侯本塔

（華南師范大學(xué) 文學(xué)院，廣東 廣州 510006）

“評(píng)點(diǎn)文學(xué)是一種兼有文學(xué)批評(píng)和文學(xué)作品雙重屬性的特殊文學(xué)形態(tài)”，[1]P1-2同時(shí)也具有重直覺和主觀感受、生動(dòng)活潑的特點(diǎn)，它是全面了解一個(gè)詩(shī)評(píng)家的文學(xué)思想重要組成部分。作為沈德潛最后一個(gè)詩(shī)歌選本，他先選定陸游、元好問的詩(shī)，并寫好了例言和評(píng)語，繼而選定蘇軾詩(shī)，未及加評(píng)而卒。《宋金三家詩(shī)選》規(guī)模較小，評(píng)點(diǎn)簡(jiǎn)略，側(cè)重于詩(shī)意的闡發(fā)，較少對(duì)詩(shī)歌體制風(fēng)格方面的分析。

一 《宋金三家詩(shī)選》的成書依據(jù)和編選原因

王宏林《沈德潛詩(shī)學(xué)思想研究》一書統(tǒng)計(jì)顯示，《宋金三家詩(shī)選》和乾隆《御選唐宋詩(shī)醇》一樣，于宋只選蘇軾和陸游兩人。并且，蘇軾入選的185首詩(shī)有142首重出，比例達(dá)77%。另外，沈氏所選的134首元好問詩(shī)有80首見于康熙《御選宋金元明四朝詩(shī)》，比例達(dá)60%。[2]P74-76據(jù)上，可以認(rèn)為《宋金三家詩(shī)選》的編撰主要以上述二書和《劍南詩(shī)稿》為底本，其中沈德潛對(duì)于陸游詩(shī)用力最多。和顧宗泰在《宋金三家詩(shī)選序》中提到的李蓘《宋藝圃集》、曹學(xué)佺《十二代詩(shī)選》確實(shí)關(guān)系不大。

學(xué)界一般認(rèn)為，沈德潛高舉“格調(diào)說”，尊唐抑宋，繼承了明代復(fù)古派的文學(xué)觀念。加之沈氏“宋元流于卑靡”、“宋詩(shī)近腐元詩(shī)近纖”的說法，更造成了“他選了漢魏六朝詩(shī)，編為《古詩(shī)源》，又選了唐和明、清的詩(shī)，編了三種《別裁集》，但于宋詩(shī)和元詩(shī)都不曾著手……從這里十分清楚地看出，他的思想是始終一貫尊唐賤宋”[3]P104的誤解。

顧宗泰《宋金三家詩(shī)選序》說：

吾師沈歸愚先生所選《古詩(shī)源》、《唐詩(shī)別裁》、《明詩(shī)別裁》諸集，久已膾炙海內(nèi)，士人奉為圭臬，而獨(dú)宋金元詩(shī)久未之及，非必如嘉隆以后言詩(shī)家尊唐黜宋，概以宋以后詩(shī)為不足存而棄之也。誠(chéng)以宋以后詩(shī)門戶不一，求其精神面目可嗣唐正軌者不二三家。即得二三家矣，篇什浩博，擇焉不精，無以存之，不如聽其詩(shī)之自存，是則存之綦重而選之難矣。[4]

據(jù)他來看，沈德潛不選宋詩(shī)并非“尊唐賤宋”的主觀原因，其實(shí)是早有其意，實(shí)則是“篇什浩博”“非擇之至精無以存其真”，故而“遲之?dāng)?shù)十年久而論定”?！度以?shī)選例言》中也說到：

東坡、放翁、遺山為宋、金大家，其源皆出于少陵。選本頗多，率皆專集，今合而梓之，知波瀾之莫二云。歸愚師論詩(shī)不拘一格，大要以別裁為體為主，茲選卷帙不多，三家詩(shī)之卓然有關(guān)系者亦采錄殆盡矣。去華存實(shí)，讀者知所宗尚焉。

