秦 蔚

(江蘇師范大學(xué) 研究生院，江蘇 徐州 221116)

自20世紀(jì)90年代始，臺灣作家席絹創(chuàng)作出版了《穿越時(shí)空的愛戀》，隨后，香港作家黃易創(chuàng)作了《尋秦記》， “這兩篇小說開創(chuàng)了一個(gè)新的小說流派——架空小說”[1]134。作為網(wǎng)絡(luò)穿越小說的先驅(qū)，這兩部小說實(shí)現(xiàn)了穿越主人公由女性到男性的轉(zhuǎn)換，并且實(shí)現(xiàn)了穿越小說從女性視角進(jìn)行書寫到以男性話語書寫的過渡，這不僅擴(kuò)大了網(wǎng)絡(luò)穿越小說的敘事范圍，而且決定著穿越小說今后的兩大主要敘事方向。

2004年，以晉江原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)寫手金子的《夢回大清》為代表的清穿文引發(fā)網(wǎng)絡(luò)穿越文的創(chuàng)作和閱讀狂潮，“穿越小說”這個(gè)名詞從此誕生。網(wǎng)絡(luò)穿越小說主要分為兩大類：穿越歷史類和穿越架空類。前一類小說是指現(xiàn)代人穿越到真實(shí)存在的某一歷史朝代并在這一朝代里展開活動(dòng)，如穿越到漢代的小說有李歆的《秀麗江山》，到宋朝的有阿越的《新宋》，到清代的則有金子的《夢回大清》和桐華的《步步驚心》。后一類就是穿越者穿越到一個(gè)純屬虛擬出來的仿真朝代或是異世時(shí)空，代表作品有十四夜的《醉玲瓏》、小佚的《瀟然夢》和樁樁的《蔓蔓青蘿》。無論是穿越歷史時(shí)空還是穿越到架空朝代，穿越文都不是純粹的歷史敘事，軍事、言情、玄幻等題材元素都在這批穿越小說中占據(jù)不少分量，也成為此番穿越小說浪潮最耀眼的地方。穿越文之所以吸引萬千書迷，還在于小說呈現(xiàn)出因價(jià)值觀念沖突碰撞所造成的獨(dú)特的戲劇性。網(wǎng)絡(luò)穿越小說構(gòu)建出虛擬的世界，人類在這里可以穿越時(shí)空、超脫生死，盡情地宣泄欲望和追逐夢幻，暫時(shí)舒緩現(xiàn)實(shí)生活里的壓抑和疲倦，因而得到大眾的肯定和追捧。穿越小說具有如下特征。

一 廣闊的包容性

穿越小說是一種新類型題材小說?！按┰筋}材小說會(huì)有兩條交叉的時(shí)間線，或是虛擬古代，或虛擬未來，其基本模式都是以現(xiàn)在的時(shí)間線為坐標(biāo)橫軸，以虛擬的時(shí)間線為坐標(biāo)縱軸，展開兩種時(shí)空的敘事”[2]254。因而在敘事空間上也存在現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間的交叉，一個(gè)是主人公現(xiàn)實(shí)生活的空間，一個(gè)是主人公穿越之后的異度空間。作者設(shè)置兩重空間，創(chuàng)造出與現(xiàn)實(shí)空間不同的陌生化的敘事空間，使讀者跟隨主人公在虛擬化的空間中體會(huì)別樣的傳奇經(jīng)歷，從而打破現(xiàn)實(shí)空間的局限性給讀者帶來的閱讀視野局限。這種寬泛的敘述空間必然會(huì)使穿越小說有極大的包容性和極其豐富的敘述內(nèi)容，穿越小說可以講述政治、歷史、愛情，可以回憶過去、展望未來，可以無所不容、無所不含，構(gòu)建出一個(gè)光怪陸離的神奇魔幻世界。

