崔永光

(大連海洋大學(xué)外國語學(xué)院，遼寧 大連 116023)

一、引言

進入21 世紀(jì)以來，我國部分高校急功近利，以市場化為人才培養(yǎng)導(dǎo)向過于追求復(fù)合型專業(yè)的開設(shè)而缺乏人文通識課程在本科教育中的融入，從而導(dǎo)致大學(xué)教育人文傾向的嚴(yán)重倒退，導(dǎo)致大學(xué)生在“文化品位、審美情趣、人文修養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)”等方面的教育出現(xiàn)難以逆轉(zhuǎn)的滑坡。然而，無論是工具型人才還是復(fù)合型人才的培養(yǎng)，不可忽略的是，高校本科教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)型絕不可脫離人文學(xué)科的本位，不可片面追求人才培養(yǎng)的專業(yè)性，忽略學(xué)生基本素養(yǎng)和廣博視野的培養(yǎng)。

21 世紀(jì)要實現(xiàn)我國高等教育的可持續(xù)發(fā)展，必須要從學(xué)科改革定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)上體現(xiàn)“專業(yè)性”和“通識性”特點——堅持高校人文學(xué)科的本位，在通識教育理念的宏觀指導(dǎo)下，突出在人才培養(yǎng)中對“人”的關(guān)注，重視人文素養(yǎng)和人格力量的培養(yǎng)。而我國高校通識教育的深入改革和具體實施一是要構(gòu)建具有中國文化特色和高校專業(yè)特色的通識課程體系，二是大學(xué)通識教育的真正落實必然體現(xiàn)在對通識課程課堂教學(xué)的具體設(shè)計上?？傊?，通識教育的實施需要校級和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)對課程體系的頂層構(gòu)建，需要一線專業(yè)教師對課程教學(xué)的嚴(yán)格設(shè)計，更需要建立對通識課程的管理和評價機制。

筆者認(rèn)為，實施通識教育，尤其地方高校需要注意的是，一定要結(jié)合本校的發(fā)展現(xiàn)狀、專業(yè)特色和學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)有的放矢地構(gòu)建通識課程體系、設(shè)計教學(xué)方案，重視教學(xué)過程管理，將通識教育理念真正落實到實踐上。本文以我國涉海類高校為例，在現(xiàn)有通識課程體系的基礎(chǔ)上，探索通識教育“共同核心課程”的構(gòu)建策略和人文社科類通識課程的教學(xué)設(shè)計模式，通過對該類課程教學(xué)要求和教學(xué)方式的具體探索，提煉出實施通識教育的核心理念和實踐策略。

二、構(gòu)建“共同核心課程”，突出通識教育本質(zhì)和靈魂

實施通識教育理念，首先要弄清實施這一理念的重要意義及其功用。弄清為什么之后，繼而需要思考的是教什么的問題。這也是我國高校在實施通識教育過程中改革的重要環(huán)節(jié)。提到課程體系的構(gòu)建，仍存有許多誤區(qū)。部分高校直接照搬“哈佛模式”“芝大模式”，殊不知，就連哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)等世界一流的高校都要與時俱進，適時對通識教育的知識模塊和領(lǐng)域進行調(diào)整和改革。如果中國高校一味邯鄲學(xué)步、照貓畫虎的話，通識教育在中國一定會不倫不類、毫無生機可言。

2010年，耶魯大學(xué)校長理查德·萊文教授在第四屆中外大學(xué)校長論壇上做了題為“通識教育在中國教育發(fā)展中的角色”的主題演講，演講中他提到，“在中國借鑒美國的通識教育模式，必須具有中國的特色;將這種教育模式移植過來，必須進行改革，而這種改革必須是一個漸進、創(chuàng)新和適應(yīng)的過程，而非一個生搬硬套的過程”。［1］可見，學(xué)習(xí)國外的通識教育模式是突出這一教育理念的核心與靈魂。尤其是“共同核心課程”的構(gòu)建，中外高校課程設(shè)置不同，但是通識理念培養(yǎng)目標(biāo)不變。只有這樣通識教育理念才有生機活力。因此，“要打破我國大學(xué)通識教育改革的瓶頸，高校既要借鑒學(xué)習(xí)國外經(jīng)驗，又不可完全照搬。必須要結(jié)合中國大學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀和文化特色注重實質(zhì)性的革新，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，全面提升人才質(zhì)量工程”。［2］161

