羅 麗
(北京理工大學(xué)法學(xué)院,北京 100081)
自改革開放以來,伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,在中國國內(nèi),人口、資源、能源和環(huán)境問題等日益凸顯,人與自然的關(guān)系日趨緊張。與此同時,在世界范圍內(nèi),人類在享受工業(yè)文明帶來的巨大財(cái)富的同時,也因消耗了億萬年的自然儲備而徹底打破了自然界的生態(tài)平衡,導(dǎo)致了人類與自然關(guān)系嚴(yán)重失衡。在這種時代背景之下,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型升級已勢不可擋,因此,創(chuàng)新發(fā)展理念成為必要——生態(tài)文明理念應(yīng)運(yùn)而生。2.生態(tài)文明概念主要是從中國語境中產(chǎn)生,盡管在西方曾出現(xiàn)從生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)馬克思主義、生態(tài)現(xiàn)代化等理論出發(fā)進(jìn)行的討論,但并未形成關(guān)于生態(tài)文明的系統(tǒng)理論闡述。如彼得·S.溫茨著,朱丹瓊、宋玉波譯,《環(huán)境正義論》,上海人民出版社2007年版。拉伍洛克著,肖顯靜、范祥東譯,《蓋婭:地球生命的新視野》,上海人民出版社2007年版等。
生態(tài)文明有廣義與狹義之分。廣義的生態(tài)文明是指在人類文明形態(tài)的發(fā)展歷程中,生態(tài)文明是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的一種新型文明形態(tài),是人與自然和諧的狀態(tài),是人類文明的一種高級形態(tài)。3.徐春:對生態(tài)文明概念的理論闡釋,北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)2010年第1期第61頁。廣義生態(tài)文明觀認(rèn)為,由于工業(yè)文明是以“人類中心主義”為基礎(chǔ),將人類儼然以自然的征服者自居,將自然視為不斷滿足人類無限欲望的對象,因此,人類在300年間創(chuàng)造了空前的物質(zhì)文明和社會財(cái)富幾乎等于傳統(tǒng)社會的總和的同時,卻消耗了億萬年的自然儲備,最終走入了人口爆炸、糧食不足、資源短缺、環(huán)境污染、氣候變化等人與自然關(guān)系嚴(yán)重失衡的困境。4.潘岳.中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深厚的生態(tài)文明,人民論壇2009年第1A期第11頁。工業(yè)社會的這種不良社會生產(chǎn)方式所帶來的生態(tài)環(huán)境惡化便促使工業(yè)社會面臨歷史性變革——向倡導(dǎo)人與自然、人與人的和諧相處的生態(tài)文明形態(tài)發(fā)展,生態(tài)文明形態(tài)是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。5.王金南等:關(guān)于中國生態(tài)文明建設(shè)體系的探析,環(huán)境保護(hù)2010(4):35-38.
與此相對,狹義的生態(tài)文明是指物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相并列的現(xiàn)代文明形態(tài)之一,與其他文明形態(tài)密不可分,是人類文明的一個方面,是人類在處理與自然關(guān)系時所達(dá)到的文明程度。6.邱耕田等:利益調(diào)控:生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐基礎(chǔ),社會科學(xué)2002(2)55-57.從這一視角出發(fā),中國政府為應(yīng)對在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中所面臨的越來越嚴(yán)峻的人口、資源、能源、生態(tài)和環(huán)境等問題而提出的生態(tài)文明理念,屬于狹義的生態(tài)文明。即將生態(tài)文明作為一種治國理念和手段來看待。即中共中央總書記胡錦濤于2007年10月15日在十七大的政治報(bào)告中關(guān)于“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”的闡述7.中共首次把“生態(tài)文明”寫進(jìn)黨代會政治報(bào)告,人民網(wǎng)2007年10月16日,http://cpc.people.com.cn/GB/104019/105389/6384602.html胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報(bào)告[G]//本書編寫組.中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會文件匯編.北京:人民出版社,2007:20.,是中共中央首次把“生態(tài)文明”寫進(jìn)黨代會政治報(bào)告的具體體現(xiàn),標(biāo)志著生態(tài)文明已從理論爭鳴的象牙塔開始邁向治國理念和付諸行動的軌道。8.中國科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究組:《2013中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報(bào)告——未來10年的生態(tài)文明之路》,科學(xué)出版社2013年版,第3頁.在此基礎(chǔ)上,2012年11月8日,中共中央總書記胡錦濤在十八大的政治報(bào)告中進(jìn)一步闡述了生態(tài)文明理念,即“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。9.十八大在京開幕胡錦濤作報(bào)告(全文),財(cái)新網(wǎng)http://china.caixin.com/2012-11-08/100458021.html十八大政治報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)提升到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列的戰(zhàn)略高度,并進(jìn)一步闡明了生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)目標(biāo)與四大任務(wù)。十八大報(bào)告關(guān)于生態(tài)文明執(zhí)政理念的闡述與定位,不僅為建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向,也為中國亟待完善的法制建設(shè)工作提供了指導(dǎo)思想。
