張安東
(巢湖學(xué)院 歷史旅游文化系,安徽 巢湖 238000)
明清時(shí)期宣城地區(qū)方志編纂考論
張安東
(巢湖學(xué)院 歷史旅游文化系,安徽 巢湖 238000)
宣城地區(qū)具有源遠(yuǎn)流長的修志傳統(tǒng),明清以前就修有大量方志。明清時(shí)期,該地區(qū)方志事業(yè)有了空前的發(fā)展,志書種類和數(shù)量明顯增多,體例更加成熟,而且實(shí)用價(jià)值愈來愈高,為清代以后方志的發(fā)展,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)明清時(shí)期宣城地區(qū)方志的編纂情況進(jìn)行考察,不僅能為我們今天的修志提供參考,而且對(duì)于更好地發(fā)掘和利用蘊(yùn)藏其間的地域文化資源,及當(dāng)今宣城地區(qū)文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究,皆具有十分重要的價(jià)值和意義。
明清;宣城;方志;編纂
宣城位于安徽省東南皖南山區(qū)與沿江平原結(jié)合地帶,東北毗江蘇省,東南鄰浙江省。宣城歷史源遠(yuǎn)流長。西漢元封二年(公元前109)就置丹陽郡,郡治在宛陵(今宣州區(qū))。晉太康二年(281)分丹陽郡設(shè)宣城郡。隋初廢郡,改稱宣州,后又改稱宣城郡。唐初設(shè)宣州,中間改稱宣城郡,后又稱宣州。南宋乾道二年(1166)改宣州名為寧國府,此后至清末一直未變。宣城是徽文化的發(fā)源地之一,崇教尚文,底蘊(yùn)深厚,被譽(yù)為“上江人文之盛首”。加強(qiáng)對(duì)以宣城為中心的地區(qū)文化的整體研究,對(duì)進(jìn)一步梳理和整合我省豐厚的歷史遺產(chǎn)和文化資源,具有積極重要的意義。方志作為宣城地區(qū)文化的重要組成部分,是這一地區(qū)悠久歷史和燦爛文化的重要載體,對(duì)其編纂情況及內(nèi)容進(jìn)行探究,有助于更好地發(fā)掘和利用蘊(yùn)藏其間的地域文化資源。
本文論及的宣城地區(qū)以現(xiàn)在宣城市的行政區(qū)劃為基礎(chǔ),含宣州區(qū)、郎溪縣、廣德縣、涇縣、績溪縣、旌德縣、寧國市(縣級(jí))。明清時(shí)期屬寧國府及轄縣宣城、涇縣、旌德縣、寧國縣,廣德直隸州及轄縣建平縣,徽州府轄縣績溪縣的范圍。關(guān)于歷史上宣城地區(qū)方志修纂情況探論及相關(guān)研究,學(xué)界涉足甚少。因此,筆者不揣固陋,擬對(duì)明清時(shí)期宣城地區(qū)方志編纂作一探究,為進(jìn)一步深入研究宣城地區(qū)社會(huì)歷史發(fā)展提供線索和依據(jù)。
明清時(shí)期宣城地區(qū)方志是在千余年修志傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。明代以前,這一地區(qū)方志事業(yè)就較為發(fā)達(dá),據(jù)各種資料統(tǒng)計(jì),修有各類方志19種,約占全省所修志書(全省112種[1]415-456)17%。當(dāng)然還有許多佚志無法統(tǒng)計(jì),但可以肯定歷史上修的志書超過此數(shù)。
