史香香
《史記》是中國歷史上一部偉大的著作,它不僅是一部歷史巨著,還是一部文學(xué)名著。魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”。但許多學(xué)生看《史記》時,只注意到它的史學(xué)內(nèi)容而忽視了它的文學(xué)價值,這是很可惜的。因此我以《鴻門宴》一文為例,簡要分析一下《史記》在刻畫人物形象方面的細(xì)膩之處,以使大家在今后的文言文閱讀中能有所啟示。
《史記》之所以采用紀(jì)傳體,主要原因就在于這種文體能刻畫鮮明的形象,而學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn)。另外,中國文學(xué)特別是古代文學(xué)很少采用心理描寫,而往往通過肖像、語言、動作描寫來襯托人物的心理活動。如果不細(xì)心分析,很難看出一個人內(nèi)心的想法。
《鴻門宴》生動地記敘了劉邦和項(xiàng)羽這兩個集團(tuán)為了爭奪未來天下的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在宴會上的勾心斗角、劍拔弩張、驚心動魄的斗爭經(jīng)過,場面緊張,人物內(nèi)心的斗爭更加激烈,如果不仔細(xì)加以分析是很難看出來的。
《鴻門宴》上的強(qiáng)弱形勢是一邊倒的,項(xiàng)羽是絕對的主宰,劉邦是被宰割者,毫無還手的實(shí)力,劉邦的命運(yùn)決定在項(xiàng)羽手中。那么項(xiàng)羽想不想殺劉邦呢?答案是肯定的,因?yàn)楫?dāng)時天下群雄逐鹿,最有實(shí)力的就是劉邦和項(xiàng)羽,而兩個人都想當(dāng)皇帝,他們的矛盾是不可調(diào)和的。因此當(dāng)項(xiàng)羽聽曹無傷說劉邦想當(dāng)皇帝,當(dāng)時就勃然大怒,當(dāng)即下了命令“旦日饗士卒,為擊破沛公軍”!這是他內(nèi)心的真實(shí)想法。但項(xiàng)羽是個很自高自大的人,他并不覺得劉邦有多大本事能和他爭奪天下,因此并沒有把劉邦看得很重,認(rèn)為對付劉邦是輕而易舉的。從上面這句話就可以看得出來,“旦日饗士卒”——明天就打,不用作什么準(zhǔn)備。這是他在鴻門宴上不肯動手的主要原因——既然能在戰(zhàn)場上堂堂正正地輕而易舉地殺掉劉邦,干嗎要在宴會上下手呢?這豈不惹人恥笑?我今后還怎么統(tǒng)領(lǐng)天下?因此當(dāng)項(xiàng)伯向他保證劉邦不會做皇帝,仍然效忠于他,并親自前來澄清誤會時,這很合乎項(xiàng)羽的心思,因此項(xiàng)羽答應(yīng)了。
但劉邦的手段騙得了項(xiàng)伯和項(xiàng)羽,卻騙不了足智多謀的范增。當(dāng)項(xiàng)羽擺鴻門宴之前,范增必定勸說過項(xiàng)羽趁機(jī)殺了劉邦,項(xiàng)羽應(yīng)該是被范增說動了心,否則范增后來就不必使眼色、舉玉玦了。(眼色的含義和玉玦的含義只有項(xiàng)羽最清楚)因此劉邦前來赴宴之時項(xiàng)羽是充滿殺機(jī)的。但劉邦的表演的確高明,他表現(xiàn)得極為謙卑,對項(xiàng)羽百般奉承,使項(xiàng)羽很快喪失了警惕,以至于犯了一個極大的錯誤——出賣了自己的高級間諜曹無傷。如果項(xiàng)羽沒有主動出賣曹無傷,而使曹無傷在今后的楚漢之爭時能源源不斷地提供情報,那么楚漢之爭的結(jié)果完全可能改寫。項(xiàng)羽之所以出賣曹無傷,主要還是因?yàn)樗愿咦源蟛豢铣姓J(rèn)自己會上小人的當(dāng)。
鴻門宴上的座次排列也很有深義:項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。古人在室內(nèi)很講究座次,奧在四隅中最尊,所以在室內(nèi)以坐西向東的位置為最尊,其次是坐北向南,再次是坐南向北,坐東向西的位置最卑?!抖Y記·曲禮上》:“席南鄉(xiāng)(向)北鄉(xiāng),以西方為上;東鄉(xiāng)西鄉(xiāng)。以南方為上。”項(xiàng)羽自坐東向,是其自尊自大的表現(xiàn);范增雖是謀士,卻號稱亞父,因此南向,司馬遷偏偏在這里加上對“亞父”一詞的注解,也有說明他何以南向坐的意思;劉邦北向,說明項(xiàng)羽根本沒把他當(dāng)成客人平等地對待,其地位還不如項(xiàng)羽手下的謀士;張良的地位更低,當(dāng)然只能西向,而且要加一“侍”字。