黃 鑫

（西南政法大學馬克思主義學院，重慶 401120）

青年本質(zhì)屬性視閾下的思想政治教育建設

黃 鑫

（西南政法大學馬克思主義學院，重慶 401120）

青年的特殊本質(zhì)屬性是“急劇變化”的自然性，“逐步完善”的實踐性，“日益成熟”的社會性三者的有機統(tǒng)一。研究青年的本質(zhì)屬性要求必須在思想政治教育過程中進行考量，同時明晰青年本質(zhì)屬性的內(nèi)涵、特征以及其現(xiàn)實訴求，對于推動青年思想政治教育實效性具有重要的理論價值與現(xiàn)實意義。

青年；本質(zhì)屬性；思想政治教育；建設

青年與干部是思想政治教育最重要的兩個研究對象，作為思想政治教育工作者，從思想政治教育角度審視青年的本質(zhì)屬性，立足青年的本質(zhì)屬性開展對青年的思想政治教育活動，既是思想政治教育學完善發(fā)展的學科內(nèi)在訴求，也是開展思想政治教育實踐活動，提升思想政治教育實效性的實踐要求，又是青年學對青年實施教育的目標要求。

一、青年特殊的本質(zhì)屬性的內(nèi)涵及機理表征

本質(zhì)屬性是事物的本質(zhì)性規(guī)定，本質(zhì)決定屬性，屬性則是本質(zhì)的表現(xiàn)。任何事物都有多種屬性，既有特有屬性也有偶有屬性，在特有屬性中，對事物發(fā)展起著決定作用，支配地位的屬性才是事物的本質(zhì)屬性[1]。把握青年的本質(zhì)屬性，要從青年本質(zhì)與人的本質(zhì)的關系中去看，青年是一定年齡階段上的人，青年時期也是人生的一個階段，青年的本質(zhì)與人的本質(zhì)關系密切，既有區(qū)別又有聯(lián)系。馬克思認為：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性，它是一切社會關系的總和?！盵2]人的本質(zhì)屬性主要表現(xiàn)為人的自然屬性，實踐屬性、社會屬性。青年是一定年齡階段上的人，也必然具有一般人的自然屬性、社會屬性與實踐屬性。但是這些屬性雖然為青年所具有，但卻不為青年所獨有。青年是人的一個特定階段，人的一般屬性在青年身上必然表現(xiàn)出它所獨有的特殊性，才能普遍地、必然地存在于青年之中，才是青年特有的區(qū)別于其他事物的標志，這種特殊性從總體上講表現(xiàn)為急劇變化性、日以拓展性與逐步完善性[3]。

（一）“突變式”的自然性

人的自然性是指人作為有生命的自然存在物，受自然規(guī)律的支配的一切屬性的綜合[4]，主要包括生理需求、心理需求以及對自然遺傳規(guī)律、生命規(guī)律的約束等屬性?！巴蛔兪健钡奶匦允乔嗄昱c一般人相比所具有的自然性特質(zhì)，主要表現(xiàn)為生理突變與心理突變。

1．青年的生理突變。人到青年時期時，無論是身形體態(tài)、體內(nèi)機能，還是神經(jīng)系統(tǒng)或內(nèi)分泌系統(tǒng)，都會發(fā)生突變，自然機體發(fā)生日新月異的改變。伴隨著骨骼、肌肉的增強，身高與體重迅速增加，第二性征開始出現(xiàn)，男女的身形逐步顯現(xiàn)出體態(tài)上的差異性，性器官開始成熟，各項身體機能，組織器官也迅速成熟，運動能力達到頂峰，青年生理屬性體現(xiàn)出精力充沛的，外化表現(xiàn)為充滿活力、生氣勃勃。