目前，國內(nèi)各高校認(rèn)真實施《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》，積極適應(yīng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)，努力提高本科人才培養(yǎng)質(zhì)量。高校在原有通識限選和任選課程建設(shè)的基礎(chǔ)上，進一步加強通識教育課程建設(shè)，通過修訂課程體系、完善課程管理方法、建設(shè)核心課程，不斷強化通識教育在本科人才培養(yǎng)中的作用，充分體現(xiàn)學(xué)校“通識為體，專業(yè)為用”的本科教育理念。其中，國內(nèi)一流高校如北京大學(xué)、清華大學(xué)、中山大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等利用各自學(xué)科和資源優(yōu)勢，都對通識教育課程建設(shè)做出了積極的探索，走在中國通識教育課程改革的最前沿。為了實現(xiàn)人才培養(yǎng)發(fā)展的新趨勢，國內(nèi)海洋類高校也從通識教育的視角改革通識教育課程和構(gòu)建課程體系。

2010年，中國海洋大學(xué)圍繞“十二五”事業(yè)發(fā)展規(guī)劃和新一輪本科人才培養(yǎng)方案，組織開展了通識教育課程體系建設(shè)的調(diào)研和研討活動，對2007年的“認(rèn)識論與方法論”“自然科學(xué)”“語言與文學(xué)”“社會與行為科學(xué)”“歷史學(xué)與傳統(tǒng)文化”和“美學(xué)與藝術(shù)”等六大知識領(lǐng)域重新劃分和調(diào)整，確定了學(xué)校通識教育的五個知識領(lǐng)域，分別是“海洋環(huán)境與生態(tài)文明”“科學(xué)精神與科學(xué)技術(shù)”“社會發(fā)展與公民教育”“人文經(jīng)典與人文修養(yǎng)”和“藝術(shù)欣賞與審美人生”。2013年，大連海洋大學(xué)在原有通識教育選修課程的基礎(chǔ)上重新確定了學(xué)校通識教育的四大知識領(lǐng)域，分別是“藍色海洋類”“人文與社科類”“自然科學(xué)與技術(shù)類”和“藝術(shù)與體育類”，使得學(xué)校通識教育課程更具系統(tǒng)性和體系化，突出了海洋、水產(chǎn)的辦學(xué)特色，有利于更加合理地利用學(xué)校優(yōu)勢教學(xué)資源。仔細比照兩所涉海院校通識教育的知識模塊設(shè)置，不難看出，雙方通識課程均涵蓋了人文學(xué)科、社會科學(xué)和自然科學(xué)等三大領(lǐng)域，并且在知識領(lǐng)域中既體現(xiàn)了海洋辦學(xué)特色，又突出通識教育的人文通識性。

筆者認(rèn)為，下一步兩所院校的改革方向是結(jié)合各自學(xué)校開設(shè)的通識課程，構(gòu)建科學(xué)合理、特色鮮明、系統(tǒng)有效的“共同核心課程”體系，創(chuàng)新通識課程教學(xué)模式和教學(xué)方式，優(yōu)化課程設(shè)計，真正把通識教育理念落到實踐中。構(gòu)建“共同核心課程”并非一朝一夕所能完成的，需要校級領(lǐng)導(dǎo)和一線教師在改革中共同研究、探討和確定。無論雙方院校選定哪些課程作為核心課程，“共同核心課程”一定是構(gòu)成該知識領(lǐng)域最基本的、最不可或缺的、具有綜合性、交叉性的主干課程。而且課程的本質(zhì)目標(biāo)一定是統(tǒng)一的，即培養(yǎng)學(xué)生具有“有效的思考能力，交流思想的能力，做出恰當(dāng)判斷的能力，辨別價值的能力”。［3］50換言之，“共同核心課程”中人文社科類課程必須占據(jù)重心地位和相當(dāng)重要的比例，“只有首先努力建立高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的‘共同核心課’作為通識教育課程主干，中國大學(xué)的通識教育才會有靈魂和‘綱’，才能真正走上可以逐漸有所積累而成熟的軌道從而形成自己的傳統(tǒng)，否則必然是永遠無所積累而不斷流入泛泛的膚淺課程”。［4］348而對于海洋類院校而言，在集中建設(shè)人文社科類核心課程的基礎(chǔ)上，還要建設(shè)和發(fā)展質(zhì)量較高的以海洋文化和生態(tài)文明為主題的藍色海洋類通識課程，前后兩類課程融合成為體現(xiàn)海洋特色和人文精神的“共同核心課程”。

