曹曉飛， 張忠江

(廣東石油化工學(xué)院 思想政治理論課教學(xué)部，廣東 茂名 525000)

黨的十八大報(bào)告指出：“必須堅(jiān)持和平發(fā)展。和平發(fā)展是中國特色社會主義的必然選擇?！盵1]2013年1月28日，習(xí)近平總書記主持中共中央政治局集體學(xué)習(xí)和平發(fā)展道路，強(qiáng)調(diào)走和平發(fā)展道路“必須始終不渝堅(jiān)持下去，永遠(yuǎn)不能動搖”[2]。中國走和平發(fā)展道路具有深刻的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)必要性，是新形勢下奪取中國特色社會主義新勝利必須牢牢把握的基本要求。

一、中國走和平發(fā)展道路的歷史必然性

(一)獨(dú)特的中國文化注定了中國必然走和平發(fā)展道路

中華民族是愛好和平的民族，中國文化是“以和為貴”的文化，渴望和平、講求和合、追求和諧始終是中華民族的精神特征。無論是儒家主張的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，道家宣揚(yáng)的“兵者不祥之器，非君子之器”，還是墨家倡導(dǎo)的“強(qiáng)不執(zhí)弱，富不侮貧”，兵家強(qiáng)調(diào)的“是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也”，以及其他先賢提出的“親仁善鄰”、“協(xié)和萬邦”的思想，都積淀在中國文化傳統(tǒng)中，培育了中國人民自古以來熱愛和平、反對濫用武力、善待他人的精神品質(zhì)。正如英國哲學(xué)家羅素指出：“在中國人所有的道德品質(zhì)中，我最推崇他們平和的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)使他們在尋求解決爭端時(shí)更多地是講究平等公正，而不是像西方人那樣喜歡仰仗實(shí)力?！盵3]中國和平文化傳統(tǒng)與中國人民自強(qiáng)不息的民族精神密不可分，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。自強(qiáng)不息的強(qiáng)大精神動力使得中國人民在任何壓力、任何困難面前都不會屈服，都不會把自己的問題轉(zhuǎn)嫁于他人，而是始終立足于自身的艱苦奮斗。中華文化崇尚“海納百川，有容乃大”。歷史上，中華文明長期處于世界領(lǐng)先地位，卻從來沒有貶低、干涉過其他文明，相反，求同存異、友好交流，極大促進(jìn)了世界其他文明的進(jìn)步。舉世聞名的“絲綢之路”是和平友好之路、互利合作之路。鄭和七下西洋傳播的是中國燦爛文明和先進(jìn)科技，留下的是和平與友誼。這與后來西方殖民者依靠軍事武力屠殺掠奪亞非拉人民的血腥之路全然不同。和而不同的中國文化精神使得中國人民能夠以平等的眼光、開闊的胸懷學(xué)習(xí)吸收各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，同各國人民相互借鑒、取長補(bǔ)短。因此，中國走和平發(fā)展道路，傳承和發(fā)展民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，是彰顯中國文化特色、弘揚(yáng)中國民族精神的必然選擇。