他編選《三家詩(shī)選》目的就在于讓后學(xué)者對(duì)宋金詩(shī)“知所宗尚”。

二 《宋金三家詩(shī)選》的選詩(shī)傾向及詩(shī)學(xué)觀

《宋金三家詩(shī)選》共選詩(shī)五百二十七首。其中蘇軾一百八十五首，陸游二百零八首，元好問一百三十四首，裁汰之嚴(yán)，可見一斑。

蘇軾為詩(shī)為文可謂兩宋之冠，但蘇軾的詩(shī)是沈德潛最后選定的，沒有例言和評(píng)語，我們只能通過所選篇目來分析他的詩(shī)學(xué)觀。首先，沈氏所選蘇軾詩(shī)中五言詩(shī)只有32首，約占17%，其余差不多都是七言詩(shī)，這和他“蘇軾長(zhǎng)于七言，短于五言，工于比喻，拙于莊語”[5]P233的觀念是一致的。再者，從《三家詩(shī)選》所選詩(shī)歌題材來看，蘇軾入選最多的是題畫山水詩(shī)，他所說“蘇子瞻胸有烘爐，金銀鉛錫，皆歸熔鑄；其筆之超曠，等于天馬脫羈，飛僊游戲，窮極變幻，而適如意中所欲出”[5]P233即是指的這種詩(shī)歌，這或與“唐以前未見題畫詩(shī)，開此體者，老杜也”[5]P245有關(guān)。前文所說的“工于比喻”也多集中在山水題畫詩(shī)中，像較為出名的《百步洪》（兔走鷹落、露珠翻荷）和《和子由澠池懷古》（雪泥鴻爪）均已入選。根據(jù)馮應(yīng)榴的《蘇軾詩(shī)集合注》編年，若以“烏臺(tái)詩(shī)案”為界，入選詩(shī)歌在這之后的共106首。其中貶黃州階段19首，惠州、儋州時(shí)期39首，二者約占所選蘇軾詩(shī)的1/3，這正是蘇軾詩(shī)歌成就較高的時(shí)期。綜上，沈德潛比較喜歡的是蘇軾的七言詩(shī)，尤其是那些巧于比喻的山水題畫詩(shī)和熔古鑄今、筆力超曠的詩(shī)歌。

《放翁詩(shī)選》可說是沈德潛用力最多處，但詩(shī)選中表現(xiàn)為國(guó)復(fù)仇情懷的詩(shī)歌占了大部分，對(duì)描寫田園風(fēng)光和日常生活的詩(shī)篇所選不多。如《三家詩(shī)選例言》所說：

放翁出筆太易，氣亦稍粗，是其所短。然胸懷磊落明明，欲復(fù)國(guó)大仇，有觸即動(dòng)，老死不忘，時(shí)無第二人也。上追少陵，志節(jié)略同，勿第以詩(shī)人目之。