三、“共同核心課程”教學(xué)設(shè)計理念與實踐策略

高校完成通識教育課程體系及其“共同核心課程”的構(gòu)建之后，思考如何設(shè)計通識課程教學(xué)模式與教學(xué)方式成為具體實踐通識教育理念的重要環(huán)節(jié)。換言之，在弄清楚通識教育教什么之后，便是關(guān)鍵的如何教的問題。通識教育的實施不是僅僅增設(shè)上百門甚至上千門選修課程便萬事大吉了。在中山大學(xué)博雅學(xué)院院長甘陽看來，“中國大學(xué)的通識教育應(yīng)該力戒形式主義和外在模仿，不宜把太多的精力耗費在設(shè)計表面漂亮的總體規(guī)劃和面面俱到的學(xué)科分布上，而應(yīng)集中精力探索通識課程的教學(xué)要求和教學(xué)方式上”。［4］346甘陽教授的觀點可謂一針見血，通識教育在中國的深入改革必須具備務(wù)實精神和中國文化特色。

直至今日，甘陽教授的兩篇論文《大學(xué)通識教育的綱與目》和《大學(xué)通識教育的兩個中心環(huán)節(jié)》依然是中國高校實施通識教育走向深入和成效的綱領(lǐng)性文獻。本文便是結(jié)合其主要觀點對涉海類高校人文社科類通識課程的教學(xué)設(shè)計理念和實踐策略進行了分析和闡釋，同時對甘陽的部分觀點也進行了批判性的思考。

在甘陽看來，通識課程教學(xué)設(shè)計的總體指導(dǎo)原則是在構(gòu)建“共同核心課程”體系的基礎(chǔ)上對通識主干課程制定嚴(yán)格的要求和訓(xùn)練方式，課堂教學(xué)中以小班討論為主要形式和以中西人文經(jīng)典的閱讀和討論為中心，逐步建立比較完善的“助教制度”。甘陽教授提出的指導(dǎo)原則對我國實施通識教育理念指出了一條切實可行的路徑。但是由于我國各高校地區(qū)發(fā)展的不平衡性、學(xué)生素質(zhì)和師資力量差距較大等因素，從中央到地方全面遵循“小班討論方式”和“建立助教制度”等指導(dǎo)原則仍然面臨著很大的困境。因此，筆者認(rèn)為，地方高校需要在結(jié)合學(xué)校實際辦學(xué)水平、充分利用學(xué)校資源優(yōu)勢和師資力量，因勢利導(dǎo)、突出特色的基礎(chǔ)上設(shè)計通識課程。實行全國高校一盤棋的課程設(shè)計策略是不現(xiàn)實的，也是行不通的。

1．通識教育“共同核心課程”教學(xué)設(shè)計必須體現(xiàn)經(jīng)典閱讀內(nèi)容和閱讀深度的訓(xùn)練

我國各高校通識課程設(shè)計的核心理念是一致的，那就是必須要讓學(xué)生去走進中西思想和文化原著經(jīng)典。從某種意義上說，讀原著就是與大師對話，在思想的交鋒中，磨礪思維、激蕩思想、激發(fā)智慧。沒有給予學(xué)生大量的經(jīng)典閱讀的訓(xùn)練，實施通識教育便是空中樓閣，無法走向深入。在甘陽看來，“閱讀量是最基本的思維訓(xùn)練，放棄閱讀量要求，就是放棄訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。”［4］344

值得一提的是，目前我國高校大學(xué)生閱讀量現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。與國外高校相比，我國高校開設(shè)的通識教育課程基本成為教師普及學(xué)科知識的課程，導(dǎo)致學(xué)生有專業(yè)沒知識、有知識沒思想的局面，學(xué)生沒有課業(yè)負(fù)擔(dān)和壓力。一門課程除了閱讀教材的內(nèi)容，幾乎沒有其他經(jīng)典著作的閱讀要求。對部分高校外語專業(yè)而言，一學(xué)期下來，英美文學(xué)課程竟然沒有要求學(xué)生閱讀任何經(jīng)典文學(xué)作品，課堂授課內(nèi)容都是教師關(guān)于文學(xué)史、文學(xué)概論和文學(xué)術(shù)語的灌輸，最后學(xué)期末進行文學(xué)知識考試。一學(xué)期文學(xué)課堂幾乎沒有觀點討論或思想碰撞，談何來培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維?毫無疑問，以傳統(tǒng)的滿堂灌輸?shù)姆绞皆O(shè)計通識課程注定會讓通識教育改革走進死胡同。