(二)獨(dú)特的中國歷史命運(yùn)注定了中國必然走和平發(fā)展道路

習(xí)近平總書記指出：“必須深入了解我們偉大祖國經(jīng)歷的刻骨銘心的磨難，深刻認(rèn)識近現(xiàn)代中國國情和中國社會發(fā)展規(guī)律?！盵4]鴉片戰(zhàn)爭以來，西方列強(qiáng)包括后來通過侵略中國實(shí)現(xiàn)崛起的日本軍國主義發(fā)動了一次又一次的侵華戰(zhàn)爭，野蠻屠殺中國人民，瘋狂搶奪中國領(lǐng)土和財(cái)富，任意操控中國政治、經(jīng)濟(jì)和外交，大肆鼓吹“民族優(yōu)劣論”，以論證“侵華有理”，中國逐步淪為半殖民地半封建國家。加之國內(nèi)封建統(tǒng)治、獨(dú)裁統(tǒng)治的腐朽昏庸，國家戰(zhàn)亂不已，積貧積弱，人民流離失所，饑寒交迫，中華民族和中國人民遭受了罕見的巨大苦難。正因?yàn)槿绱耍?xí)近平總書記指出：“消除戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)和平，是近代以后中國人民最迫切、最深厚的愿望。中國人民對戰(zhàn)爭和動蕩帶來的苦難有著刻骨銘心的記憶，對和平有著孜孜不倦的追求，十分珍惜和平安定的生活，中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是天下太平”[2]。中國人民注重推己及人、將心比心，不僅倍加珍惜自己的和平安定，也更加珍惜世界各國人民的和平，絕不會侵略別人。習(xí)近平總書記指出：“善于從歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路，是我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因?！盵4]中華民族近代以來遭受欺凌，中國人民遭遇悲慘命運(yùn)的根本原因，就是毛澤東同志所說的“一是社會制度腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后”。爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕成為中國人民必須完成的兩大歷史任務(wù)。為了完成這兩大歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中國人民的最大愿望，我們黨始終高舉和平的旗幟，從來沒有動搖過。

(三)獨(dú)特的中國外交探索注定了中國必然走和平發(fā)展道路

新中國成立以后，在資本主義和社會主義兩大陣營對抗和美蘇兩極爭霸的冷戰(zhàn)格局下，我們黨和國家高舉和平的旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。20世紀(jì)50年代，我們黨和國家提出并堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則，贏得了世界人民的廣泛贊譽(yù)，成為處理國家間關(guān)系公認(rèn)的國際準(zhǔn)則。我們曾對第三次世界大戰(zhàn)的危險(xiǎn)性做出過嚴(yán)峻的判斷，對世界革命形勢的判斷過于樂觀，因而將過多的精力用于階級斗爭和備戰(zhàn)，超出能力地支援過世界革命，以至于和平穩(wěn)定不夠，發(fā)展富裕不夠，成為新中國成立30年來錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇，延滯社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的深刻教訓(xùn)。但是，即使在最困難的時(shí)候，中國也從沒有搞過軍事擴(kuò)張，從沒有把自己的問題轉(zhuǎn)嫁給他國，并向世界莊嚴(yán)承諾中國永遠(yuǎn)不爭霸，永遠(yuǎn)不稱霸。改革開放以來，我們黨和國家冷靜觀察、沉著應(yīng)對冷戰(zhàn)終結(jié)的國際格局，站穩(wěn)陣腳，堅(jiān)持和平與發(fā)展是時(shí)代主題的戰(zhàn)略判斷，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，更加注重深化改革和擴(kuò)大開放。江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中指出：“不管國際風(fēng)云如何變幻，我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。中國外交政策的宗旨是，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展?！盵5]胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告明確指出：“中國將始終不渝走和平發(fā)展道路，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界?！盵6]2005年和2011年，中國政府兩次發(fā)表和平發(fā)展道路白皮書。黨和國家的重要文件把走和平發(fā)展道路上升為國家戰(zhàn)略意志，轉(zhuǎn)化為國家大政方針。