生態(tài)文明與法制建設(shè)具有內(nèi)在的密切聯(lián)系,生態(tài)文明是法制建設(shè)的指導(dǎo)思想,法制建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的保障。
生態(tài)文明作為尊重、順應(yīng)和保護(hù)自然為前提,以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點(diǎn),強(qiáng)調(diào)人與自然的相互依存、相互促進(jìn)和共處共融關(guān)系的一種現(xiàn)代文明形態(tài),是法制建設(shè)的指導(dǎo)思想。即生態(tài)文明理念指導(dǎo)下的法制建設(shè)應(yīng)當(dāng)超越中國現(xiàn)有環(huán)境資源法制建設(shè)的老套路,樹立生態(tài)系統(tǒng)管理和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的理念,站在生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)文明的高度,對現(xiàn)行立法體系進(jìn)行“生態(tài)化”改造,構(gòu)建適合我國國情的生態(tài)文明建設(shè)立法體系。10.嚴(yán)耕等.生態(tài)文明法制建設(shè):理清因果突破瓶頸,中國環(huán)境報(bào),2013-01-04第003版。
一方面,法制建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。由于生態(tài)文明建設(shè)包括生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)科技建設(shè)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、生態(tài)制度建設(shè)和生態(tài)文化建設(shè)11.中國科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究組:《2013中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報(bào)告——未來10年的生態(tài)文明之路》,科學(xué)出版社2013年版,第14頁。,作為生態(tài)制度建設(shè)重要內(nèi)容的法制建設(shè)便成為生態(tài)文明建設(shè)的主要內(nèi)容。另一方面,法制建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的前提,為生態(tài)文明建設(shè)提供法律保障。法律是文明的產(chǎn)物,同時又是維系文明和促進(jìn)文明的一種手段。12.【美】羅科斯·龐德:《法理學(xué)》(第三卷),廖德宇譯,法律出版社2007年版第4頁。十八大報(bào)告明確指出要“全面推進(jìn)依法治國”,“要推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,堅(jiān)持法律面前人人平等,保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”,因此,在生態(tài)文明建設(shè)中,法制的保障必不可少,國家只有通過制定和實(shí)施建設(shè)生態(tài)文明社會的法律,才能有效保障生態(tài)文明建設(shè)的順利進(jìn)行。
自1978年改革開放至今,中國在高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,由于中國環(huán)境法制建設(shè)注重的是“促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展”13.1989年《環(huán)境保護(hù)法》第一條。1996年通過的《噪聲污染防治法》第1條關(guān)于“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展”、2002年《水法》第1條關(guān)于“適應(yīng)國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要”等表述,屬于此類。,因而出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化嚴(yán)重、生物多樣性威脅重重等問題,并嚴(yán)重影響了中國的國家安全和國際形象。14.中國科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究組:《2013中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報(bào)告——未來10年的生態(tài)文明之路》,科學(xué)出版社2013年版,第4-7頁。