或許，形式復(fù)雜、內(nèi)容晦澀的現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義作品“使閱讀不再是一種消遣和享受，閱讀已成為嚴(yán)肅的甚至痛苦的儀式，是一件吃力的活兒”。［6］4因此，教師有責(zé)任幫助學(xué)生選擇那些影響人類文明進程的中西古今代表經(jīng)典，并納入到通識課程的必讀書目之中，跟學(xué)生的課堂討論和論文寫作緊密相連。經(jīng)典書目不可過多，重視閱讀質(zhì)量，而不是書籍?dāng)?shù)量。值得注意的是，經(jīng)典著作不僅要包括西方人文經(jīng)典，更要包括中國人文經(jīng)典和文明文化的著作。我國通識教育要走向深入，“根本問題是要讓我們的教育立足于中華文明的歷史根基之中，這是中國大學(xué)通識教育的目的”。［4］408當(dāng)然，各高校的師資力量存有差異，這就需要高校結(jié)合實際，充分利用文科院系師資力量在中西經(jīng)典閱讀等通識課程上多下工夫。筆者認(rèn)為，可以先從文科院系的專業(yè)必修課或選修課開始實施，逐步向全校學(xué)生開放。

總之，要形成通識教育傳統(tǒng)，必須打造并精心設(shè)計幾門有代表性的“共同核心課程”或是通識教育精品課程，嵌入中西經(jīng)典閱讀內(nèi)容，配置高校的優(yōu)秀師資。改革初期，步子要邁得小但要穩(wěn)，力戒形式主義和拿來主義，重視核心課程內(nèi)容深度，在不斷積累經(jīng)驗的同時，融入學(xué)校專業(yè)特色，豐富課程內(nèi)容，最終形成特色鮮明、設(shè)計明確、體系完善的通識教育傳統(tǒng)。

2．通識教育“共同核心課程”教學(xué)設(shè)計必須遵循閱讀、討論和寫作一體化的思路

學(xué)生在完成課程要求的經(jīng)典著作閱讀之后，必須要帶著閱讀中的思考和感想走進課堂。閱讀是課下完成的必修課，是重要的輸入過程;而討論則是通識課程設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，是思想碰撞、形成批判性思維的必由之路。對此，大部分高校實施課堂討論面臨的困境是根本無法保證每門通識課程的小班化特色。幾百人的學(xué)生規(guī)模使得授課教師無法保證討論質(zhì)量和課程效果。因此，“共同核心課程”的小班化教學(xué)只能回歸二級院系的專業(yè)必修課或選修課。

具體說來，教師在“共同核心課程”的課堂教學(xué)設(shè)計中自始至終發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從書目閱讀推薦，到提前布置思考問題，讓學(xué)生帶著問題意識去閱讀、思考和研究，最終凝練觀點，教師的導(dǎo)向作用不可或缺。通過一段時間對某一原著或思想流派的閱讀、思考和討論，教師和學(xué)生可以共同將研究觀點公開發(fā)表，把自己的思想用文字的形式表述出來，這將極大地提升學(xué)生的邏輯思維能力。通過寫作，可以發(fā)現(xiàn)自己思考的漏洞和不足，從而進一步深化思考和認(rèn)識?！熬毩?xí)用文字表述自己的思想，能夠幫助我們形成有條理地連貫思維和深入分析的習(xí)慣?！保?］126

一言以蔽之，“共同核心課程”的教學(xué)設(shè)計必須體現(xiàn)經(jīng)典閱讀的內(nèi)容和深度。這就給高校人文社科類教師提出了較高的要求:必須具備較高的人文素養(yǎng)和思想深度?！皩W(xué)生們自由探究的精神，核心價值觀的形成，人生理想的確立均賴于大學(xué)教師的垂范與引導(dǎo)?！保?］162因此，教師需要積極引導(dǎo)學(xué)生走過經(jīng)典閱讀的晦澀期，激發(fā)興趣，深入討論，表達思想，走進通識課程的本質(zhì)與核心。

