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再談師者之“身正”“學(xué)高”

2014-03-27 23:04柴海賓
新課程·中旬 2014年12期
關(guān)鍵詞:師風(fēng)愛生高尚

柴海賓

“教師是人類靈魂的工程師”;“教書育人”是教師的神圣職責(zé);“為人師表”更是對教師的根本要求。因此,教師要完成自己的光榮使命,必須個個“身正”“學(xué)高”。

“身正”“學(xué)高”不是四個簡單的字眼,不是輕松可以達(dá)到的,也是永遠(yuǎn)達(dá)不到頂點(diǎn)的。只有不斷努力,不斷提升,才能做到

更好。

我們認(rèn)為,所謂“身正”即:有高尚的師德,有不朽的師魂,有端正的師風(fēng),也就是較高的思想道德修養(yǎng)。

道德是做人的根本,師德是教師的根本。要使學(xué)生成為道德高尚的人,教師道德應(yīng)具備高尚的師德?!皹鋷煹隆保还庖獜那叭松砩先W(xué),從書中去找,從社會生活中去培養(yǎng),還要從法律條款中去汲取、提高。要認(rèn)真領(lǐng)會《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的精神,要仔細(xì)品《教師道德規(guī)范》的要求。從而真正做到:崇德敬業(yè)、愛崗愛生、甘于清貧、樂于奉獻(xiàn)、默默無聞、孜孜不倦、諄諄教導(dǎo)、循循

善誘。

“魂”是“靈魂”,也指心靈、精神、品質(zhì)、情操等。教師要塑造學(xué)生的靈魂,自己的靈魂必須是純潔的、不朽的。要“鑄師魂”就要求教師樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。具有積極向上的人生態(tài)度,保持力爭上游的拼搏精神。能經(jīng)得起不良現(xiàn)象的沖擊,經(jīng)得起來勢兇猛的考驗(yàn)。以正確的理論武裝自己,以先進(jìn)的文化鼓舞自己,永遠(yuǎn)富有正義感、同情心、責(zé)任感,始終做到自重、自省、自勉。從而以自己巨大的人格魅力去熏陶學(xué)生。

“師風(fēng)”就是教師的工作作風(fēng)。“正師風(fēng)”就要求教師端正自己的工作態(tài)度,切實(shí)履行崗位職責(zé),規(guī)范自己的教學(xué)行為。認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》,樹立良好的教師形象,堅(jiān)持以法執(zhí)教,以身作則,積累工作經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)工作方法,出色地完成教學(xué)任務(wù),努力提高教學(xué)質(zhì)量。

正如偉大的思想家、教育家孔子所言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”也就是說教師“身正”了,學(xué)生才可能“身正”。同時,教師必須有“育人第一”的思想,加大對學(xué)生品德教育的力度,真正使學(xué)生也“身正”。

“學(xué)高”顯而易見,即學(xué)識淵博。新時代的教師要達(dá)到“學(xué)高”的境界,我們認(rèn)為,應(yīng)從以下方面入手:

一、豐富自己的專業(yè)知識

教師由學(xué)生變?yōu)槔蠋煹臅r候,已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的求學(xué)生涯,在學(xué)校里掌握了許多知識,但這些東西,若不更新,不擴(kuò)展,將成為“一潭死水”,再加上今天的學(xué)生,在課堂外的耳聞目睹將越來越豐富,這就給課堂上的教師提出了極大的挑戰(zhàn)。學(xué)生求知欲增強(qiáng),教師則更需教學(xué)相長。教師自己要積極主動發(fā)展,謙虛接受繼續(xù)教育,努力加強(qiáng)專業(yè)自修,擁有一股川流不息的泉水,才能居高臨下,才能及時澆灌每位學(xué)生的心田。

二、具備較廣的鄰科知識

素質(zhì)教育與新課改的深入,旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。學(xué)科知識的教學(xué)將不再是單純的學(xué)科課堂。它將逐步成為實(shí)踐活動課,成為綜合課程。眾多相鄰學(xué)科知識的滲透與傳授,將會使專業(yè)教師舉步維艱。因此,教師必須大量涉獵其他學(xué)科知識,掌握各類社會常識,要成為學(xué)生心目中的“全才”。

三、扎實(shí)的教學(xué)基本功與較強(qiáng)的教研教改能力

教師的“學(xué)高”不僅在于自己“高”,更重要的在于使學(xué)生“高”。這就是對教學(xué)基本功與教學(xué)方法的要求。也就是怎樣使學(xué)生“高”的學(xué)問。今日教師需進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要吸收傳統(tǒng)教學(xué)模式中的精華。同時,更需掌握順應(yīng)時代發(fā)展的教師語言、信息技術(shù)等。要多渠道博納先進(jìn)理念,主動參與教學(xué)改革,使自己的課堂意趣橫生,使自己的教學(xué)風(fēng)格新穎獨(dú)特,真正做到“不光授之以魚,并且教之會‘漁”。

總之,新時代的教師需要有新概念的“身正”與“學(xué)高”,才能播下新時代的種子,耕出新世紀(jì)的田野。

參考文獻(xiàn):

胡文龍.志高思遠(yuǎn) 敬業(yè)愛生 心善身正 手勤事成[J].上海教育科研,2005(02).

編輯 王團(tuán)蘭

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