朱宏敏

（ 江蘇省無(wú)錫市演藝集團(tuán)錫劇院 江蘇 無(wú)錫 214000）

錫劇在江蘇被譽(yù)為“太湖一枝梅”，是當(dāng)?shù)刂饕胤絼》N之一。從歷史來(lái)看，它曾是華東三大劇種之一，到現(xiàn)在已有200多年的歷史。20世紀(jì)50-60年代，錫劇遍及蘇、滬、浙、皖四省一市的30多個(gè)縣、市區(qū)，劇團(tuán)有40多個(gè)，演職人員近4000人。但目前除省錫、常錫、無(wú)錫3大骨干劇團(tuán)進(jìn)行正常排練演出外，維持正常運(yùn)作的縣級(jí)錫劇團(tuán)只有極少數(shù)幾個(gè)。錫劇昔日的輝煌風(fēng)光已不復(fù)存在，錫劇的劇場(chǎng)演出也已經(jīng)畏縮到了令人難以置信的地步。找出錫劇發(fā)展中存在的問(wèn)題，想方解決保護(hù)與振興的策略奶當(dāng)務(wù)之急。

一、錫劇面臨主要困境所在

錫劇是無(wú)錫地力戲，語(yǔ)言用的是無(wú)錫方言，地力特色較濃，這就造成了它發(fā)展的局限性。無(wú)錫方言較難懂，使得出了當(dāng)?shù)赝猓y以在外地廣泛傳播?？v然念字部分慢時(shí)靠猜測(cè)，多數(shù)人勉強(qiáng)聽(tīng)懂，但速度一快，就比較吃力了。語(yǔ)言對(duì)錫劇來(lái)講是主要的，語(yǔ)言局限使得他只能在蘇、錫、常一帶流行，難以真正走向全國(guó)。從錫劇的流派唱腔來(lái)看，王彬彬先生創(chuàng)造的“彬彬腔”，可以說(shuō)幾乎成了錫劇的代名詞；此后，還沒(méi)有出現(xiàn)第二種風(fēng)格完全不同的流派，從這個(gè)情況來(lái)看，不能不讓我們擔(dān)憂(yōu)。從發(fā)展角度看，第一代只有繼承沒(méi)有創(chuàng)新；從影響力來(lái)講，沒(méi)有推出影響深遠(yuǎn)的新劇目。沒(méi)有創(chuàng)新，錫劇發(fā)展就沒(méi)有生命力，久之就淡出了主流社會(huì)的視線(xiàn)，逐漸從城市滑向農(nóng)村。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，從屬性上看，我國(guó)文藝團(tuán)體有“宣傳隊(duì)伍”和“文化經(jīng)營(yíng)企業(yè)”的雙重性標(biāo)志；從體制來(lái)看，劇團(tuán)屬于“事業(yè)單位”，演職員工的工資、費(fèi)用由財(cái)政支付，和機(jī)關(guān)一樣，旱澇是保收的。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著形勢(shì)的變化，劇團(tuán)由“事業(yè)單位”改為“企業(yè)單位”，這從一定程度上演職了劇團(tuán)人員的發(fā)展空間。

二、保護(hù)與振興地方錫劇之策

（一）對(duì)著名藝術(shù)家流派唱腔資料進(jìn)行搶救、整理和保存。流派唱腔具有“傳承性”。各種不同流派唱腔的形成，對(duì)于一個(gè)劇種來(lái)講，是走向成熟的主要標(biāo)志。從觀眾集聚來(lái)看，戲曲觀眾的集聚大多是由一個(gè)著名表演藝術(shù)家，加上一種獨(dú)特的流派唱腔，通過(guò)一定方式逐步凝結(jié)成群體的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這是當(dāng)務(wù)之急的一項(xiàng)工作。值得欣慰的是，作為錫劇藝術(shù)發(fā)源地的常州、無(wú)錫，在前幾年當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)就把這一工作內(nèi)容納入了議事日程，并不斷付之實(shí)施，從成效來(lái)看，也是顯著的。

（二）讓錫劇回歸鄉(xiāng)土和民間，使錫劇生產(chǎn)“隨行就市”。錫劇是蘇南地方劇種，也是一門(mén)大眾藝術(shù)，是一種中華民族文化。從淵源來(lái)看，它本是由食州和無(wú)錫鄉(xiāng)村農(nóng)民傳唱的山歌，后來(lái)慢慢發(fā)展，逐步與道情、唱春和宣卷相融合而形成的灘簧，發(fā)展到后來(lái)，經(jīng)過(guò)常州文戲、常錫文戲等幾個(gè)階段的演化改進(jìn)。從錫劇的發(fā)展歷史可以看出，錫劇的根脈和代謝機(jī)制都源于民間和鄉(xiāng)土。從20世紀(jì)80-90年代以來(lái)，我們明顯看到，錫劇的劇目創(chuàng)作、舞臺(tái)表演等方面都有日漸雅化的趨勢(shì)。從這點(diǎn)上來(lái)講，讓錫劇藝術(shù)表現(xiàn)形式的革新，一定程度上失去可資借鑒的力量。所以，千方百計(jì)讓錫劇回歸民間和鄉(xiāng)土，讓錫劇劇目的生產(chǎn)“隨行就市”，十分必要。

（三）精心指導(dǎo)，悉心組織，抓好年青一代錫劇教育。現(xiàn)在的中老年人一般都懷著一份對(duì)戲劇的特殊感情，尤其是對(duì)京劇現(xiàn)代戲，其中原因也許很多，但最主要的一個(gè)原因，就是當(dāng)他們時(shí)處青少年的時(shí)候，也正是“樣板戲”火熱上演的時(shí)候。當(dāng)年，文藝百花一片凋零，只有樣板戲”獨(dú)占獨(dú)行。于是乎，饑不擇食，“樣板戲”成了他們的主流文娛生活內(nèi)容。盡管‘樣板戲”有諸多不盡人意的地方，但卻不同程度地培養(yǎng)和建立了他們對(duì)戲劇的感情，他們把在‘樣板戲”中的戲劇體驗(yàn)，用于欣賞比“樣板戲”更精彩的其他戲劇，其審美愉悅就自不待言了。

三、結(jié)論

李默然說(shuō)過(guò)一句話(huà):“只有贏得觀眾，戲劇才能發(fā)展”。這個(gè)論斷，無(wú)疑是千真萬(wàn)確的。作為地方戲劇——錫劇，沒(méi)有廣大觀眾的青睞、支持與欣賞，也是沒(méi)有出路的。因此，可以這樣說(shuō)，蘇南地區(qū)的基本觀眾群是支撐、促進(jìn)錫劇事業(yè)不斷發(fā)展的依托和基石，是保護(hù)與發(fā)展地方錫劇的希望所在。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我們應(yīng)當(dāng)突出重圍，保護(hù)和振興錫劇，讓這一江南民間劇種重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

[1]敖海清.對(duì)地方戲劇的思考[J].中國(guó)傳統(tǒng)文化，2010.

[2]舒文獻(xiàn).淺談江蘇地方喜劇的傳承[J].江蘇文藝，2011.

[3]蔣仁良.錫劇流派與錫劇振興[J].上海戲劇，1990.

[4]柳溪.隨著時(shí)代前進(jìn)的步伐振興錫劇——江蘇省首屆錫劇節(jié)述評(píng)[J].戲曲藝術(shù)，1985.