蔣琳

[摘 要]哥特式藝術(shù)風(fēng)格指12世紀(jì)至16世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的以建筑為主的藝術(shù)，包括雕塑、繪畫和工藝美術(shù)。這種風(fēng)格影響到整個(gè)歐洲乃至現(xiàn)代整個(gè)世界，并反映到不同的藝術(shù)領(lǐng)域，如繪畫、雕刻、裝飾、音樂等。其特點(diǎn)是夸張、不對(duì)稱、奇特、輕盈、復(fù)雜和多裝飾，以頻繁使用縱向延伸的線條為重要特征，為近現(xiàn)代社會(huì)生活增添了許多流行的元素。

[關(guān)鍵詞]哥特式 藝術(shù)風(fēng)格 文化影響

哥特藝術(shù)，為一種源自歐洲法國(guó)的以建筑為主的藝術(shù)，包括雕塑、繪畫和工藝美術(shù)。該風(fēng)格始于12世紀(jì)的法國(guó)，盛行于13世紀(jì)至14世紀(jì)末期，其風(fēng)格逐漸大眾化和自然化， 成為國(guó)際哥特風(fēng)格，直至15世紀(jì)，因?yàn)闅W洲文藝復(fù)興時(shí)代來(lái)臨而迅速?zèng)]落。不過(guò)，在北歐地區(qū)，這種風(fēng)格仍延續(xù)了一段相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間。該風(fēng)格在18世紀(jì)重新被肯定，“哥特式復(fù)興”（Gothic Revival）運(yùn)動(dòng)推崇中世紀(jì)的陰暗情調(diào)。在19世紀(jì)之后仍偶爾被應(yīng)用，但從現(xiàn)在來(lái)看中世紀(jì)也給世人留下了很多寶貴的文化遺產(chǎn)和杰出的藝術(shù)作品。

哥特式建筑是哥特藝術(shù)的突出代表，其基本構(gòu)件是尖拱和肋架拱頂。哥特式建筑的魅力來(lái)自于比例、光與色彩的美學(xué)體驗(yàn)，即通過(guò)對(duì)光的形而上的沉思，通過(guò)對(duì)數(shù)與色的象征性理解，使靈魂擺脫俗世物質(zhì)的羈絆，迎著神恩之光向著天國(guó)飛升。其中比較著名的有巴黎圣母院大教堂，它可以說(shuō)是哥特式建筑的典型代表，同時(shí)也反映了中世紀(jì)手工業(yè)水平的提高。

深受哥特文化的影響，后來(lái)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的家具設(shè)計(jì)師很好地借用了哥特式教堂的這些造型符號(hào)，他們?cè)O(shè)計(jì)的家具采用了垂直和水平線條作為結(jié)構(gòu)線和裝飾。如威廉.莫里斯以及美國(guó)的格林兄弟所設(shè)計(jì)的系列作品都是大膽地運(yùn)用哥特式建筑風(fēng)格，采用垂直與水平的元素。賴特曾設(shè)計(jì)過(guò)一種沒有扶手的椅子，高高的靠背中間鑲嵌著近十根縱向排列的長(zhǎng)木條，就像哥特教堂上垂直排列的高高塔樓。在哥特式建筑風(fēng)格里，雕刻、玻璃制品、裝飾品和彩繒圖稿等等，都有其獨(dú)特的特點(diǎn)。這類藝術(shù)創(chuàng)作從12世紀(jì)中到16世紀(jì)初一直綿延不斷。同時(shí)哥特式建筑樸實(shí)耐用的典型風(fēng)范，也很符合當(dāng)今設(shè)計(jì)返樸歸真的思想。

哥特藝術(shù)風(fēng)格主要代表形狀——“銳角三角形”深深地影響了當(dāng)時(shí)的服飾審美和服飾創(chuàng)造。哥特式服裝是哥特式藝術(shù)風(fēng)格的典型體現(xiàn)，它以新穎豐富的樣式成為中世紀(jì)服裝成就的杰出代表。

哥特式服裝風(fēng)格主要體現(xiàn)在服飾形象是高高的冠戴、尖頭的鞋、衣襟下端呈尖形和鋸齒等銳角，在面料上表現(xiàn)出與哥特式教堂內(nèi)彩色玻璃的效果是一致的光澤和鮮明的色調(diào)。裙飾多采用縱向的造型線和褶皺，使穿著者顯得修長(zhǎng)，并通過(guò)加高式帽來(lái)增加人體的高度，給人一種輕盈向上的感覺。整個(gè)服裝顏色、圖案的多樣性和不對(duì)稱性，具有極強(qiáng)的裝飾性。隨后城市的發(fā)展使西歐服飾進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，服飾也開始趨向更為復(fù)雜和精細(xì)。中世紀(jì)正是古代到近代、東方和西方服裝構(gòu)成的分水嶺。

