五十塊的周薪。嘉莉注意到了出納員對自己的禮貌，也聽到了出納員對另一個無名角色的“厲聲”斥問。這使她不由得回想起她在鞋廠工作時，從一個傲慢無禮的工頭手里領(lǐng)取四塊半周薪的情景。“她知道，即使在今天，那個工廠里還滿是衣著平庸的女娘兒，一長排一長排地在軋軋作響的機器旁干活，到中午只花半個小時吃一頓菲薄的午飯。到星期六……領(lǐng)取微薄的工資，而工作卻比她現(xiàn)在所干的要繁重一百倍?！庇谑?，嘉莉感嘆道：“啊，現(xiàn)在是多么容易啊?！庇纱丝梢?，雖然嘉莉自己和讀者都覺得進工廠應(yīng)該是她的合理選擇，但嚴酷的社會現(xiàn)實告訴我們嘉莉逃避做女工是她必然的選擇。

制鞋廠的情景在小說中先后出現(xiàn)了三次，每一次都進一步強化了作者的表達意圖。第一次，它譴責(zé)了漢森家庭所倡導(dǎo)的狹隘道德觀指導(dǎo)下的下層社會單調(diào)乏味的生活；第二次，它為嘉莉的“墮落”提供了簡潔但令人心寒的對比；第三次，嘉莉拿到第一筆“巨額”周薪后，它的影像仍在嘉莉的腦海里揮之不去，讓嘉莉意識到了內(nèi)心精神上的空虛。德萊塞告訴讀者，嘉莉拿到一百五十塊的周薪后，感到非常興奮，但隨后的段落卻告訴我們嘉莉是多么的孤獨。蘿拉建議嘉莉與她身邊的男士交往，享受生活的快樂，但嘉莉“又向窗外望著熙來攘往的人群”，就像她在鞋廠感到孤獨時一樣。過去的生活與現(xiàn)在的生活形成了鮮明的對照，暗合了故事情節(jié)安排上的嘉莉一步步走向成功，赫斯渥卻一步步走向衰落的對比。看似簡單的回憶加強了小說的悲劇色彩。而此時，赫斯渥也開始意識到了自己的孤獨，以至于走上了自殺的絕路。

三 家庭——驅(qū)逐者

家庭是溫暖的港灣，是精神的寄托，是孩子接受啟蒙教育和培養(yǎng)人生觀、價值觀和道德觀的重要場所。正如德萊塞《嘉莉妹妹》所說：“和睦的家庭空氣是世界上的一種花……沒有什么東西比它更能把在家里成長、養(yǎng)育的人的天性變得堅強和正直”。但不管是鄉(xiāng)下的老家，還是在芝加哥的姐姐敏妮的家，對嘉莉都沒有產(chǎn)生這種力量。

當(dāng)她“滿懷著無知的年輕人的種種幻想”離開家鄉(xiāng)時，母親的吻別，父親工作的面粉廠，以及村里的綠野，都沒能動搖她對大城市芝加哥的向往。即使在芝加哥處處碰壁，即使制鞋廠的氣氛給她“一種幽禁之感”，即使姐姐家的狀況令她壓抑失望，即使在因病丟掉制鞋廠的工作后幾乎落到了無家可歸的地步，她也從來沒有動過要回到家鄉(xiāng)的念頭。嘉莉的父母和家庭在小說中是缺失的，“嘉莉的頭腦里沒有深印著什么了不起的家規(guī)”，沒有“堅定的習(xí)慣”在她做得太過分時“相當(dāng)有力的把這個不會思考的人拉回來，讓她按老規(guī)矩辦事”，因此，嘉莉“成了大城市的誘惑力的俘虜，受到超理性的力量的催眠的可憐蟲”。

嘉莉的姐姐——敏妮的家對嘉莉起到了什么樣的作用呢？嘉莉之所以到芝加哥是投奔姐姐而去的。在嘉莉的頭腦里，芝加哥“五光十色，熙熙攘攘，一切都生機勃勃。居民們都很富?！?。但在火車站與姐姐重逢的一瞬間，嘉莉就覺得“冷酷的現(xiàn)實正抓住了她的手”?！八?敏妮)二十七歲，雖然還硬朗，但已經(jīng)是一個形容消瘦的婦人”。對敏妮的丈夫漢森來說“小姨子在不在和他是不相干的”，“倘使不是預(yù)先默認，嘉莉要自找工作，自負膳宿費，那她要住到他們家里，是會因遭到他堅決反對而受阻的”。至于敏妮，“她邀嘉莉來，不是因為她渴望會見她，而是因為嘉莉……可能在這里找到工作，在這里搭伙”。