穿越小說的包容性首先體現(xiàn)為題材元素的廣泛性，絕不能把它們簡單地歸結(jié)為言情小說、歷史小說或是武俠小說。阿越的《新宋》講述歷史系大學(xué)生石越穿越到北宋年間的故事，石越想利用超越宋人千年的歷史知識對北宋進(jìn)行改革。作品藝術(shù)結(jié)構(gòu)龐大，對當(dāng)時(shí)北宋的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技發(fā)明、手工業(yè)均有涉及，從而淋漓盡致地描繪出北宋時(shí)期的整個(gè)社會(huì)風(fēng)貌。其次，穿越文還體現(xiàn)出古今交融、中西合璧的藝術(shù)特色，它不僅能容納古代文化因素，而且還吸收西方文化元素；不僅超越時(shí)間與古人對話，還可跨越空間與外族人交流。最后，穿越小說在表現(xiàn)手法的運(yùn)用上也體現(xiàn)出包容性。穿越小說在創(chuàng)作中無疑是以虛構(gòu)手法為主體，但其現(xiàn)實(shí)主義和后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)手法俯拾皆是。

穿越小說特殊的故事模式?jīng)Q定了穿越方法的多樣性，主要有身穿、魂穿和胎穿三類?！吧泶本褪谴┰秸叩纳眢w莫名其妙地直接穿越到另一時(shí)空。這種穿越模式的代表作是《我自望星朝天歌》，主人公曹天歌就是通過游泳穿越到古代的?！盎甏奔挫`魂出竅，與肉體分離，寄生到另一個(gè)時(shí)空的身體上，也可以理解為“借尸還魂”。這種穿越形式顯然更具吸引力和情節(jié)張力。這類穿越文較為普遍，如樁樁的《蔓蔓青蘿》、桐華的《步步驚心》等。最后一類是胎穿?！疤ゴ保櫭剂x，帶著原有的意識記憶投胎轉(zhuǎn)世，這類文章更有利于作者發(fā)揮想象力。這類小說代表作品有風(fēng)行烈的《云狂》和卿妃的《月沉吟》。

穿越的途徑和穿越的時(shí)空也是花樣百出。穿越小說中的主人公可以借助某種具有魔法的古代遺物進(jìn)行穿越，如手鐲、掛墜、戒指等飾品，《醉玲瓏》《綰青絲》都是此類代表作品；可以通過車禍、溺水、觸電等不幸的天災(zāi)人禍而導(dǎo)致靈魂穿越，如《步步驚心》《白衣傳》。從穿越的時(shí)代角度看，穿越者大多是回到過去的歷史中，但也不乏一些人穿越到未來世界。穿越在時(shí)空上大致分三類：第一就是穿越到古代。穿越者回到心馳神往的朝代，見證朝代的更迭，與歷史人物對話；異域風(fēng)情、民族風(fēng)俗、信仰制度都是作者大書特書的內(nèi)容，這也是贏得讀者市場的有效因素。穿越到古埃及的《法老的寵妃》《荷魯斯之眼》就是極具傳奇色彩的作品。第二可以穿越到異界，神話世界、魔幻世界等，這類穿越文能囊括所有的大眾文化元素，包括網(wǎng)絡(luò)游戲、動(dòng)漫繪畫、影視技能等。第三是穿越到虛擬的仿真空間，這類空間與現(xiàn)實(shí)的歷史空間平行發(fā)展，思維制度、風(fēng)俗習(xí)慣在某種程度上類似于中國的某一時(shí)代。因?yàn)槠湎嗨频植煌奶厥庑裕髡弑憧沙浞竹Y騁想象。

由于“穿越”所造成的兩大時(shí)空的敘述容量，穿越小說在題材上呈現(xiàn)出比一般小說更多的容納性。穿越小說這種獨(dú)具特色的包容性，能使網(wǎng)絡(luò)作者盡情發(fā)揮無限的想象力，展開無拘無束的敘述，開創(chuàng)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的五光十色的異度空間，也給讀者帶來前所未有的閱讀空間，實(shí)現(xiàn)人類超越有限的夢想，從而讓讀者在構(gòu)建夢幻的過程中獲得極大的享受和滿足。