秦漢大一統(tǒng)國家建立后,確切意義上的方志才開始產(chǎn)生。根據(jù)對(duì)中國方志發(fā)展史的考察,宋元以前,方志的主要名目是地記、圖經(jīng)、郡書、人物傳、風(fēng)俗傳等,內(nèi)容記載以地理為主,體例尚未定型。這個(gè)時(shí)期宣城地區(qū)修纂的志書多是這些形式。雖然這個(gè)時(shí)期的志書一部未存,但據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載考證,為數(shù)不少。地記有《宣城記》、《宣州記》,郡書能夠被確切考證的有《淮安郡志》。隋唐時(shí)期,郡書逐漸衰落,地記的編修也進(jìn)入低潮,圖經(jīng)開始流行,主要有《宣城郡圖經(jīng)》。圖經(jīng)是方志發(fā)展的較成熟形式,對(duì)宋以后方志體例的定型和成熟打下了基礎(chǔ)。
宋代是我國方志發(fā)展史上承前啟后的重要時(shí)期。從全國看,在這一時(shí)期,修志的組織形式及規(guī)模超越了前代;各種方志的數(shù)量大增,并出現(xiàn)很有影響的名志;內(nèi)容的豐富與體例的進(jìn)步,使志體趨于完備;在形式上,圖經(jīng)逐漸被“志”代替。自宋以后,方志發(fā)展進(jìn)入了成熟階段。這一時(shí)期,宣城地區(qū)方志數(shù)量大為增加,方志名稱趨于統(tǒng)一。以圖經(jīng)為名的有《宣州舊經(jīng)》、《宣州圖經(jīng)》、《太平邑圖》、《廣德軍圖經(jīng)》。以志命名有《宣城舊志》、《宣城前志》、《宣城志》、《寧川志》、《涇川志》、《旌川志》、《廣德舊志》、《廣德郡志》、《廣德軍桐汭志》、《桐汭新志》。很明顯,兩宋時(shí)期以“志”命名的志已占多數(shù),說明方志名稱逐漸統(tǒng)一為志。元代《大元一統(tǒng)志凡例》的頒布和大一統(tǒng)志的兩次纂修,推動(dòng)了各地方志的發(fā)展。宣城地區(qū)在這一時(shí)期修有《旌德志》。數(shù)量雖少,但難能可貴,因?yàn)閾?jù)張國淦[2]288-313考證,全省也只修志10種(其它9種為《廬州志》、《無為圖策》、《宿州志》、《新安后續(xù)志》、《祁閭志》、《青陽志》、《太平路圖志》、《六安志》、《泗州圖冊(cè)》)。
明承元后,修志事業(yè)更加發(fā)達(dá),無論是方志的數(shù)量、質(zhì)量,還是方志理論探索,都達(dá)到了前所未有的水平。早在洪武三年(1370),明太祖即令儒士魏俊民、黃篪等類編《大明志書》[3]。明成祖于永樂十年(1412)頒布修志凡例十六則,永樂十六年(1418)又詔修天下郡縣志書,并頒降《修志凡例》二十一條,規(guī)定方志應(yīng)包括建置沿革、分野疆域、域池、山川、坊廊、鎮(zhèn)市、土產(chǎn)、貢賦、風(fēng)俗、戶口、學(xué)校、軍衛(wèi)、郡縣廨舍、寺觀、祠廟、橋梁、古跡、宦跡、人物、仙釋、雜志、詩文等內(nèi)容[4]。此后,明代歷屆政府也多次詔令各地修志。受其影響,宣城地區(qū)各地編纂了數(shù)量較多的方志。寧國府有(嘉靖十五年)《寧國府志》(存)、(萬歷)《寧國府志》(存)、(成化)《寧國府表》(佚)、(嘉靖二十年)《寧國府志》(佚),屬縣涇縣有(嘉靖三十一年)《涇縣志》(存)、(宣德)《涇縣志》(佚)、(成化)《涇縣志》(佚)、(嘉靖四十年)《涇縣續(xù)志》(佚)、(萬歷)《涇縣志》(佚),寧國縣有(嘉靖二十八年)《寧國縣志》(存)、(嘉靖六年)《寧國縣志》(佚),旌德縣有(萬歷)《旌德志》(存)、(成化)《旌德縣志》(佚)、(正德)《旌川文獻(xiàn)錄》(佚)、(萬歷)《旌德縣志》(佚)、(萬歷)《旌川乘書》(佚);廣德直隸州有(嘉靖)《廣德州志》(存)、(萬歷)《廣德州志》(存)、(弘治)《廣德州志》(佚),屬縣建平縣(今郎溪縣)有(嘉靖)《建平縣志》(存)、(萬歷)《建平縣志》(佚);績溪縣有(萬歷)《績溪志》(存)、(弘治)《績溪志》(佚)、(正德)《績溪縣志》(佚)。