讓嘉莉最不能接受的是姐姐家的生活理念和壓抑的氣氛。漢森和敏妮恪守著克勤克儉的原則，對任何花錢享樂的事都不贊成。敏妮受丈夫的影響，對幸福和責(zé)任的見解越來越狹隘。嘉莉因病失業(yè)后，“姐姐家的氣氛很快變得不堪忍受了”，最后終于下了“逐客令”。也正是在嘉莉最困苦、最無助的時候，嘉莉與“兄長般”的杜洛埃重逢，從而得以“解救”，并傾心相從。

其實，嘉莉的要求并不高。雖然制鞋廠的工作讓她“又疲勞又失望”，但“在嘉莉想來，辛苦了一整天，要是有一個快快活活的家庭，體貼的接待，喜氣洋洋的夜飯，而且有人對她說:‘啊，好了，且忍耐一下子吧。以后自會有好些的事情的，’那該是唯一的安慰”。但是，她的希望徹底地破滅了，姐姐和姐夫關(guān)注的只是她能不能交伙食費，絲毫不顧及她的感受?！霸谟钪骈g掃蕩、擺布一切的勢力之下”，家庭不但沒有充當(dāng)她的避風(fēng)港，反而把涉世未深的這“一棵弱草”推到了的殘酷的現(xiàn)實面前，使她的本能和欲念最終占了上風(fēng)。

小說中的另一位主人公——赫斯渥——的家里有精美的家具，有時尚的布置，但“那里缺少容忍和體貼”。太太冷酷、庸俗，一心想進入上流社會；女兒“養(yǎng)成了一種冷淡、不受拘束的脾氣”；兒子極慕虛榮，喜歡尋歡作樂。這個家庭里沒有足夠的熱情，是靠習(xí)慣勢力和社會輿論的力量維持著的?！皟号畟儧]有足夠的高尚情操和興趣把這老兩口拉攏在一起”。隨著時間的推移，這種家庭關(guān)系終變得越來越枯燥，直到最后變成火種，把一切都燒毀。而嘉莉恰恰就成了這個導(dǎo)火索。嘉莉的單純、不做作與自私、華而不實的赫斯渥太太形成了鮮明的對比，對赫斯渥的吸引力“比曾經(jīng)吸引過他的女人更勝一籌”。在他的不檢點行為被發(fā)覺后，赫斯渥太太采取了極端決絕的態(tài)度，毅然決然地把赫斯渥拒之門外，并占有了赫斯渥的全部財產(chǎn)。赫斯渥同嘉莉一樣，成了一個被家庭拋棄的可憐人，揭開了他悲劇性的生活的第一頁。

在小說中，家庭和城市是作為決定個人選擇的兩種相互抵消的力量出現(xiàn)的。在傳統(tǒng)觀念中讓人心馳神往的溫暖的家，在小說中卻是更沒有吸引力的一方。當(dāng)敏妮夢見嘉莉滑進深坑里時，讀者只感受到兩股力量在對嘉莉施加影響：一股是來自準情人杜洛埃的讓她感到“震撼”的力量；另一股來自為杜洛埃贏得嘉莉提供背景支持的繁華的鬧市區(qū)，家庭的力量在這兩股力量面前相形見絀，消失得無影無蹤。因此，在貌似夸張的情景劇式的描寫背后，隱藏著一種社會必然性。

四 社會環(huán)境——命運的決定者

小說中的社會大環(huán)境決定了主人公的行為方式和命運。對赫斯渥而言，社會環(huán)境構(gòu)成了他對外界事物的印象和反應(yīng)的實質(zhì)性內(nèi)容。只有從廣義社會學(xué)的角度，讀者才能夠理解赫斯渥第一次見到嘉莉時的反應(yīng)：他“立即發(fā)現(xiàn)這是一個錯誤”。雖然這只是一個抽象的社會評論，但是德萊塞卻通過它建立起了社會關(guān)系的框架，暗示了參與者的社會地位。

