董麗新

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該把學(xué)生看成一個(gè)在思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人。要從生命的高度來(lái)看待學(xué)生。教師是一個(gè)生命，學(xué)生也是一個(gè)生命，生命之間是平等的，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間也是平等的。師生之間，學(xué)生之間是生命與生命的交流與溝通；要尊重每個(gè)孩子存在的價(jià)值?，F(xiàn)代教育倡導(dǎo)“尊重人格，崇尚個(gè)性”，倡導(dǎo)教育的民主化，多元化，讓每個(gè)學(xué)生的生命價(jià)值得以體現(xiàn)，生命的花朵得以綻放。人是有差異的，學(xué)生的基礎(chǔ)和發(fā)展也是有差異的，尊重每個(gè)人存在的價(jià)值，就必須認(rèn)識(shí)和承認(rèn)這種差異，使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得以提高。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新能力差異新的課程標(biāo)準(zhǔn)把語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)定位于“人”和“人的發(fā)展”上，指出語(yǔ)文教育應(yīng)該為造就現(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。素質(zhì)教育要求把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為教育工作的重點(diǎn)。在各個(gè)學(xué)科中，語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，如何在小語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力變得尤為重要。教師要在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念下重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)。

一、教師要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展

學(xué)語(yǔ)文就應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，提高生活質(zhì)量。新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文課程要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！闭Z(yǔ)文教學(xué)是教師、學(xué)生、文本乃至更多方面、更多范疇的對(duì)話；在學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)讀書(shū)，視通萬(wàn)里，思接千載，課本內(nèi)容所體現(xiàn)出的思想、情感、追求、人格、志趣、品位、審美的格調(diào)等，學(xué)生或認(rèn)同、或發(fā)問(wèn)、或陶醉、或見(jiàn)仁見(jiàn)智、或批注評(píng)判，這都是生命的交流。學(xué)生從這些交流中獲得更多的人生感悟、懂得做人的道理，從而極大地提高了學(xué)生的生活品位。同時(shí)，在學(xué)生與教師的對(duì)話過(guò)程中，不但可以提高教師對(duì)文本的理解能力、培養(yǎng)教師的道德情操，同時(shí)可以增加教師生活情感體驗(yàn)，從而促進(jìn)教師對(duì)學(xué)生生命能量的肯定和調(diào)動(dòng)。這都將極大地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和人格的健全，對(duì)學(xué)生的做人、對(duì)學(xué)生的生活和品位產(chǎn)生潛移默化的影響，這種影響比起前者更加深遠(yuǎn)，更加直接。

二、教師要充分認(rèn)識(shí)到尊重學(xué)生獨(dú)立性的重要性

教師只有先充分認(rèn)識(shí)到尊重學(xué)生獨(dú)立性的重要性，才能更好地去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師具備這些理念之后，在實(shí)際教學(xué)中，可以參照以下幾點(diǎn)來(lái)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1.建立新型的師生關(guān)系，營(yíng)造民主開(kāi)放的課堂氛圍

作為課堂的組織者，教師要和學(xué)生建立民主的、平等的師生關(guān)系，與學(xué)生和諧相處，營(yíng)造一種生動(dòng)活潑，寬松自由的課堂氛圍。教學(xué)中教師可以用激勵(lì)性語(yǔ)言、手勢(shì)、體態(tài)語(yǔ)等讓學(xué)生心靈愉悅，使學(xué)生敢于提出不同看法，敢于堅(jiān)持自己的見(jiàn)解，敢與老師、同學(xué)討論。教師要肯定學(xué)生的“標(biāo)新立異”“異想天開(kāi)”，鼓勵(lì)他們大膽說(shuō)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解，甚至能超越老師和課本。在這種氛圍中，教師根據(jù)不同的教學(xué)情境，或語(yǔ)言鼓勵(lì)、或神態(tài)暗示、或動(dòng)作啟發(fā)、或情緒感染、或角色互換，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，這樣才能為學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展提供必要的保障。

2.培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，提高創(chuàng)新意識(shí)

發(fā)散思維有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而利用質(zhì)疑的方法則可以很好地鍛煉發(fā)散思維。所以，教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)中教師問(wèn)、學(xué)生答的單一授課模式，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課本和老師提出質(zhì)疑，教師不僅要耐心解答，還要肯定他們善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的精神。在具體操作上，可以讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)中讓學(xué)生把自己不懂的地方圈畫(huà)出來(lái)，寫(xiě)在練習(xí)本上，以備向老師發(fā)問(wèn)。這種質(zhì)疑的學(xué)習(xí)方法不單單只體現(xiàn)在課前預(yù)習(xí)上，還要貫穿課堂講解、課后總結(jié)、課后復(fù)習(xí)這一系列教學(xué)過(guò)程中。教師還應(yīng)該將回答問(wèn)題的主體地位讓給學(xué)生自己，讓學(xué)生互問(wèn)互答，交流知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)去查閱資料，解決相互學(xué)習(xí)中所遇到的問(wèn)題，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，最后集思廣益，總結(jié)出最佳的解決方案。另外，教師作為引導(dǎo)者，應(yīng)該向?qū)W生提供必要的指導(dǎo)，讓學(xué)生圍繞文本知識(shí)的重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行提問(wèn)，以免繁多雜亂、無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題分散學(xué)生的注意力，做到有的放矢，質(zhì)疑有度。

3.激發(fā)學(xué)生的想象力

教師要根據(jù)課文需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，陶冶學(xué)生情感，激發(fā)想象的動(dòng)力，引起學(xué)生的情感共鳴。如運(yùn)用錄像和配樂(lè)朗誦相結(jié)合的方法，以畫(huà)面展示內(nèi)容，使學(xué)生在感知理解的基礎(chǔ)上，從心靈上受到感染而產(chǎn)生豐富的想象。比如，在學(xué)習(xí)課文《曹沖稱(chēng)象》的時(shí)候，可以這樣問(wèn)學(xué)生：除了曹沖所使用的方法以外，大家還能想出其它稱(chēng)象的方法嗎？這樣的多角度解決問(wèn)題的教學(xué)方法，富有趣味性，可以吸引學(xué)生的注意，讓學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維，自由地發(fā)揮想象力。

4.開(kāi)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐課

語(yǔ)言是一種常用的交際工具，遍布在我們生活的方方面面。所以，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)走出課堂，讓學(xué)生身臨其境去感受語(yǔ)言文字的魅力，做到理論和實(shí)際相結(jié)合。比如，在講到課文《夏夜多美》時(shí)，可以給學(xué)生布置作業(yè)，讓學(xué)生放學(xué)之后去親自感受夏天的夜晚。讓孩子們走進(jìn)大自然，讓他們目睹、耳聞、鼻嗅、口嘗、手摸，全身心地感受夏天的夜晚。再讓學(xué)生置身“夏夜”中展開(kāi)討論：你就是歌手、畫(huà)家、詩(shī)人，你最想干什么？讓學(xué)生把自己的所見(jiàn)所想，通過(guò)用語(yǔ)言文字、圖畫(huà)等形式描繪出來(lái)，極大地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。

小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也指出，要“正確處理基本要素并與創(chuàng)新能力的關(guān)系”，“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟的運(yùn)用、注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。同時(shí)，要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展?！笨傊鳛榻處?，要重視語(yǔ)文教學(xué)的改革，挖掘?qū)W生的潛力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，為他們?nèi)蘸蟪蔀閯?chuàng)新型人才打下良好的基礎(chǔ)。

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