張艷娟

古詩是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶。它博大精深，燦若繁星，千百年來，以其精湛的語言，深邃的意境而膾炙人口、吟唱千古，滋潤了無數(shù)代中國人。它內(nèi)容豐富，是祖先智慧的結(jié)晶、經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、情感的沉淀。古詩是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。在古詩教學(xué)中，要深刻體會古詩的音樂美、語言美、意境美、畫面美、感情美、故事美。

古詩教學(xué)音樂美語言美意境美畫面美感情美故事美中國是一個詩的國度。古詩語言精練，節(jié)奏鮮明，韻律和諧，朗朗上口，意境深刻，情感深摯，千百年來膾炙人口。古詩不僅歷史悠久，作者眾多，而且作品豐富，題材廣泛，技巧高超，在世界文學(xué)史上堪稱一絕。古詩以意境清新，含義深刻，語言生動，韻律優(yōu)美而著稱，是中華文化傳統(tǒng)教育的一座寶庫。小學(xué)語文教材中選編的古詩，更是精華中的精華。在古詩教學(xué)中，老師要讓古詩各個方面的美都在教學(xué)中體現(xiàn)出來。

一是享受古詩的音樂美。原始詩歌是原始人類在勞動過程中，為協(xié)調(diào)勞動節(jié)奏和激發(fā)勞動熱情的歌唱。它合乎樂曲的韻律、節(jié)奏，講究韻腳的合轍、平仄的搭配，以及字?jǐn)?shù)、句數(shù)的整齊、均衡，誦讀起來也瑯瑯上口，鏗鏘有聲，自然而然地產(chǎn)生樂感，讓人感受到悅耳順暢的音韻美，均勻和諧的節(jié)奏美。在古詩教學(xué)中應(yīng)該把朗讀作為主線貫穿始終，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生把古詩的每個字都讀正確，引導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏。如教學(xué)《望廬山瀑布》時，在大致了解了詩意后，可讓學(xué)生高聲朗讀?！叭照?香爐/生紫煙，遙看/瀑布/掛前川。飛流直下/三千尺，疑是銀河/落九天”。讓那悅耳的聲音和優(yōu)美的韻律相映成趣，還可以幫助學(xué)生對古詩的理解，陶冶它們的情操，使學(xué)生感受到古詩那優(yōu)美的旋律。

二是品味古詩詞的語言美。在古詩教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字詞，感受語言的獨(dú)特魅力。王安石詩作《泊船瓜洲》有一句“春風(fēng)又綠江南岸”，其中“綠”字的妙用確能給人啟發(fā)。作者給這個形容詞賦予動態(tài)，非常真實(shí)地描述了春風(fēng)給江南披上綠裝的可喜變化，產(chǎn)生了讓讀者看到春綠大地的巨大魅力。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。再看宋朝葉紹翁詩作《游園不值》中的千古絕句“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，其中詞語“關(guān)不住”緊扣著“久不開”，由于“久不開”也就“關(guān)不住”了。這種巧妙的獨(dú)具匠心的構(gòu)思和充滿活力的語言，仿佛流淌著一股特殊的不可抗拒的力量源泉。如李白的《望天門山》“天門終斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”詩寫天門山附近長江的雄偉景色，以簡潔的畫面，表現(xiàn)長江的磅礴水勢及天門山夾江對峙的險要，其中“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！边@一句中的“出”和“來”化靜為動，惟妙惟肖地表現(xiàn)出地勢的險要。

三是體會古詩的意境美。詩的意境就是詩的靈魂。入境，是讀古詩的根本，也是難點(diǎn)。在古詩學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生展開豐富的想象，去領(lǐng)悟古詩中的意境美。要善于引導(dǎo)學(xué)生表情朗讀，流利背誦古詩是學(xué)詩的技巧，是藝術(shù)表達(dá)的手段，一遍遍動情成功的朗讀，能給讀者留下鮮明的印象和濃厚的感覺，進(jìn)入美的意境，達(dá)到感情的升華，啟迪幼小心靈。教學(xué)王維詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”時，體會到這兩句詩寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒什么奇觀，惟有“孤煙”，一個“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接著一個“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就必須用一個“長”字才能表達(dá)詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一個“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺?！皥A”“直”二字不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表達(dá)了詩人的深切感受，詩人把自己的孤寂情緒巧妙地融于廣闊的自然景物的描繪中，達(dá)到了至高的藝術(shù)境界。