當(dāng)赫斯渥在紐約一步步走向衰落時，夸張的家庭情景劇式的描寫同樣折射了社會環(huán)境對赫斯渥的影響。德萊塞通過對赫斯渥買肉、買報紙等一系列小事的不厭其煩的描寫把電車工人罷工這一社會危機轉(zhuǎn)移到了對家庭瑣事的描寫上。在語言的使用上，作者雖然盡量保持著家庭生活的氛圍，但讀者還是感受到了社會環(huán)境帶來的緊張氣氛?！耙粋€處于絕境的人的掙扎就此開了頭”標志著赫斯渥賒賬的開始，隨之而來的是不斷擴大的賒賬范圍和數(shù)額。赫斯渥對一毛錢的精打細算和買一袋面粉時的斤斤計較形象地表明了赫斯渥不斷惡化的處境以及他對惡劣的社會環(huán)境的抗爭。

一些看似不經(jīng)意的、與故事情節(jié)似乎沒有關(guān)聯(lián)的細節(jié)在小說中也起到了暗示當(dāng)時主人公所處環(huán)境的作用。德萊塞在寫到赫斯渥拿了酒店的錢準備逃跑時，提到赫斯渥在一家最早裝有單人電話間的店鋪打電話查詢火車時刻表的細節(jié)。這一看似不重要的細節(jié)卻使讀者感受到了社會發(fā)展對人的影響無處不在，同時也為讀者理解嘉莉后來所處的社會環(huán)境做了鋪墊。

在小說的第四十六章，嘉莉意外的一炮走紅，起因是刊登在一家周刊上的嘉莉的照片引起了“那些要在星期日的報紙上以圖片預(yù)告即將上演的戲劇的先生們”的注意。德萊塞告訴我們：“大概就在這個時候，報紙和雜志上開始刊登舞臺美人的照片，以后就成為熱潮?！?這一社會評論讓我們更清楚地意識到嘉莉的成功與社會大背景的關(guān)系。報紙和雜志為了自身的發(fā)展，需要嘉莉這樣年輕、美貌的新面孔來吸引更多人的注意力，何況德萊塞清楚地告訴我們，男性觀眾的欲望是嘉莉成功的主要因素之一。在這個隱喻里，報紙所代表的社會變革代替嘉莉自身的實力成為了促使她成功的主要推動力。社會因素的偶然性成了影響故事情節(jié)發(fā)展的不可忽視的力量。由此可見，德萊塞把他對于社會歷史發(fā)展的觀察與故事情節(jié)的發(fā)展有機結(jié)合了起來。小說中主人公的生活是由她所生活的環(huán)境主宰的，社會學(xué)隱喻把人物和環(huán)境緊密結(jié)合在了一起。

另外，德萊塞對小說中男主人公的分類把社會學(xué)隱喻擴展到了對人物形象的塑造上。在小說的頭幾頁，德萊塞利用大量的社會描寫來介紹小說中的主人公。嘉莉是“美國中產(chǎn)階級的典型少女”，杜洛埃是“替一個廠家到各地兜攬生意的角色——屬于當(dāng)時俚語第一次稱之為‘推銷員’的那一類人。他也適合于一個更新的稱呼，‘小白臉’”。隨后作者甚至不惜筆墨地對每一類人的衣著和性格進行了詳盡的描寫，其中還夾雜著作者的評論。社會環(huán)境在這一類人的身上打上了深深的烙印。

赫斯渥出場時也被歸入了一個類型——他被稱為“經(jīng)理”。小說寫道：赫斯渥“自有一種風(fēng)度，是一個有趣的人物”。在精致的玻璃杯、耀眼的燈光和一批有聲望的顧客的陪襯下，他是“美國上層社會的一個受歡迎的人物——僅次于豪門大族的第一等人物”。在這里，社會背景和他所處的環(huán)境定義了赫斯渥的社會地位，并對其人物形象的刻畫起到了很大的作用。作者把人物性格的塑造同社會背景的描寫融合在一起，社會學(xué)隱喻使赫斯渥的人物形象更加豐滿，同時也為讀者理解赫斯渥在走向衰落時的所思所想、所作所為奠定了基礎(chǔ)。

