郭尚寧
在各種學(xué)科教育教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“語(yǔ)言”“文字”的認(rèn)知與感知能力,對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)人的全面素質(zhì)具有無(wú)可替代的作用。一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開生活,離不開對(duì)語(yǔ)言文字積累與閱讀。而生活就是語(yǔ)言文字的源泉,積累語(yǔ)言文字,感知語(yǔ)言文字,運(yùn)用語(yǔ)言文字,就是讓學(xué)生走進(jìn)各個(gè)時(shí)代的生活,了解各個(gè)時(shí)代的人物。
“教”“學(xué)”模式“語(yǔ)”“文”素養(yǎng)質(zhì)疑深入挖掘語(yǔ)文素材,從字詞等基礎(chǔ)知識(shí)的積累到聽說(shuō)讀寫的訓(xùn)練,學(xué)生可以從各個(gè)方面,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè),生成“語(yǔ)”“文”素養(yǎng)。
一、積累語(yǔ)文知識(shí),生成“語(yǔ)”“文”素養(yǎng)
1.感受名人大家的人格魅力
語(yǔ)文知識(shí)是一個(gè)龐大的系統(tǒng)。其不僅包括字音、字形、字義、詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)、語(yǔ)法、修辭等語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),無(wú)論哪一項(xiàng)知識(shí)的積累,都能提升“語(yǔ)”“文”素養(yǎng)。語(yǔ)文篇目的作家介紹里,大都向我們展示古今中外文學(xué)家、思想家、政治家、史學(xué)家等人物的個(gè)性風(fēng)采。教師在教學(xué)中拓展文史知識(shí),從文學(xué)常識(shí)的積累中,讓學(xué)生感受那些精忠報(bào)國(guó)、那些正直無(wú)私、那些舍生取義、那些堅(jiān)強(qiáng)不屈、那些無(wú)私奉獻(xiàn)、那些誠(chéng)實(shí)善良、那些堅(jiān)持真理等人類美好的情操。
2.挖掘語(yǔ)文教材的藝術(shù)魅力
縱觀語(yǔ)文教材,我們能夠讀到古今中外一切優(yōu)秀文化作品。每位學(xué)生隨口都會(huì)背出“溫故而知新,可以為師矣”,每位學(xué)生都能熟誦“采菊東籬下,悠然見南山?!眱H以《詩(shī)經(jīng)》為例。第一部中國(guó)詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》唱響了古代歌謠。在孔子看來(lái),詩(shī)經(jīng)使人讀后有澄清心靈的功效,作為教化的工具實(shí)為最佳良策。遠(yuǎn)至孟子、荀子、司馬遷、董仲舒、蘇轍,近至胡適、魯迅、梁?jiǎn)⒊紡摹对?shī)經(jīng)》中汲取“語(yǔ)”“文”素養(yǎng)。
不僅古代作品能給人以“語(yǔ)”“文”素養(yǎng),現(xiàn)當(dāng)代乃至國(guó)外作品同樣可以撼動(dòng)心靈。讀冰心的散文,學(xué)生無(wú)不為那至真至純至高的母愛而潸然淚下,讀都德的《最后一課》,學(xué)生無(wú)不為小弗朗士的天真幼稚以至突然成熟愛國(guó)而幡然醒悟。
初中學(xué)生正直青春年少,語(yǔ)文學(xué)科包羅萬(wàn)象的特點(diǎn)為他們提供了廣闊的閱讀資源,大大拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)他們高尚的道德情操。讓學(xué)生豐富了情感,提高了思想,省悟了人生。
二、改變“教”“學(xué)”模式,增益其所不能
臺(tái)灣作家張大春曾說(shuō)過(guò),語(yǔ)文教育不是一種單純的溝通技術(shù)教育,也不只是一種孤立的審美教育,它是整體生活文化的一個(gè)總反映,決定了我們有多少工具、多少能力、多少方法去反省和解釋我們的生活。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲、鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá),充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神,關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。
下面,我將具體闡述在語(yǔ)文課堂上如何把握“導(dǎo)——習(xí)——評(píng)”三個(gè)環(huán)節(jié),增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。
1.積極創(chuàng)設(shè)情境,“導(dǎo)”入新課
在語(yǔ)文課堂上,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)引人入勝的情境,采用學(xué)生感興趣的方式導(dǎo)入新課。有效激發(fā)學(xué)生興趣,激活課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。在“導(dǎo)”的環(huán)節(jié)上,教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,吸引學(xué)生準(zhǔn)確迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。當(dāng)然,有效地“導(dǎo)”,一定要在學(xué)生充分準(zhǔn)備即預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。只有學(xué)生在課前利用工具書以及網(wǎng)絡(luò)資源,查閱大量資料,掃除文字障礙,了解作家作品,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑難,形成初步的認(rèn)知,教師才能把學(xué)生的預(yù)習(xí)效果“導(dǎo)”出來(lái),把學(xué)生的“創(chuàng)造思維”導(dǎo)出來(lái),把學(xué)生的“自學(xué)能力”導(dǎo)出來(lái)。
