章素華

（蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院 應(yīng)用外語學(xué)院，安徽 蕪湖 241006）

教育心理學(xué)中學(xué)習(xí)理論對英語教學(xué)指導(dǎo)作用

章素華

（蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院 應(yīng)用外語學(xué)院，安徽 蕪湖 241006）

教育心理學(xué)中四大經(jīng)典學(xué)習(xí)理論:行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對英語教學(xué)產(chǎn)生著積極的影響。論述了四大經(jīng)典學(xué)習(xí)理論在英語教學(xué)過程中的指導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)掌握相關(guān)的學(xué)習(xí)理論知識和英語教學(xué)的特點(diǎn)，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，針對學(xué)生的個性差異，因材施教，采取多種教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果最優(yōu)化。

教育心理學(xué)；學(xué)習(xí)理論；英語教學(xué)

目前，大學(xué)英語是我國所有高校非英語專業(yè)的公共必修課，占有相當(dāng)大比重的課時。然而，在實(shí)際教學(xué)活動中，無論是教師的“教”，還是學(xué)生的“學(xué)”，都存在不少的瓶頸。以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，相互協(xié)同合作的教學(xué)過程中，包含著眾多的心理因素。在大學(xué)英語教學(xué)中，如何有效運(yùn)用教育心理學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，是一個亟待深入研究的課題。作為一門應(yīng)用型的基礎(chǔ)學(xué)科，心理學(xué)對眾多學(xué)科的研究具有重要的影響。而將心理學(xué)研究投射到教育學(xué)領(lǐng)域，并對教育主體和客體產(chǎn)生影響，由此形成的交叉學(xué)科，稱之為教育心理學(xué)。教育心理學(xué)在一切教學(xué)活動中都能發(fā)揮著不可估量的作用，加拿大學(xué)者H.H.Stern博士曾說過，“沒有人可以不懂得心理學(xué)和教程理論來從事語言相關(guān)的教學(xué)，同樣，許多教學(xué)理論著作，有心理學(xué)特質(zhì)跡象，并且不時參考現(xiàn)代心理學(xué)理論當(dāng)然也不足為奇”。教學(xué)心理學(xué)主要研究教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律。其中，關(guān)于人類學(xué)習(xí)過程的心理活動，一直是教育心理學(xué)研究的主要內(nèi)容。不同流派分別從不同視角研究了此問題：行為主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是刺激-反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)；認(rèn)知主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變；人本主義理論提出學(xué)習(xí)是自我的變化，建構(gòu)主義理論則強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是主體對客體積極建構(gòu)意義的過程[1]。這些理論對于解決大學(xué)英語教學(xué)存在的難題，無疑富有啟發(fā)意義。

1 行為主義學(xué)習(xí)理論的啟示：規(guī)范程序，建立強(qiáng)化有利刺激

行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，是一種學(xué)習(xí)行為的強(qiáng)化，故而主張程序化教學(xué)。強(qiáng)調(diào)要對學(xué)生的反應(yīng)作出及時的反饋，強(qiáng)化正面的反應(yīng)。行為主義代表人物之一桑代克認(rèn)為：“學(xué)習(xí)是結(jié)合，人之所以長于學(xué)習(xí)，即因他形成這許多結(jié)合?！边@種學(xué)習(xí)過程是漸進(jìn)的“嘗試與錯誤”，直至最后成功的過程，故又被稱作嘗試與錯誤說（簡稱“試誤說”）[1]。另一位行為主義代表人物斯金納主張：一切學(xué)習(xí)行為都是刺激，反應(yīng)和強(qiáng)化的過程，其反射形式主要有“應(yīng)答性反射”與“操作性反射”。應(yīng)答性反射行為是由已知刺激引起的行為或反應(yīng)，是有機(jī)體本身發(fā)出的自發(fā)反應(yīng)是操作性條件反射。在斯金納看來，言語行為也是一連串S-R聯(lián)結(jié)合獲得強(qiáng)化而形成的習(xí)慣行為，學(xué)習(xí)就是一種操作性行為[2]。所以，行為主義強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)的機(jī)械訓(xùn)練，認(rèn)為一種語言習(xí)慣的形式因素必須通過高度重復(fù)的練習(xí)，最終形成自動化的習(xí)慣，達(dá)到不假思索脫口而出，從而學(xué)會一種語言。行為主義認(rèn)為一切學(xué)習(xí)行為都是刺激、反應(yīng)和強(qiáng)化的過程，刺激越多，則學(xué)習(xí)的效果可能越好。

