章巧瓊

摘 要 小學(xué)音樂(lè)歌曲教學(xué)中往往過(guò)于“技術(shù)化”，這種這種近乎專業(yè)化的聲音訓(xùn)練模式消解了學(xué)生的思想、情感和精神，使唱歌教學(xué)失去了應(yīng)有的魅力。我們以新課程要求出發(fā)，以學(xué)生的發(fā)展為中心，提倡體現(xiàn)鮮明的人文精神，真正體現(xiàn)新課程倡導(dǎo)“以人為本”的教育思想，從而實(shí)現(xiàn)切實(shí)有效的音樂(lè)課。

關(guān)鍵詞 音樂(lè)；歌曲；人文；真善美

音樂(lè)課程是一門具有豐富人文內(nèi)涵的課程，內(nèi)容中包含著許多人文內(nèi)涵和功能。但傳統(tǒng)歌曲教學(xué)往往從解決歌唱發(fā)聲開始，過(guò)于強(qiáng)調(diào)歌曲音準(zhǔn)的練習(xí)、難點(diǎn)的處理、詞配曲、歌曲情緒處理等，學(xué)生沒(méi)有在歌唱中獲得更多的活生生的體驗(yàn)，更不能傳唱出歌曲真善美的意境。因此，我們音樂(lè)教學(xué)要更密切地聯(lián)系個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境，聯(lián)系學(xué)習(xí)音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)，緊密聯(lián)系生活、情感和文化，培養(yǎng)學(xué)生的智慧，提升學(xué)生的精神價(jià)值。

一、以人文的視角透析歌曲的“真”

音樂(lè)是一門飛揚(yáng)著思想靈性，飽含著濃郁人文特色的學(xué)科。一首首歌曲都是詞曲作者主觀感受的表達(dá)、內(nèi)心情感的流露，是個(gè)人情感和智慧的展現(xiàn)，其中無(wú)不積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神。很多歌曲作品有助于學(xué)生增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，有助于培養(yǎng)學(xué)生健康樂(lè)觀的生活態(tài)度，有助于學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀。

如《草原就是我的家》、《小松樹》、《小袋鼠》等；或是借動(dòng)物表現(xiàn)饒有趣味的童年生活，如《誰(shuí)在叫》、《數(shù)鴨子》、《貓咪別淘氣》等，或是表達(dá)美好生活情感，如《新年好》、《星光恰恰恰》、《小拜年》等；或是抒發(fā)對(duì)同學(xué)朋友的友好感情的，如《一對(duì)好朋友》、《兩只小象》、《同坐小竹排》等。應(yīng)該說(shuō)，每一冊(cè)當(dāng)中都有許多歌曲閃爍著人文之光。

針對(duì)這些蘊(yùn)涵著豐富情感的歌曲旋律，在教學(xué)中，充滿激情的導(dǎo)語(yǔ)和深情并茂的范唱當(dāng)然是非常重要的，因?yàn)檫@能把學(xué)生比較直接地帶入歌曲意境，但是，從育人的角度來(lái)講，我們覺(jué)得更重要的是學(xué)生對(duì)歌曲思想內(nèi)涵的深刻理解和感悟。在教學(xué)設(shè)計(jì)中我們必須慧眼獨(dú)具，對(duì)歌曲的人文內(nèi)涵進(jìn)行細(xì)膩而獨(dú)特的挖掘。

二、以人文的演練凸顯歌唱的“美”

音樂(lè)課區(qū)別于其他課最重要的特點(diǎn)，就是具有音樂(lè)技能性。唱歌教學(xué)要讓學(xué)生能真正獲得審美感受，音樂(lè)能力的培養(yǎng)，是不可缺少的。試想一下，歌曲教學(xué)過(guò)程與環(huán)節(jié)搞得熱熱鬧鬧，最終該唱的沒(méi)唱好，教學(xué)目標(biāo)就不能很好地完成。所以，我們?cè)诮虒W(xué)研究時(shí)，要研究如何以人文的演練增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歌唱的審美體驗(yàn)。

1.說(shuō)“形象語(yǔ)”———指導(dǎo)“技巧美”

在歌曲教學(xué)中掌握音準(zhǔn)節(jié)奏概念，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是抽象而枯燥的。建立良好的歌唱狀態(tài)也是一項(xiàng)比較技術(shù)化的單調(diào)的活動(dòng)，但是我們可以把技術(shù)化的指導(dǎo)語(yǔ)言變一變，以學(xué)生能夠接受的“形象語(yǔ)”代之。讓學(xué)生有興趣，無(wú)壓力，享受美。

例如：要求高位置演唱，我們可以說(shuō)“請(qǐng)小朋友把歌聲唱給樹上的小鳥聽”，或“唱給天上的小星星聽”。教師給以形象地示范，并把這種感覺(jué)始終帶給學(xué)生。

解決旋律音準(zhǔn)問(wèn)題，我們可以說(shuō)“咱們來(lái)聽聽誰(shuí)的聲音和鋼琴是合在一起的，和鋼琴發(fā)出的聲音一樣好聽。”