在服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化發(fā)展的今天，個(gè)性化的設(shè)計(jì)越來(lái)越受到大多數(shù)人的推崇。當(dāng)今時(shí)裝界，歐洲古典的藝術(shù)風(fēng)格流派仍然是很多服裝設(shè)計(jì)師們的靈感來(lái)源，設(shè)計(jì)師們高舉復(fù)古風(fēng)的旗幟，在許多細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上都回歸到了幾個(gè)世紀(jì)之前。 中世紀(jì)哥特藝術(shù)的復(fù)古華麗風(fēng)格，造就出洗煉而又神秘的另類氣息，受到眾多著名現(xiàn)代設(shè)計(jì)師和不同年齡層次消費(fèi)者的青睞。Gucci就曾以哥特式風(fēng)格為靈感設(shè)計(jì)的系列服裝，非常性感。黑色搖滾女郎，帶有上個(gè)世紀(jì)30年代好萊塢女星的味道：褲子為寬褲腳，剪裁緊身、修長(zhǎng)，配搭綁帶、高跟鞋，性感中帶個(gè)性，使得女郎帶有哥特式的神秘色彩。哥特式的浪漫與詩(shī)意已不止一次地以各種形式呈現(xiàn)于T臺(tái)上。如紀(jì)梵希2008年秋冬發(fā)布時(shí)，模糊的黑色、繁瑣神秘的教會(huì)項(xiàng)鏈以及中分包頭發(fā)型和肅穆的妝容，就組成了令人壓抑、空靈怪誕的中世紀(jì)哥特氣氛。

在現(xiàn)代社會(huì)中哥特藝術(shù)文化元素除了在建筑、家具、人物造型上的體現(xiàn)外，還滲入到其他多個(gè)領(lǐng)域：文學(xué)領(lǐng)域里一些作家十分熱衷于描寫人心的黑暗、空虛面，性妄想、恐怖、神秘……充斥詭異、神秘及怪誕色彩的歷險(xiǎn)故事，故事發(fā)生的地界往往是幽暗、孤寂的古堡廢墟。這些題材都在哥特文學(xué)作品中被廣泛地運(yùn)用；在藝術(shù)領(lǐng)域，一些特殊的印刷體或手寫體，字母華美；在視覺藝術(shù)上，浪漫派的畫家同樣偏愛黑暗、凄涼的景致；在音樂領(lǐng)域，由70年代末期后朋克風(fēng)格（Post-Punk）演變而來(lái)的音樂彌漫著不安、焦慮、悲觀和灰暗的氣氛，搖滾樂風(fēng)灰暗低調(diào)。其消極的悲觀的精神面貌也被廣泛映射到年輕人中，傳媒鼓吹并戲劇化的對(duì)于暴力和欲望的追求使得在其影響下成長(zhǎng)的新一代年輕人對(duì)哥特文化產(chǎn)品情有獨(dú)鐘。

蒂姆·波頓作為好萊塢鬼才導(dǎo)演，他的哥特影片之所以備受關(guān)注，第一點(diǎn)重要的原因就在于他對(duì)“哥特”的執(zhí)著追求及深刻理解。其代表作有：《蝙蝠俠歸來(lái)》、《愛麗絲夢(mèng)游仙境》、《僵尸新娘》等。他的電影極為偏愛歌特文化的影象：古怪的建筑，黑色的環(huán)境，角色慘白而缺少表情的面龐，還有刻意弄成黑色的眼圈的妝容。每部電影無(wú)論從情節(jié)設(shè)計(jì)、人物塑造、服裝、造型等各個(gè)方面都滲透著哥特文化的本質(zhì)精髓以及標(biāo)志性的特征，讓電影都打上“哥特”的標(biāo)志。

藝術(shù)首先是以其形式使人獲得美感，當(dāng)代哥特文化在這點(diǎn)上無(wú)疑尤為成功。服裝風(fēng)格上多層次以及中世紀(jì)風(fēng)格花邊營(yíng)造的莊重風(fēng)格、妝容中黑色和白色的極致運(yùn)用所凸顯的頹廢空靈感覺等都營(yíng)造出視覺上的沖擊。在哥特電影中，欲望的宣泄、痛苦的極致及扭曲表達(dá)、黑暗場(chǎng)景所帶來(lái)的對(duì)于未知的恐懼感都形成當(dāng)代哥特的獨(dú)有形式。同時(shí)審美者與審美對(duì)象之間要保持一定的心理距離才能產(chǎn)生美感體驗(yàn)，即審美者撇開功利的、實(shí)用的概念，用超脫、純精神的心理狀態(tài)來(lái)審視對(duì)象。哥特文化產(chǎn)品便給與觀眾此種感受，在接受各種苦難或矛盾的表達(dá)時(shí)有足夠的心理距離產(chǎn)生審美體驗(yàn)。

在而在當(dāng)下，哥特文化已悄然興起。在網(wǎng)絡(luò)上，我們可以搜索到大量有關(guān)哥特文化和中國(guó)哥特族的信息，現(xiàn)在的很多時(shí)裝也都帶有哥特式風(fēng)格元素、哥特建筑的服裝裝飾圖案。另外，具有哥特風(fēng)格的拎包和鞋子也大行其道。哥特風(fēng)格元素甚至已經(jīng)滲入首飾、家具、影視、音樂等各個(gè)領(lǐng)域，融入我們的生活。代表新浪漫主義的歐洲中世紀(jì)哥特藝術(shù)風(fēng)格，其擁有冷峻而又優(yōu)雅的時(shí)尚元素，經(jīng)過(guò)近十個(gè)世紀(jì)的發(fā)展已成為當(dāng)今社會(huì)的一種文化存在，而這種文化中的一些元素為廣大人群接受和欣賞?？梢哉f(shuō)哥特文化元素的流行是其自身歷史演變、獨(dú)特藝術(shù)審美價(jià)值及社會(huì)文化因素共同作用下的現(xiàn)代商業(yè)文化的產(chǎn)物，變得越來(lái)越熟悉，越來(lái)越觸手可及。

（責(zé)任編輯：翁婷皓）

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