按照Kraslen所提出的輸入假說，推進(jìn)語言學(xué)習(xí)的前提是教師要為學(xué)生提供最優(yōu)化的語言輸入。輸入的語言內(nèi)容應(yīng)該是大量學(xué)生可理解的、有趣的，而不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)語法。現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)在大學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用，除了能為學(xué)生提供更加豐富的英語學(xué)習(xí)資源，還能有效增強(qiáng)課堂刺激的新奇性，從而激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈學(xué)習(xí)興趣。

以行為主義心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的聽說法（audio-lingual approach），強(qiáng)調(diào)語言的機(jī)械訓(xùn)練，認(rèn)為一種行為習(xí)慣的形成必須通過反復(fù)不斷的聯(lián)系。外語教學(xué)主要通過刺激-反應(yīng)-強(qiáng)化的句型操練，并反復(fù)地進(jìn)行機(jī)械操練，形成自動化的習(xí)慣。視聽法（audio-visual approach）強(qiáng)調(diào)圖像和錄音刺激的相互聯(lián)系和作用。在英語學(xué)習(xí)過程中，可采用多種教學(xué)媒體的形式去刺激學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主的接受并進(jìn)行加工，從而形成長時記憶，達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。要強(qiáng)化學(xué)生的好的表現(xiàn)和習(xí)慣，將未知的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)省的信息，并達(dá)到熟練程度，最終達(dá)到脫口而出，從而形成語感。依據(jù)行為主義心理學(xué)理論，教師在教學(xué)中要建立有效的“刺激-反應(yīng)”過程，采用不同的媒介和方法創(chuàng)造這種連接，增強(qiáng)“刺激-反應(yīng)”的指向性和有效性。舉辦“英語角”、“英語演講比賽”、“英語讀書報告會”，組織學(xué)生觀看英語錄像節(jié)目都不失為行之有效的教學(xué)方法。

因此，在大學(xué)英語的教學(xué)中，教師要有效尋找和形成對學(xué)習(xí)有正面價值的刺激，對學(xué)生的相應(yīng)反應(yīng)應(yīng)及時給予強(qiáng)化。對于積極參加課堂活動的學(xué)生給予表揚(yáng)，堅持給學(xué)生作業(yè)寫評語。學(xué)生取得理想成績時及時鼓勵，當(dāng)其出現(xiàn)錯誤時也需適時反饋，這樣可以使學(xué)生自行調(diào)整或改正自己的行為，從而達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。

2 認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)：習(xí)慣啟發(fā)，調(diào)動學(xué)生的主動性

認(rèn)知主義心理學(xué)派主張，人類的學(xué)習(xí)是通過認(rèn)知獲得意義的過程，學(xué)習(xí)就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組[1]。因此，他們強(qiáng)調(diào)教育的真正目標(biāo)是讓學(xué)生自己構(gòu)建自己的知識結(jié)構(gòu)，使學(xué)生善于學(xué)習(xí)。

布魯納和奧蘇貝爾等人認(rèn)為：學(xué)習(xí)是一個認(rèn)知過程，學(xué)生通過認(rèn)知過程，理解意義，獲得意象，掌握屬于自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他們既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)材料本身所具有的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，也強(qiáng)調(diào)已有知識與經(jīng)驗(yàn)的作用。新獲得的知識經(jīng)驗(yàn)與原有的知識經(jīng)驗(yàn)發(fā)生相互作用，新經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)者頭腦中獲得新意義，這些就是學(xué)習(xí)變化的根本原則。認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)不論是接受性學(xué)習(xí)還是發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)，都是積極主動的過程。此外，喬姆斯基提出的轉(zhuǎn)化生成教學(xué)法，強(qiáng)調(diào)把訓(xùn)練語言能力作為外語教學(xué)的目的，把聽、說、讀、寫運(yùn)用語言能力作為手段，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)外語是一個創(chuàng)造性活動的過程。認(rèn)知的過程則含有感知、領(lǐng)悟、推理等認(rèn)知活動。教師在教學(xué)中要積極創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去解決問題，讓學(xué)生主動去學(xué)習(xí)，掌握知識。幫助將學(xué)生學(xué)習(xí)英語的外部動力轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動力，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的熱情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的持久性。