由上可見,明代宣城地區(qū)方志的編修已較為普遍,數(shù)量不少。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),其時(shí)共修府、州、縣志24種(皖省有7府、3直隸州、7屬州、49縣,修志187種),約占全省比例13%。有些地方的志書一修再修,如寧國府修了4次,涇縣5次,旌德縣5次。明志體例已較為完備,并運(yùn)用多種體裁。(萬歷)《寧國府志》為紀(jì)傳體,凡二紀(jì)、三表、七志、十五傳,計(jì)20卷。目以類歸,層次清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),便于反映事物間的統(tǒng)屬關(guān)系。該志于藝文、載藉用功最勤,廣采論及本地山川、形勝、建置、公宇、郡邑政務(wù)之文獻(xiàn),載籍中著錄176部著作,集方域文獻(xiàn)之大成。
明志結(jié)構(gòu)完整,凡志書該有的名目一應(yīng)俱全。(嘉靖)《寧國縣志》于明正德八年(1513)由知縣謝賜始修,嘉靖二十六年(1547)知縣范鎬續(xù)修,并由進(jìn)士吳深、太學(xué)生袁沛等加以考訂,分綱立目,編著成書,于嘉靖二十八年刻印,刊行于世。卷首列序言、凡例、纂修姓氏、目錄、縣境圖,卷一系地輿類,設(shè)星野、建置、至到、山川、形勝、區(qū)域、鄉(xiāng)里、土田、戶口、坑冶、土產(chǎn)、水利、關(guān)津橋渡、冢墓;卷二載祀典類、政事類、宮室類,其中祀典類設(shè)城隍廟、壇壝、廟祀、儀禮,政事類設(shè)均謠、夫馬、糧賦、貢法、匠役、荒政、風(fēng)俗、節(jié)序、軍政,宮室類設(shè)公署、演武場(chǎng)、巡司、鋪舍、寺觀(仙釋附)、亭榭、市鎮(zhèn)、坊牌、眾庵、古跡;卷三載官制類、學(xué)校類、人物類,其中官制類設(shè)職官、列宦、名宦、流寓,學(xué)校類設(shè)廟學(xué)、書院、社學(xué)、射圃,人物類設(shè)科第、歲貢、例貢、薦辟、鄉(xiāng)賢、孝行、節(jié)婦、隱逸、省祭、義民(耆老附);卷四載藝文類,設(shè)宸翰、士翰、題詠。此志分列目類,頗異他書,或則條分縷析,了然在目,或則年經(jīng)事緯,秩序井然。
明志重經(jīng)濟(jì)、人文記載,實(shí)用價(jià)值明顯增強(qiáng)。嘉靖十五年(1536)所修《寧國府志》,首冠以郡地圖等14幅地圖,次為紀(jì),共9卷。其中“人文紀(jì)”卷內(nèi)又次分為上中下三部分,各人物傳略記載簡而有要,脈絡(luò)分明?!奥氊暭o(jì)”詳記歲賦、歲貢、歲役、歲費(fèi)等各種賦稅徭役情況,是研究明代中葉寧國府經(jīng)濟(jì)的可貴資料。(嘉靖)《廣德州志》記載了廣德州戶口、田糧、水利、賦役、食屬、貨屬、貢物等,尤其對(duì)棉花種植情況記載詳明,是研究明代經(jīng)濟(jì)史的重要史料。(嘉靖)《建平縣志》共為8志及附錄1項(xiàng),凡9類,目分45。該志對(duì)經(jīng)濟(jì)、人文的記載,取材重于征信,其于戶口貢賦“不可考缺焉”,于職官人物名氏“疑未信者缺焉”,于職所、人物或詳其字、其地及終身官履宦績,亦或有不詳者,從實(shí)際出發(fā),“蓋可考者書之,否,姑缺焉”[5]。其于建平的經(jīng)濟(jì)史料記載較多,對(duì)各代各地的戶口、土田、物產(chǎn)、賦稅、馬政詳為記錄。
