談蘊+馬偉平

不久之前，筆者參加了一次語文公開教學(xué)研討活動，與山東杜郎口中學(xué)、山東昌樂二中、江蘇泰興洋思中學(xué)的語文老師同上一課，為學(xué)生講解《散步》這篇文章。四位老師在教學(xué)過程中由于解讀路徑和教學(xué)模式的不同，得出關(guān)于《散步》一文的主旨在內(nèi)涵上也各不相同。作為一名課堂實踐者和觀察者，不得不思考這樣一個問題：文本解讀，尤其是對文本主旨立意的探求，需不需要有一個基本的認(rèn)同，如果有的話，這個認(rèn)同又如何實現(xiàn)。本文試圖回答上述兩個問題。

一、把握主旨，需要基本認(rèn)同

閱讀教學(xué)的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，發(fā)展學(xué)生的思維，促進學(xué)生良好人格品質(zhì)的養(yǎng)成。就文本教學(xué)而言，準(zhǔn)確把握文本的內(nèi)容和主旨是達成上述基本任務(wù)的必然要求。

關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生語文能力，語文新課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）提出：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”。從閱讀認(rèn)知的角度來看，準(zhǔn)確把握文本的主要內(nèi)容和情感主旨，是正確“認(rèn)讀”、有效“解讀”、深度“鑒賞”的前提，是開展思維訓(xùn)練和體味語言魅力的紅線。學(xué)生的閱讀能力首先是要培養(yǎng)從文本中獲取信息，進而概括整理信息的能力。因而準(zhǔn)確把握內(nèi)容主旨，應(yīng)該成為衡量學(xué)生閱讀能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為，要達到這個目標(biāo)應(yīng)該從以下兩個方面進行努力。

1.發(fā)展思維

在閱讀教學(xué)主張“對話”的背景之下，有些“對話”其實并不具備思維含量，不能考量和激勵學(xué)生思維的發(fā)展，更遑論培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力或邏輯思維了。發(fā)展學(xué)生的語文思維要針對特定的問題，在認(rèn)知矛盾或問題情境中展開，而最基本的問題就是對主旨的體認(rèn)。由此，對文本主旨的認(rèn)同，應(yīng)是閱讀思維訓(xùn)練的重要指向。

2.陶冶情操

在閱讀教學(xué)中，陶冶情操應(yīng)當(dāng)從課文的實際出發(fā)，從課文的文化內(nèi)涵和情感基調(diào)出發(fā)，而不應(yīng)當(dāng)牽強附會（張中原、徐林祥，《語文課程與教學(xué)論新編》，江蘇教育出版社，2007年，第144頁）。在前面所述的教學(xué)現(xiàn)場，四位老師在教學(xué)過程中聚焦指向的主題分別是：濃濃的親情、家人之愛、父母之愛和先輩呵護、親情的和美與對生命的熱愛。我認(rèn)為各有其偏頗之處。“濃濃親情”大而化之，“家人之愛、父母之愛”片面狹隘，“親情和美與熱愛生命”相對更切中“課文的實際”，但似乎還缺少最本質(zhì)的闡述，“親情”和“生命”兩者之間能否和諧統(tǒng)一？如果拖泥帶水、語焉不詳，最終也會陷入大而不當(dāng)、雜而無味的泥淖。

二、運用策略，實現(xiàn)同一認(rèn)同

實現(xiàn)對文本主旨的認(rèn)同，需要遵循閱讀規(guī)律，借助讀解策略，才能得到關(guān)于文本主旨合理準(zhǔn)確的認(rèn)知。只有尊重學(xué)生的主體閱讀權(quán)利，留給學(xué)生足夠的閱讀時空，把對文本主旨的感知、體認(rèn)、深化，串聯(lián)成一條教學(xué)線索，使整體把握和語言品味、方法探究、情感升華融為一體，不斷抵近文本的思想內(nèi)蘊和學(xué)生的情感底色。