認(rèn)知主義學(xué)派一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)是推動其學(xué)習(xí)的動力。濃厚的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)烈的求知欲望，探究事物的好奇心等都能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，是學(xué)習(xí)過程的核心。因此，認(rèn)知主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)英語教學(xué)要注重采用啟發(fā)式教學(xué)法，不能僅僅重視知識的傳授，要注意精講多練，在教學(xué)中，教師要善于通過提問對話等方式與學(xué)生進(jìn)行交流。以認(rèn)知心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的外語認(rèn)知-符號教學(xué)法（cognitive-code approach）強(qiáng)調(diào)外語教學(xué)的目的是要發(fā)展學(xué)生的語言能力，使學(xué)生能用所掌握的有限語言創(chuàng)造需要運(yùn)用的句子來，強(qiáng)調(diào)外語學(xué)習(xí)是有意義的學(xué)習(xí)，學(xué)生自始至終要理解他所學(xué)的語言知識和聽、說、讀、寫的內(nèi)容。

外語學(xué)習(xí)是一個十分復(fù)雜的過程，教師在教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，利用他們的好奇心，使其注意力集中到學(xué)習(xí)過程之中，可采用創(chuàng)設(shè)問題情境，靈活多樣的教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生多思考，融會貫通地掌握知識。對學(xué)生能力的培養(yǎng)可以通過課堂教學(xué)教學(xué)的途徑去傳授，更主要是去促進(jìn)他們的認(rèn)知活動，培養(yǎng)他們在已有知識的基礎(chǔ)上建構(gòu)新知識。

3 人本主義學(xué)習(xí)理論的經(jīng)驗(yàn)：溝通情感，打造融洽的師生關(guān)系

以馬斯洛為代表的人本主義學(xué)派重視學(xué)習(xí)過程中人的因素，強(qiáng)調(diào)應(yīng)尊重學(xué)習(xí)者自己的意愿、情感、需要和價值觀，把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動的主體。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是學(xué)習(xí)者獲得知識，技能和發(fā)展智力，在師生間建立良好的交往關(guān)系。馬斯洛指出：探究動機(jī)是學(xué)生的本能動機(jī)，強(qiáng)制性的教學(xué)會適得其反，學(xué)習(xí)活動應(yīng)該聽從學(xué)生自己的選擇和決定。教師的在教學(xué)中的主要任務(wù)不是灌輸知識，而是為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠自己選擇和決定，他就可以學(xué)到他所需要的知識。羅杰斯認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該是以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)。教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動時，只需劃分學(xué)習(xí)活動的范圍，讓學(xué)生自己選擇具體的方向，并自主探索并發(fā)現(xiàn)結(jié)果。教師的任務(wù)只是提供必要的協(xié)助，幫助學(xué)生減少在學(xué)習(xí)中的困難。只有自主選擇的學(xué)習(xí)活動，才能使學(xué)生興味盎然，有利于發(fā)現(xiàn)問題，思考問題并尋求答案。

因此，人本主義理論主張以學(xué)生為中心，倡導(dǎo)創(chuàng)造真實(shí)的、人人相互理解與接受的人際關(guān)系。強(qiáng)調(diào)“自由學(xué)習(xí)”和“學(xué)生中心”，認(rèn)為親密、融洽的師生關(guān)系可以使學(xué)生對英語學(xué)習(xí)有安全感，從而敢于真實(shí)地表現(xiàn)自己，進(jìn)而創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛能。

在大學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師要推行以學(xué)生為中心的教育模式，以及采用情感教學(xué)的策略。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生個體心理的差異，尊重每位學(xué)生求知的欲望，鼓勵學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)。目前所采用的課本內(nèi)容都貼近生活，頌揚(yáng)積極健康向上的生活態(tài)度的文章很多。教師要聯(lián)系生活實(shí)際，注意培養(yǎng)學(xué)生自尊自信的品格。在教學(xué)硬件設(shè)置上，樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，營造良好的課堂教學(xué)氛圍。教師在教學(xué)中要積極投入情感，善于運(yùn)用感染力的語言和豐富的表情，富有激情的態(tài)度來組織教學(xué)，感染學(xué)生，使學(xué)生自覺產(chǎn)生旺盛的求知欲。對學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題及時進(jìn)行關(guān)注和指導(dǎo)，要注重對學(xué)生進(jìn)行價值觀教育、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。同時，師生之間要建立良好的互動關(guān)系，師生彼此坦誠相待，深入了解學(xué)生的個性差異，因材施教，形成情感融洽的學(xué)習(xí)情境。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主認(rèn)識英語學(xué)習(xí)的價值和意義。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)活動的主體，重視學(xué)生自己的意愿、情感、需要和價值觀，相信任何學(xué)生都能發(fā)展自己的潛能，并最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。