二、中國走和平發(fā)展道路的現(xiàn)實(shí)必要性

(一)世界歷史規(guī)律和時(shí)代發(fā)展潮流決定了中國必須走和平發(fā)展道路

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“無論是處理國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的問題，還是處理對外開放中的問題，我們都應(yīng)該放眼世界，具有寬闊的眼光。只有既從現(xiàn)實(shí)又從歷史兩個(gè)方面更好地了解外部世界，才能把我們的各項(xiàng)工作包括對外工作做得更好?！盵4]從歷史方面來看，傳統(tǒng)大國的崛起都與侵略擴(kuò)張、爭霸戰(zhàn)爭緊密相連，但是，正如習(xí)近平總書記指出的：“縱觀世界歷史，依靠武力對外侵略擴(kuò)張最終都是要失敗的。這就是歷史規(guī)律”[2]。建立在廣大殖民地和半殖民地人民血淚基礎(chǔ)上的“日不落帝國”，最終在20世紀(jì)中葉分崩離析。20世紀(jì)上半葉的兩次世界大戰(zhàn)都是帝國主義國家爭奪霸權(quán)、重新瓜分世界引發(fā)的人間悲劇，最終玩火者自焚。20世紀(jì)中后期，美蘇世界爭霸的結(jié)局是蘇聯(lián)全面解體，美國相對衰落，再也無法單獨(dú)主宰世界事務(wù)。從現(xiàn)實(shí)方面來看，進(jìn)入21世紀(jì)的世界，和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主題，經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進(jìn)，世界人民正在加速走向現(xiàn)代化。世界多極化發(fā)展進(jìn)程已經(jīng)不可阻擋，以“金磚國家”為代表的新興市場國家群體性崛起和發(fā)展中國家整體實(shí)力增強(qiáng)，國際力量對比繼續(xù)朝著有利于維護(hù)世界和平穩(wěn)定的方向發(fā)展。各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，全球合作向多層次全方位拓展，人類越來越形成你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，和平、發(fā)展、合作、共贏已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展潮流。我們黨和國家深刻把握世界歷史發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，更好統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，通過爭取和平國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平。

(二)獨(dú)特的中國國情和根本利益決定了中國必須走和平發(fā)展道路

改革開放以來，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國的綜合國力、國際競爭力、國際影響力大幅度提升，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。但是，中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的社會主要矛盾沒有變，中國是世界最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。黨的十八大報(bào)告指出：“在任何情況下都要牢牢把握社會主義初級階段這個(gè)最大國情，推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足社會主義初級階段這個(gè)最大實(shí)際?！盵1]我國人口多、底子薄，發(fā)展很不平衡。我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展結(jié)構(gòu)性矛盾突出，資源環(huán)境等發(fā)展的瓶頸制約突出，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨。中國人民生活水平還不高，社會保障體系還很不完善，根據(jù)聯(lián)合國標(biāo)準(zhǔn)，中國還有1.28億人生活在貧困線以下。我們黨提出了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，這是中國的根本利益。要實(shí)現(xiàn)這些偉大的奮斗目標(biāo)，是一個(gè)很漫長的歷史征程，過程中遇到的困難和問題，在世界歷史上也是前所未有。這就決定了中國始終需要和平穩(wěn)定的國內(nèi)外環(huán)境，集中力量推進(jìn)現(xiàn)代化，集中精力解決發(fā)展和民生問題。