二 獨(dú)特的敘事風(fēng)格

穿越者跨越時(shí)空而來，必然會(huì)因?yàn)闀r(shí)空交錯(cuò)而產(chǎn)生文化價(jià)值觀念的沖突和碰撞，這就造成穿越文獨(dú)特的敘事風(fēng)格。網(wǎng)絡(luò)穿越小說的敘事是以穿越者的視角圍繞現(xiàn)代人的穿越經(jīng)歷展開的，會(huì)情不自禁地把現(xiàn)代意識滲透到虛擬的歷史時(shí)空敘事中。比如現(xiàn)代人的思維方式、價(jià)值觀念、生活方式的引進(jìn)，這些新鮮奇特的事物和思想必然會(huì)在穿越的年代引起軒然大波，小說也因此妙趣橫生。

獨(dú)特的敘事風(fēng)格主要表現(xiàn)為交錯(cuò)時(shí)空的敘事，思想價(jià)值的拼貼。穿越者在異世時(shí)空中之所以獲取無限的崇拜和巨大的影響力，主要得益于他們現(xiàn)代的思維方式和社會(huì)理念，諸如自由、民主、平等、博愛等思想，當(dāng)然還有他們超常的知識和非凡的才華。在《云醉月微眠》中的林淺淺機(jī)緣巧合地穿越到一個(gè)亂世紛爭的架空朝代，她經(jīng)歷了愛情、陰謀、權(quán)力斗爭的洗禮，完成了人生的成長蛻變。林淺淺所具有的現(xiàn)代人的思想觀念、文化涵養(yǎng)、品行氣質(zhì)與當(dāng)時(shí)的文化有著極大的差異交錯(cuò)。對科舉考試制度的開創(chuàng)、政府六部的改革，使她成為家喻戶曉、婦孺皆知的一代名相；她在殿試朝堂上廣征博引，“盜版”周敦頤的《愛蓮說》和蘇軾的《水調(diào)歌頭》，淺吟低唱中驚艷四座，令滿朝文武為之傾心；善良、自信、機(jī)智、勇敢等品行成為女子俘獲男士真心的“葵花寶典”，而尊重、平等、理解和信任則成為其廣交江湖豪杰的妙招法寶。穿越文中有個(gè)爛俗套路便是主角的才藝展示——演唱流行歌曲，于是劉若英的《原來你也在這里》成為了人們稱頌的千古絕唱；“琴瑟在于，莫不靜好”“執(zhí)子之手，與子偕老”的山盟海誓綻放出異樣的光彩，使愛情在纏綿悱惻之余變得珍貴而高尚。

穿越小說改變了傳統(tǒng)歷史武俠小說的男性敘事視角和敘事結(jié)構(gòu)，而是從女性敘事視角出發(fā)，特別是在愛情的兩性關(guān)系表現(xiàn)中注意女性意識的張揚(yáng)。女性不再是父權(quán)社會(huì)下被壓抑制約的“附屬物”，她們大膽主動(dòng)地追求愛情和幸福?！秹艋卮笄濉分械男∞闭嬲\開朗、樂觀積極，四福晉感嘆女人對男人而言如衣服后，小薇卻說：“是呀，我早就決定做胤祥的褲子了。衣服可以不穿，褲子總不能不穿吧”[3]179。這才是現(xiàn)代女性所獨(dú)具的自信樂觀、爽朗豪放的情懷，在清代這個(gè)“以夫?yàn)樘臁钡姆饨〞r(shí)代里無疑是大膽叛逆、放肆張揚(yáng)的論斷。桐華的《步步驚心》筆觸細(xì)膩，溫婉親切，處處透露著現(xiàn)代的氣息。主人公若曦身上散發(fā)的現(xiàn)代女孩活力使她集萬千寵愛于一身，她瀟灑活潑、機(jī)智俏麗，上至王侯貝勒，下至宮女太監(jiān)，無一不對她青眼有加。因?yàn)榫哂鞋F(xiàn)代人的自信勇敢，所以她樂觀地面對生活挫折和生存困境；因?yàn)榫哂鞋F(xiàn)代人的歷史視角和感受，追求自由獨(dú)立而蔑視權(quán)貴，所以她在明爭暗斗的宮廷權(quán)力紛爭中能夠波瀾不驚；她以現(xiàn)代化的人生觀、世界觀和價(jià)值觀去經(jīng)營自己的親情、友情和愛情。這一切都與清代的倫理道德產(chǎn)生了不可調(diào)和的碰撞和矛盾，然而她依舊小心翼翼地保護(hù)珍惜堅(jiān)持自我本性。在穿越者為男性的小說中，愛情書寫打破了傳統(tǒng)的男性主宰地位以及“眾女追一男”的敘事格局。相反，男性在與女性相處中處處都是女性意識的彰顯。例如他們同情憐憫、關(guān)心幫助那些身份卑微的女子，執(zhí)著追求、愛護(hù)尊重自己喜愛的女子，現(xiàn)代社會(huì)的一夫一妻制度也在他們的內(nèi)心深處根深蒂固。