清代是我國封建社會(huì)修志的鼎盛時(shí)期。宣城地區(qū)也和全國、全省一樣,方志的編修有了很大發(fā)展,數(shù)量浩繁,品種齊全,內(nèi)容詳實(shí),體例精審,官員主持,文人參與的官修志書模式成為主流,方志事業(yè)出現(xiàn)了前所未有的繁榮局面。
3.1 空間分布
清代宣城地區(qū)修志更加普及,而且大部分府、州、縣都是多次修志。其中,《寧國府志》在康熙、乾隆、嘉慶、光緒年間連修4次,另有梅文鼎于康熙年間纂有《寧國府表志分野稿》;《宣城縣志》在順治、康熙、乾隆、嘉慶、同治、光緒年間連修6次,另有梅文鼎于康熙年間纂有《宣城縣志分野稿》;《寧國縣志》在順治、康熙、道光、光緒年間連修5次;《涇縣志》在順治、乾隆、嘉慶、道光、同治、光緒年間連修7次,另修有(順治)《涇川志概》、(順治)《水西志》、(康熙)《涇縣續(xù)志略》、(康熙)《涇縣志補(bǔ)遺》、(嘉慶)《涇志刊誤》等;《旌德縣志》在順治、乾隆、嘉慶、道光、同治年間連修5次,另修有(嘉慶)《旌德縣志補(bǔ)遺》;《廣德州志》在康熙、乾隆、道光、同治、光緒年間連修7次;《建平縣志》在順治、康熙、雍正、乾隆、道光、同治年間連修7次;《績溪縣志》在康熙、乾隆、嘉慶、同治年間連修4次,另有胡在田在道光年間纂《績溪志補(bǔ)正》??傆?jì)各府州縣修纂各類志書54種,約占整個(gè)清代安徽所修方志(330種[6]94)的16%,應(yīng)該說,這一區(qū)域的修志事業(yè)是較為發(fā)達(dá)的。
3.2 時(shí)間脈絡(luò)
清代宣城地區(qū)修志時(shí)間分布情況為:順治時(shí)期7種,康熙至道光時(shí)期(康熙年間12種、雍正年間1種、乾隆年間9種、嘉慶年間7種、道光年間6種)35種,同光時(shí)期(同治年間6種、光緒年間6種)12種。從時(shí)間脈絡(luò)看,清代宣城地區(qū)修志出現(xiàn)過兩次高潮,從康熙至道光,所修志書35種,約占總數(shù)的65%,是宣城地區(qū)方志發(fā)展的第一次高潮。這一時(shí)期,清政府敕令編纂《大清一統(tǒng)志》,要求全國各地編修志書,為其提供資料。在此推動(dòng)下,這一區(qū)域幾乎所有府、州、縣都編纂了志書,這在安徽也名列前茅(全省修志205種)。同治后,轟轟烈烈的太平天國和捻軍起義相繼失敗,安徽地區(qū)的志書因戰(zhàn)事或年久失修,或于戰(zhàn)亂中散亡,清廷再次敕令纂修地方志書。宣城地區(qū)因此又續(xù)修和重修了許多志書。光緒十二年(1886)清政府第五次纂修會(huì)典(前四次分別為康熙二十三年、雍正二年、乾隆十二年、嘉慶六年),要求各地送呈志書。宣城地區(qū)各府州縣再興修志熱潮??傆?jì)在這一時(shí)期共修各類方志12種,約占總數(shù)的22%,是修志的另一個(gè)高潮。
3.3 修志成就