(三)獨(dú)特的中國國際地位和形象決定了中國必須走和平發(fā)展道路

當(dāng)前國際形勢總體穩(wěn)定，但是天下也很不安寧。國際金融危機(jī)深層次影響繼續(xù)顯現(xiàn)，形形色色的保護(hù)主義明顯升溫。地區(qū)熱點(diǎn)此起彼伏，軍備競爭、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全等傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升。國際上一些人身體進(jìn)入了21世紀(jì)，但是腦袋還停留在殖民擴(kuò)張的舊時(shí)代，還停留在冷戰(zhàn)思維、博弈的老框框內(nèi)，對于中國加快走到世界舞臺的中心，他們始終難以適應(yīng)和接受，別有用心地鼓吹“中國威脅論”、“中國強(qiáng)硬論”、“中國責(zé)任論”等論調(diào)。中國正處于由大國向強(qiáng)國轉(zhuǎn)變、“將強(qiáng)還未強(qiáng)”的關(guān)鍵時(shí)期，在國際事務(wù)中的代表性和話語權(quán)進(jìn)一步增強(qiáng)，成為影響世界格局和國際關(guān)系變動的重要因素，從而牽動了全球各方利益的神經(jīng)[7]。當(dāng)前國際形勢的新情況，中國國際地位的新變化，迫切要求中國國際戰(zhàn)略必須要有新的回應(yīng)。中國走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展、和平的發(fā)展、開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，做多邊貿(mào)易體制的維護(hù)者、全球治理的參與者，不斷擴(kuò)大同各國的互利合作，以更加積極的姿態(tài)參與國際事務(wù)，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出：“中國的和平發(fā)展事業(yè)是同各國合作共贏的事業(yè)，中國與世界已成為利益共同體。中國的發(fā)展決不是損人利己、我贏你輸?shù)陌l(fā)展，對他國、對世界決不是挑戰(zhàn)和威脅，相反，中國的和平發(fā)展為世界各國提供了共同發(fā)展的寶貴機(jī)遇和廣闊空間?！盵8]中國不僅是合作共贏的積極倡導(dǎo)者，更是合作共贏的切實(shí)踐行者，中國著眼于本國人民利益和人類共同利益，按照責(zé)任、權(quán)利、能力相一致的原則，在合作中與各國風(fēng)雨同舟、利益共享、責(zé)任共擔(dān)，做負(fù)責(zé)任大國，積極推動國際秩序朝著公正合理的方向發(fā)展。

三、走和平發(fā)展道路對中國特色社會主義的戰(zhàn)略意義

習(xí)近平總書記指出：“凡是涉及我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、外交、國防和黨的建設(shè)等全局性的重大問題，都需要從戰(zhàn)略上進(jìn)行思考、研究和籌謀；凡是涉及改革發(fā)展穩(wěn)定工作中的各種重大問題，也都需要從戰(zhàn)略上拿出治本之策?！盵9]因此，走和平發(fā)展道路對堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義具有重要的戰(zhàn)略意義。

(一)和平發(fā)展道路凸顯了中國特色社會主義的本質(zhì)特征

馬克思、恩格斯指出：“事實(shí)證明，同那個(gè)經(jīng)濟(jì)貧困和政治昏聵的舊社會相對立，正在誕生一個(gè)新社會，而這個(gè)新社會的國際原則將是和平”[10]113，必然摒棄“那種為追求罪惡的目的而利用民族偏見的對外政策”[10]14。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了社會主義革命，創(chuàng)建了中國特色社會主義制度。中國特色社會主義的國家性質(zhì)和國家制度決定了中國不可能也不允許走資本主義國家對外侵略擴(kuò)張的邪路。毛澤東指出：“我們的國家是社會主義國家，不是資本主義國家，因此，一百年，一萬年，我們也不會侵略別人?！盵11]鄧小平強(qiáng)調(diào)：“我們搞的中國特色的社會主義，是不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力的社會主義，是主張和平的社會主義?！盵12]和平發(fā)展道路高度體現(xiàn)了中國特色社會主義對內(nèi)深化改革，發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民共同富裕，對外維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展的本質(zhì)特征，是中國特色社會主義區(qū)別于資本主義、有別于蘇聯(lián)模式社會主義的重要標(biāo)志，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義本質(zhì)的必然要求。

(二)和平發(fā)展道路豐富了中國特色社會主義理論體系

和平發(fā)展道路是我們黨把馬克思列寧主義的和平理論與中國面臨的世情、國情相結(jié)合，艱苦探索、不斷實(shí)踐形成的具有中國特色和時(shí)代特征的國際戰(zhàn)略理論，是馬克思主義中國化的重要新成果。和平發(fā)展道路反映了我們黨和國家在發(fā)展道路、國際戰(zhàn)略、外交政策等方面一以貫之的思想基礎(chǔ)、根本立場和價(jià)值理念，保證了中國特色對外戰(zhàn)略和政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。黨的十六大以來，隨著中國綜合國力和國際影響力的顯著提高，中國與世界聯(lián)系的日益緊密，在中國處于從大國走向強(qiáng)國的關(guān)鍵階段，制定正確的國際戰(zhàn)略和外交政策，妥善處理對外關(guān)系，是我們黨在全球化背景下提高執(zhí)政能力、增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的戰(zhàn)略新命題。中國和平發(fā)展道路以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，對風(fēng)云變幻的國際局勢和中國的處境作了新的戰(zhàn)略性思考和判斷，對我們黨和國家一貫的對外政策進(jìn)行了戰(zhàn)略統(tǒng)籌和策略優(yōu)化，創(chuàng)造性地發(fā)展了中國特色國際戰(zhàn)略和外交思想，豐富了中國特色社會主義理論體系。