3．通識教育“共同核心課程”教學(xué)設(shè)計必須重視過程教育管理和建立評價機制

我國高校通識教育的實施現(xiàn)狀缺少的并非是課程規(guī)模和體系，而是通識課程教學(xué)設(shè)計中的過程管理體制和評價機制。通識核心課程如果沒有嚴(yán)格的教學(xué)要求和過程管理，對不加限制的選修數(shù)量和學(xué)生規(guī)模漠然視之，我國通識教育必將走向“沒有任何教學(xué)要求、沒有任何訓(xùn)練設(shè)計的‘通識教育大雜燴’?！保?］347通識課程沒有任何閱讀要求，教師備課任務(wù)輕松，課堂隨意發(fā)揮，學(xué)生隨便一聽，期末交一篇學(xué)期論文，教師給個成績，學(xué)生混幾個學(xué)分。可想而知，如此低水準(zhǔn)的教學(xué)設(shè)計何談培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、批判思維和寫作能力?

值得一提的是，高校教務(wù)部門對學(xué)生的選修課程可以采取限選措施，控制分流選課人數(shù)，每門課可以控制在50 人左右，在一學(xué)期內(nèi)設(shè)置一定數(shù)量的選修課，課程的教學(xué)要求基本一致，讓學(xué)生可以根據(jù)自身的興趣去選擇課程，這樣便有利于教師實施課堂討論策略，保障課程教育質(zhì)量。

因此，我國要真正實施通識教育，高?！肮餐诵恼n程”教學(xué)設(shè)計必須建立過程管理制度，對核心課程教學(xué)內(nèi)容、課堂效果、選用教材和教學(xué)質(zhì)量等方面適時進行調(diào)整。同時，要通過問卷調(diào)查、采訪、小班座談等渠道獲得學(xué)生對核心課程教學(xué)的反饋信息，并對課堂教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求和教師能力進行綜合評價，逐步完善通識課程教學(xué)質(zhì)量評價體系。各高?？梢愿鶕?jù)評價結(jié)果和特點適時調(diào)整和完善過程管理制度，逐步豐富并優(yōu)化“共同核心課程”教學(xué)設(shè)計。

此外，對于甘陽教授提出的建立“助教制度”這一環(huán)節(jié)，筆者認(rèn)為，在我國大部分高校實施助教制度是有難度的。讓碩士生和博士生參與到通識教育教學(xué)工作中難以保證教育質(zhì)量，如果沒有完善的制度和優(yōu)秀的研究生資源，通識核心課程教學(xué)極有可能淪為由助教代課的選修課。而且，目前高校的選修課的開設(shè)主要是講師就可以授課，難以保證有較為優(yōu)秀的師資來授課。教授基本上忙于科研項目和帶研究生，忽視本科教學(xué)。因此，各高校需要整合教師資源，要求教授必須講授一門以上本科課程，尤其是選用人文底蘊較為深厚的教師講授“共同核心課程”，保證課堂教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量。

四、結(jié)語

我國實施通識教育理念要走向深入、突出本質(zhì)核心，必須要緊抓“共同核心課程”體系構(gòu)建和創(chuàng)新通識課程教學(xué)設(shè)計兩條主線。核心課程既要體現(xiàn)人文社科核心內(nèi)容，又要突出高校專業(yè)特色。在不斷豐富和完善通識課程體系的基礎(chǔ)上，各高校需要優(yōu)化課程設(shè)計，深化教學(xué)內(nèi)容，嚴(yán)格教學(xué)要求和考核方式，重視過程管理和構(gòu)建評價機制，逐漸形成通識教育傳統(tǒng)，立足文化傳承，彰顯大學(xué)的責(zé)任和精神，這也是我國實施通識教育的終極目的。

［1］理查德·萊文．通識教育在中國教育發(fā)展中角色［J］．國家教育行政學(xué)院學(xué)報，2010(7):8．

［2］崔永光．通識教育理念下高校本科創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式研究［J］．長春理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2014(2):161－162．

［3］哈佛委員會．哈佛通識教育紅皮書［M］李曼麗，譯．北京:北京大學(xué)出版社，2010．

［4］甘 陽．文明·國家·大學(xué)［M］．北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2012．

［5］甘 陽．大學(xué)通識教育的綱與目［J］．同濟大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2007(2):346－348．

［6］成長春．未來的高等教育:過程思維與高等教育改革國際研討會論文集［C］．長春:吉林人民出版社，2007．