劉 成
(鄖陽(yáng)師范高等專科學(xué)校,湖北 十堰 442000)
培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是高校的重要任務(wù),大學(xué)生能否對(duì)社會(huì)進(jìn)行有效的服務(wù),除了順利完成學(xué)業(yè)外,還需要較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性。社會(huì)適應(yīng)是人們?cè)谏鐣?huì)生存和發(fā)展的基本能力,人若是失去了適應(yīng)能力就難以在社會(huì)生存。因此,社會(huì)適應(yīng)影響著大學(xué)生的諸多問(wèn)題,大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的強(qiáng)弱不僅關(guān)系到其自身的成長(zhǎng),對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展也有著重要影響。
當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,然而當(dāng)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)能力和智力水平的競(jìng)爭(zhēng),而是一種綜合素質(zhì)的較量,因此大學(xué)生人際關(guān)系對(duì)其社會(huì)適應(yīng)產(chǎn)生了一定的影響。要提高大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力,就需要對(duì)影響其人際關(guān)系的相關(guān)因素進(jìn)行分析,找到有效的解決途徑和辦法,合理把握人際關(guān)系對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要意義,這不僅是大學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì),能夠正確認(rèn)識(shí)自我、調(diào)整自我的重要環(huán)節(jié),也能為個(gè)人的健康成長(zhǎng)提供幫助,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
進(jìn)入大學(xué)校園后,大學(xué)生就離開父母開始了獨(dú)立的生活,剛剛經(jīng)過(guò)了緊張高考的他們,對(duì)大學(xué)生活充滿了憧憬,對(duì)未來(lái)有著美好的理想和愿望,然而現(xiàn)實(shí)情況中,大學(xué)生入校后容易出現(xiàn)因人際交往不適應(yīng)而出現(xiàn)心理問(wèn)題,這嚴(yán)重影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和身心健康。他們?cè)谏洗髮W(xué)以前的生活是從家庭到學(xué)校,幾乎不與外界接觸,對(duì)社會(huì)上種種現(xiàn)象了解甚少,進(jìn)入大學(xué)后才發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)的不同,尤其是面對(duì)各式各樣的人際關(guān)系常常會(huì)感到迷茫和驚慌,這與他們?nèi)胄G暗拿篮美硐牒驮竿g形成了反差對(duì)比,再遇到人際關(guān)系不和諧的時(shí)候,就往往會(huì)產(chǎn)生失落感,因此建立良好的人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生具有重要的意義。初次離開家庭的大學(xué)生對(duì)情感和友誼的需求十分迫切,他們也有強(qiáng)烈的人際交往欲望,需要通過(guò)人與人之間的交往,來(lái)認(rèn)識(shí)和解決以往沒(méi)有遇到過(guò)的許多問(wèn)題,希望有人能夠和自己共同分享喜樂(lè)哀愁。但是也還有許多大學(xué)生性格內(nèi)向甚至孤僻,他們喜歡將事情藏在心底,不愿和周圍的人訴說(shuō)自己的心里話,在人際交往中心存顧慮,對(duì)他人的防備心理較為嚴(yán)重,總是和周圍的人保持一定的距離,由此也容易產(chǎn)生一系列人際關(guān)系問(wèn)題。
從大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)中來(lái)看,人際關(guān)系對(duì)其的影響是居于首位的。當(dāng)代大學(xué)生幾乎都是獨(dú)生子女,在生活方面衣食無(wú)憂,也沒(méi)有受過(guò)什么挫折和困難,在進(jìn)入大學(xué)之前沒(méi)有鍛煉獨(dú)立生活的能力。大學(xué)生多數(shù)時(shí)間是在學(xué)校度過(guò),其學(xué)習(xí)和生活的主要環(huán)境是校園,在校期間需要和老師及同學(xué)打交道,到了高年級(jí)因?yàn)榍舐氄夜ぷ鬟€要和社會(huì)打交道,少數(shù)學(xué)生為了在校外做兼職,從入校后就開始和社會(huì)人員進(jìn)行交往,他們所面對(duì)的人際關(guān)系的復(fù)雜性是高中階段所不能相比較的。