(三)和平發(fā)展道路增強(qiáng)了中國特色社會主義的自信

中國鄭重選擇和平發(fā)展道路作為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的戰(zhàn)略路徑，打破了“國強(qiáng)必霸”的西方“歷史周期律”。實(shí)踐已經(jīng)證明，中國特色和平發(fā)展道路具有強(qiáng)大的生命力，沒有任何理由不自信。以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)的和平發(fā)展道路倡導(dǎo)合作共贏觀、人類命運(yùn)共同體觀、和諧世界觀，從根本上超越了西方的均勢和平論、霸權(quán)穩(wěn)定論、文明沖突論等理論陷阱，是增強(qiáng)中國特色國際戰(zhàn)略理論自信、應(yīng)對復(fù)雜國際輿論的強(qiáng)大思想武器，使得各種“中國威脅論”、“中國崩潰論”不得人心。有中國特色社會主義制度作保障的和平發(fā)展道路超越了資本主義國家現(xiàn)代化道路。對剩余價(jià)值的無限榨取和對他國財(cái)富的無限貪婪，決定了對內(nèi)剝削壓迫、對外侵略掠奪，是資本主義國家現(xiàn)代化的必然邏輯。中國特色和平發(fā)展道路建立在社會主義公有制基礎(chǔ)之上，消除了階級壓迫和戰(zhàn)爭的根源，用幾十年的時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了資本主義國家需要上百年才實(shí)現(xiàn)的發(fā)展目標(biāo)。中國走和平發(fā)展道路取得的巨大成就，打破了西方道路、理論和制度的神話，必然增強(qiáng)中國人民對中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。

(四)和平發(fā)展道路創(chuàng)造了中國特色社會主義的發(fā)展機(jī)遇

中國和平發(fā)展道路正在并繼續(xù)把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C(jī)遇，同時(shí)也把中國的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，深入發(fā)展與世界大國的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，重點(diǎn)構(gòu)建中美相互尊重、良性競爭、互利共贏的新型大國關(guān)系，做當(dāng)代國際體系的建設(shè)者而不是挑戰(zhàn)者，努力消除美國的戰(zhàn)略疑慮，為中國特色社會主義爭取到了有利的國際政治環(huán)境。中國深度參與國際經(jīng)濟(jì)合作，成為世界經(jīng)濟(jì)特別是亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎，支持發(fā)達(dá)國家的繁榮穩(wěn)定，向國際金融危機(jī)國家特別是美國、歐盟以及周邊困難國家及時(shí)伸出援手，力所能及幫助發(fā)展中國家改善發(fā)展環(huán)境，增強(qiáng)自主發(fā)展能力，為中國特色社會主義創(chuàng)造了可持續(xù)發(fā)展的外部機(jī)遇。中國奉行防御性國防政策，加強(qiáng)國防現(xiàn)代化建設(shè)，保障和平發(fā)展，在維護(hù)核心國家利益的同時(shí)兼顧他國合理關(guān)系，積極擴(kuò)大軍事互信對話、人文交流合作和人民外交，增進(jìn)世界人民對中國的了解和友誼，主動引導(dǎo)國際輿論客觀理性對待中國，為發(fā)展中國特色社會主義提供了必不可少的“硬支撐”和“軟助力”。

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