至于導(dǎo)入方法,可謂是多種多樣??梢赃\(yùn)用交互式電子白板技術(shù)選取集聲音或者圖片或者視頻等素材導(dǎo)入新課,可以設(shè)計(jì)探究性的問(wèn)題,可以把課前放手給學(xué)生,讓學(xué)生講述成語(yǔ)故事、名人軼事、社會(huì)見聞,由此切入到相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
在講解《威尼斯商人》一課時(shí),我在“導(dǎo)入新課”上,截取視頻片段播放,給學(xué)生介紹英語(yǔ)經(jīng)典臺(tái)詞,震撼學(xué)生的心靈,讓他們感受莎翁語(yǔ)言的魅力。教育的藝術(shù)是引人入勝,使學(xué)生喜歡你教的東西,喜歡你的課堂,打造學(xué)生與教師之間的共鳴。當(dāng)然,要想實(shí)現(xiàn)師生共鳴,學(xué)生必須在預(yù)習(xí)中積累了莎士比亞的生平事跡,了解了他的四大悲劇和喜劇作品,熟悉了戲劇的有關(guān)常識(shí)。在初步感知教材文本的基礎(chǔ)上,教師和學(xué)生完成了自學(xué)環(huán)節(jié)的檢測(cè),這就為順利走進(jìn)第二個(gè)環(huán)節(jié)“習(xí)”奠定了一定的基礎(chǔ)。
2.精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,師生共“習(xí)”
語(yǔ)文課堂在“習(xí)”的環(huán)節(jié)上,更加提倡學(xué)生“學(xué)”習(xí)方式的改變,更加提高了學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的能力。
學(xué)生在“習(xí)”的環(huán)節(jié)里可以采用自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)兩種方式。在新課學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以根據(jù)自身的認(rèn)知水平,根據(jù)知識(shí)的難易程度,溫習(xí)新課中涉及的已有知識(shí),為新知識(shí)的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。自學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束后,學(xué)生進(jìn)入合作探究階段。合作探討的問(wèn)題都是學(xué)生獨(dú)立不能解決的難題。小組之間通過(guò)探討,實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng),實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)。培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)了學(xué)生合作探究的能力,培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)進(jìn)取的團(tuán)隊(duì)素質(zhì)。
以教授《曹劌論戰(zhàn)》為例。學(xué)生在課前已經(jīng)初步掌握了學(xué)習(xí)文言文的方法。從重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義和通假字,再到翻譯句子、掌握文言句式、課外拓展等,學(xué)生通過(guò)繪制思維導(dǎo)圖,在宏觀上把握了《曹劌論戰(zhàn)》涉及的知識(shí)。在課堂“習(xí)“的環(huán)節(jié)里,學(xué)生把自學(xué)中難以解決的一詞多義現(xiàn)象提出來(lái)供大家合作探究。像“肉食者謀之”“小大之獄”“忠之屬也”“公與之乘”“公將鼓之”“公將馳之”“登軾而望之”“故克之”“故逐之”這些句子中的“之”的用法和意義如何歸納。學(xué)生各抒己見,爭(zhēng)論不休,教師及時(shí)啟發(fā)點(diǎn)撥。經(jīng)過(guò)師生合作探究,學(xué)生準(zhǔn)確了地積累了《曹劌論戰(zhàn)》的文言知識(shí),輕松地形成了一定學(xué)習(xí)文言文的能力,愉快地發(fā)揮了主體作用。
3.師生敢于提出質(zhì)疑,生成測(cè)評(píng)
在“習(xí)”的環(huán)節(jié)之后,教師要預(yù)設(shè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè),檢測(cè)的方式多種多樣,可以考查拼音漢字,可以提問(wèn)背誦,可以檢測(cè)默寫,可以是教師出示預(yù)設(shè)問(wèn)題,可以是即興演練,可以是交流課堂收獲。通過(guò)檢測(cè)來(lái)反饋學(xué)生是否掌握了本節(jié)課的知識(shí),是否具備了一定的學(xué)習(xí)能力。同時(shí),對(duì)于在課堂上的參與情況,學(xué)生可以自評(píng),可以互評(píng),也可以由教師給予評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)角度要多方面,評(píng)價(jià)語(yǔ)言要中肯,多鼓勵(lì),多表?yè)P(yáng),多肯定。使各個(gè)層次的學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自身的“語(yǔ)”“文”素養(yǎng),都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。
總之,在語(yǔ)文教育教學(xué)中。無(wú)論從哪一點(diǎn)出發(fā),都可以不斷提高學(xué)生“語(yǔ)”“文”素養(yǎng),進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。“語(yǔ)”“文”素養(yǎng)在語(yǔ)文教育教學(xué)中應(yīng)該得以鮮明體現(xiàn),得以切實(shí)實(shí)踐,得以日積月累、得以反復(fù)訓(xùn)練?!罢Z(yǔ)”“文”素養(yǎng)為培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì),為樹立遠(yuǎn)大的社會(huì)理想,為豐富美好的心理情感,為全面提升綜合素質(zhì)起著不可估量的作用。