當(dāng)前,從總體上看,中國環(huán)境法制建設(shè)實(shí)踐取得了巨大成就,我國環(huán)境法律框架基本形成,為我國環(huán)境保護(hù)提供了有力的法律保障。截至2012年,全國人大常委會制定了環(huán)境保護(hù)法律等10件、資源保護(hù)法律20件。此外,刑法、侵權(quán)責(zé)任法設(shè)立專門章節(jié),分別規(guī)定了“破壞環(huán)境資源保護(hù)罪”和“環(huán)境污染責(zé)任”。國務(wù)院頒布了環(huán)保行政法規(guī)25件。地方人大和政府制定了地方性環(huán)保法規(guī)和規(guī)章700余件,國務(wù)院有關(guān)部門制定環(huán)保規(guī)章數(shù)百件,其中環(huán)境保護(hù)部的部門規(guī)章69件。國家還制定了1000余項(xiàng)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)。全國人大常委會和國務(wù)院批準(zhǔn)、簽署了《生物多樣性公約》等多邊國際環(huán)境條約50余件。15.楊朝飛:《我國環(huán)境法律制度與環(huán)境保護(hù)》,中國人大,2012年第21期第35頁。但是,從生態(tài)文明建設(shè)要求來看,我國環(huán)境法律仍然存在不完善、不健全,不能適應(yīng)環(huán)境保護(hù)歷史性轉(zhuǎn)變的需要,環(huán)境法律體系建設(shè)面臨著十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。有鑒于此,在加強(qiáng)生態(tài)文明法制建設(shè)過程中,用可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)中國環(huán)境立法,修改《環(huán)境保護(hù)法》,完善最嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)制度,構(gòu)建完善環(huán)境法體系,是完善環(huán)境法制建設(shè)的有效路徑。
在環(huán)境法體系中,環(huán)境法憲法依據(jù)的地位體現(xiàn)在形式和內(nèi)容兩個方面。即在形式上,環(huán)境法的憲法依據(jù)在環(huán)境法領(lǐng)域內(nèi)具有最高的法律效力;在內(nèi)容上,環(huán)境法憲法依據(jù)則是國家實(shí)施環(huán)境管理的依據(jù)。從世界各國關(guān)于環(huán)境法憲法依據(jù)的規(guī)定模式來看,我國采取的是從公權(quán)力角度規(guī)定環(huán)境法憲法依據(jù)的模式,即在憲法第26條中有關(guān)“國家保護(hù)和改善生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,防治污染和其他公害。國家組織和鼓勵植樹造林,保護(hù)林木”的規(guī)定,成為我國環(huán)境法和環(huán)境管理的總依據(jù)。但是,我國這種公權(quán)力模式指導(dǎo)下的環(huán)境立法最顯著的缺陷便是忽視了對公民環(huán)境權(quán)利的規(guī)定,這也是造成我國當(dāng)前環(huán)境問題日趨惡化、環(huán)境群體性事件頻發(fā)、廣大公眾環(huán)境權(quán)益無法得到維護(hù)的主要原因之一。與此相對,自1972年斯德哥爾摩聯(lián)合國人類環(huán)境會議的《人類環(huán)境宣言》明確規(guī)定了環(huán)境權(quán)以來,環(huán)境權(quán)便作為一項(xiàng)新的人權(quán)為世界多數(shù)國家確認(rèn)。如美國伊利諾伊州、賓夕法尼亞州、弗吉尼亞州、馬薩諸塞州等州,以及菲律賓、俄羅斯、西班牙、韓國等國,均通過其憲法明確規(guī)定了公民對環(huán)境的權(quán)利或者享受環(huán)境的權(quán)利。因此,順應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)質(zhì)要求,在我國《憲法》中明確規(guī)定公民環(huán)境權(quán),為修訂后的《環(huán)境保護(hù)法》中增加環(huán)境公益訴訟制度提供理論基礎(chǔ)。16.《環(huán)境保護(hù)法修正案(草案)(二次審議稿)第三十六條關(guān)于“對污染環(huán)境、破壞生態(tài),損害社會公共利益的行為,中華環(huán)保聯(lián)合會以及在省、自治區(qū)、直轄市設(shè)立的環(huán)保聯(lián)合會可以向人民法院提起訴訟”的規(guī)定,違背了環(huán)境權(quán)理論要求和新民訴法的立法精神,從實(shí)質(zhì)上而言,則是一種倒退。參見:賈玥:《環(huán)保聯(lián)合會可提環(huán)境公益訴訟遭疑:會員多排污戶》,載《人民網(wǎng)》2013年07月05日。
第一,修改《環(huán)境保護(hù)法》的立法目的,明確貫徹可持續(xù)發(fā)展理念。
立法是科學(xué),是社會資源與財(cái)富分配與再分配的重要手段,是推動社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的重要杠桿。17.周漢華.變法模式與中國立法法[J].中國社會科學(xué),2000,(1).P91-102.由于立法目的是立法者將一定社會的價值觀在成文法上做出的表現(xiàn)和反映,而法律規(guī)范的具體內(nèi)容則是在這種價值觀的指導(dǎo)下制定的,因此,立法目的的設(shè)定在立法過程中最為重要。18.汪勁.環(huán)境法律的理念與價值追求[M].北京:法律出版社,2000.P12.因此,自1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展會議把可持續(xù)發(fā)展規(guī)定為全人類共同的發(fā)展戰(zhàn)略以來,世界上多數(shù)國家紛紛以可持續(xù)發(fā)展理念作為其環(huán)境法立法的指導(dǎo)思想。如1993年日本《環(huán)境基本法》、2002年俄羅斯《環(huán)境保護(hù)法》、1998年瑞典《環(huán)境法典》、1991年韓國《環(huán)境政策基本法》等均在其立法目的中明確規(guī)定了可持續(xù)發(fā)展理念。