像嘉莉一樣，赫斯渥是深受社會環(huán)境影響的典型代表。在芝加哥，他是企圖從享有盛名的人那里沾點光的“追名逐利的”人，他“自視甚高”，但喜歡參與“美國交際場所常有的哪種漫無邊際的社交性談話”，而且“當(dāng)社交氣息相當(dāng)濃厚的時候，他甚至可以和他的同伴們一杯一杯地喝酒”。赫斯渥的性格從這些描寫中可見一斑。這樣的社會學(xué)隱喻在小說的十四章赫斯渥思考他和嘉莉的關(guān)系時也曾出現(xiàn)過。赫斯渥“知道下層社會的情況，那里匍匐著人面獸心的家伙”，但同時，他又“活像波威里街小客棧的愛爾蘭看門人，在天主教慈惠會女修士的面前低首下心，自愿虔誠地獻上慈善捐款”。從個人的欲望和社會經(jīng)驗，赫斯渥在面對嘉莉時得出了一個倉促的結(jié)論：“他立即發(fā)現(xiàn)這是一個錯誤——某種艱難的處境把這個可憐的姑娘推到了他的面前，她引起了他的興趣?！痹谠髦?，被動結(jié)構(gòu)的使用使赫斯渥的想法成了彌漫整個故事情節(jié)的社會氛圍的一部分。從故事情節(jié)的發(fā)展來說，赫斯渥對嘉莉的反應(yīng)預(yù)示了其他觀看嘉莉演出的男人的反應(yīng)。與其說這是對當(dāng)時的社會道德風(fēng)氣的嘲諷，不如說是如實地反映了當(dāng)時的社會背景。

社會環(huán)境最終徹底改變了赫斯渥的命運。從表面上看，赫斯渥的衰落是因為醉酒而偷竊公款引起的，但酒精的罪惡反映了社會環(huán)境對赫斯渥精神上的誘惑，就像琳瑯滿目的商品對嘉莉的吸引一樣。 雖然當(dāng)時他的頭腦依然清醒，但他所處的社會環(huán)境和社會交際式的飲酒所帶來的肉體上的愉悅，使他的“心里充滿了幻想”。也恰恰是在他意志薄弱的悲劇時刻，他發(fā)現(xiàn)了保險柜的門是開著的，并且拿走了保險柜里的錢。因此，赫斯渥的罪惡起源于一種抽象的社會欲望。雖然他很快就后悔了，但一場悲劇已經(jīng)開始。逃到紐約的赫斯渥已是喪家之犬，他被剝奪了在芝加哥所能享受到的一切，不得不與“他最最尊重的事物——財富、地位和名聲”相分離。他漂泊在這個世界上，就像嘉莉初到芝加哥一樣。但不同的是，他沒有嘉莉作為年輕人的天真和活力，注定一步步走向死亡。而嘉莉注定在當(dāng)時的社會環(huán)境下一步步走向成功。至此，小說在結(jié)構(gòu)上完成了一個輪回，但不管是赫斯渥的失敗還是嘉莉成功，都是非人力所能為的，社會環(huán)境才是主人公命運的決定者。

綜上所述，在《嘉莉妹妹》這部小說中，德萊塞運用社會學(xué)隱喻，把社會學(xué)概念中的城市、工廠、家庭乃至整個社會都變成了刻畫小說中人物形象的手段，不僅讓讀者對當(dāng)時的社會有了一個全景式的了解，更加深了我們對小說中主人公行為的認知和想象，以及對作者的道德觀和自然主義寫作觀的理解。

[1] Lakeoff, G. & Johnson, M.MetaphorsWeLiveBy[M]. Chicago: University of Chicago Press, 1980.

[2] 彭文釗. 隱喻——認知與闡釋 [J].解放軍外國語學(xué)院學(xué)報，1999(1)：40-43.

[3] 劉建洲. 隱喻：生物學(xué)與社會學(xué)對話的橋梁 [J].學(xué)術(shù)探索，2003(5)：78-81.

[4] Philip Fisher.HardFacts:SettingandForminAmericanNovel[M].New york:Dxford University Press,1985:129-132.

(責(zé)任編輯：李莉)

TheSociologicalMetaphorinSisterCarrie

Mou Ying

(SchoolofForeignLanguages,HainanNormalUniversity,Haikou571158,China)

InSisterCarrie, the American Naturalist, Theodore Dreiser attaches great importance to descriptive details. The details of city life establish a sociological metaphor that defines the human condition of Dreiser’s characters. The use of city imagery develops a sociological context for the characters. Through his settings and his complex use of descriptive materials Dreiser creates a metaphor for life, making the outer world an indispensible part of characterization.

sociological metaphor; city; factory; social background

2014-03-05

牟瑛(1975-)，女，山東省日照市人，海南師范大學(xué)外國語學(xué)院講師，碩士，主要研究方向：英語語言文學(xué)。

I106.4

A

1674-5310(2014)-08-0093-06