2.找“關(guān)鍵詞”———表現(xiàn)“形象美”

如同文章一樣，歌曲也有“關(guān)鍵詞”，可以說(shuō)這個(gè)“關(guān)鍵詞”就是歌曲的“魂”，抓住了魂也就能理解體會(huì)音樂(lè)形象了。演唱教學(xué)中，要求教師善于在歌曲中發(fā)現(xiàn)“關(guān)鍵詞”，圍繞這個(gè)詞（有時(shí)也可以是句）， 讓學(xué)生通過(guò)多途徑的交流、模仿和表現(xiàn)，表達(dá)自己對(duì)歌曲體會(huì)的情感和產(chǎn)生的愿望。既能提高學(xué)生唱歌的積極性，又體現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，符合學(xué)生身心發(fā)展的需要。

例如：歌曲《貓虎歌》的教學(xué)要抓住“搖頭擺尾”這個(gè)詞，先讓學(xué)生進(jìn)行律動(dòng)，學(xué)生的可愛(ài)，與“師傅” 威風(fēng)形成了對(duì)比。于是教學(xué)中，我抓住“師傅——搖頭擺尾”的形象特點(diǎn)再次律動(dòng)，學(xué)生們積極性高漲，歌曲也唱得更起勁了！一個(gè)個(gè)“威風(fēng)凜凜的小貓”形象就這樣出來(lái)了。

三、以人文的情感凝練童心的“善”

音樂(lè)教師要目中有“人”。學(xué)生是一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別的個(gè)體，也是一個(gè)個(gè)不斷變化發(fā)展的個(gè)體，更重要的是他們是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命的個(gè)體，因此，唱歌教學(xué)的過(guò)程就是生命體培育的過(guò)程，必須以人文化的方式促進(jìn)其生命的發(fā)展和成長(zhǎng)。唱歌教學(xué)要為學(xué)生營(yíng)造一種積極的、親切融洽的、充滿人情味的人際交往氛圍。

1.讓“五音雖缺”的孩子在多元發(fā)展中增顯價(jià)值

多元智力理論告訴我們，每個(gè)孩子生來(lái)的素質(zhì)就有所不同，每個(gè)孩子在不同的智力領(lǐng)域都有著他特別的優(yōu)勢(shì)，我們的教學(xué)就是要讓他們的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域最好地發(fā)揮出來(lái)，從而以此帶動(dòng)其他智力領(lǐng)域的發(fā)展。在唱歌教學(xué)中，我們肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)確確實(shí)實(shí)有許多學(xué)生天生五音不全，說(shuō)起唱歌他們興味淡然，非要逼著他去唱既不科學(xué)也于心不忍?？梢宰屵@些學(xué)生做一些能行的事，讓他們覺(jué)得自己的存在價(jià)值?；蛟S，無(wú)論怎樣努力他們唱出來(lái)的音照樣是“不全”的，但是心靈發(fā)出的聲音，何嘗不是美妙的樂(lè)音呢！

例如：教學(xué)歌曲《快樂(lè)的音樂(lè)會(huì)》時(shí)：

在歌曲出示的時(shí)候，讓書法最棒的學(xué)生把歌名進(jìn)行板書，這個(gè)同學(xué)美滋滋的樣子可甜了；

班上有幾個(gè)同學(xué)會(huì)一點(diǎn)鋼琴，我就找準(zhǔn)機(jī)會(huì)讓他彈一個(gè)小樂(lè)句顯顯身手，同學(xué)們羨慕的眼神簡(jiǎn)直讓他陶醉了；

練習(xí)重點(diǎn)樂(lè)句時(shí)，讓朗讀比較好的同學(xué)模仿“茲扭扭|茲扭扭|扭得兒|喂—||”等象聲內(nèi)容，他的繪聲繪色獲得了同學(xué)們的一致贊賞；

有個(gè)同學(xué)電腦技術(shù)不錯(cuò)，我就“特許”他坐到電腦邊上，做老師的小幫手，根據(jù)教學(xué)的需要在老師的指揮下隨時(shí)進(jìn)行媒體操作，當(dāng)每一次音樂(lè)在他的指揮下流淌出來(lái)的時(shí)候，那個(gè)神氣勁真是甭提了……

在這樣的教學(xué)過(guò)程中，每個(gè)同學(xué)都覺(jué)得自己是一個(gè)非常重要的、不可缺少的角色，所以學(xué)習(xí)興趣一直是高漲的，而正是這種激情支持著他的課堂學(xué)習(xí)。

總之，音樂(lè)課堂不僅是音樂(lè)知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育、情感養(yǎng)育的圣殿。我們音樂(lè)教師也要不斷加強(qiáng)自身人文修養(yǎng)，以自己的人格魅力和健康個(gè)性影響學(xué)生，用美與善熏染學(xué)生，使學(xué)生受到美的陶冶、情的感悟、理的啟迪。聚焦人文教育，引導(dǎo)學(xué)生在歌唱中走向真善美。