作為人類文明的一種新形態(tài),生態(tài)文明以尊重和維護(hù)自然為前提,以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨,以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵,引導(dǎo)人們走上持續(xù)和諧的發(fā)展道路。生態(tài)文明的最終目標(biāo)是使人類社會在較高生產(chǎn)力水平上可持續(xù)發(fā)展。有鑒于此,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是擺脫人類困境,實(shí)現(xiàn)工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略。
我國1989年《環(huán)境保護(hù)法》第1條關(guān)于“保護(hù)和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境,防治污染和其他公害,保障人體健康,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展”的環(huán)境保護(hù)法的任務(wù)和目的的規(guī)定,從本質(zhì)上而言,并沒有體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展理念,導(dǎo)致我國在實(shí)踐中通常只注重片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視環(huán)境保護(hù),以致于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展對環(huán)境的壓力和沖擊不斷加大,乃至環(huán)境負(fù)荷達(dá)到極限。19.羅麗.從日本環(huán)境法理念的轉(zhuǎn)變看中國第二代環(huán)境法的發(fā)展[J].中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2008(3)期.P8-12.為扭轉(zhuǎn)這種不當(dāng)立法目的,我國在修改《環(huán)境保護(hù)法》之際,應(yīng)該在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,在樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念的基礎(chǔ)上,從立法目的上真正貫徹環(huán)境法的“可持續(xù)發(fā)展”理念。與2012年8月28日正式提請十一屆全國人大常委會第二十八次會議審議的《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法修正案(草案)》(以下簡稱為“《環(huán)境保護(hù)法修正案(草案)(一次審議稿)》”)第1條依然保持著1989年《環(huán)境保護(hù)法》第1條相比,《環(huán)境保護(hù)法修正案(草案)(二次審議稿)20.2013年6月,十二屆全國人大常委會第三次會議對修正案草案二次審議稿進(jìn)行了審議。環(huán)境保護(hù)法修正案(草案二次審議稿)條文,中國人大網(wǎng) www.npc.gov.cn 2013-07-17.將其立法目的定位于“為保護(hù)和改善環(huán)境,防治污染和其他公害,保障人體健康,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展”,則較為科學(xué)地體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展理念的要求。
第二,科學(xué)定位《環(huán)境保護(hù)法》的基本原則和基本制度。
《環(huán)境保護(hù)法》的基本原則和基本制度是《環(huán)境保護(hù)法》的核心內(nèi)容,因此,以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo),嚴(yán)格按照加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)的要求,科學(xué)定位《環(huán)境保護(hù)法》的基本原則和基本制度事關(guān)《環(huán)境保護(hù)法》修改的成敗。
(1)確立環(huán)境保護(hù)優(yōu)先原則。
在基本原則方面,1989年《環(huán)境保護(hù)法》確立了“環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展原則”、“損害者付費(fèi)和受益者補(bǔ)償?shù)脑瓌t”、“預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合治理的原則”、“公眾參與原則”等基本原則,為我國環(huán)境保護(hù)事業(yè)奠定了理論基礎(chǔ)。但是,“環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展”原則通常最終的結(jié)果只是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),導(dǎo)致我國“環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化”的形勢嚴(yán)峻。21.王燦發(fā)、傅學(xué)良:《論我國<環(huán)境保護(hù)法>的修改》,《中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》2011年第3期第32頁。因此,將其修改為“環(huán)境保護(hù)優(yōu)先原則”,糾正在中國社會實(shí)踐中處理環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)二者關(guān)系時片面強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的錯誤做法,以順應(yīng)中國生態(tài)文明建設(shè)的要求。