即著眼于陸游以詩(shī)言志的愛國(guó)之心。這從沈氏的評(píng)語中亦可見一斑：

去宗、岳二人，宋室為小朝廷矣。千古恨事，自應(yīng)慨切言之。（《夜讀范至能攬轡錄言中原父老見使者多揮涕感其事作絕句》評(píng)語）

此為宋民只陷于金者言，見其不忘故主如此，知岳侯于朱仙鎮(zhèn)時(shí)，群情歸往，可直抵黃龍府也。金牌之召，罪真上通于天。（《出塞曲》評(píng)語）

除展現(xiàn)其愛國(guó)悲憤之情的詩(shī)歌外，沈氏還重視他“有理趣而不染巾箱之氣”的作品，如沈氏評(píng)曰“貞下起元之理”的《苦寒》、評(píng)曰“說理每近于腐，此析理入微而溫純?nèi)缬?，吾愿終身誦之”的《由明日復(fù)作長(zhǎng)句自規(guī)》等。其次，對(duì)于放翁詩(shī)體，沈德潛認(rèn)為“放翁七言律，對(duì)仗工整，使事熨帖，當(dāng)時(shí)無與比埒”[5]P234，所以他在詩(shī)選中選了92首七律。同時(shí)，他認(rèn)為“放翁詩(shī)先得名句次續(xù)先后，每每神氣不能融洽，茲只另存其名句以供咀吟”，像這樣只存句而不存篇的詩(shī)，共有34首，二者相加，僅七律一種詩(shī)體即占所選陸游詩(shī)的60%以上，表現(xiàn)出鮮明的個(gè)人好尚。除了詩(shī)歌的選擇上傾向于一些能“上追少陵，志節(jié)略同”的詩(shī)歌，在對(duì)詩(shī)歌的點(diǎn)評(píng)上也顯示出鮮明的以杜詩(shī)為宗的傾向，“后半家國(guó)興衰之感，權(quán)臣阻抑之憾，郁郁律律，悲風(fēng)欲起。與少陵《登慈恩寺塔》俯視但一氣焉，能辨皇州下，同一激烈淋漓”，在《說詩(shī)晬語》中也有“《劍南集》原本老杜，殊有獨(dú)造境地”[5]P234。要之，沈德潛對(duì)于放翁，較為宗尚的也是他的七言詩(shī)，特別是那些“胸懷磊落明明”，“大有關(guān)系者”。這大有關(guān)系便是指與“溫柔敦厚”的杜詩(shī)大有關(guān)系，所謂“杜詩(shī)別于諸家，在包絡(luò)一切，其時(shí)露敗缺處，正是無所不有處”[5]P253。

和《遺山詩(shī)選例言》中“遺山值金主守緒時(shí)蒙古宋師交攻之君臣?xì)セ?，生死不能自主。七言近體詩(shī)，愁慘之音皆淚痕血點(diǎn)，凝結(jié)而成，讀其詩(shī)應(yīng)哀其志”相一致，一是在體裁方面，沈氏選了96首七言詩(shī)，占全詩(shī)的71%，在這之中，七言近體詩(shī)又占到了76%，明確的顯示出他對(duì)遺山七言的偏好。二是詩(shī)歌內(nèi)容方面，多選那些“愁慘之音”，如《曲阜紀(jì)行》、《南冠行》、《自題中州集后》等表現(xiàn)“黍離行邁之感”的作品占較大比重。但對(duì)于那些“雖可觀不可為訓(xùn)”之作，如《高門關(guān)》、《婁生北上》之類作品未能入選，或因其有違沈德潛“溫柔敦厚”的“詩(shī)教”觀。另外，《例言》中“古今體詩(shī)皆以氣為主，故盛氣所流，胸中成語”“時(shí)時(shí)而出”，《說詩(shī)晬語》中也有“元裕之七言古詩(shī)，氣王神行”之語，此“氣”即前文“胸懷”，也即所謂“第一等襟抱”。

沈德潛編選《宋金三家詩(shī)選》就是要在“近腐”的宋詩(shī)中選出那些“不腐”的“第一等真詩(shī)”，他所謂的“真詩(shī)”是指那些能表達(dá)真情實(shí)感、“可觀亦可為訓(xùn)”、讓人“讀其詩(shī)應(yīng)哀其志”之作，這一貫的堅(jiān)持了他的“詩(shī)教”觀。他認(rèn)為東坡、放翁、遺山均源于少陵，尚宋而不尊宋，晚年的詩(shī)學(xué)觀同樣沒有大的改變。對(duì)于宋金詩(shī)的體裁，沈德潛較為贊賞的是七言詩(shī)，這從在《詩(shī)選》中近80%的七言詩(shī)可見，究其原因，或是：

詩(shī)篇結(jié)局為難，七言古尤難。

七言律平敘易于徑遂，雕鏤失之佻巧，比五言為尤難。

七言長(zhǎng)律，少陵開出，然《清明》等篇已不能佳，何況學(xué)步余子。[5]P209-219

三 論沈德潛詩(shī)歌評(píng)點(diǎn)特色兼與趙翼比較

與沈德潛《唐詩(shī)別裁》、《清詩(shī)別裁》等選本中大量的精彩評(píng)語不同，《三家詩(shī)選》中除蘇軾外，所選詩(shī)歌共342首，附以沈氏評(píng)語的僅90首（其中陸游54首，元好問36首），且多側(cè)重于詩(shī)意的闡發(fā)，但正如他所說：