中學(xué)時(shí)期他們的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí),與同學(xué)和老師之間的交往與溝通較為簡(jiǎn)單,有了什么問(wèn)題也是家長(zhǎng)從中協(xié)商和解決,沒(méi)能夠鍛煉自己獨(dú)立解決問(wèn)題的能力,人際交往中存在的問(wèn)題在他們身上基本沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),因此長(zhǎng)期以來(lái)形成的較為自我的心理,就導(dǎo)致了進(jìn)入大學(xué)后與同學(xué)之間容易出現(xiàn)矛盾,并且他們難以正視自己身上的缺點(diǎn),認(rèn)為在人際交往的過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題就是對(duì)方的不對(duì),尤其是進(jìn)入了集體宿舍后,由于生活習(xí)慣的不同,思想行為的差異等,他們自己難以適應(yīng)大學(xué)的生活,更難以調(diào)節(jié)和同學(xué)之間的矛盾,在交往過(guò)程中總是存在著一定的障礙。[1]
大學(xué)生人際關(guān)系的好壞對(duì)其成長(zhǎng)和發(fā)展有著較為重要的影響。有調(diào)查顯示,接近一半的大學(xué)生認(rèn)為在人際交往過(guò)程中存在有一定的困難和障礙,其中33%左右的學(xué)生認(rèn)為在許多情況下遇到的人際交往問(wèn)題需要得到及時(shí)的幫助,12%左右的學(xué)生認(rèn)為需要進(jìn)行心理咨詢才能處理好相關(guān)的人際關(guān)系,還有少數(shù)學(xué)生在處理人際關(guān)系問(wèn)題中需要心理治療。[2]這說(shuō)明了大學(xué)生在人際交往中存在的障礙是客觀存在的,他們還缺乏相關(guān)的人際關(guān)系交往的技巧和經(jīng)驗(yàn),在遇到問(wèn)題的時(shí)候希望得到幫助,渴望得到加強(qiáng)人際交往能力的訓(xùn)練,提高交往的能力和水平,克服交往過(guò)程中存在的障礙,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。
對(duì)大學(xué)生人際交往產(chǎn)生障礙的原因很多,但是主要的因素包括有家庭因素、社會(huì)因素和個(gè)人因素。首先是家庭因素的影響,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈導(dǎo)致了就業(yè)難度的加大,許多家長(zhǎng)將學(xué)業(yè)作為就業(yè)的重要砝碼,為了讓孩子找到一份滿意的工作,就拼命給子女施加壓力,除了讓他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)外,其余任何事情都由家長(zhǎng)來(lái)做,久而久之作為青少年一代,就形成了以自我為中心的思想,常常對(duì)別人的要求更多,考慮他人的甚少,并且在走出社會(huì)后仍然以這種思維模式和他人打交道,就形成了一定的交往障礙;其次是社會(huì)因素的影響,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,社會(huì)改革的深入推進(jìn),社會(huì)生活壓力逐漸增大,尤其是就業(yè)壓力明顯,導(dǎo)致了人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈,這就在某稱程度上增加了人與人之間的距離和感情,人們更加注重的是物質(zhì)上的豐盈和滿足,少了情感上的交流和溝通,這種生活態(tài)度自然而然的也影響到了當(dāng)代大學(xué)生群體,導(dǎo)致了他們?nèi)穗H交往障礙的產(chǎn)生;最后是個(gè)人因素的影響,大學(xué)生由于缺乏對(duì)交往知識(shí)和能力的掌握,對(duì)交往對(duì)象較為理想化,許多大學(xué)生人際交往的圈子僅局限于班上和寢室個(gè)別情投意合的朋友,不愿意和更多的人分享自己的思想感情,一旦和朋友之間出現(xiàn)了問(wèn)題,便會(huì)感到壓抑、失落和煩悶,對(duì)人際關(guān)系失去信心,由此產(chǎn)生人際交往障礙。[3]
當(dāng)代大學(xué)生大多出生在90年代,其成長(zhǎng)的年代是我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展較為快速的時(shí)期,無(wú)論是從法律角度還是從道德的角度,都比較重視對(duì)個(gè)人正當(dāng)權(quán)益的保護(hù),人的主體意識(shí)在這一時(shí)期得到強(qiáng)化,人們通常認(rèn)為只要是個(gè)人的正當(dāng)需求都應(yīng)該得到滿足,個(gè)人的興趣愛(ài)好要得到彰顯和保護(hù)。在這種意識(shí)形態(tài)下,追求人格的平等便成為了人際交往的重要原則,從而也形成了大學(xué)生人際關(guān)系中的個(gè)性化特點(diǎn)。這種個(gè)性化特點(diǎn)體現(xiàn)了時(shí)代文明的進(jìn)步,但是許多大學(xué)生沒(méi)能意識(shí)到自己已經(jīng)進(jìn)入了成人階段,仍然習(xí)慣從自身的角度出發(fā)思考問(wèn)題,在面對(duì)許多條條框框的約束面前,往往對(duì)他人的要求過(guò)多、過(guò)嚴(yán),甚至在有時(shí)表現(xiàn)的過(guò)于苛刻,在對(duì)待身邊發(fā)生的事件缺乏容忍。