2．青年的心理突變。隨著生理的巨大變化，青年的心理也產(chǎn)生突變，表現(xiàn)為自我意識的凸顯、個性化突出、逆叛心理增強。由于大腦發(fā)育的成熟，青年的智力水平達到人生最高點，表現(xiàn)為頭腦敏捷，思維迅速，記憶力、想象力、理解力顯著提升。同時，青年的自我意識開始覺醒，性意識逐漸產(chǎn)生，個性張揚，青年的意識與情感處于一個“狂飆時期”。這些變化不僅從速度上還是質(zhì)量上都是少年、成年和老年不可比擬的，它一定程度上是以生理突變?yōu)榛A結(jié)合外部環(huán)境的影響復雜突變系統(tǒng)化的過程，從而形成青年自然性上的特殊表現(xiàn)。

青年的“急劇變化”的自然性在發(fā)展各個階段具有不平衡性，在青年前期，生理變化比心理變化快，青年中期心理變化則快一些，青年后期心理與生理均趨于相對穩(wěn)定。

（二）“遞階式”的實踐性

“人的類特性恰恰就是自由的自覺的活動”，這種“自由的自覺的活動”就是人的實踐性活動。人的實踐性是人類特有的，主觀見之于客觀的一種能動的物質(zhì)活動，是人有意識的活動，人之所以為人就是因為人具有主觀能動性，能夠通過生產(chǎn)實踐、社會實踐、科學實驗實踐滿足個人需求。青年的實踐性與一般人相比具有日益拓展、逐步完善的特質(zhì)，體現(xiàn)在實踐意識的自覺性，實踐范圍擴展性，實踐能力的完善性。

1．實踐意識的自覺性。隨著青年實踐范圍的拓寬，實踐意識逐漸覺醒，開始由自發(fā)轉(zhuǎn)向自覺，青年的實踐活動的自主性增強，由少年時期家人或?qū)W校主導的實踐開始走向開展個人獨立的實踐活動。實踐的深度與廣度也迅速拓展，表現(xiàn)為突破了實踐認識的范圍，抽象思維與歸納思維得到巨大發(fā)展，能夠通過對現(xiàn)象的分析，逐步深入到對事物本質(zhì)的把握。

2．實踐范圍的擴展性。進入青年時期后，自然性的急劇變化引起青年實踐活動的迅速拓寬，青年的實踐范圍由窄變寬，突破了少年時期狹窄的空間。隨著年齡的增長，青年的生理逐漸成熟，使在少年時期受到身體機能限制的實踐活動成為可能，生產(chǎn)實踐活動范圍得到拓展。此外，由于心理的逐步成熟，青年自我意識的凸顯和獨立性的彰顯，青年迫切希望擺脫家庭與學校的束縛，成為獨立自主的個人。因此使青年的社會實踐范圍從家庭、學校開始走向社會，開拓自己獨立的實踐空間。

3．實踐能力的完善性。通過對實踐經(jīng)驗的總結(jié)，青年的實踐能力也得到顯著提升。由少年時期的被動的適應世界，向認識世界和改造世界的方向發(fā)展。青年也正是在認識和改造環(huán)境的同時改造自己的認知能力和實踐能力。但是與成人相比，由于認知和閱歷有限，又具有動態(tài)性、突發(fā)性、隨機性多變性的特點，顯得不成熟、不老練、不理性。因此，實踐效果雖有顯著提升，但具有不穩(wěn)定性。

（三）“趨熟式”的社會性

“個人是社會的存在物，[5]”人的本質(zhì)是人的社會性。社會性是指人作為社會存在物所具有的一切社會關系的總和，具體來說包括生產(chǎn)關系、政治關系、階級關系、倫理關系、親屬關系、民族關系等。青年的社會性與一般人相比具有日趨成熟的特質(zhì)，表現(xiàn)在社會角色日趨多樣、社會需要日漸增加、社會地位逐步提升以及處理社會關系能力逐漸增強等方面。

1．社會角色日趨多樣。隨著年齡的增長、社會活動面不斷擴大和社會關系的逐漸拓展，青年所承擔的社會角色由單一向復雜多樣轉(zhuǎn)變。在社會實踐活動的不斷開展過程中，社會性因素逐漸滲透到青年的自然性中，逐步超越生物規(guī)律成為青年行為的主要控制力量。青年在不斷的學習和實踐過程中，培養(yǎng)社會角色，積極探索人生，盡力在錯綜復雜的社會關系中應對自身變化，并努力強化自己的成人角色。