3.3.1 組織嚴(yán)密,分工細(xì)致。清代各級(jí)政府在組織修志過程中,從編纂機(jī)構(gòu)的建立、編纂隊(duì)伍的組成(包括主修、主纂、同修、協(xié)修、同纂、協(xié)纂、采訪等)及職責(zé)分工等方面,都有嚴(yán)格的要求,形成了一整套嚴(yán)密有序、組織合理、務(wù)實(shí)辦事的運(yùn)行機(jī)制,有效地保證方志編修的要求。(嘉慶)《寧國府志》修志隊(duì)伍龐大,分工明確。該志由知府魯銓主任其事,參與纂修者達(dá)110多人,而且分工極細(xì),設(shè)監(jiān)修、協(xié)修、叅訂、分校、覆校、采輯、采訪等職位。志稿也分頭撰寫,洪亮吉親自纂修疆域志、輿地志,前任寧國府教授凌廷堪纂修沿革表,寧國府訓(xùn)導(dǎo)沈占霖纂修食貨志、武備志,選舉表、營建志、人物志由前任興化縣教諭、侯補(bǔ)知縣葛瑩負(fù)責(zé),職官表、藝文志、雜志由監(jiān)生施晉承擔(dān)。(嘉慶)《旌德縣志》主修為知縣陳炳德,總修是進(jìn)士趙良澍,同修2人,分修4人,校正3人,分校5人,收掌1人,采訪8人,董事6人,繕校2人,計(jì)修纂者33人[7]。(嘉慶)《績溪縣志》開撰之前,先設(shè)館進(jìn)行籌備工作。知縣清愷上任后,“披覽舊志,深懼缺失,迺與學(xué)博定軒唐公、省菴吳公集紳士而謀之,……因舉邑之老成者董其事,而以博聞之士分司編校,復(fù)折衷于前,教諭茹友席公開館匯修,始于戊辰之夏五,越明年十二月而書成”[8]。其機(jī)構(gòu)人員設(shè)置的大致情況為:主修2人,監(jiān)修3人,纂修1人,分修參訂為闔邑紳士,收掌1人,督理2人,司理11人,與修人員也較為充足[9]。
從上可以看出,各級(jí)修志機(jī)構(gòu)的修志隊(duì)伍龐大,人員分工與職責(zé)明確,既有組織管理層面,又有業(yè)務(wù)層面及后勤保障層面??傮w趨勢(shì)是分工協(xié)作,眾手成志。
3.3.2 方志記述以行政區(qū)劃為基礎(chǔ),分類、歸屬清晰。清代宣城地區(qū)方志編纂均以地方行政區(qū)劃為單位,府、直隸州志、州、縣均有方志,縣級(jí)方志編得最多,內(nèi)容最為詳盡。志書名稱也更趨統(tǒng)一,圖經(jīng)、圖志逐漸退出了歷史舞臺(tái)。值得一提的是,清朝末年還編有鄉(xiāng)土志。光緒三十一年(1905)清廷敕令全國各郡縣編撰鄉(xiāng)土志,以作中小學(xué)鄉(xiāng)土教材,并頒《鄉(xiāng)土志例目》,擬定內(nèi)容為15門目,要求各地鄉(xiāng)土志編撰皆以此為準(zhǔn)。安徽各地積極響應(yīng),紛紛編撰鄉(xiāng)土志,計(jì)有10種左右,宣城地區(qū)胡韞玉也編纂了《涇縣鄉(xiāng)土志》。
3.3.3 志書體例完善,體裁多樣兼?zhèn)?。清代宣城地區(qū)方志的體例主要分為兩大類:一類是平目體,另一類是綱目體。平目體志書將志書內(nèi)容分成若干類,平行排列,一目了然。如(雍正)《建平縣志》列目30,分別為圖考、建置沿革、星野、疆域、山川、風(fēng)俗、城池、河防、封建、戶口、田賦、物產(chǎn)、職官、公署、學(xué)校、選舉、祠祀、陵墓、古跡、帝王、名宦、人物、孝義、列女、流寓、隱逸、仙釋、方技、藝文、雜辯。綱目體志書先設(shè)總綱或大類,綱下或類下再分細(xì)目,以綱統(tǒng)目,便于反映事物間的統(tǒng)屬關(guān)系。采用綱目體者,如(嘉慶)《寧國府志》體例結(jié)構(gòu)為表、志二部分,表設(shè)沿革、疆域、職官、選舉等表,志置輿地、營建、食貨、學(xué)校、武備、藝文、人物、雜記等志,表、志下再分目,綱舉目張。還有一些志書不只用一種體式,而是諸體兼用,如(道光)《涇縣續(xù)志》就是平目體和綱目體并用的志書。