這種過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由的態(tài)度,就會(huì)削弱人與人之間交往的正常規(guī)則,導(dǎo)致人際關(guān)系松散和不穩(wěn)定,因此當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化的特征對(duì)他們的人際交往造成了一定障礙,對(duì)大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)也造成了不同程度的影響。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,人們?cè)谏罱煌倪^(guò)程中比較注重等價(jià)交換的原則,在許多時(shí)候利益是否均等已經(jīng)成為人們思考問(wèn)題的重要條件,這種經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的商品交換原則逐漸滲透到人們生活的社會(huì)領(lǐng)域中,導(dǎo)致人們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)交往的過(guò)程中也存在功利化的傾向,而且這種傾向越來(lái)越嚴(yán)重,而且這種交往動(dòng)機(jī)功利化的思想也影響到了當(dāng)代大學(xué)生群體。大學(xué)生的人際交往原本應(yīng)該是相互之間以交流情感為主,通過(guò)彼此之間的交流和互動(dòng)達(dá)到相互提高的目的,但是當(dāng)代大學(xué)生所處的時(shí)代決定了他們的人際交往出現(xiàn)了功利化傾向。越來(lái)越多的大學(xué)生在校期間需要面對(duì)社會(huì),有的學(xué)生因?yàn)榧彝ヘ毨?,為了完成學(xué)業(yè)不得不邊上學(xué)邊通過(guò)打工來(lái)賺取學(xué)費(fèi)和生活費(fèi),還有許多大學(xué)生為了應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)壓力,更加注重交往對(duì)象的實(shí)用性,與人交往的同時(shí)總是在考慮對(duì)方是否能夠?yàn)槲宜?。這種實(shí)用主義的交際觀念被越來(lái)越多的大學(xué)生使用,功利化的思想傾向往往就成為大學(xué)生社會(huì)交往的重要因素,對(duì)大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)產(chǎn)生了不良的影響,他們?cè)谶@種慣性思維下,看到的多數(shù)都是社會(huì)的負(fù)面影響,而忽略了社會(huì)積極向上的一面,甚至將功利主義作為其處理事情的指導(dǎo)性思想。
大學(xué)生生活的場(chǎng)所主要是校園,其交往對(duì)象主要是同學(xué)和老師,在學(xué)校生活的主要內(nèi)容是學(xué)習(xí),其所交流對(duì)象和交往場(chǎng)所較為固定,同交往對(duì)象的聯(lián)絡(luò)多數(shù)還是交流情感、相互學(xué)習(xí),大學(xué)生都處在相同的年齡段,平等思想在他們心中體現(xiàn)的較為明顯。當(dāng)代大學(xué)生所處的時(shí)代是我國(guó)法治化進(jìn)程推進(jìn)較快的時(shí)期,隨著法制意識(shí)的不斷增強(qiáng),人們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)法律的過(guò)程中,法律逐漸成為人們生活中所必需的工具,成為人們衡量事件平等性的標(biāo)尺。大學(xué)生的民主思想和維權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng),平等思想在他們身上表現(xiàn)的比其他群體更為突出,他們追求平等,厭惡世俗的一些東西,喜歡和不平等現(xiàn)象做斗爭(zhēng),看不習(xí)慣不公平事件出現(xiàn)在自己身邊。值得肯定的是,這種平等思想是一種積極向上的思想,與我們倡導(dǎo)的社會(huì)公平是相一致的,但是現(xiàn)實(shí)社會(huì)不像他們想象的那么簡(jiǎn)單,社會(huì)生活的復(fù)雜性導(dǎo)致了絕對(duì)平等現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中很難見(jiàn)到,況且完全的平等也是難以存在的,只有在某一范圍、某一程度上的絕對(duì)平等,大多數(shù)都還是相對(duì)的平等。因此,過(guò)分追求平等會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生感到不適應(yīng),影響了他們走出社會(huì)的生活,讓許多大學(xué)生感覺(jué)到難以融入社會(huì)。