2．社會需求日漸增加。青年社會活動的增加、社會關系的拓寬、社會角色的增多都從客觀上促進了青年社會需求的日益增長。相比少年時期單純的物質(zhì)、生存、安全、愉悅的生理需求，青年的社會政治需求、生活物質(zhì)需求、文化道德發(fā)展需要、社會溝通與緩解矛盾、社會認可等社會需要不斷增加，但是又不如成年人的社會需要那樣穩(wěn)定和理性。這些客觀需求成為青年社會化的內(nèi)在驅(qū)動力，促進青年以飽滿的熱情投身到社會實踐中去，創(chuàng)造更加豐富多彩的社會生活。

3．社會地位逐步提升。青年的社會地位較為特殊，一方面青年是社會變遷的催化劑，另一方面青年又常為社會變遷感到痛苦。青年在發(fā)展過程中有“異時性”特點，也就是作為認識主體的人與作為勞動者的人在時間上的不一致。青年自我意識，智力機能、社會認知上已逐步成熟，特別渴望參與社會生活，從依附性的少年生活中解脫、獨立出來，承擔一定的社會責任。然而青年成為合格勞動者需要一個較為漫長的過程，因此凸顯出青年身心成熟的前傾化與獨立勞動的社會化之間的矛盾。但是隨著青年承擔社會義務的增加，青年的社會地位逐步提升。從少年時期完全的從屬地位、客體地位、邊緣地位，逐步轉(zhuǎn)向主導地位、主體地位與掌權地位。

4．社會關系處理能力逐漸增強。進入青年時期，青年的社會關系開始由簡單逐步向復雜轉(zhuǎn)變，由不穩(wěn)定性逐步轉(zhuǎn)向穩(wěn)定。青年的人際關系逐步由兒童時期單純的家長、老師、同學的社會關系轉(zhuǎn)向復雜的朋友關系、同事關系等。隨著處理社會關系經(jīng)驗的積累，社會規(guī)則的認知，行為規(guī)范的實踐，青年逐步懂的如何與他人進行正常的交往，處理好人與人之間的社會關系，社會關系的處理能力逐漸由薄弱轉(zhuǎn)向成熟，社會關系也逐步由不穩(wěn)定趨于穩(wěn)定。

青年本質(zhì)屬性的三個方面是不可分割的統(tǒng)一整體，急劇變化的自然性是青年逐步完善的實踐性與日趨成熟的社會性的物質(zhì)載體，起著基礎的作用；逐步完善的實踐性則是青年急劇變化自然性與日趨成熟的社會性得以實現(xiàn)的中間環(huán)節(jié)，起著中介作用；日趨成熟的社會性乃是揭示青年本質(zhì)最根本的特性，制約著青年日趨成熟的自然性與逐步完善的實踐性。三者不同時期量上的組合的改變引發(fā)青年的發(fā)展，因此在思想政治教育過程中，必須重視青年的本質(zhì)屬性，不能偏頗任何一方，才能形成最佳的合力，促成青年的健康成長，完成思想政治教育培養(yǎng)人的全面發(fā)展的目標。

二、青年本質(zhì)屬性對思想政治教育建設的新啟示

（一）尊重并積極應對青年“突變式”自然性規(guī)律

立足青年生理與心理的變化與需求開展教育是思想政治教育，才能做到有的放矢，增強思想政治教育的針對性，這是提升思想政治教育實效性的前提和保障。尊重并積極應對青年急劇變化的自然性，就是要在思想政治教育的實踐中樹立“以人為本”的教育態(tài)度。