是志9卷,先平列學(xué)校、書院、壇廟、公署、橋梁、津渡、古跡、寺觀、食貨、職官表、選舉表、人物、列女、藝文、災(zāi)異,然后食貨下分蠲賑、恩賚、戶口、積貯4目,人物下列名宦、宦業(yè)、忠節(jié)、孝友、儒林、文苑、武功、懿行、尚義、五世同堂、百歲、隱逸、藝術(shù)、寓賢14目,列女下設(shè)已旌節(jié)婦、烈婦、貞女、壽婦、待旌已故節(jié)婦、烈婦、貞女、孝女、現(xiàn)存節(jié)婦、貞女10目。(嘉慶)《涇縣志》仿效史書紀(jì)傳體,采用圖、表、傳、志、記等體裁為統(tǒng)類,再立綱分目。“圖”有縣境全圖、城治全圖、縣署全圖、學(xué)宮全圖、徑太分防圖、山境全圖、水境全圖、黃竟山圖、臺(tái)泉山圖、水西山圖、大藍(lán)山圖、桃花潭圖、琴溪山圖、馬頭磯圖等;“表”有職官表、選舉表等;“傳”有傳有名宦傳、列女傳等;“志”有食貨志、人物志、藝文志、官署志等;“記”有雜識(shí),用以記述涇縣之紀(jì)事、災(zāi)祥、軼事、異聞。紀(jì)傳體志書也重于以綱統(tǒng)目,分門別類,所記內(nèi)容各有所歸,不致散漫無章,浩無統(tǒng)攝。當(dāng)然,志書無論采用何種體例,內(nèi)容安排雖不盡相同,但均能較全面系統(tǒng)地記載一地自然、社會(huì)、人文等方面的情況。
綜上,清代宣城地區(qū)志書體例已相當(dāng)完備。究其原因,主要有:第一,朝廷高度重視,并多次頒布或規(guī)定方志體例模式,促進(jìn)了各府、州、縣方志體例規(guī)范、進(jìn)步。如(康熙)《宣城縣志》、(康熙)《建平縣志》即是遵康熙十一年(1672)清廷頒發(fā)的河南巡撫賈漢復(fù)修、沈荃纂的(順治)《河南通志》類目、款式而修。《涇縣鄉(xiāng)土志》按光緒三十一年(1905)學(xué)部下發(fā)《部頒鄉(xiāng)土志例目》,將內(nèi)容設(shè)置15門目。第二,成書較早的名志為各地提供了可資借鑒的范例。(乾?。犊兿h志》仿(乾隆)《江南通志》,以輿地、食貨、學(xué)校、武備、職官、選舉、人物、藝文等8志為綱,志下再分以類目,較之(康熙)《績溪縣志》嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w,材料翔實(shí)。(光緒)《寧國府志》、(光緒)《涇縣志》依照《(光緒)重修安徽通志》敬錄宸翰,恭紀(jì)皇言,厘定類目。第三,志書修纂者博采眾長,取法諸體,也有利于志書體例的完善。如(光緒)《廣德州志》以乾隆胡文銓志、道光裕文志為藍(lán)本,體例遵胡志,記事則續(xù)裕志,“胡志五十卷,搜羅考證,突過前人,夙稱善本,裕志十六卷,即補(bǔ)胡志為主,雖潦草而嘉慶、道光間事賴以存,……以胡志體裁為最善,每事后各加案語,未敢掠美,爰循其舊,以裕志所載及咸豐以來新增之事,依類補(bǔ)入,先胡后裕,續(xù)以新纂”[10],互為參訂,取其所長,編為10志,成書60卷。(嘉慶)《旌德縣志》開編之前,修纂者認(rèn)為“順治志率意而作,繁簡失宜,惟乾隆志分門別類,斟酌詳明”,故“今特?fù)?jù)為定本,略加增損”[11],也就是說該志以乾隆志為粉本,刪繁補(bǔ)缺而成。雍正五年(1727)衛(wèi)廷璞任建平知縣時(shí),恰逢《江南通志》興修,令所屬各自撰志,于是其主修的《建平縣志》“所標(biāo)目次悉以通志為式。通志目凡三十,曰圖考、曰建置沿革、曰星野、曰疆域、曰山川、曰風(fēng)俗、曰城池、曰河防、曰封建、曰戶口、曰田賦、曰物產(chǎn)、曰職官、曰公署、曰學(xué)校、曰選舉、曰祠祀、曰陵墓、曰古跡、曰帝王、曰名宦、曰人物、曰孝義、曰列女、曰流寓、曰隱逸、曰仙釋、曰方技、曰藝文、曰雜辯”[12]。該志一本通志體式,“其為志目(指通志類目)所有者著之,其為志目所無者,如河防、封建、帝王、隱逸、方技、流寓、雜辯之類不敢輕列”[12],考慮本地實(shí)際,因事制宜,厘訂類目,體現(xiàn)地域特色。