大學(xué)生人際關(guān)系虛擬化的特點(diǎn)對(duì)其社會(huì)適應(yīng)造成了一定的影響。大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性非常強(qiáng),有調(diào)查顯示,一半以上的大學(xué)生身邊都配有私人電腦,大約90%以上的大學(xué)生都能夠熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具進(jìn)行交往,幾乎所有的大學(xué)生都有網(wǎng)絡(luò)用戶名注冊(cè),而且大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上度過(guò)的閑暇時(shí)間是任何社會(huì)群體中最多的,問(wèn)題也是最為突出的。大學(xué)生之所以喜歡運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交往,是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)交往有即時(shí)性的特點(diǎn),只要擁有互聯(lián)網(wǎng)和交流平臺(tái)隨時(shí)就可以交往到全國(guó)各地的朋友,網(wǎng)絡(luò)交友既可以擴(kuò)大了其交往的面,也能通過(guò)這種交流得到更多的信息,同交往對(duì)象之間也可以不受限制的訴說(shuō)自己想要表達(dá)的思想感情,避免了因面對(duì)面交流帶來(lái)的不便因素,因此大學(xué)生較為青睞這種交流的方式。
網(wǎng)絡(luò)交往的普及雖然對(duì)于大學(xué)生拓寬人際交往面有一定的積極意義,但是過(guò)于依賴和過(guò)于頻繁的網(wǎng)絡(luò)人際交往也帶來(lái)了一些弊端。網(wǎng)絡(luò)交往的虛擬性畢竟不能代替現(xiàn)實(shí)中的交流,因此對(duì)網(wǎng)絡(luò)交流的熱衷使得相當(dāng)一部分大學(xué)生難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的交流,常常出現(xiàn)對(duì)交往對(duì)象的要求過(guò)于理想化等認(rèn)識(shí),也難以解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人與人之間出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題,而總是采取回避的態(tài)度,久而久之使得大學(xué)生的思維難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)交往的需要,因此也產(chǎn)生了一系列問(wèn)題。[4]
大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)對(duì)其社會(huì)適應(yīng)也造成了一定的影響。大學(xué)生學(xué)習(xí)的都是社會(huì)知識(shí)的前沿,所接觸到的都是較高水平的教師進(jìn)行的知識(shí)傳授,學(xué)習(xí)的都是專業(yè)性較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí),除了學(xué)習(xí)專業(yè)的知識(shí)外,大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中還會(huì)學(xué)習(xí)到理解問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。因此,在這種認(rèn)知條件下,對(duì)大學(xué)生人際關(guān)系的形成造成了一定的影響,他們身邊建立起的人際關(guān)系往往理性的成分較多,大學(xué)生對(duì)事物的理解程度較強(qiáng),能夠?qū)ι磉吔佑|的人和發(fā)生的事情有一定的分析和判斷能力,能夠基本準(zhǔn)確把握自己的人際交往對(duì)象。這樣一方面能夠保證大學(xué)生交往到正確的對(duì)象,另一方面,導(dǎo)致了他們?cè)诮煌倪^(guò)程中呈現(xiàn)出了較為鮮明的特點(diǎn),對(duì)于事物的判斷較為準(zhǔn)確,有時(shí)候在應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中難以有包容的思想,這也會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)產(chǎn)生影響。
大學(xué)生擁有良好的人際關(guān)系不僅對(duì)于大學(xué)生的學(xué)生、生活和走入社會(huì)有所幫助,對(duì)于高校保持良好的辦學(xué)秩序,擁有一個(gè)和諧的校園也是十分重要的,因此高校應(yīng)該為大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系創(chuàng)造條件。
首先,應(yīng)該加強(qiáng)心理素質(zhì)的教育。心理素質(zhì)如何對(duì)大學(xué)生人際關(guān)系有著直接的影響,大學(xué)生剛從緊張的高中階段度過(guò),沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的心理學(xué)學(xué)習(xí),對(duì)心理學(xué)的知識(shí)了解也不多,在進(jìn)入大學(xué)后面對(duì)突如其來(lái)的方方面面人際交往,容易產(chǎn)生心理上的不適應(yīng),因此在大學(xué)入校后需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí),高校應(yīng)該將心理課程納入大學(xué)生的必修課程,同時(shí)還要邀請(qǐng)專家開展專題心理知識(shí)講座,提高學(xué)生對(duì)心理知識(shí)的應(yīng)用能力,學(xué)校還應(yīng)設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu),配備專門的心理咨詢?nèi)藛T開展心理咨詢,對(duì)學(xué)生在人際關(guān)系方面的困惑和障礙予以指導(dǎo),提高學(xué)生的自我調(diào)適能力,保證其良好的人際交往心理狀態(tài)。[5]