現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)文明、政治文明及科學(xué)技術(shù)發(fā)明也比較普遍地融合在穿越小說的敘事中?！跺e(cuò)嫁良緣之洗冤錄》中現(xiàn)代法醫(yī)的人體解剖技術(shù)，《鳳舞天下》里的制造炮火技術(shù)，《獨(dú)釣寒江雪》中的制作燒烤、麻辣燙的手藝，《白衣傳》中現(xiàn)代的商業(yè)戰(zhàn)術(shù)、經(jīng)營理念、營銷手段，《夢回大清》中小薇將現(xiàn)代化的裝修理念運(yùn)用到古典園林的修建中：十三王府的花園改建，居室設(shè)計(jì)，日常用品的改良等。這些在現(xiàn)代社會(huì)中為人們所熟知的各種生活和專業(yè)技能，都成為穿越者賴以生存、養(yǎng)家糊口，甚至是使穿越者名聲大震的神奇法寶。這種古今元素雜糅的文明產(chǎn)物的展覽巧妙地表現(xiàn)出穿越文時(shí)空交錯(cuò)的敘事趣味。

網(wǎng)絡(luò)穿越小說本身為歷史敘事，作者卻借助兩大時(shí)空交叉所帶來的文化價(jià)值碰撞而編造出各種匪夷所思的傳奇故事。現(xiàn)代時(shí)空的穿越者帶著記憶在虛擬的仿真時(shí)空中展開旅程，作者的敘事視角、敘事方位由此發(fā)生轉(zhuǎn)換，小說必然會(huì)跳躍出讀者所追捧的現(xiàn)代時(shí)間和古代時(shí)間交融的敘事，從而打破傳統(tǒng)歷史敘事的單調(diào)僵化的敘事節(jié)奏，增強(qiáng)了小說文本的趣味性、知識性和藝術(shù)魅力，也豐富補(bǔ)充了小說創(chuàng)作的敘事風(fēng)格。

三 鮮明的狂歡色彩

網(wǎng)絡(luò)穿越小說講述的是現(xiàn)代人的異世時(shí)空旅行，穿越者在虛擬的空間中體驗(yàn)著別樣的生活。這是一種獨(dú)特?cái)⑹乱暯?，“這種傳奇的敘事中基于個(gè)體的立場進(jìn)行著各種現(xiàn)實(shí)欲望的想象性滿足，無論是創(chuàng)作者還是閱讀者，都在欲望的想象中獲得情感的宣泄和精神的愉悅與放松”[2]254。網(wǎng)絡(luò)穿越小說在天馬行空的想象中實(shí)現(xiàn)了對歷史和經(jīng)典的解構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了對中心話語和絕對權(quán)威的顛覆。這類小說基于民間文化立場，表現(xiàn)出了鮮明的狂歡色彩。在巴赫金看來，“狂歡”既是一種歷史悠久的社會(huì)文化形態(tài)，又是一個(gè)兼?zhèn)鋵?shí)踐操作性與理論知識性的專業(yè)術(shù)語，“‘狂歡’代表一種平等、世俗化的生活，其中蘊(yùn)含著一種反抗性的力量，它否定權(quán)威和絕對真理，肯定其他可能性，以自身的存在與活力反抗另一種看似合理而是為虛假的生活”[4]。穿越小說誕生于大眾傳媒迅速崛起的時(shí)代，以網(wǎng)絡(luò)為生存空間和載體，以大眾文化為根基，具有鮮明的平民性、草根性和開放性的特色。

