曾 吉
異化是一個哲學概念,它是對人的生存狀態(tài)的一種描述,異化在當今社會里也是一種普遍現(xiàn)象。學校體育在其社會化的進程中也不可避免地出現(xiàn)與人類的初衷相悖的異化問題,體育領域里的競技體育異化現(xiàn)象比較突出,受較多關(guān)注,而學校體育異化現(xiàn)象較隱蔽,少引人注意。目前,我國學校體育異化的研究剛剛起步。本文從學校體育異化的概念入手,對國內(nèi)已有文獻進行綜述,找出存在的不足,為今后的研究提供方向。
國內(nèi)學術(shù)界對學校體育異化的界定并沒有達成一致意見,概括起來主要有以下三種觀點。
1)將學校體育異化初步定義為:在學校體育環(huán)境下,體育產(chǎn)生出與自己本性相敵對的產(chǎn)物,這種產(chǎn)物反過來又占有人、控制人和支配人。也可以進一步理解為,體育失去了它在本義上作為對人的培養(yǎng),使人身心全面和諧地發(fā)展,建構(gòu)健康而完整的心靈,以適應社會和自然,而反過來卻占有和操縱著下一代,把體育的手段,變成了體育的目的。代表學者主要有南開[1]、李吉遠[2]、韓玉彬[3]、肖偉君[4]。
2)學校體育異化是由其內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定的,在與社會發(fā)生聯(lián)系的過程中所表現(xiàn)出的非理性的價值思維方式和行為方式。 代表學者主要有劉龍[5]、姚志英[6]。
3)學校體育異化可初步地定義為:在學校體育環(huán)境下,原本是屬于人的東西或人活動的結(jié)果,現(xiàn)在取得了獨立性,并反過來成為制約人、統(tǒng)治人的力量。而造成物對人的統(tǒng)治的原因在于社會關(guān)系中如權(quán)力等對人造成的異化,它的結(jié)果表現(xiàn)為運動由人的自由、自覺、快樂的本質(zhì)活動蛻變?yōu)槔Э嗟?、異己的、被迫的活動?代表學者主要有黃平波[7]、丁勇[8]。
由此看出,學術(shù)界對于學校體育異化概念的研究在不斷深化,學者們雖持有不同觀點,但都肯定了我國學校體育離它的本性越來越遠。大多數(shù)學者都認為偏離學生本性的發(fā)展、制度化的教育和教育的泛工具化是我國學校體育異化的重要原因。
學校體育作為一種社會現(xiàn)象,既有一定獨立性,具備自身規(guī)律,又是整個社會結(jié)構(gòu)的組成部分,與其他社會活動如政治、經(jīng)濟、教育、軍事等都有著密切的關(guān)系,同時還受到人們認識水平的局限。因此,要全面認識學校體育異化的原因,主要有以下三種。
1)從根本上講,學校體育異化的原因是私有制和社會分工造成的。勞動異化是學校體育異化的根源。學校體育同學校教育一樣,都誕生在階級社會里。即使人類社會發(fā)展到社會主義社會,由于生產(chǎn)力水平的限制,盡管消滅了私有制,社會分工依然會長期存在。因此,異化在社會主義社會依然存在。學校體育受社會大環(huán)境的影,異化在所難免。體育為克服人類自身的缺陷而生,具有消解人的異化的作用。學校體育異化是體育在進入到學校環(huán)境里以后才發(fā)生的。學校體育的學校屬性決定了學校體育異化的產(chǎn)生。代表學者主要有南開、戴劍等[9]。
2)學校體育異化的原因包括政治因素(政治干預學校體育,學校體育受到政治制約;政治滲透到學校體育,學校體育為政治服務)、經(jīng)濟因素(經(jīng)濟發(fā)展水平是學校體育發(fā)展中出現(xiàn)異化現(xiàn)象的一個重要潛在因素)和人為因素(人為因素是造成學校體育異化的直接原因)。代表學者主要有劉龍等[10]。
3)學校體育異化的原因包括個人與社會兩個方面。個人是由于對體育的需求,社會是由于對體育的使用,這兩個方面都有其不同的意圖,從而把體育當作達到個人或社會目的的一種手段。代表學者主要有李吉遠、韓玉彬等、丁勇等。
考察這些學者的研究后認為,他們關(guān)于學校體育異化的探討,有很多觀點具有一定的現(xiàn)實意義,但還只是對學校體育異化現(xiàn)象進行的表層描述,缺乏對本質(zhì)與根源的深入分析。