其次,應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于大學(xué)生將所學(xué)習(xí)的知識(shí)靈活運(yùn)用于實(shí)踐有較大的幫助,這也是大學(xué)生從校園走出社會(huì)的第一步,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展,不僅能夠讓大學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),增強(qiáng)動(dòng)手能力,還可以讓他們更加全面的認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì),對(duì)自我也有一個(gè)更清楚的把握,同時(shí)還可以提高自己的人際交往能力。實(shí)踐證明,經(jīng)歷過(guò)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生,走出社會(huì)后比沒(méi)有參與過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的同學(xué)更能夠適應(yīng)社會(huì)上各種復(fù)雜的人際關(guān)系。
此外,還應(yīng)該加強(qiáng)校園文化的建設(shè)工作。校園文化是以大學(xué)生為主要對(duì)象,能夠體現(xiàn)校園良好的精神的課余文化活動(dòng),對(duì)大學(xué)生的思想、行為以及處事的原則與方法有著重要的指導(dǎo)意義,對(duì)建立良好的大學(xué)生人際關(guān)系也有著重要的影響。要注重學(xué)生參與校園文化活動(dòng)的廣泛性,在選取活動(dòng)主題時(shí)要能夠符合當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際,通過(guò)參與活動(dòng)能夠讓他們得到鍛煉,起到加強(qiáng)人際交往能力的作用。
一是要轉(zhuǎn)變家庭教育的理念,注重學(xué)生的全面發(fā)展。我國(guó)當(dāng)前絕大多數(shù)家庭都認(rèn)為,學(xué)習(xí)好才是唯一的出路,因此在家庭教育理念中,學(xué)習(xí)能力仍然是放在第一位的,而且還占有較大的分量和比重,盡管許多家長(zhǎng)也能夠認(rèn)識(shí)到綜合培養(yǎng)孩子的能力也十分重要,但是在目前的情況下,家長(zhǎng)還是習(xí)慣將主要精力放在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上,忽視了對(duì)學(xué)生勞動(dòng)能力的培養(yǎng),忽略了對(duì)學(xué)生勤儉節(jié)約習(xí)慣的培養(yǎng)。因此家庭教育要跟隨社會(huì)發(fā)展的需要,在培養(yǎng)學(xué)生智力能力的同時(shí),還要注重非智力因素的培養(yǎng)。
二是要注重自信心的培養(yǎng)。自信心的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,這種意識(shí)貫穿于一個(gè)人生活的過(guò)程中,自信心對(duì)人的發(fā)展有著重要的作用,體現(xiàn)在各種能力的表現(xiàn)上。培養(yǎng)大學(xué)生的自信心要從對(duì)大學(xué)生進(jìn)行積極的鼓勵(lì)做起,尤其是在做錯(cuò)了事情的時(shí)候,他們需要得到的是更多的鼓勵(lì),而不是消極的刺激。恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)能夠激勵(lì)學(xué)生的斗志,增強(qiáng)他們對(duì)問(wèn)題的思維和分析能力,能夠?qū)で蟮礁玫慕鉀Q問(wèn)題的辦法,但是對(duì)孩子的鼓勵(lì)也要注重方式和程度,過(guò)分的鼓勵(lì)也會(huì)失去良好的教育效果,反而養(yǎng)成只愿聽(tīng)好話,不愿聽(tīng)批評(píng)意見(jiàn)的不良習(xí)氣,這樣不僅對(duì)孩子的社會(huì)適應(yīng)能力沒(méi)有幫助,反而還會(huì)起到不好的作用。
三是注重自身的言傳身教。家長(zhǎng)是孩子最好的老師,其一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)記錄在孩子的頭腦中,對(duì)其未來(lái)都會(huì)產(chǎn)生重要的影響,因此作為家長(zhǎng)必須注意自己的言行,提高自己的綜合素養(yǎng),只有以身作則才能夠?qū)⒆悠鸬秸娼逃淖饔?,要加?qiáng)自身的學(xué)習(xí)和提高,適應(yīng)時(shí)代的變化,為培養(yǎng)子女的全面進(jìn)步奠定基礎(chǔ)。此外,還應(yīng)該加強(qiáng)和子女之間的溝通,及時(shí)和他們交換思想,交流心得,同時(shí)也要站在孩子的角度看待他們的思想和問(wèn)題,努力創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)氛圍。