方虛谷《瀛奎律髓》，去取評(píng)點(diǎn)，多近凡庸，特便于時(shí)下捉刀人耳?！豆拇怠芬粫廾z山者），尤為下劣。學(xué)者以此等為始基，汨沒靈臺(tái)，后難洗滌。[5]P255

知其評(píng)語必是用心為之?，F(xiàn)將這90條評(píng)語簡(jiǎn)單歸類，其中最多的是詩(shī)歌創(chuàng)作背景的介紹和詩(shī)意的闡發(fā)，前者茲不羅列，后者如“即不能使，人巧意非，莫把金鍼，實(shí)難把也”、“起從河朔之苦，說入華川之樂，結(jié)意仍動(dòng)歸心，茫茫無際”等，這種點(diǎn)評(píng)方法一方面有助于讀者更好的理解詩(shī)歌，另一方面也較能顯示選詩(shī)者的去取傾向，對(duì)于意在“去華存實(shí)，讀者知所宗尚”的《三家詩(shī)選》必不可少。其次，詩(shī)選中有較多的揭示詩(shī)歌淵源的評(píng)語，像“遺山詩(shī)時(shí)用他人句，興到不自知也。‘華岳峰巔’二句，全是少陵”、“煉字煉句，胎源于杜”、“五六逆挽，即李義山‘此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！ā?，這種點(diǎn)評(píng)同樣能夠較明確的顯示出作者的詩(shī)歌宗尚。另外，這種評(píng)語幾乎全部集中在遺山詩(shī)選之內(nèi)，可能是沈氏認(rèn)為放翁詩(shī)更多新意，“《劍南集》原本老杜，殊有獨(dú)造境地”。再次，詩(shī)選中還有一些意在存詩(shī)和體制風(fēng)格方面的評(píng)語，前如“和平之音，放翁詩(shī)中無格不有”，后如“偏從歲熟得食后哭，哭前幾年之荒地也，此加一倍法”等，顯示出沈德潛的詩(shī)學(xué)功底。此外，沈德潛還運(yùn)用了一些比較帶有個(gè)人特色的評(píng)語，像“貞下起元之理”、“與陶公《飲酒》各有懷抱”等，運(yùn)用了“理趣”“襟抱”等沈氏獨(dú)特的理論范疇。其實(shí)，沈德潛是清代著名的詩(shī)評(píng)大家，據(jù)孫琴安對(duì)《唐詩(shī)別裁》等沈氏選本中評(píng)語的研究，總結(jié)出他以作家為點(diǎn)、以史實(shí)為線，評(píng)中有考、評(píng)考結(jié)合，精審貼切、言簡(jiǎn)意賅等幾大特點(diǎn)。[1]P255-260

此書是趙翼手批本，相對(duì)于沈德潛的評(píng)語，他不僅有對(duì)作者的總評(píng)，還有圈、點(diǎn)、眉批、尾批、夾批等各種形式。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，三家詩(shī)選中附有趙翼批語的東坡詩(shī)有50首，放翁詩(shī)49首，遺山詩(shī)34首，共計(jì)133首。如果說沈德潛是以評(píng)語與詩(shī)選相結(jié)合，宣揚(yáng)自己的詩(shī)學(xué)觀念，旨在使“讀者知所宗尚”，那么，趙翼的評(píng)語則更注重于讀詩(shī)歌本身的體制風(fēng)格與藝術(shù)特色方面的探討，更多的展現(xiàn)出他本人對(duì)詩(shī)歌的見解。統(tǒng)觀趙氏批語，首先，他的批語在準(zhǔn)確貼切的前提下顯得極富文采，如評(píng)放翁《長(zhǎng)歌行》有“興酣落筆撼五岳”，評(píng)東坡《棲賢三峽橋》有“筆如百石弩”等語。其次，趙翼較為注重詩(shī)歌結(jié)構(gòu)章法方面的分析，尤其注重詩(shī)的起結(jié)，如“起處雄猛，結(jié)處欲與相稱”、“鋪寫畫景，錯(cuò)落有致”。再次，他對(duì)詩(shī)歌的“筆力”、“翻新”非常重視，此種點(diǎn)評(píng)不下數(shù)十處，茲不一一列舉。最后，他還有較多分析詩(shī)歌作法和表達(dá)詩(shī)歌觀念的評(píng)語。前者像“淡語而與曲筆出之，故味信雋永”，后者如“律詩(shī)隨筆寫去惟東坡能之，要是一病”等。

