最近我時常問自己：到復(fù)旦來當(dāng)校長，你準備好了嗎？答案是“沒有”。

一個大學(xué)校長的知識結(jié)構(gòu)極其重要。從我的背景來看，我是一個自然科學(xué)家，具體一點是化學(xué)家，再具體一點就是高分子化學(xué)家，所以這點知識是非常有限的。其次，像我這樣的科學(xué)家有個習(xí)慣，就是比較喜歡用邏輯的辦法來看問題，但現(xiàn)實告訴我這個世界又不全是邏輯。要改變原來的思維方式確實很難。

我在回復(fù)旦任校長前，北大一位退下來的副校長跟我講，復(fù)旦大學(xué)是一所人文社科底蘊非常深厚的大學(xué)，你這個校長當(dāng)?shù)贸晒εc否，很大程度上取決于人文社科教授對你的認可程度。我聽了以后出了一身冷汗，因為人文社科不是我的長處。我經(jīng)常自嘲，別人有時也這么評價，我只是有點知識，但沒有文化，也不懂管理，讓我扛著復(fù)旦大學(xué)校長的名頭，壓力可以想象。

在國務(wù)院學(xué)位辦工作這些年，我感覺很多學(xué)校在大學(xué)文化的堅守上，或者說精神和使命的堅守上普遍有所缺失。大家都在忙忙碌碌，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！币恍┗奶剖虑榫蜁鰜怼Ｓ嘤r《知識人與中國文化的價值》的序言里有這樣一句話：“文化價值雖然起源于一個民族共同的生活方式，但必須經(jīng)過系統(tǒng)的整理、提煉、闡明，才能形成一套基本規(guī)范，反過來在這個民族的精神生活當(dāng)中發(fā)生引導(dǎo)作用。這一整理、提煉、闡明的重大任務(wù)，就中國傳統(tǒng)而言，一直是由‘士承擔(dān)著的?！卑催@個定義，一個民族的文化尚且如此，那么大學(xué)的文化當(dāng)然是由我們在座的、不在座的和已經(jīng)畢業(yè)的所有成員來共同塑造、整理、提升的。

那么我們的教授和學(xué)者們應(yīng)該向后輩傳遞一種什么東西？

首先，大學(xué)天生是一面永遠高揚的道德旗幟，其中的優(yōu)秀成員必須是道德楷模。人們對于大學(xué)的神圣和道德的純潔性有著很高的企盼，希望大學(xué)成為社會的凈土。因此，當(dāng)一所大學(xué)出任何丑聞，人們都會非常關(guān)注。

大學(xué)不僅需要“學(xué)問”，更需要“道德”和“精神”。這些年大學(xué)的道德和精神有些缺失，有些學(xué)者身上出了不少怪事。一個道德敗壞的學(xué)者是一所大學(xué)的污點，這一點毫無疑問。魯迅先生曾經(jīng)諷刺那些學(xué)術(shù)做得不錯但道德水準不高的學(xué)者為“才子+流氓”。北大錢理群教授也有一句話，有些教授做了官以后，就是“帝王氣+流氓”，帝王氣就是唯我獨尊，一切都是我說了算。我們大家都需要警惕這一點。而且，每一個教授的道德操守將影響我們對學(xué)生的教育。美國教育家德懷特·艾倫說過，“如果我們使學(xué)生變得聰明而未使他們具有道德性的話，那么我們就在為社會創(chuàng)造危害。”而如果教授本身成為危害的話， 我們就創(chuàng)造了危害中的危害！

其次，大學(xué)學(xué)者應(yīng)該崇尚學(xué)術(shù)。我完全贊成真正的學(xué)者應(yīng)當(dāng)堅守“學(xué)術(shù)本位”，尤其在現(xiàn)今，學(xué)術(shù)和市場結(jié)合越來越緊密，不恰當(dāng)?shù)恼呤箤W(xué)術(shù)研究淪為一種完全的商業(yè)行為，其一方面有利于學(xué)術(shù)普及和成果轉(zhuǎn)化，并反過來成為學(xué)術(shù)研究的推動力，但必須警惕學(xué)術(shù)研究出現(xiàn)完全商業(yè)化的傾向。

有位院士跟我說，現(xiàn)在我們似乎都采用“大寨式”的評工分。這是一種學(xué)術(shù)研究和評價手段的本末倒置。我并不是完全否認這些定量數(shù)據(jù)，關(guān)鍵在于對定量數(shù)據(jù)怎么看，賦予了多少它不應(yīng)有的內(nèi)容。比如跟學(xué)者的地位、收入等過分緊密地聯(lián)系起來，必定產(chǎn)生大量“學(xué)術(shù)泡沫”、“偽學(xué)術(shù)”，甚至“惡學(xué)術(shù)”。如果這種倒置成為一種制度，即，一套非常嚴密的等級式的量化標準和繁瑣而不切實際的“操作程序”，雖然現(xiàn)階段很難避免，但從長遠來看，是十分糟糕，它是一種“學(xué)術(shù)科舉制度”，促使少數(shù)人成為沒有學(xué)問的“學(xué)霸”。

第三，大學(xué)學(xué)者要有社會責(zé)任感和使命感。尤其在用“學(xué)術(shù)”或“知識”換金錢、換官位、騙色成為可能的情況下，更需要額外提醒。

我想我是一個理想主義者，不過令人有些沮喪的是，現(xiàn)在“理想主義”這個詞好像就是“不食人間煙火”的代名詞。“理想主義”不能遭到如此貶義的理解。理想主義是“彼岸”的一座燈塔，如果沒有她，就無法照亮“此岸”。關(guān)于大學(xué)的理想主義告訴我們心目中的大學(xué)“應(yīng)該”是什么樣子。只有她的存在，我們才能堅守我們的使命。