編者按：近代社會(huì)以來，西方話語體系就主導(dǎo)著整個(gè)世界。當(dāng)代中國人以“中國道路”成功開辟了“中國模式”的話語體系，但是“中國道路”的國際話語權(quán)旁落西方是不爭的事實(shí)，中國的學(xué)術(shù)話語則已經(jīng)陷入“貧困”和“失語”的境地。因此，建構(gòu)當(dāng)代中國的學(xué)術(shù)話語，是主體意識(shí)和使命意識(shí)正在覺醒的當(dāng)代中國學(xué)人的重大使命。

馬恩的話語是被實(shí)踐證明了的科學(xué)體系，它自創(chuàng)立以來始終參與了世界的理性塑造，也深刻影響了中國社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。然而，仔細(xì)考量不難發(fā)現(xiàn)，馬恩的話語依然管用但不夠用；中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)話語綿歷數(shù)千年，具有獨(dú)特的東方神韻，但古人的話語過去有用今天不管用；西方話語體系成熟完整，主導(dǎo)了全球化和現(xiàn)代化的進(jìn)程，但洋人的話語西方好用中國不能用。因此，不管是“回到原典”的教條路向，還是“向后看”的復(fù)古路向，亦或“向外看”的西化路向，都不是建構(gòu)中國話語的正確方向。如何用中國話語來解釋中國道路，將“中國經(jīng)驗(yàn)”上升為具有普遍意義的知識(shí)范式，為人類面對(duì)的共同問題給出中國的方案，從而彰顯中國學(xué)術(shù)話語的世界意義？為此本刊特邀請(qǐng)國內(nèi)相關(guān)專家展開討論。

《全球話語體系：國際格局與中國方位》論述了中國話語建設(shè)之特殊的歷史機(jī)緣與文化特質(zhì)帶來的優(yōu)勢與機(jī)遇，《中國話語建構(gòu)：機(jī)遇與挑戰(zhàn)》具體闡述了建構(gòu)中國特色的學(xué)術(shù)話語體系機(jī)遇與挑戰(zhàn)，《中國話語建構(gòu)：原則與目標(biāo)》則圍繞建構(gòu)中國特色學(xué)術(shù)話語體系必須堅(jiān)持的原則和所要達(dá)到的目標(biāo)展開論述。