1.從文本實際出發(fā)，感知文本主旨

第一是知人論世，溯源會意。

文章緣于特定的時事而作，帶有作者強烈的主觀感情色彩，讓學(xué)生了解作品的寫作背景和創(chuàng)作緣由，對于理解作品主旨有重要的參考價值。

《散步》作者莫懷戚在《〈散步〉的寫作契機》一文中說道：“《散步》的切入角度，強化生命，淡化倫理，……‘生命之說不但本質(zhì)，而且人性與動物性的參照也出來了——只有人類才不但保護幼小的生命，而且善待衰老的生命?！保ā墩Z文教學(xué)參考書》（八年級下冊），江蘇教育出版社，2005年，第373頁）。從尊重文本角度來看，“生命”的感悟應(yīng)成為散步主旨的應(yīng)有之義，問題是學(xué)生怎樣從文中讀出“生命”來，學(xué)生借助文本獲得的“生命”感悟，和作者的“生命”感悟如何有效對接、引發(fā)共鳴，教師在教學(xué)過程中如何相應(yīng)引導(dǎo)，還得回到真實的教學(xué)現(xiàn)場，回到學(xué)生的主體閱讀上來。

第二是思路完整，得意體情。

思路是反映在文章中作者的思維條理，不宜片面割裂的解讀。

《散步》一文主要寫了這些內(nèi)容：一家四口在田野散步→我勸母親出來散步→田野春色盎然→兒子妙語激趣→產(chǎn)生分歧，我決定順從母親走大路→母親決定走小路，化解分歧→我和妻子背著家人散步。關(guān)于如何從中概括出文章的思路，葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“思想從什么地方出發(fā)，怎樣一步一步往前走，最后到達這條路的終點，都要踏踏實實摸清楚，這就是注意思路的開展?！蔽覀儊硎崂硖N含其中的思路，上述內(nèi)容相應(yīng)體現(xiàn)的是：家人的和睦→我的孝順→對生命的熱愛→兒子的童真→我的孝順→母親的慈愛→我和妻子的責(zé)任感。我們首先看到的是一家人其樂融融的畫面，母慈兒孝，生趣盎然，感受到的是家庭的和睦、彼此的關(guān)愛。文章的起點是一家四口，終點是“好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”，也是一家四口，中間經(jīng)歷了“走大路還是走小路”的分歧，這是散步的波折所在。在解決波折的過程中，我決定委屈兒子“走大路”，表現(xiàn)我的孝心，母親“摸摸孫兒的小腦瓜”決定“走小路”，表現(xiàn)母親的仁慈，兒子在整個過程中沒有提出異議，表現(xiàn)他的懂事。這些都是圓滿解決分歧的因素，歸結(jié)為一點是：“敬老愛幼、善待生命。”經(jīng)歷波折之后，最終回歸的還是“一家四口”相攜相守的散步場景，作者用“整個世界”四個字，從時間上寫出了“愛的傳遞、生命不息，”從空間上寫出了“擁有親情、擁有一切”，升華了文章的主題。

從中我們可以梳理出文章的行文思路和情感脈絡(luò)：家人和睦，生命可貴（我勸體弱的母親出來散步）→敬老愛幼、善待生命（散步中的分歧及解決）→擔(dān)當(dāng)責(zé)任，生命永恒（我和妻子“背”起整個世界）。由此，我們可以看出，對生命的感悟始終貫穿全篇。

第三是體察表達，回歸主旨。

分析文章主旨應(yīng)該體察文本的表達特點，架構(gòu)表達與主旨之間的內(nèi)在聯(lián)系，辨析表達，溯求主旨。

要辨析文本表達的結(jié)構(gòu)特色，體會主旨對行文結(jié)構(gòu)的提挈作用。行文思路之間存在著主與次、先與后、顯與隱、起與合的內(nèi)在關(guān)系，表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)上的照應(yīng)、承轉(zhuǎn)、開合，發(fā)現(xiàn)主旨的提挈作用，體會結(jié)構(gòu)的精致巧妙。例如《散步》開始寫“田野春色”，渲染蓬勃的生命氣息，和后文母親望到的“小路即景”相映成趣、彼此呼應(yīng)，在結(jié)構(gòu)的精巧、思路的契合中，折射出生命的絢爛。

還要辨析文本表達的語言特色，體會情感和語言的會通融合。《散步》從全篇來看，文本語言氤氳著生命的美好、親情的溫暖，從語言結(jié)構(gòu)來看，用詞清淺、語調(diào)溫和、句式舒緩。例如寫田野小徑：“金色的菜花、整齊的桑樹、水波粼粼的魚塘”，寫我和妻子背起母親、兒子散步時的動作：“慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細”。這些色彩明麗、重聲疊韻的詞匯，整齊又有變化的句式，無不滲透著作者內(nèi)心細膩而豐富的情感。那是對生命的呵護，對親情的守望，這樣優(yōu)雅而崇高的精神“散步”，沖淡平和，至簡至真，不需要冗長的鋪排，也不需要華麗的雕飾、激烈的言辭，洗盡鉛華歸于大道，語言的本色結(jié)構(gòu)和作品的本真主題渾然一體，相得益彰。