青年具有急劇變化的自然性，在這個階段，突變的生理與心理帶會來生理需求與心理需求的極大轉(zhuǎn)變。青年的需要的滿足是思想政治教育活動的出發(fā)點和基本評價標準，只有青年的需要被滿足了，思想政治教育活動才能被青年所認可和接受，青年才能得到全面進步和發(fā)展，所以必須堅持“以人為本”的科學態(tài)度，在教育過程中要尊重青年、理解青年、關心青年、包容青年。尊重青年是青年思想政治教育的前提。獲得他人的尊重是人的重要需求，因此，教育者與受教育者應當相互尊重，平等相待。理解青年是開展思想政治教育的關鍵，思想政治教育必須注重對青年的人文關懷，相互理解則是非常重要的方式。理解主張交流的雙方設身處地的為對方著想，所以理解能夠使雙方進行情感上的溝通，傾聽對方的想法，獲得心靈上的親近，增進信任感。關心青年是思想政治教育突破難點的重要環(huán)節(jié)。教育者要關心青年的思想變化和情緒波動，隨時調(diào)整自己的教育方式，與教育對象進行多方面、多層次、多角度交流，全面的了解和關心教育對象。包容青年就是要允許青年的思想在一定時期內(nèi)出現(xiàn)反復。一些學者把青年時期比喻成“狂風暴雨期”、“危險期”、“緊張時期”。由于青年生理與心理的急劇變化，將會產(chǎn)生諸多矛盾，造成青年在思想上的反復和情緒是的不穩(wěn)定，容易產(chǎn)生逆反心理，因此要細心觀察，耐心疏導，允許青年生理成熟與社會心理成熟之間的出現(xiàn)階段性的矛盾。

（二）激勵并促進青年實踐屬性的“遞階式”完善

激勵并努力促進青年實踐屬性的完善是充分發(fā)揮思想政治教育的育人功能與開發(fā)功能的重要體現(xiàn)。在思想政治教育中，要注重增強青年的實踐自主意識，培養(yǎng)青年的實踐探索精神，開發(fā)青年的實踐動手能力，提高青年實踐活動的主觀能動性。

1．增強青年的實踐自主意識。人的主體意識是人對自身主體能力、主體地位、以及在社會實踐中發(fā)揮主體價值的認識。在思想政治教育活動中，要注意引導青年認識自身的主體地位和肩負的使命，明確自己的權利和義務，提高青年進行實踐活動中的自覺性和積極性。全面的認識到自己參與社會活動的地位，以及自己的所承擔的責任，以及自身的活動對于社會以及價值客體所具有的意義，有助于人們對于自己需求的科學判斷和客觀選擇，也能增強人們進行價值選擇的正確性。

2．培養(yǎng)青年的實踐探索精神。主體精神是人們主動的改造自然和社會的心理傾向與表現(xiàn)。人的主體精神包括自尊自重、自立自強的自主精神，奮發(fā)努力、積極向上的進取精神，勇于探索、不斷開拓的創(chuàng)新精神，團結(jié)互助的協(xié)作精神，以及以振興中華為己任的主人翁精神，主體精神是人發(fā)揮主觀能動性的內(nèi)在動力[6]。

3．開發(fā)青年的實踐動手能力。實踐能力是指主體人所具有的認識世界和改造世界的內(nèi)在能量。開發(fā)青年的的實踐能力主要是開發(fā)人的學習能力、選擇能力、協(xié)調(diào)能力、應變能力和創(chuàng)新能力。實踐能力能力決定了青年實踐屬性逐步完善提供了實現(xiàn)的可能性。在思想政治教育實踐過程中，青年的實踐自主意識是把握全局的關鍵，起著導向作用；青年的實踐探索精神是促成青年實踐屬性完善的內(nèi)在驅(qū)動力；青年的實踐動手能力則為青年實踐屬性的最終完善提供了現(xiàn)實的可能性[7]。

（三）引導并推動青年社會屬性的成熟維向的發(fā)展

社會屬性是青年的本質(zhì)屬性，決定了青年最根本的發(fā)展方向。掌握青年社會屬性的發(fā)展方向，就等于掌握了青年的發(fā)展未來，青年是國家的希望，民族的未來，因此掌握了青年的未來也就掌握了國家的未來。思想政治教育必須將引導和推動青年的社會屬性作為核心目標，引導青年社會化成熟的政治導向，培養(yǎng)青年形成符合國家要求的社會屬性。這是積極發(fā)揮思想政治教育的導向功能與保證功能重要體現(xiàn)。