穿越小說首先呈現(xiàn)出文本語言的狂歡色彩。古今語言、中文外語雜糅，草根性通俗性語言交匯，俚語諺語臟話混雜，這種用語的交織含混會(huì)給讀者帶來一種新鮮刺激的陌生化效果，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀趣味。穿越小說的故事背景大多是在古代或是虛擬的仿真古代，穿越者勢必要入鄉(xiāng)隨俗地用文言文進(jìn)行交流，但是他們內(nèi)心深處總以現(xiàn)代人的情感觀念、邏輯思維對待異世時(shí)空，自然而然地會(huì)用現(xiàn)代時(shí)空下流行的語言來表達(dá)。例如《云醉月微眠》中的《色變》一節(jié)：

每逢休息天，又是毫無意外的三人行，我很懷疑狐貍和蒼蠅，他們怎么就這么空，怎么就這么不需要私人空間呢？狐貍你雖然孤家寡人，沒老婆沒二奶，但你不是失戀了嘛，失戀的人不是應(yīng)該躲在角落里喝酒買醉，或者琵琶別抱尋找新的感情依托么？怎么你還是沒事人一樣，難道你對蒼蠅不死心？還有蒼蠅，你不是家里有小蜜有新歡了么？你怎么不花點(diǎn)時(shí)間陪陪人家，凈纏著我干嘛？[5]

現(xiàn)代時(shí)空里常被用來諷刺男人三心二意，朝秦暮楚，感情出軌的貶義詞語被交錯(cuò)在古代異時(shí)空，“小蜜”“二奶”等詞使得古代異時(shí)空的王侯大臣一頭霧水，不知所云，同時(shí)也引得小說閱讀者莞爾一笑。

OH MY GOD！那個(gè)……那個(gè)窗戶是怎么回事？它居然是雕花的木制框架，貌似用一層淺紫色的紙糊著，從打開的那扇窗口望出去，外面似乎是個(gè)公園。

吃飽，看著還剩一大半的菜，猶豫了一下，在小二奇怪的眼神中要求打包，外加一份桂花糕。然后買單，等……等等，買單？刷卡？銀子？我渾身上下摸索了一遍，天要亡我啊，我居然沒帶銀子，我居然犯了這種錯(cuò)誤，翠兒居然也忘了？虧我之前還看了這么多的穿越文，穿越守則之出門一定要帶上銀子，這么重要的一點(diǎn)我居然連想也沒想起來過。555，現(xiàn)在怎么辦？[5]

這一小段展示了主人公豐富復(fù)雜的心理活動(dòng)，阿拉伯?dāng)?shù)字555、英文單詞OH MY GOD、買單刷卡等現(xiàn)代流行詞匯，詼諧幽默、輕松俏皮之余定會(huì)讓讀者捧腹大笑，帶來閱讀的興奮感，猶如語言的狂歡游戲。

網(wǎng)絡(luò)穿越小說的語言今古雜糅、雅俗并用的現(xiàn)象比比皆是，“變態(tài)”“正太蘿莉”“腹黑”“我勒個(gè)去”“秒殺”“很囧”“打醬油”等，都被網(wǎng)絡(luò)寫手樂此不疲地吸收引用。這些爛俗淺白的詞語，“在精英文化視角下就是煽情和泛濫”“這種語言形式上的解放再一次肯定了大眾文化自身的價(jià)值體系正沖擊精英文化的意識形態(tài)控制”[4]。