2.從學(xué)生實際出發(fā)，體認(rèn)文本主旨

第一是創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境。

“散步”的情境是：“我的母親又熬過了一個酷冬，在我的勸說下，來到生機蓬勃的初春的田野上散步，這一切都使人感到生命的可貴，尤其是家人的健康彌足牽掛?！贝藭r，可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，請他們說說自己在平常的生活中會用什么方式，來表達對親人的關(guān)懷，尤其是表達對老人的孝心。在學(xué)生的自由表達中，慢慢打開他們情感的閘門，慢慢引導(dǎo)他們認(rèn)識“散步”帶來的生命感悟，在情境渲染中實現(xiàn)文本主旨和學(xué)生情感的融合。

第二是要尊重學(xué)生的閱讀權(quán)利。

對主旨的把握，非得費一番功夫，經(jīng)幾個來回不可，這就要求我們預(yù)留給學(xué)生足夠的時間，讓他們充分接觸文本。在《散步》教學(xué)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考“散步”的起因、經(jīng)過、結(jié)果如何？讓學(xué)生圈點勾畫，剔除冗雜，從句到段，從段到篇，實實在在讀書，從從容容思考。尤其是學(xué)生感興趣的語段，不妨讓學(xué)生反復(fù)品讀，語文閱讀思維離不開理性的抽象概括，更不能排斥直覺思維。文本中激起學(xué)生閱讀期待和特殊直覺的地方，必然是蘊含深意、值得玩味的地方，不妨讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中解碼“散步”的秘密。

第三是要尊重差異，以適合為標(biāo)準(zhǔn)。

杰姆遜說：“文學(xué)中的深度和解釋密不可分，似乎永遠也解釋不完。”我們在引導(dǎo)學(xué)生探究《散步》主旨時，要根據(jù)對話情境，把握深與淺的程度，把握異與同的辯證。對《散步》一文的主旨歷來眾說紛紜。作為“教材”，從教學(xué)立場上來看，需要有基本的認(rèn)同，從爭鳴研討上來看，可以有不同的解讀。學(xué)生在解讀文本的過程中，由于感悟能力、生活閱歷、個性情感的差異，對主旨的體認(rèn)也一定存在著多樣性和差異性。我們在教學(xué)中，允許差異性的客觀存在，同時，要以適合為標(biāo)準(zhǔn)，切中學(xué)生的認(rèn)知和情感實際，找準(zhǔn)文本和學(xué)生實際的連接點，創(chuàng)設(shè)情境，展開聯(lián)想，相互契合。比如針對初中生獨立與依賴共存的心智特點，讓他們說說假如你作為“我”或“妻子”會怎么做，你作為“兒子”會怎么做。通過角色換位，聯(lián)系生活，感悟主旨。

3.從教學(xué)實際出發(fā)，深化文本主旨

從閱讀的教學(xué)立場出發(fā)，就文本主旨的把握這一問題而言，我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)把握文本主旨的基本策略，從知識教學(xué)轉(zhuǎn)向策略教學(xué)，這是閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科思想、提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)趨勢。從閱讀教學(xué)的內(nèi)容和方法來看，我們要注重言語實踐，關(guān)注文本表達，以深化對文本內(nèi)容主旨的理解為主線，以語言品味和思維訓(xùn)練為載體，展開有效對話，探究文本主旨的應(yīng)然含義和能然所指。

總體來說，要探究《散步》一文的主旨，應(yīng)該按照“從文本出發(fā)，從學(xué)生出發(fā)，從教學(xué)出發(fā)”的原則，運用一定的讀解策略自然生成對文本主旨的體認(rèn)和理解。讓學(xué)生經(jīng)歷這個策略運用的過程，內(nèi)化為自己的閱讀認(rèn)知策略，是閱讀教學(xué)研究的一個重要課題，非常值得我們關(guān)注和研究。

作者單位：江蘇省宜興市實驗中學(xué)南校區(qū)（214206）