4 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的影響：注重交互，開啟學(xué)生的創(chuàng)造力

建構(gòu)主義心理學(xué)派認(rèn)為，學(xué)習(xí)是在一定的社會文化背景下，通過人際間的社會互動而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程。他們強(qiáng)調(diào)知識不是由教師向?qū)W生的單向度的傳遞，而是由學(xué)生自己去建構(gòu)知識的過程。學(xué)習(xí)者不再是被動的信息接受者，而是主動地去建構(gòu)起信息的意義[3]。其中，“情境，協(xié)作，交流和意義是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的四大要素”。

建構(gòu)主義學(xué)派認(rèn)為英語學(xué)習(xí)不僅是獲得語言習(xí)慣，更是創(chuàng)造性地運(yùn)用語言結(jié)構(gòu)的過程?；邮墙?gòu)意義的一個重要途徑，在英語課上，最有價值的活動是由學(xué)生們隨機(jī)組成小組并相互交流學(xué)習(xí)心得，共同建構(gòu)英語知識。建構(gòu)主義觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)生是認(rèn)知的主體，是知識意義的主動建構(gòu)者，教師只對學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中初始意義的建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用，教師不應(yīng)滿足于知識的直接灌輸，在英語學(xué)習(xí)中要明確地“以學(xué)生為中心”。在教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生主動參與知識的學(xué)習(xí)，重視師生、同學(xué)之間的合作性。發(fā)揮同學(xué)間的群體互助效應(yīng)，以協(xié)作探究策略為教學(xué)指導(dǎo)，重視以學(xué)習(xí)小組為單位對問題進(jìn)行探究的教學(xué)方式。

新知識意義的建構(gòu)要通過同化和順應(yīng)完成。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)為中心，在英語的完整過程中，都要把學(xué)生定位為建構(gòu)英語知識的主體，而不是英語知識的被動接受者和灌輸對象。教師要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)調(diào)師生間的豐富的多向交流，提倡合作學(xué)習(xí)和交互學(xué)習(xí)。在整個學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)該扮演組織者、指導(dǎo)者和幫助者的角色。在實(shí)際課堂教學(xué)中，教師應(yīng)靈活運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)法，情境教學(xué)法、項目教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴法、案例教學(xué)法等多種方法組織教學(xué)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)[4]。

總之，教育心理學(xué)的經(jīng)典學(xué)習(xí)理論是研究現(xiàn)代英語教學(xué)法的重要理論基礎(chǔ)之一，能幫助教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)規(guī)律，解決教學(xué)實(shí)踐中遇到的一系列心理問題[4]。英語教師掌握一些教育心理學(xué)知識，有助于了解學(xué)生英語學(xué)習(xí)的心理過程，學(xué)習(xí)特點(diǎn)及學(xué)習(xí)動機(jī)，盡可能地消除他們學(xué)習(xí)英語時的心理障礙，有針對性地采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)熱情，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

[1]張大均.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2004.

[2]章兼中.外語教育心理學(xué)[M].合肥：安徽教育出版社，1988.

[3]徐菁.建構(gòu)主義指導(dǎo)下的英語精讀課堂教學(xué)[J].三峽學(xué)院學(xué)報，2005（2）:120-122.

[4]李鳳敏.淺談教育心理學(xué)與英語教學(xué)[J].世紀(jì)橋，2010（19）:109-110.

[責(zé)任編輯：束仁龍]

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1674-1102(2014)06-0103-03

10.13420/j.cnki.jczu.2014.06.030

2014-08-23

章素華（1971-），女，安徽繁昌人，蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用外語學(xué)院副教授，碩士，研究方向?yàn)橛⒄Z教學(xué)法及教師發(fā)展。