分開來看，對(duì)于蘇軾，一是趙翼未作總評(píng)，不知何故。二是對(duì)蘇軾的詩(shī)專用的評(píng)語有“才氣”、“才情”等，符合一般看法。三是對(duì)于所選三家詩(shī)，只有在對(duì)蘇軾的評(píng)語中有四處差評(píng)，除前引一則差評(píng)外，還有“鋪敘秦皇一聯(lián)雅，但太冗長(zhǎng)，氣便不捷”，這種觀點(diǎn)這和他“坡詩(shī)實(shí)不以鍛煉為工”[6]P57大體一致。對(duì)于陸游，總評(píng)開篇便說“放翁詩(shī)佳者不止此”，顯然是針對(duì)沈德潛選陸游詩(shī)較少涉及描寫田園風(fēng)光和日常生活的詩(shī)篇一事，說明趙翼的詩(shī)學(xué)觀較之甚是更為通達(dá)。接下來：

即此可見其筆氣豪橫，才調(diào)富有，琢句必未經(jīng)人道，使事則如自己出。晚年閱歷蓋深，見理蓋透，明白如話而百嚼不厭。（《放翁詩(shī)選》總評(píng)）

表現(xiàn)出對(duì)其晚年詩(shī)歌的特別喜好，又與沈氏不同。對(duì)于元好問，評(píng)語最少，較多“真辣”、“蒼涼”、“沉痛”等用字精煉、一針見血的點(diǎn)評(píng)，表現(xiàn)出評(píng)點(diǎn)文學(xué)獨(dú)有的鑒賞性特色。再者：

至故國(guó)故都之作，尤沉郁蒼涼，令讀者聲淚俱下。如曰“白骨又多兵死鬼，青山原有地行仙。蛟龍豈是池中物，帆虱空悲地上臣”之類，于極工煉之中別有肝腸迸裂之痛。此作者所獨(dú)絕也，選者乃盡刪去，反失其真面目矣。（《遺山詩(shī)選》總評(píng)）

趙翼認(rèn)為沈德潛固守“詩(shī)教”觀的作法埋沒了大量?jī)?yōu)秀作品，顯示出了乾嘉詩(shī)人在袁枚“性靈說”說的沖擊之下，重視詩(shī)歌抒發(fā)詩(shī)人心靈、表現(xiàn)真情實(shí)感的傾向。

通過對(duì)《宋金三家詩(shī)選》的研究，本文希望在選本的方面為沈德潛的詩(shī)學(xué)觀提供佐證，從而更加全面的認(rèn)識(shí)他的詩(shī)學(xué)觀念。另外，現(xiàn)存大量的“評(píng)點(diǎn)文學(xué)”資料，除一些著名的小說評(píng)點(diǎn)外，研究成果極為有限，應(yīng)該加大這方面的研究力度，以期對(duì)中國(guó)古代的文學(xué)思想更深入的理解。

[1]孫琴安.中國(guó)評(píng)點(diǎn)文學(xué)史[M].上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社,1999.

[2]王宏林.崇尚杜詩(shī),推尊詩(shī)教——《宋金三家詩(shī)選》論略[J].中華文化論壇2009,(1):75-81.

[3][日]青木正兒.清代文學(xué)評(píng)論史[M].楊鐵嬰,譯.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1988.

[4]顧宗泰.宋金三家詩(shī)選序[A].沈德潛.宋金三家詩(shī)選[C].齊魯書社影印乾隆刻本,1983.

[5][清]沈德潛.原詩(shī) 一瓢詩(shī)話·說詩(shī)晬語[M].霍松林,校注.北京:人民文學(xué)出版社,1979.

[6][清]趙翼.甌北詩(shī)話[M].霍松林,胡主佑,校點(diǎn).北京:人民文學(xué)出版社,1963.