由于人們對學校體育如何有效促進學生健康,新一輪以“健康第一”為核心的學校體育課程教學改革總體目標的認識還尚未一致,一些具體改革實施方案還處于摸石頭過河階段,一些體育教育工作者就難免對“健康第一”的學校體育教學指導思想產(chǎn)生誤解,對以“健康第一”為學校體育指導思想后的體育課程教學改革產(chǎn)生認識偏差,甚至片面理解體育課程教學改革的精神,忽略體育教學的特殊性,忽視體育課程教學的宗旨和目標,使學校體育發(fā)展走入誤區(qū),甚至發(fā)生異化。概括起來主要有以下三種表現(xiàn):1)學校體育異化表現(xiàn)為學生身體、精神異化,學校體育工作者的性格、品格異化。代表學者主要有南開、李吉遠、丁勇、趙葵葵[11];2)學校體育異化表現(xiàn)為體育課程目標泛化、弱化運動技術(shù)學習、誤讀“學生中心”、對“安全第一”過度考慮、體育課程內(nèi)容低易化。代表學者主要有劉龍、黃平波、韓玉彬、肖偉君等;3)學校體育異化表現(xiàn)為“工具性”教育思想、教師家長觀念的霸權(quán)與偏失、“唯分數(shù)論英雄”的教育考核與評價方式、誤讀“健康第一”、“以人為本”誤讀為“以學生為中心”、過于擔心“安全教育”。代表學者主要有張世威[12]、姚志英、戴劍、劉龍等。
由此看出,學術(shù)界對于學校體育異化表現(xiàn)的研究在不斷深化,多數(shù)學者認為體育課程目標泛化、教學內(nèi)容的重復化、教學方法的灌輸化、教學評價達標化是學校體育異化的主要表現(xiàn)形式。
學校體育發(fā)展中出現(xiàn)異化在某種意義上說是必然的,不可避免的,受其所處時代的政治、經(jīng)濟和人們的思想認識水平影響,也可以說異化是一種適應性的變化,是一種扭曲的發(fā)展,但是,異化是可以被人們認識到的,并且異化的擴大傾向是可以縮小甚至糾正的。概括起來主要有以下三種策略:1)發(fā)揮人的能動性,加深對事物的認識,并在實踐中堅持科學理念指導實踐,同時也不迷信科學的態(tài)度,勇于改革,積極創(chuàng)造,把導致學校體育異化的因素減少到最低。代表學者主要有李吉遠、黃平波、韓玉彬、肖偉君等。2)淡化運動技術(shù)是對學校體育改革的誤解,學校體育需遵照學生身心發(fā)展規(guī)律和學習接受特點,明確建立大中小學連貫銜接的以運動技術(shù)、技能學練為主線的體育課程體系;對學生過分的“溺愛”就會失去民族獨立、沉勇的未來,教師應把有利于學生的長久發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,教師應尊重和理解學生,堅守對學生嚴格、負責的原則,但更應改進教學方法,優(yōu)化教學策略、建立尊重和友善的和諧師生關(guān)系,用自身的知識和素養(yǎng)去激發(fā)、引導學生發(fā)展;學校體育中的運動安全問題不能僅僅采取消極的“逃避”的方式,過猶不及,更需要落實關(guān)于運動安全的各項保障措施,建立連續(xù)的學生健康監(jiān)測體系,完善學生的意外傷害的賠償機制。代表學者主要有劉龍、趙葵葵等。3)基于生命教育視角提出關(guān)注生命的體育課程理念、回歸生活世界的體育課程內(nèi)容、走向主體間性的師生觀等措施。代表學者主要有姚志英、丁勇等。
考察這些學者的研究后認為,關(guān)于學校體育異化策略的探討具有一定的現(xiàn)實意義,但很多研究只是對學校體育異化現(xiàn)象進行理論,缺乏實踐措施。
我國學校體育異化的理論研究比較多,但學校體育在新形勢下應如何實現(xiàn)教育使命、研究符合科學發(fā)展觀的要求將是十分緊迫的課題。目前,學校體育異化問題被普遍關(guān)注和探討,學校體育異化在現(xiàn)階段無法完全消滅,但這也并不意味著人在異化面前無能為力。發(fā)揮人的能動性,加深對事物的認識,并在實踐中堅持依科學理念指導實踐,同時也不迷信科學的態(tài)度,勇于改革,積極創(chuàng)造,把導致學校體育異化的因素減少到最低。
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