3.3.4 志書記述豐富與拓展。一是載記范圍的擴(kuò)展。清代方志比明代方志載記的內(nèi)容更豐富、更詳細(xì)、更具體。以明清兩部寧國府志為例,(萬歷)《寧國府志》僅20卷,置官師表、選舉表、象緯志、方輿志、官次志、食貨志、學(xué)校志、明禮志、防圉志、藝文志、人物傳、雜紀(jì)。而(嘉慶)《寧國府志》36卷,首1卷末1卷。設(shè)沿革表、疆域表、職官表、選舉表、輿地志、食貨志、藝文志、人物志,不僅類目變化較大,即使相同的類目,內(nèi)容也比萬歷志豐富。嘉慶志注重資料來源,凡“各史志及《通典》、《元和郡縣志》、《太平寰宇記》、《元豐九域志》、《輿地廣記》、《輿地紀(jì)勝》、《方輿勝覽》、《十國春秋》”等,無不在采輯范圍[13]。兩相比較,清代寧國府志卷帙較多,近明志兩倍,而且分類更加合理,記載內(nèi)容也更為詳盡。二是大量增加經(jīng)濟(jì)內(nèi)容。如(雍正)《建平縣志》編纂者認(rèn)為“戶口、田賦于志中最關(guān)緊要。我朝休養(yǎng)生息,垂及百年,戶口之繁衍,從古莫京,田賦考之舊志,悉準(zhǔn)康熙十一年《賦役全書》,歷今歲久,亦稍有增損,茲惟遵照見行科則一一清列,仍附歷朝舊額于后,以備考覽”[12]。(嘉慶)《涇縣志》食貨志序曰:“涇境從廣百余里,而山居其半,水又去其一,可耕之田僅三分之一焉。以是雖水耕火褥,而一歲之食豐皆仰給于外,非宣城、南陵諸縣可比也。承平以來戶口較多,而田只此數(shù)。今志食貨首蠲賑、恩賚者,重皇恩也。其他則以田賦為主,田賦則以現(xiàn)行規(guī)則為主,而戶口、徭役以及兵防、物產(chǎn)皆一一列之,以備官私之稽核,為后來之左券云。至賦稅可考始于宋,田制可考始于元,凡前朝之舊典并備錄之,附于各類之下焉”[14]。這里除介紹了當(dāng)時(shí)涇縣土地面積、生產(chǎn)方式外,著重說明立“食貨”志的目的所在,因而田賦、雜稅、戶口、徭役、積貯、鹽法、馬政、屯田、囚田、物產(chǎn)等,備受修志者的重視,志書對(duì)此詳加記述。三是重視人文、社會(huì)內(nèi)容著錄。(光緒)《宣城縣志》設(shè)官師、名宦、選舉、人物、隱逸、封蔭、列女、寓士、方技、仙釋等10目,占全志(總目30)的三分之一;(嘉慶)《涇縣志》職官、選舉(薦辟、例仕、吏仕、武選舉、武職、封贈(zèng)、蔭襲、戚畹、鄉(xiāng)賓)、名宦、人物(宦業(yè)、忠節(jié)、孝友、儒林、文苑、武功、懿行、尚義、五世同堂、百歲、隱逸、藝術(shù)、寓賢)、列女(烈婦、貞女、旌表、節(jié)婦、舊志所載待旌節(jié)婦、新增待旌已故節(jié)婦、新增待旌現(xiàn)存節(jié)婦)等記載人物類目計(jì)12卷,占全志38%。(乾隆)《廣德州志》30卷,選舉、人物為卷有10,占全書三分之一;(光緒)《廣德州志》共60卷,卷二十五之卷三十三職官志,卷三十四之卷三十七選舉志,卷三十八之卷四十二人物志,卷四十三之卷四十八列女志,記載人物的卷數(shù)為24,占全志篇幅的40%。與此同時(shí),藝文志的記載范圍大幅度拓寬。(嘉慶)《旌德縣志》卷九《藝文》著錄地方文獻(xiàn)的體裁以人編次,按經(jīng)、史、子、集四部分類,四部之下再按著者所處時(shí)代先后排列,有條不紊。