一是要增強(qiáng)對(duì)事物的判斷能力。不能盲從、迷信,要常用哲學(xué)的觀點(diǎn)看問(wèn)題,不能被教條主義影響,嘗試用不同的方式和方法來(lái)處理問(wèn)題,這樣既能鍛煉大學(xué)生思維問(wèn)題的能力,同時(shí)這種能力的提升也有助于大學(xué)生提高對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和判斷能力,也能夠增強(qiáng)自我調(diào)適能力,這些能力在大學(xué)生的人際交往中能夠發(fā)揮積極作用,有利于他們面對(duì)復(fù)雜多變的局面,提高適應(yīng)社會(huì)的能力。[6]
二是要養(yǎng)成自我反思的良好習(xí)慣。通過(guò)自我反思能夠從過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事件中汲取教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)實(shí)踐。首先為自己做好定位,按照既定的目標(biāo)前進(jìn),認(rèn)真走好每一步;其次要虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)和建議,個(gè)人的言行舉止通過(guò)他人才能夠覺(jué)察的更加清楚,才能夠更好地進(jìn)行自我反思;此外還要善于總結(jié),總結(jié)也是一個(gè)反思的過(guò)程,能夠?qū)ψ约旱墓^(guò)得失進(jìn)行回憶,進(jìn)行自我強(qiáng)化,在以后工作、學(xué)習(xí)和生活中能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短,減少障礙。
三是要強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)。由于當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)的時(shí)代經(jīng)濟(jì)富足、生活安逸,除了學(xué)習(xí)之外,父母基本為他們安排好了一切,因此社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)在當(dāng)代大學(xué)生身上是普遍存在的。責(zé)任意識(shí)是一個(gè)人為社會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)展的動(dòng)力,是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的動(dòng)力源泉,因此強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)也是增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的重要方面。要確立大學(xué)生自身的主體責(zé)任意識(shí),讓他們知道自己所肩負(fù)的重要使命,正確認(rèn)識(shí)自我,樹立良好的人生觀和價(jià)值觀,提高明辨是非的能力。
四是要提高自身的修養(yǎng)水平。個(gè)人修養(yǎng)決定著大學(xué)生的人際關(guān)系,對(duì)其社會(huì)適應(yīng)也產(chǎn)生著直接影響,因此大學(xué)生要培養(yǎng)自身的個(gè)性修養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)習(xí),尤其是通過(guò)對(duì)經(jīng)典名著的閱讀,提升個(gè)性修養(yǎng)的重要途徑。要通過(guò)和朋友間的交流和溝通來(lái)發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn),并有針對(duì)性的進(jìn)行自我完善,要培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好,健康的興趣愛(ài)好不僅能夠豐富業(yè)余生活,還能從中汲取正能量,增強(qiáng)自身抵御挫折的能力。
社會(huì)適應(yīng)能力的強(qiáng)弱是大學(xué)生能否順利完成學(xué)業(yè)和走向社會(huì)的重要條件,影響大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的因素是多方面的,但是在當(dāng)前的社會(huì)狀況下,人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的影響較為重要,無(wú)論是學(xué)校、家庭還是大學(xué)生本人都要努力創(chuàng)造條件適應(yīng)社會(huì),學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件為大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系提供環(huán)境,家長(zhǎng)要注重對(duì)學(xué)生的家庭教育和培養(yǎng)方式,大學(xué)生要提高自身社會(huì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,加強(qiáng)自身的修養(yǎng),以更好的融入社會(huì),適應(yīng)復(fù)雜多變的交往環(huán)境,將自己打造成為對(duì)社會(huì)真正有用人才。
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湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版2014年7期