(2)完善最嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)法律制度。在基本制度方面,我國應(yīng)在“保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度”的指導(dǎo)下,完善最嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)制度。即在《環(huán)境保護(hù)法》中明確規(guī)定具備最嚴(yán)格落實(shí)環(huán)境保護(hù)制度的法律責(zé)任、最嚴(yán)格遵守環(huán)境保護(hù)制度的法律保障措施、以及實(shí)施該環(huán)境保護(hù)制度的最嚴(yán)格管理責(zé)任和考核措施等特征的環(huán)境保護(hù)法律制度。除進(jìn)一步完善環(huán)境規(guī)劃制度、環(huán)境影響評價制度、“三同時”制度、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)制度、許可證制度、排污收費(fèi)制度、限期治理制度、突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急預(yù)案制度等制度之外,還應(yīng)在《環(huán)境保護(hù)法》中進(jìn)一步明確規(guī)定政府環(huán)境責(zé)任制度、環(huán)境責(zé)任保險(xiǎn)制度、環(huán)境損害賠償制度、環(huán)境公益訴訟制度、生態(tài)補(bǔ)償制度、按日計(jì)罰等,系統(tǒng)完善環(huán)保規(guī)劃、總量控制指標(biāo)分配、環(huán)境影響評價、排污收費(fèi)、“三同時”、限期治理、現(xiàn)場檢查、環(huán)境應(yīng)急、土壤環(huán)境保護(hù)、國際合作以及生態(tài)保護(hù)等制度。22.環(huán)保部.關(guān)于報(bào)送對《環(huán)境保護(hù)法修正案(草案)》意見和建議的函,環(huán)函[2012]284號
從世界各國環(huán)境基本法立法例來看,環(huán)境基本法的主要內(nèi)容通常包括污染防治、自然資源和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面。23.如1993年11月19日開始施行的日本《環(huán)境基本法》,部分吸收了《自然環(huán)境保全法》的政策與原則,實(shí)現(xiàn)了環(huán)境污染防止法與自然環(huán)境保全政策在同一部法律中的融合,改變了過去環(huán)境污染防止法與自然環(huán)境保全法分別由不同法律予以規(guī)定的二分局面,擴(kuò)大了日本國家環(huán)境政策的范圍,形成了新的環(huán)境法體系——環(huán)境基本法體系。中國環(huán)境法立法存在重污染防治、輕生態(tài)保護(hù)之嫌。如具有中國環(huán)境綜合法性質(zhì)的《環(huán)境保護(hù)法》就被詬病為“重污染防治,輕自然資源保護(hù)”的污染防治法。24.丁巖林、高虹:《對環(huán)境保護(hù)法修改的理性思考》,《寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)》2006年第1期第71頁。即《環(huán)境保護(hù)法》的主要內(nèi)容多集中在污染防治上,《環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定的基本制度也多數(shù)僅適用于污染防治方面,而關(guān)于自然資源和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定相對較少,并且還存在多為政策宣示性規(guī)定、缺乏相應(yīng)的法律責(zé)任規(guī)定等缺陷,無法為真正實(shí)現(xiàn)自然資源和生態(tài)環(huán)境保護(hù)之目的提供法律保障。因此,修改《環(huán)境保護(hù)法》的基本內(nèi)容,科學(xué)規(guī)定自然資源和生態(tài)環(huán)境保護(hù)相關(guān)內(nèi)容,勢在必行。
從中國環(huán)境法體系的構(gòu)建來看,我國單項(xiàng)自然資源法之間存在缺乏協(xié)調(diào)統(tǒng)一之弊端。盡管我國已有資源保護(hù)法律20件,但這些單項(xiàng)自然資源法并未形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的自然資源法體系,導(dǎo)致各單項(xiàng)自然資源法不僅在總體上過多強(qiáng)調(diào)部門法律發(fā)展和部門利益,而且在立法技術(shù)上也存在原則性規(guī)定較多、操作性差、缺乏責(zé)任制定等缺陷25.戴琦:加快制定自然資源法,中國企業(yè)報(bào)2007-03-14第006版。,這些缺陷嚴(yán)重影響了相關(guān)單項(xiàng)自然資源法對生態(tài)環(huán)境的保護(hù),因此,貫徹黨的十八大報(bào)告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)中關(guān)于“加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。良好的生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程,增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力,推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積,保護(hù)生物多樣性”的規(guī)定,盡快制定一部綜合性的自然資源保護(hù)、管理、開發(fā)的自然資源基本法,也是生態(tài)文明建設(shè)的要求。