值得注意的是兩個人的位置:一個是范增,一個是項(xiàng)伯。范增號稱亞父,論理應(yīng)居首位,但軍中以項(xiàng)羽為尊,雖不能在項(xiàng)羽之上,但也不該在項(xiàng)伯之下。這個座次不僅表現(xiàn)了項(xiàng)羽不重謀略,而且隱約表露出他的意圖:不打算殺劉邦。因?yàn)轫?xiàng)伯主張善待劉邦,范增主張殺劉邦,項(xiàng)羽和項(xiàng)伯坐在一起自然表明了他的態(tài)度。宴會開始后“范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三”,但“項(xiàng)王默然不應(yīng)”。項(xiàng)羽此時的心情就值得推敲:他若想殺劉邦,就可以馬上動手,但他若下了決心不殺劉邦,那么他也可以暗示范增,用不著范增一而再、再而三使眼色、舉玉玦,而暴露了他們的密謀。
正因?yàn)轫?xiàng)羽的舉棋不定,范增才敢于自作主張使出“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”的計(jì)策,意圖造成既成的事實(shí)。但項(xiàng)羽的表現(xiàn)仍然是舉棋不定:他若不想殺劉邦,只需找個借口讓項(xiàng)莊歇一歇,就可以了。他若想殺劉邦,只需找個借口讓項(xiàng)伯歇一歇,那么項(xiàng)莊就可以順理成章地殺掉劉邦,而且不需要他項(xiàng)羽來承擔(dān)責(zé)任。但他沒有阻止項(xiàng)伯袒護(hù)劉邦的舉動。對于項(xiàng)羽的思想,劉邦和張良都洞若觀火,因此他們都竭力爭取項(xiàng)羽的信任,在危機(jī)關(guān)頭派出了樊噲,樊噲果然不辱使命,以冒死闖帳、大斗喝酒、生吃豬腿的英雄氣概打動了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽不僅沒有治樊噲的罪,反而賜灑、賜豬腿,一再稱他是“壯士”。樊噲?jiān)俅螢閯钷q解,這已是第三次了(前兩次是項(xiàng)伯和劉邦),謊言說的次數(shù)多了也可以成為真理,況且樊噲硬中有軟,把項(xiàng)羽捧上了天看成了皇帝,這非常符合項(xiàng)羽的心思。項(xiàng)羽聽了樊噲的話后“未有以應(yīng),曰‘坐”。既然沒有反駁(對劉邦的解釋,項(xiàng)羽以曹無傷的話來反駁),那么就應(yīng)該是承認(rèn)了,至此項(xiàng)羽已徹底消除了殺劉邦的決心。
對于項(xiàng)羽的心思,劉邦是看得很透徹的,他一旦覺察到項(xiàng)羽已經(jīng)消除了對他的敵意,就立即逃走。這也是劉邦在項(xiàng)莊舞劍那么危險的情況下也不逃走的原因(那時項(xiàng)羽對他還心存殺機(jī))。現(xiàn)在項(xiàng)羽雖不會殺他,但范增還會動手,而此行目的既已達(dá)到,他立即逃走。劉邦逃走后,張良承擔(dān)了辭謝的重任,張良的確是個很聰明的人,他只說了一句:“聞大王有意督過之,脫身獨(dú)去,已至軍矣。”這句話把責(zé)任全推到項(xiàng)羽身上,言外之意是鴻門宴上的使眼色、舉玉玦、項(xiàng)莊舞劍,我們都知道是什么意思。這就很好地解釋了劉邦不辭而別的原因。項(xiàng)羽此時也覺得自己冤枉了劉邦,心里有點(diǎn)過意不去,于是接受了劉邦的禮物。這意味著他已原諒了劉邦。但范增卻不好騙,他一怒之下不僅擊碎了劉邦送給他的玉斗,還說了一句很不明智的話:“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者,必沛公也。吾屬今為之虜矣!”這話明說項(xiàng)莊,實(shí)罵項(xiàng)羽,在項(xiàng)羽這樣自高自大的人聽來是很不順耳的,這也為他們今后的矛盾埋下了伏筆,并最終被劉邦所利用,成功地離間了兩人的關(guān)系。
《鴻門宴》一文體現(xiàn)了中國古代文學(xué)的含蓄特點(diǎn),雖沒有一字寫人物內(nèi)心的想法,但人物復(fù)雜的內(nèi)心活動卻能通過語言、動作、神態(tài)等鮮明地表現(xiàn)出來,如果我們對此不加以細(xì)心揣摩,是很難看出來的,我們在欣賞或教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視這一點(diǎn)。
(責(zé)編 金 東)