此外，穿越小說在主題的表現(xiàn)上具有鮮明的狂歡色彩。不可違背的時(shí)空運(yùn)動(dòng)定律被打破，歷史的方向、人物的命運(yùn)都可以被改變，一切皆有可能。穿越者自由穿梭于古代、現(xiàn)代和未來，是對單方向的、不可破壞的時(shí)空規(guī)律的蔑視，作者可以在虛擬的異度空間里進(jìn)行天馬行空的想象，爆發(fā)出參與探秘歷史的激情。十四夜的《醉玲瓏》中的寧文清借助幾副神奇的水晶串珠往來穿梭于現(xiàn)代時(shí)空和虛擬的天朝大國，演繹了穿越古今時(shí)空的傳奇故事。在現(xiàn)代時(shí)空中，寧文清的生活幸福而苦澀——她堅(jiān)守的甜蜜愛情在未婚夫與閨蜜的偷情里宣告破滅，她的追求者無一不是覬覦她的家族企業(yè)以及財(cái)富；穿越到古代天朝大國后，她成了左丞相之女鳳卿塵，兼御前修儀之職，嫁給了四王爺，亂世沙場爭霸，笑傲山水江湖。敘事空間、敘事視角多元也多變，給讀者帶來審美的新奇感。從現(xiàn)代生活里的兒女情長、家庭瑣事到異度空間的暢游江湖、朝廷紛爭，現(xiàn)代女子寧文清要通過身份的糅合交錯(cuò)同時(shí)并存于兩個(gè)時(shí)空，作者勾勒出一個(gè)精彩紛呈、令人炫目的故事。

穿越文反傳統(tǒng)、反權(quán)威，反抗傳統(tǒng)文學(xué)“文以載道”“言志”的創(chuàng)作理念。無論是創(chuàng)作者還是閱讀者，他們暢游在虛擬的異度時(shí)空里，極其享受擺脫現(xiàn)實(shí)生活束縛及壓抑所帶來的舒適和自由，無需對小說作品做出深度的構(gòu)思與解讀。穿越小說的創(chuàng)作類似于自娛自樂、自我陶醉，體驗(yàn)著個(gè)人的幻想和成功，盡情宣泄現(xiàn)實(shí)中難以吐露的欲望和情感，從而獲得狂歡的快感歡愉。

結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)穿越小說作為數(shù)字媒體的產(chǎn)物，伴隨著大眾傳媒的力量席卷而來，正以“另類”的姿態(tài)在文學(xué)轉(zhuǎn)型期扮演著復(fù)雜的角色。強(qiáng)大的包容性、獨(dú)特的敘事風(fēng)格和狂歡色彩是網(wǎng)絡(luò)穿越小說的鮮明特征，穿越小說的出現(xiàn)使得傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作機(jī)制被推翻，規(guī)范的藝術(shù)規(guī)律被打破。不過，任何一種文學(xué)體裁需要被歷史認(rèn)可，并非取決于“別樣”和“翻新”，而是取決于讀者的喜愛程度及其所蘊(yùn)含的文化價(jià)值含量。

人類總抱有突破極限，擺脫束縛，渴望長生的心理，而以穿越作為題材的小說往往是能夠超越生死、穿越時(shí)空，具有一切皆有可能的特色。讀者和閱讀者在這片想象的空間中宣泄無盡的欲望和情感，實(shí)現(xiàn)殘酷現(xiàn)實(shí)中無法觸碰的理想和愿望，從而緩解現(xiàn)實(shí)環(huán)境所施加的焦灼和壓力，所以穿越小說受到大眾的追捧和熱愛。但是網(wǎng)絡(luò)穿越小說良莠不齊、泥沙俱下的現(xiàn)象卻不容忽視，有些穿越文呈現(xiàn)出的過于夸張的表現(xiàn)手法，不著邊際的想象和五花八門的雜糅元素，不可避免地導(dǎo)致其娛樂性、消費(fèi)性、游戲性的弊端；更甚者有時(shí)為了迎合大眾的低級趣味，致使歷史的尊嚴(yán)被貶低、文學(xué)的崇高被消解、游戲人生的彩色極其濃厚，這種網(wǎng)絡(luò)穿越小說對傳統(tǒng)文學(xué)中的啟蒙教育精神、道德關(guān)懷、人文關(guān)懷關(guān)注不多，僅僅是一種消費(fèi)文學(xué)、速食文學(xué)，讀者不應(yīng)趨之若鶩，沉溺其中。

參考文獻(xiàn)：

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