四是再現(xiàn)古詩的畫面美?！霸娭杏挟嫞嬛杏性姟?，一首詩往往就是一幅山水畫，一幅田園風(fēng)光圖。學(xué)習(xí)時必須設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生把詩句變成一幅風(fēng)景畫或生活畫，展現(xiàn)在眼前，從中受到美的熏陶。教學(xué)古詩《小池》時，可以讓學(xué)生根據(jù)詩意畫出一個泉眼、一道小溪、一池樹陰、幾片荷葉、一只蜻蜓，構(gòu)成了一幅生動的夏日小池的風(fēng)光圖。學(xué)《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！比娨痪湟痪埃渲袑拔锷实拿枥L更是鮮明，鸝之“黃”，柳之“翠”，鷺之“白”，天之“青”，雪之“白”等。這些色彩絢麗的景物，遠(yuǎn)近高低相映成趣，把“詩”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，通過簡筆畫，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生深入體會古詩的畫面美。

五是感悟古詩的情感美。情感是古詩教學(xué)的重要紐帶。古詩所抒發(fā)的是詩人當(dāng)時的內(nèi)心世界。因此，在古詩教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，使學(xué)生體驗(yàn)古詩中蘊(yùn)含的豐富情感，通過審美體驗(yàn)，得到心靈的陶冶。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀陸游名作《示兒》時，要求學(xué)生飽含濃厚的愛國激情，進(jìn)入角色讀出詩人畢生的心事和無限的希望，抒發(fā)作者渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈的愛國熱情。其中一個“悲”字，既蘊(yùn)含著詩人悲憤之感，又表達(dá)詩人“不見九州同”的痛苦之心，讀者仿佛聽到了詩人臨終前的遺言?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》《贈汪倫》中的友情；《早發(fā)白帝城》《望廬山瀑布》《登鸛雀樓》激發(fā)小學(xué)生更加熱愛大自然的真情實(shí)感，進(jìn)而真正體會到古詩的情感美。

六是想象古詩的故事美。對于有一定故事情節(jié)的古詩，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作品所給的內(nèi)容展開想象，讓他們眼前似乎就浮現(xiàn)出一幅幅詩中所描寫的畫面。如《回鄉(xiāng)偶書》一詩的教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生弄清詩的大概意思和人物，全詩抒發(fā)了山河依舊，人事不同，人生易老，世事滄桑的感慨。詩人置于熟悉而又陌生的故鄉(xiāng)環(huán)境中，心情難于平靜。數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)，鄉(xiāng)情無限。退休后的老人回到家鄉(xiāng)，兒童不認(rèn)識他，一老一小，有問無答，哀婉備至，動人心弦。教師可以讓學(xué)生們表演一下當(dāng)時的場面，進(jìn)一步領(lǐng)悟到了詩詞背后的故事。還可以讓學(xué)生把這首詩改寫成小故事，加深詩詞印象。

古詩是我們中華民族文化的精粹。要在教學(xué)中讓學(xué)生對之產(chǎn)生濃厚的興趣，能夠更好地去咀嚼、品味這一精神食糧。教學(xué)可以從景物、字詞、讀誦、背景、故事等方面入手，品味詩詞的音樂美、情感美、語言美、意境美等，把小學(xué)生“好奇心”“求知欲”與培養(yǎng)學(xué)生美好的心理素質(zhì)統(tǒng)一起來，使其道德情操得到陶冶，知識能得以發(fā)展，審美觀得到提升，讓古詩的教與學(xué)得到事半功倍的效果。