通過該目錄,能清楚的看到旌德縣從漢至清學(xué)術(shù)發(fā)展概況,起到了“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”的作用。同縣志相比較,府、州志的著錄更為豐富,(嘉慶)《寧國府志》藝文志五卷、(光緒)《廣德州志》藝文志八卷,這些著錄,為了解一地學(xué)術(shù)史與文獻(xiàn)概況提供了路徑??傊宕緯鴮?duì)人文、社會(huì)內(nèi)容的大量記載,既體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)地方政府統(tǒng)治者對(duì)政務(wù)、人文的重視,也為我們今天了解清代宣城地區(qū)人文特色、社會(huì)狀況、民情民俗提供了十分珍貴的材料。
通覽宣城地區(qū)方志的發(fā)展歷程,可以看出,由于歷史上修志所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)的積淀,使明清時(shí)期這一區(qū)域方志事業(yè)十分發(fā)達(dá)。明清時(shí)期,無論從修志的普及程度,還是成書的數(shù)量,均超過了前代,志書種類開始定型,體例更加完善,內(nèi)容日見豐富,而且實(shí)用價(jià)值愈來愈高。因此,對(duì)明清時(shí)期宣城地區(qū)方志的編纂情況進(jìn)行考察,不僅能為我們今天的修志提供參考,使其更好地提供社會(huì)使命,發(fā)揮功用,服務(wù)于現(xiàn)實(shí),而且對(duì)進(jìn)一步梳理、發(fā)掘和利用蘊(yùn)藏其間的地域文化資源,及當(dāng)今宣城地區(qū)文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究,皆具有十分重要的價(jià)值和意義。
[1]宮為之.皖志史稿·安徽歷代佚志考[M].合肥:安徽人民出版社,1997.
[2]張國凎.中國古方志考:安徽省[M].北京:中華書局,1962.
[3][清]張廷玉等.明史:卷九十七藝文志·大明志書[M].北京:中華書局,2007.
[4]明太宗實(shí)錄:卷110[M].上海:上海古籍出版社,1983.
[5][嘉靖]建平縣志志:凡例[O].嘉靖九年刻本.
[6]張安東.清代安徽方志研究[M].合肥:黃山書社,2012.
[7][嘉慶]旌德縣志:卷首纂修銜名[O].嘉慶十三年刻本.
[8][嘉慶]績溪縣志:清愷序[O].嘉慶十五年刻本.
[9][嘉慶]績溪縣志:卷首修志職名[O].嘉慶十五年刻本.
[10][光緒]廣德州志:凡例[O].光緒七年刻本.
[11][嘉慶]旌德縣志:凡例[O].嘉慶十三年刻本.
[12][雍正]建平縣志:凡例[O].雍正九年刻本.
[13][嘉慶]寧國府志:凡例[O].嘉慶二十年刻本.
[14][嘉慶]涇縣志:卷五食貨志·序[O].嘉慶十一年刻本.
[責(zé)任編輯:章建文]
K29
A
1674-1104(2014)02-0092-05
10.13420/j.cnki.jczu.2014.02.023
2014-02-14
教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目(09YJA770003);巢湖學(xué)院科研機(jī)構(gòu)專項(xiàng)項(xiàng)目(XWY-201216)。
張安東(1964-),男,安徽廬江人,巢湖學(xué)院歷史旅游文化系教授,博士,研究方向?yàn)閭魇牢墨I(xiàn)與文化傳承。