青年時期是青年自我發(fā)展矛盾的凸顯期。青年在社會化過程中，青年主體的獨立性、選擇性、自覺性與客觀的不成熟性、可塑性、受制性的對立與二重，使青年在社會化過程中不可避免地發(fā)生矛盾與沖突。

1．需要思想政治教育進行引導，幫助青年平穩(wěn)的度過矛盾林立的過渡期，順利地實現(xiàn)青年的社會化。思想政治教育應當綜合利用家庭、學校、同輩群體、大眾傳媒以及社會實踐等途徑，注重加強青年的社會角色的學習與認知，培養(yǎng)青年的角色能力，適應社會角色的轉(zhuǎn)變；培養(yǎng)科學的需求觀，建立理性的生活目標，自覺將個人需求與社會需求進行有機統(tǒng)一。

2．全面分析青年發(fā)展的階段性特點，引導青年正確認識個人的社會地位，鼓勵青年學習掌握生產(chǎn)生活技能，獲得獨自謀生發(fā)展的能力，為步入社會迎接挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更大的社會價值，實現(xiàn)青年的社會主體地位作準備。

3．加強青年的社會規(guī)范教育。社會規(guī)范是生活規(guī)范、道德規(guī)范、法律規(guī)范等各種社會規(guī)則的總

稱，是維護社會秩序，處理各種社會關系的行為準則。青年進行系統(tǒng)的道德、法律規(guī)范學習，建立較為完善的道德和法律意識體系，養(yǎng)成自覺運用社會規(guī)范約束和支配自我行為的習慣，才能具備與他人良好的交往能力，協(xié)調(diào)的處理各種復雜的社會關系，更好地促進青年社會屬性的成熟。

三、結(jié) 語

總得來說，青年的本質(zhì)屬性要求在思想政治教育過程中，樹立“以人為本”的教育理念，尊重青年、理解青年、關心青年、包容青年、尊重與應對青年的突變的自然性；增強青年的實踐自主意識、培養(yǎng)青年的實踐探索精神，開發(fā)青年的實踐動手能力，激勵并促進青年實踐性的逐步完善；培養(yǎng)青年角色能力，幫助青年確立理性生活目標，學習生產(chǎn)生活技能，掌握社會規(guī)范，引導與推動青年社會性的日益成熟，促進青年平穩(wěn)地過渡成為符合社會要求的社會成員。從而推進青年思想政治教育在青年與干部培養(yǎng)維度的發(fā)展。

[1]劉維群.青年概念與青年本質(zhì)之研究[J].青年研究，1988（12）.

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

[3]黃蓉生.青年學研究[M].成都：四川出版集團，四川人民出版社，2009.

[4]鄒學榮.青年學專題研究[M].重慶：西南師范大學出版社，1994.

[5]崔建中.論青年的本質(zhì)特征[J].青年研究，1987（5）.

[6]趙靜.網(wǎng)絡流行文化透視下青年價值觀的基本特征[J].重慶理工大學學報：社會科學版，2012（5）.

[7]鄧曉，何瑛.重慶知識青年移民及其文化研究[J].重慶師范大學學報：哲學社會科學版，2012（12）.

（責任編輯：于開紅）

The Build-up of Youth Ideological and Political Education under the Background of the Unique Characteristics of Youth

HUANG Xin
(School of Marxism, Southwestern Political Science and Law, Chongqing, 401120)

Youth is an integrated being of natural sudden changes, step-by-step perfection in practice and gradual maturation in sociality. In the process of ideological and political education, the unique characteristics of youth shall be assessed, and its conno tation, features and practical demands shall be considered, which is of significance to a better ideological and political education of the youth.

youth; essence; ideological and political education; construction

G.641

A

1009-8135（2014）04-0038-04

2014-03-07

黃 鑫（1987-），男，四川資陽人，西南政法大學碩士研究生，主要研究中國特色社會主義意識形態(tài)安全、青年思想政治教育。